中华传统美德名言

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1、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

2、诚信是为人的基点,诚信是事业的支点,诚信是成功的起点。

3、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子辞过》

4、志不强者智不达。――《墨子修身》

5、终日乾乾,与时偕行。

6、知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》

7、君子以俭德辟难。――《周易否》

8、精诚所加,金石为开。《后汉书光武十王列传》

9、【出处】《汉书·董仲舒传》。

10、28.出门看天色,炒菜看火色。

11、只有忠实于事实,才能忠实于真理。周恩来

12、【出处】《荀子·修身》。

13、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》

14、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

15、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。

16、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》

17、有则改之,无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》

18、宁做诚信的傻子,不做虚伪的智者。

19、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传庄公二十四年》

20、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

21、喜迎东西南北客人人皆诚,笑纳五湖四海财事事讲信。

22、读过一本好书,像交了一个益友。臧克家

23、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明张居正

24、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮

25、前车覆,后车诫。《汉书贾谊传》

26、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫

27、【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据,善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。

28、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》。

29、独立思考,实事求是,锲而不舍,以勤补拙。周培源

30、百尺竿头,更进一步。朱熹《答巩仲至》

31、相互促进的两个方面。认识是实践的前提和向导,反过来实践又会进一步促进认识的深入发展。只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理,进步更快。 求新

32、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊

33、百闻不如一见。

34、公家之利,知无不为,忠也。《左传僖公九年》

35、笃信好学,守死善道。――《论语泰伯》

36、师者,人之模范也。杨雄《法言学行》

37、乐以天下,忧以天下。——《孟子-梁惠王下》

38、【大意】读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。

39、诚信做人八面来风,虚伪处事四面楚歌。

40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――《论语子路》

41、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语卫灵公》

42、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语宪问》

43、知之为知之,不知为不知,是知也。

44、上下求索路,诚实载君行天下;漫漫其修远,守信随我天地宽。。

45、言者无罪,闻者足戒。白居易《与元九书》

46、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》

47、注释:人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。~~喜欢这类风格的句子吗?为满足你的需求,迷你句子网小编特地编辑了“关于传统美德的名言警句45句”,相信能对大家有所帮助。

48、不怨天,不尤人。《论语宪问》

49、8.打人不打脸,吃饭不夺碗。

50、.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八

51、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

52、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

53、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语-述而》

54、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

55、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。

56、【提示】王充是东汉家,他最讲究实证。没有充分证据的东西,虽然说得神乎其神,他也绝对不信。在《论衡》里,他不厌其烦地辩论,指出鬼之类的东西是根本不存在的。这种思想在古代独放异彩。

57、奋发向上的品质,对后世影响很大。如道家主张取法自然,儒家强调进德修业,法家更是从社会改革方面倡导变法求新。求新就要与时俱进,就要引领时代潮流。从思想观念到政治制度,从科学实验到发明创造,从工作到生活,没有求新,社会就不能发展,人类就不会进步。

58、公家之利,知无不为,忠也。――《左传僖公九年》

59、赠人玫瑰,手有余香。成全别人,又何尝不是一种美德呢?

60、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。培根

61、26.龙眼识珠,凤眼识宝,牛眼识草。

62、5.不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。

63、见善则迁,见过则改。《周易》

64、丈夫志四海,万里犹比邻。曹植

65、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》

66、24.人无远虑,必有近忧。

67、【出处】《周易·系辞上》。

68、立身以立学为先,立学以读书为本。欧阳修

69、【出处】刘勰《文心雕龙·知音》。

70、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

71、师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。注释:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。

72、【提示】河间献王刘德,是汉武帝的弟弟。他一生好学,不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书,遇到民间送上善本书,他都找人来誊写一遍,然后把抄好的书给人家,自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实,每求真是也”,是指他所珍藏的古书都是真正的好本子,所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实,从实际出发,凭事实说话。

