孔子的名言，孔子名言名句，关于孔子的名言

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1、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

2、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

3、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

4、听其言而观其行。

5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

6、举一隅不以三隅反，则不复也。

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与交而下信乎？传不习乎？

8、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

9、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

11、古者言之不出,耻躬不逮也。

12、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

13、子曰：弟子入则孝，出则弟。

14、学如不及，犹恐失之。

15、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

16、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

17、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

18、求仁而得仁，又何怨。

19、不愤不启，不悱不发。

20、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

21、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

22、事君，敬其事而后其食。

23、过而不改，是谓过矣！

24、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

25、兴于诗，立于礼．成于乐。

26、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

27、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

28、keepwhatyousayandcarryoutwhatyoudo。

29、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

30、求仁而得仁，又何怨。

31、学而不已，阖棺乃止。

32、事君，敬其事而后其食。

33、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

34、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

35、己欲立而立人，己欲达而达人。

36、礼之用，和为贵。

37、有德者必育言，有言者不必育德。

38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

39、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

40、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

41、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

42、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

44、礼之用，和为贵。

45、人无远虑，必有近忧。

46、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

47、君于疾没世而名不称焉。

48、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

49、子曰：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。

50、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

51、不迁怒，不二过。

52、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

53、求仁而得仁，又何怨。

54、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

55、孔子劝学名言

56、子曰：父母在，不远游，游必有方。

57、忠以劝，如之何？子曰 ：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。先有司，赦小过、举贤才。

58、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

59、古者言之不出，耻躬不逮也。

60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

61、君子欲讷于言而敏于行。

62、学而时习之，不亦说乎？

63、不义而富且贵，于我如浮云。

64、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

65、食不厌精，脍不厌细。

66、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

67、十室之邑，必有忠信，如丘者焉，不如丘之好学也。

68、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。

69、学而不思则罔，思而不学则殆。

70、不学诗，无以言。

71、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

72、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

73、巧言乱德。

74、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

75、子曰：不在其位，不谋其政。

76、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

77、子曰默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

78、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

79、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

80、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

81、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

82、过，则匆惮改。

83、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

84、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

85、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

86、thewisefindpleasureinwater；thevirtuousfindpleasureinhills。thewiseareactive；thevirtuousaretranquil。thewisearejoyful；thevirtuousarelong-lived。

87、兴于诗，立于礼。成于乐。

88、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

89、君子之仕也，行其义也。

90、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

91、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

92、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

93、子曰：苟志于仁矣，无恶也。

94、子曰：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与。

95、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

96、君子欲讷于言而敏于行。

97、求仁而得仁，又何怨。

98、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

99、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

100、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

101、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

102、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！

103、士而怀居，不足为士矣！

104、不在其位，不谋其政。

105、巧言令色，鲜矣仁。

106、人无远虑，必有近忧。

107、君子和而不同，小人同而不和。

108、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

109、法语之言，能无从乎？改之为贵。

110、温故而知新，可以为师矣。

111、子曰：孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。

112、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

113、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

114、古者言之不出,耻躬不逮也。

115、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。

116、见利思义，见危授命。

117、见利思义，见危授命。

118、子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

119、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

120、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

121、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

122、言必信，行必果。

123、学如不及，犹恐失之。

124、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

125、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

126、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

127、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

128、敏而好学，不耻下问。

129、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

130、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

131、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

132、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

133、听其言而观其行。

134、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

135、子曰：今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

136、子曰君子周而不比，小人比而不周。

137、与朋友交，严而有信。

138、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

139、敏而好学，不耻下问。

140、以不教民战，是谓弃之。

141、子路问事君。子日:勿欺也，而犯之。

142、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

143、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

144、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

145、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

146、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。

147、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

148、有教无类。

149、毅、木、讷近仁。

150、君子周而不比，小人比而不周。

151、巧言乱德。

152、不学礼，无以立。

153、子曰：父母，唯其疾之忧。子游问孝。

154、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

155、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

156、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

157、有朋自远方来，不亦乐乎！

158、君于不以言举人，不以人废言。

159、子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？

160、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

161、见善无不及，见不善如探汤。

162、君于疾没世而名不称焉。

163、theywhoknowthetrutharenotequaltothosewholoveit，andtheywholoveitarenotequaltothosewhodelightinit。

