题临安邸

题临安邸

1、作者：苏轼

2、暖风熏得游人醉，

3、此山：指的是庐山。

4、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

5、这首诗以鸟宿池边树，僧敲月下门一联着称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

6、苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

7、小纸，草就是草书。陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，匆匆不暇草书，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说晴窗，细乳即是沏茶时水面呈白色的小泡沫。分茶指鉴别茶的等级，这里就是品茶的意思。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。

8、去年今日此门中，人面桃花相映红。

9、颈联过桥分野色，移石动云根，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。石是不会移的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

10、已不知去了哪里，

11、作者：贾岛

12、赏析：

13、尾联暂去还来此，幽期不负言，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

14、临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。

15、悠闲地住在这里很少有邻居来，

16、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

17、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。诗的头两句山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情，不禁长叹：西湖歌舞几时休？西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？后两句暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州，是诗人进一步抒发自己的感概。暖风一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股暖风把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。游人不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中熏醉两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾直把杭州作汴州，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。

18、悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小院。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

19、《题临安邸》

20、去年的今天，

21、乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。

22、深幽的小巷中就会传来卖杏花的声音。

23、少（shǎo）：不多。邻并：邻居。

24、《叠题乌江亭》

25、题西林壁的诗意_题西林壁的意思

26、过桥分野色，移石动云根。

27、直把杭州作汴州。

28、赏析：

29、诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

30、百战疲劳壮士哀，

31、明天早上，

32、分野色：山野景色被桥分开。

33、山外青山楼外楼，

34、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

35、这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。

36、皎洁的月光下僧人正敲着山门。

37、不要兴起风尘会沾污我衣的感叹，

38、《题西林壁》

39、首联闲居少邻并，草径入荒园，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个幽字，暗示出李凝的隐士身分。

40、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？

41、等到清明就可以回家了。

42、注释：

43、四句诗人进一步深入剖析：江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？卷土重来实在是痴人说梦而已。

44、陆机的《为顾彦先赠妇》诗中云：京洛多风尘，素衣化为缁，不仅指羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。莫起风尘叹，是因为不等到清明就可以回家了，然回家本非诗人之愿。因京中闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕。犹及清明可到家实为激楚之言。偌大一个杭州城，竟然容不得诗人有所作为，悲愤之情见于言外。

45、颈联过桥分野色，移石动云根，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。石是不会移的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

46、题都城南庄的诗意

47、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。

48、真面目：指庐山真实的景色，形状。

49、江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。

50、作者：苏轼

51、桃花作为贯串线索，通过去年和今日同时同地同景而人不同的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有人面桃花相映红的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有人面不知何处去，桃花依旧笑春风的感慨。

52、鸟宿池边树，僧敲月下门。

53、闲居少邻并，草径入荒园。

54、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

55、但是，

56、鸟宿池边树，僧敲月下门，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用推字，当然没有这样的艺术效果了。

57、鸟宿池边树，僧敲月下门，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用推字，当然没有这样的艺术效果了。

58、江东子弟今虽在，

59、过桥分野色，移石动云根。

60、横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。

61、作者：王安石

62、简析：

63、故地重游，姑娘你那美丽的倩影，

64、按约定的日期与朋友一起隐居。

65、世态人情这些年来薄得像透明的纱，

66、题李凝幽居全诗

67、即便江东的子弟现在还在，

68、鸟宿池边树，僧敲月下门。

69、人面：指姑娘的脸。第三句中人面指代姑娘。

70、相互映照的场面。

71、是因为我人身处在庐山之中。

72、翻译：

73、小楼一联是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻画春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，小楼一夜听春雨，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对一夜两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。晁君诚小雨愔愔人不寐，卧听赢马乾残刍，是以卧听马吃草的声音来刻画作者彻夜不能入眠的情景。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。在这明艳的春光中，诗人在做什么呢？于是有了五六两句。