73、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

74、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八【 - 少儿综合素质训练】

75、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》

76、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》

77、遇到难题时,我总是力求寻找巧妙的思路,出奇制胜。朱清时

78、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》

79、.德贵日新。——康有为《论语注》卷九

80、科学精神在于寻求事实,寻求真理。胡适

81、知耻近乎勇。《礼记中庸》

82、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

83、读书忌死读,死读钻牛角。叶圣陶

84、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》

85、【提示】在日常生活中,应该注意使自己的言行一致,如果只是夸夸其谈,而在行动上一事无成,那就会被别人视为“言论上的巨人,行动上的矮子”。

86、诚是心的写照,信是行的准绳。

87、人生的旅途漫长,不能因失信而变得短暂。

88、古之学者必有师。韩愈《韩昌黎集师说》

89、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。司马迁

90、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》

91、不入虎穴,不得虎子。《后汉书班超列传》

92、青,取之于蓝而青于蓝。《荀子劝学》

93、以公灭私,民其允怀。――《尚书周官》

94、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红写怀》

95、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫

96、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

97、师友者,学问之资也。注释:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。

98、6.见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。

99、19.一分价钱一分货,十分价钱买不错。

100、尺有所短,寸有所长。屈原《卜居》

101、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。德谟克利特

102、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。《论语宪问》

103、惟进取也故日新。梁启超《少年中国说》

104、12.一手难遮两耳风,一脚难登两船。

105、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅

106、不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》

107、【出处】朱熹《朱子语类》卷十四。

108、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮

109、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》

110、师友贵隆亲,古学当自反。注释:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。

111、莫因事微而不诚,不为善小而失信。

112、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

113、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。林则徐《赴戎登程口占示家人》

114、善言古者必有节于今,善言天者必有征于人。

115、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。伊索

116、何谓上海人:诚信为上,宽容如海,平易近人。

117、【大意】听说过而没有亲眼见到,虽然听得很多,必定会有许多是错误的;见到了而不能理解,虽然记住了,必定会有许多是虚妄的;知道了而不去施行,虽然知识丰富,也必定会遇到困扰。

118、克勤于邦,克俭于家。――《尚书·大禹谟》

119、.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。

120、源洁则流清,行端则影直。王勃《上刘右相书》

121、士虽有学,而行为本焉。――《墨子修身》

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123、人生,幸福不是目的,美德才是准绳。

124、一言既出,驷马难追。《增广贤文》

125、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。

126、大义灭亲。――《左传·隐公四年》

127、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰

128、社会的诚信在于个人,个人的诚信在于言行。

129、善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。注释:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。

130、源洁则流清,行端则影直。王勃《上刘右相书》

131、问渠那得清如许?为有源头活水来。朱熹

132、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭

133、笃信好学,守死善道。――《论语泰伯》

134、20.十个钱要花,一个钱要省。

135、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

136、诚信就是成功,失信就是失败。

137、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。注释:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的`人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。

138、感谢欣赏本篇格言文章,更多精彩文章请关注:古代人生哲理的格言经典哲理格言师道立则善人多。注释:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。

139、君子隆师而亲友。《荀子修身篇》

140、商不在巨,讲诚则兴;店不在大,守信则名。

141、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。柯林斯

142、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏《易论第九》

143、31.一人一双手,做事没帮手,十人十双手,拖着泰山走。

144、【出处】《荀子·儒效》。

145、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非

146、35.当着矮人,别说矮话。

147、土扶可城墙,积德为厚地。李白

148、【提示】要学会一种技艺,不是容易的事;做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的。读书要破万卷,下笔才能如有神助。做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣。

149、国将兴,必贵师而重傅。《苟子》

150、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

151、不师者,废学之渐也。《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》

152、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《乌江》

153、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。──屈原《离骚》

154、不师者,废学之渐也。注释:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。

155、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》

156、【提示】强学和力行,都要求一个人有坚忍不拔的毅力。读书学习,需要有毅力钻研进去,将所学知识运用到生活实践中去,同时要缜密思考,把所学和所用有机结合起来。所以,学习不是最终目的,学以致用才是更重要的。