164、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

165、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

166、孔子论学习:

167、兴于《诗》，立于礼。成于乐。

168、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

169、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

170、与朋友交，言而有信。

171、君子之仕也，行其义也。

172、士而怀居，不足为士矣！

173、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

174、君于疾没世而名不称焉。

175、盖有不知而作者，我无是也。

176、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

177、君于不以言举人,不以人废言。

178、温故而知新，可以为师矣。孔子

179、子曰：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。

180、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

181、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

182、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

183、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

184、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。见善无不及，见不善如探汤。

185、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

186、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

187、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

188、子曰后生可畏，焉知来者之不如今也？

189、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

190、居处恭，执事敬，与人忠。

191、不患贫而患不均，不患寡而患不安。

192、逝者如斯夫，不舍昼夜。

193、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

194、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

195、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

196、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

197、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

198、见利思义，见危授命。

199、放于利而行，多怨。

200、不学诗，无以言。

201、人无远虑，必有近忧。

202、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

203、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

204、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

205、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

206、子曰：父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。

207、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

208、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

209、言必信，行必果。

210、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

211、学如不及，犹恐失之。

212、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

213、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

214、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

215、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

216、己所不欲，匆施于人。

217、古者言之不出,耻躬不逮也。

218、君子之仕也，行其义也。

219、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

220、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

221、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

222、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

223、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

224、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。

225、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

226、人无远虑，必有近忧。

227、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆也，

228、君子欲讷于言而敏于行。

229、ifamankeepscherishinghisoldknowledge，soascontinuallytobeacquiringnew，hemaybeateacherofothers。

230、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

231、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

232、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

233、有教无类。

234、德不孤，必有邻。

235、有德者必育言，有言者不必育德。

236、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

237、饱食终日，无所用心，难矣哉。

238、君子坦荡荡，小人常戚戚。

239、君子和而不同，小人同而不和。

240、过，则匆惮改。

241、人无远虑，必有近忧。孔子

242、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

243、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

244、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

245、己欲立而立人，己欲达而达人。

246、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

247、子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰无违。

248、敏而好学，不耻下问。he was of an active nature and yet fond of learning， and he was not a shamed to ask and learn of his inferiors。

249、士而怀居，不足为士矣！

250、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

251、知之为知之，不知为不知，是知也。

252、过而不改，是谓过矣！

253、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

254、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

255、父母在，不远游，游必有方。

256、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

257、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

258、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

259、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。

260、inthebookofpoetryarethreehundredpieces，butthedesignofthemallmaybeembracedinonesentence--havingnodepravedthoughts。

261、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

262、有德者必育言，有言者不必育德。

263、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

264、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

265、放于利而行，多怨。

266、居处恭，执事敬，与人忠。

267、己欲立而立人，己欲达而达人。

268、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

269、子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？

270、学而不思则闰；思而不学则殆。

271、inahamletoftenfamilies，theremaybefoundonehonourableandsincereasiam，butnotsofondoflearning。