74、作为一介素衣，

75、缘：因为；由于。

76、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。

77、我暂时离开这里但是还会回来，

78、少（shǎo）：不多。

79、暂去还来此，幽期不负言。

80、幽期：时间非常漫长。负言：指食言，不履行诺言，失信的意思。

81、作者：林升

82、注释：

83、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

84、只有满树桃花依然笑迎着和煦的春风。

85、肯与君王卷土来？

86、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。

87、分野色：山野景色被桥分开。

88、经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，

89、赏析：

90、注释：

91、各不同：各不相同。

92、闲居少邻并，草径入荒园。

93、诗意：

94、这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。

95、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

96、去：离开。

97、云根：古人认为云触石而生，故称石为云根。这里指石根云气。

98、作者：陆游

99、谁让我还要骑着马来客居京华呢？

100、诗意：

101、云根：古人认为云触石而生，故称石为云根。这里指石根云气。

102、诗意：

103、姑娘你那美丽的面庞和盛开的桃花交相辉映，

104、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

105、在小雨初晴的窗边，

106、注释：

107、《题都城南庄》

108、原文：

109、闲时写写草书，

110、原文：

111、原文：

112、此山：这座山，指庐山。

113、《题西林壁》

114、翻译：

115、后世影响本诗被纳入人教版四年级语文上册第22页以及苏教版练习中中心：《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。后两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

116、缘：因为。

117、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

118、后两句不识庐山真面目，只缘身在此山中，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵。

119、幽期：时间非常漫长。负言：指食言，不履行诺言，失信的意思。

120、只身住在小客楼上，

121、尾联暂去还来此，幽期不负言，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

122、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的人面却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从人面桃花相映红得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。依旧二字，正含有无限怅惘。

123、感情来感受生活中的情事。

124、我之所以认不清庐山真正的面目，

125、注释：

126、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。

127、赏析：

128、正是在长安南庄的这户人家门口，

129、望着煮茶时水面呈白色的小泡沫。

130、李凝：诗人的友人，也是一个隐者，其生平事迹不详。

131、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

132、都：国都，指唐朝京城长安。

133、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首是题在寺里墙壁上的。

134、《临安春雨初霁》

135、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

136、诗意：

137、侧：侧面。

138、邸：客栈、旅店。

139、赏析：

140、云脚在飘动山石也好像在移动。

141、赏析：

142、不知：一作秖（zhǐ）今。去：一作在。

143、走过桥去看见原野迷人的景色，

144、近处、高处、低处看庐山，

145、庐山呈现各种不同的样子。

146、短小的纸张斜着运笔，

147、中原一败势难回。

148、赏析：

149、原文：

150、杂草丛生的小路通向荒芜小园。

151、肯：岂肯，怎愿。

152、《题李凝幽居》

153、池边：一作池中。

154、简练、通顺这几个事项。通过阅读古诗词，有助于开阔自己的视野，净化自身的灵魂。那么，你是怎样理解“诗句”这个词语的呢？以下为小编为你收集整理的题临安邸，更多相关信息请继续关注本网站。

155、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

156、池边：亦作池中。

157、鸟儿自由地栖息在池边的树上，

158、情摇意夺的情状，和双方脉脉含情、未通言语的情景。

159、不识：不能认识，辨别。

160、《题李凝幽居》

161、作者：崔护

162、这首诗以鸟宿池边树，僧敲月下门一联着称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

163、汴州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。

164、谁能保证他们为了项羽而卷土重来？

165、显得分外绯红。

166、王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。

167、作者：贾岛

168、中原一败之后大势难以挽回。

169、首联闲居少邻并，草径入荒园，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个幽字，暗示出李凝的隐士身分。

170、笑：形容桃花盛开的样子。

171、注释：

172、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，

173、题西林壁古诗_题西林壁苏轼

174、时隔一年的今天，

175、题李凝幽居的诗意

176、西湖歌舞几时休？

177、后两句不识庐山真面目，只缘身在此山中，是即景说理，谈游山的体会（心中所想）。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

178、注释：

179、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

180、夜里一听到春雨淅淅沥沥，

181、暂去还来此，幽期不负言。