157、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。《荀子-劝学》

158、诚信友爱,和谐社会的一个动人音符。

159、敏而好学,不耻下问。――《论语·公冶长》

160、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。徐特立

161、见得思义。――《论语季氏》

162、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?注释:出自《论语·八佾(yì)》

163、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。

164、君子耻其言而过其行。

165、【大意】路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就不了。

166、人不可以不就师矣。注释:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。

167、尽信《书》,则不如无《书》。《孟子尽心下》

168、养心莫若寡欲,至乐无如读书。戚继光

169、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》

170、国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。

171、疾学在于尊师。《各氏春秋劝学》

172、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》

173、16.一口吃不成胖子,一步跨不到天边。

174、书到用时方恨少,事非经过不知难。陆游

175、德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭

176、永开不败的诚信之花,永不消逝的中华美德。

177、以公灭私,民其允怀。――《尚书·周官》

178、【提示】任何一项都要靠实践去完成。的路就在自己的脚下,如果不能脚踏实地去走,永远沉浸在美妙的中,那只会一事无成。

179、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。

180、不怕读得少,只怕记不牢。徐特立

181、临渊羡鱼,不如退而结网。

182、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮《后出师表》

183、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

184、记己有耻。——《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

185、学而不厌,诲人不倦。――《论语述而》

186、金钱无法弥补道德缺陷,诚信能够提升人生品位。

187、21.十月怀胎,一朝分娩。

188、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》

189、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》

190、23.人看从小,马看踢蹄。

191、知而好问者圣,勇而好问者胜。──《文字·自然》

192、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章

193、日新之谓盛德。

194、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

195、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》

196、【提示】这句话是对乾卦中“君子终日乾乾,夕惕若”一句爻辞的解释。“乾乾”就是孜孜以求的意思,“夕惕若”是说到了晚上还心怀忧惧,不敢有一点儿松懈。用自然现象的变化,来比拟说明人事,在《周易》的卦辞和爻辞中很常见。《周易·贲》中有“观乎天文,以察时变”的话,表现出对“天文”的重视与敬仰。天之道在于“刚健”,人类要想克服怠惰,避免祸乱,不断发展,不断创新,就要像天体运行那样强劲不息,永不休止。

197、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。雷锋

198、真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。车尔尼雪夫斯基

199、【大意】说话要严谨,行动要慎重。

200、32.一个巴掌拍不响,一人难唱独板腔。

201、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

202、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李苦禅

203、【大意】从客观事实中去研究,得出规律。

204、人告之以有过,则喜。《孟子公孙丑上》

205、修辞立其诚。《周易乾文言》

206、【提示】这句话提醒人们注意,有时候一个人有很大的名气,但却不一定名副其实;有时候做一件事情有很好的初衷,但却不一定有好的结果。所以,在观察人或事时,都要看其真实的情况或实际的效果,而不要听信虚名。

207、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李若禅

208、其交也以道,以接也以礼。孟子

209、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿

210、【出处】《荀子·性恶》。

211、民生在勤,勤则不匮。《左传宣公十二年》

212、闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。

213、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中。

214、36.争着不够吃,让着吃不了。

215、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。周恩来

216、独柯不成树,独树不成林。北朝乐府民歌

217、【出处】陆游《冬夜读书示子聿》。

218、4.小的不哄,老的不欺。

219、他山之石,可以攻玉。──《诗经·小雅》

220、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》

221、师哉!师哉!桐子之命也。注释:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。

222、科学需要一个人的全部生命。朱冼

223、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生

224、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》

225、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。林则徐

226、治国有常,而利民为本。《淮南子泛论训》

227、【出处】《汉书·赵充国传》。

228、13.一手捉不住两条鱼,一眼看不清两行书。

229、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

230、【出处】荀悦《申鉴·俗嫌》。

231、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。

232、人格无价诚可贵,事业有成信当先。

233、言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》

234、敞开诚恳情怀缔造美好人生,理顺信用网络构建和谐社会。

235、没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。蒙台居

236、善学者,假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》

237、不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。──《史记·太史公自序》

238、胜人者有力,自胜者强。《老子》第三十三章

239、.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。

240、与肝胆人共事,无字句处读书。周恩来

241、问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹

242、临官莫如平,临财莫如廉。刘向《说苑正理》

243、【出处】《礼记·缁衣》。

244、仁者寿。――《论语雍也》

245、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

246、学而时习之,不亦说乎?――《论语学而》

247、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。郭沫若

248、名必有实,事必有功。

249、敏而好学,不耻下问。――《论语公冶长》

250、17.一羽示风向,一草示水流。

251、【提示】陆游冬夜读书有感,写了八首诗给他的小儿子,这是其中的第三首。这首诗一方面强调在学习上持之以恒的重要性,另一方面更加强调了社会实践的重要性。因为从书本上学来的知识即使是真实正确的,对自己来说也有隔膜。没有亲身实践,就不能很好地理解书本上的知识。所以,在学习的过程中,亲身实践极为重要。

252、1.人讲礼义为先,树讲花果为原。

253、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

254、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。

255、辩证的眼光看问题。

256、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

257、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹

258、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记中庸》

259、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡

260、旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成。彭瑞淑

261、27.未晚先投宿,鸡鸣早看天。

262、诚信就是从我做起,将心比心、以心换心、心心相印。

263、人生,幸福不是目的,美德才是准绳。美国

264、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮

265、黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。颜真卿

266、目见、心知、力行,是认识事物的四个途径,但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识,而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。

267、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。莎士比亚

268、奉公如法则上下平。《史记廉颇蔺相如列传》

269、莫等闲,白了少年头,空悲切!岳飞

270、义之法在正我,不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》

271、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。

272、注释:人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

273、有公心必有公道,有公道必有公制。

274、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。苏轼

275、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁《改过》

276、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

277、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语为政》

278、25.龙无云不行,鱼无水不生。

279、师友贵隆亲,古学当自反。(宋)刘过《湖学别苏召叟》

280、好读书,不求甚解。陶渊明

281、大义灭亲。――《左传隐公四年》

282、29.用人不疑,疑人不用。

283、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》

284、以信立身,传承古国遗风;以诚处世,光大华夏美德。

285、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。

286、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。《韩非子》

287、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。魏徵

288、33.一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,胜过诸葛亮。

289、10.让礼一寸,得礼一尺。

290、苟利国家,不求富贵。――《礼记儒行》

291、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。注释:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经·天子章》

292、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子修身》

293、11.一个不敌两人计,三人合唱二台戏。

294、【大意】理解得越清楚,实践就越扎实;实践越扎实,认识就会更加清晰。

295、你若正直,不要怕人诽谤。萨迪

296、人必自侮,然后人侮之。《孟子离娄上》

297、韬略终须建新国,奋发还得读良书。郭沫若

298、7.打怕的人是假的,敬怕的人是真的。

299、【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。

300、察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋》

301、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《乌江》

302、爱之不以道,适所以害之也。《资治通鉴》

303、师者,人之模范也。注释:当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。

304、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

305、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

306、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。

307、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

308、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

309、至诚者高尚万人敬,弃信者卑劣千夫指。

310、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子-劝学》

311、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。茅以升

312、注释:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

313、丈夫志四海,万里犹比邻。──曹植《赠白马王彪》

314、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。《老子》

315、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》

316、非其有而取之,非义也。──《孟子·尽心上》

317、善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

318、9.叫人不蚀本,舌头打个滚。

319、任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。邓拓

320、【大意】对一件事情最好的证明就是看其是否有效,对一个理论最好的检验就是看其是否有证据。

321、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》

322、鸟语动听,是因为没有虚假杂音;花香迷人,是由于从不涂脂抹粉。

323、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。《神曲》

324、人而无信,不知其可也。 ——《论语为政》可:可以立身处世。

325、读书也像开矿一样沙里淘金。赵树理

326、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的。里克特

327、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》

328、君子强学而力行。

329、科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。杜威

330、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。俄罗斯

331、己所不欲,勿施于人。《论语-颜渊》

332、【出处】扬雄《法言·修身》。

333、2.大欺小,不公道;大帮小,呱呱叫。

334、诚信的人,走遍天下有朋友;虚伪的人,踏破铁鞋无知己。

335、清水出芙蓉,天然去雕饰。李白

336、【大意】一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。

337、实事求是。

338、善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

339、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。《庄子渔夫》

340、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

341、读万卷书,行万里路。刘彝

342、博学而详说之,将以反说约也。《孟子离娄下》

343、知之为知之,不知为不知,是知也。――《论语为政》

344、诚信说话话动听,诚信办事事必成,诚信做人人受敬。

345、立志是读书人最要紧的一件事。孙中山

346、兼听则明,偏信则暗。《资治通鉴》

347、把诚信带在身边,你的笑容灿烂每一天。

348、实事求是,这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。孔子不谈“怪、力、乱、神”,就已把目光聚焦在社会生活上。王符的《潜夫论》说:“大人不华,君子务实。”王守仁的《传习录》说:“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。”这些思想,就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。它排斥虚妄,拒绝空想,鄙视华而不实,追求而有活力的,创造了中国古代社会灿烂的文明。务实精神作为传统美德,仍在我们当代生活中熠熠生辉。

349、【提示】古人要求做人诚实,表现在学习方面,就是知道就是知道,不知道就是不知道。而且,这种诚实更是,知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知,不仅不诚实,而且会影响自己的进步。

350、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

351、用心念书,是为了避免成为不中用的人。纪伯伦

352、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。

353、丈夫不报国,终为贫贱人。陈恭尹

354、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》

355、美貌一去返,美德流芳百世。匈牙利

356、事莫明于有效,论莫定于有证。

357、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西!冈察尔

358、改过不吝。——《尚书·》

359、天下之事常成于困约,而败于奢靡。陆游

360、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语子罕》

361、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。

362、知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。

363、【大意】听别人说一百次,不如自己亲眼看一次。

364、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·》

365、【出处】王充《论衡·薄葬》。

366、科学和艺术是一枚硬币的两面。李政道

367、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》

368、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武

369、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白

370、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》

371、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》

372、以公灭私,民其允怀。――《尚书周官》

373、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》

374、道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。徐悲鸿。

375、人不可以不就师矣。王符《潜夫论赞学》

376、每个公民的诚信创造了社会的可持续生产力。

377、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》

378、37.行路能开口,天下随便走。

379、改过不吝。《尚书仲虺(huǐ)之诰》

380、应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。张孝祥

381、书痴者文必工,艺痴者技必良。蒲松龄

382、视死如归。――《管子小匡》

383、日新之谓盛德。――《周易系辞上》

384、不降其志,不辱其身。《论语微子》

385、14.一人传虚,百人传实。

386、18.一笔画不成龙,一锹挖不出井。

387、上海市民讲诚信,海纳百川赢人心。

388、时危见臣节,世乱识忠良。鲍照

389、道德中最大的秘密就是爱。雪莱

390、【出处】《论语·宪问》。

391、人无远虑,必有近忧。《论语卫灵公》

392、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。苏轼

393、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》

394、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。论语

395、【出处】《墨子·修身》。

396、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》

397、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》

398、时危见臣节,世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》

399、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》

400、二人同心,其利断金。――《周易系辞上》

401、古之学者必有师。注释是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。

402、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。林则徐

403、34.让路不是痴汉,躲路不是呆人。

404、【大意】有道德的人勉励自己学习并且去行动。

405、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁

406、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

407、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯

408、丈夫不报国,终为贫贱人。陈恭尹《射虎射石头》

409、为中华之崛起而读书。周恩来

410、30.瓜无滚圆,人无十全。

411、【提示】凭空想像而不去实践,正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网,而仅仅站在水边羡慕,是没有意义的。最好的办法就是从小事做起,从现在做起,向的迈进,脚踏实地去争取,最终才能达到目的。

412、3.小心不怕多,有礼不在迟。

413、事父母,能竭其力。――《论语学而》

414、15.一样事,百样做。

415、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。阮元

416、道德应当成为科学的指路明灯。布夫勒

417、与朋友交,言而有信。《论语学而》

418、【大意】古人做学问不遗余力,年少时学习到老方有所成就。从书本上学到的东西总浅近,要想真正弄懂还要靠自己亲身实践。

419、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯

420、【出处】《汉书·河间献王刘德传》。

421、诚信者,一言九鼎一字千斤;虚伪者,洋洋千言一文不值。

422、书犹药也,善读之可以医愚。刘向

423、做得少为耻辱。

424、创新是发展的助推器,诚信是和谐的润滑剂。

425、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦《无题》

426、【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼,还不如回去赶快编织渔网。

427、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

428、源洁则流清,行端则影直一生,希望源洁则流清,行端则影直。

429、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

430、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。孙洙

431、失信不立。《左传襄公二十二年》

432、22.人不可貌相,海水不可斗量。

433、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌

434、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子修身》

435、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

436、有道德的人应该对自己的言行负责,所以,在“言”“行”之前都要深思熟虑,切不可凭一时冲动而鲁莽行事。

437、士虽有学,而行为本焉。

438、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

439、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

440、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。欧洲

441、读书百遍,其义自见。《三国志》

442、学而时习之,不亦说乎?──《论语·学而》

443、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》

444、诚信是心想事成的朋友,虚伪是事与愿违的伴侣。

445、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。

446、视死如归。——《管子·小匡》

447、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。于谦

448、谨于言而慎于行。

449、【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径,但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑,因为经常会被传言所蒙蔽,只有自己亲眼所见才更为确实。“耳听为虚,眼见为实”,说的正是这个道理。

450、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子牧民》

451、【出处】《论语·为政》。

452、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省,收集民间药方,逐一加以验证,写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人,是很难成为问家的。

453、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。鲍斯威尔

454、水至清则无鱼,人至察则无徒。

455、国将兴,必贵师而重傅。注释:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。

456、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

457、克勤于邦,克俭于家。――《尚书大禹谟》

458、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

459、师哉!师哉!桐子之命也。杨雄《法言学行》

460、海纳百川,以诚为先纳天下之才;有容乃大,以信为重领潮流之首。

461、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。曹操

462、【大意】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。

463、谨于言而慎于行。《礼记缁衣》

464、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。葛洪

465、务实

466、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。陈寿《三国志》

467、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙知音》

468、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

469、【大意】名声必须有事实与之相配,做事情必须有结果来证实。

470、家必自毁,而后人毁之。《孟子离娄上》

471、不降其志,不辱其身。――《论语微子》