272、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

273、人而无恒，不可以作巫医。

274、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

275、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

276、君子矜而不争，群而不党。

277、季文子三思而后行。子闻之，曰再，斯可矣。

278、不学礼，无以立。

279、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

280、whenitcomestobenevolence，oneneednotgiveprecedenceeventohisteacher。

281、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。

282、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

283、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

284、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

285、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

286、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

287、子曰：不学礼，无以立。

288、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

289、工欲善其事，必先利其器

290、以文会友，以友辅仁。

291、子曰：与朋友交，言而有信。

292、己所不欲，匆施于人。

293、见善无不及，见不善如探汤。

294、isitnotpleasanttolearnwithaconstantperseveranceandapplication？

295、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。见善无不及，见不善如探汤。

296、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

297、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。

298、温故而知新，可以为师矣。

299、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

300、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

301、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

302、子曰：三年无改于父之道，可谓孝矣。子

303、子曰：今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。

304、道不同，不相为谋。

305、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

306、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

307、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

308、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

309、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

310、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

311、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

312、君子矜而不争，群而不党。

313、孔子哲理名言名句之做人格言:

314、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。孔子

315、君于不以言举人,不以人废言。

316、巧言令色，鲜矣仁。

317、君子和而不同，小人同而不和。

318、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

319、不学礼，无以立。

320、君子坦荡荡，小人常戚戚。

321、人而无恒，不可以作巫医。

322、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

323、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

324、子曰：色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

325、放于利而行，多怨。

326、有朋自远方来，不亦乐乎？

327、唯仁者能好人，能恶人。

328、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

329、君子矜而不争，群而不党。

330、isitnotdelightfultohavefriendscomingfromdistantquarters？

331、知之为知之，不知为不知，是知也。

332、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

333、人无远虑，必有近忧。

334、事君，敬其事而后其食。

335、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

336、君使臣以礼．臣事君以忠。

337、己所不欲，匆施于人。

338、子曰：其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。

339、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

340、过而不改，是谓过矣！

341、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

342、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。

343、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

344、inteachingthereshouldbenodistinctionofclasses。

345、以文会友，以友辅仁。

346、听其言而观其行。

347、夷狄之有君，不如诸夏之无也。

348、子曰：予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？

349、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？

350、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

351、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

352、君子周而不比，小人比而不周。

353、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

354、慎终，追远，民德归厚矣。

355、有教无类。

356、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

357、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

358、子曰：食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？

359、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

360、政治:

361、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

362、毅、木、讷近仁。

363、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

364、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

365、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

366、过，则匆惮改。

367、子曰：安。汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。

368、知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。

369、人而无恒，不可以作巫医。

370、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

371、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

372、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子

373、己所不欲，匆施于人。

374、居处恭，执事敬，与人忠。

375、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

376、刚毅木讷近仁。

377、子曰君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

378、过，则匆惮改。

379、放于利而行，多怨。

380、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

381、兴于诗，立于礼．成于乐。

382、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

383、孔子人生名言

384、放于利而行，多怨。

385、先行其言而后从之。

386、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

387、巧言令色，鲜矣仁。

388、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

389、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

390、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

391、子曰成事不说，遂事不谏，既往不咎。

392、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

393、孔子哲理

:

394、以文会友，以友辅仁。

395、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

396、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

397、子曰：君子矜而不争，群而不党。

398、君子周而不比，小人比而不周。

399、礼之用，和为贵。

400、子曰：吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。

401、孔子做人名言

402、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

403、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

404、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

405、君子矜而不争，群而不党。

406、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

407、与朋友交，言而有信。

408、求仁而得仁，又何怨。

409、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

410、learningwithoutthoughtislabourlost；thoughtwithoutlearningisperilous。

411、不迁怒，不二过。

412、敏而好学，不耻下问。

413、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

414、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

415、子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

416、学如不及，犹恐失之。

417、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

418、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

419、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

420、敏而好学，不耻下问。

421、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

422、子曰质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

423、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。

424、与交，言而有信。

425、出门如见大宾，使民如承大祭。

426、过而不改，是谓过矣！

427、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

428、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。

429、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

430、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

431、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

432、见利思义，见危授命。

433、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？

434、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

435、不迁怒，不二过。

436、ayouthistoberegardedwithrespect。howdoyouknowthathisfuturewillnotbeequaltoourpresent？

437、己所不欲，匆施于人。

438、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。

439、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

440、子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

441、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

442、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

443、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

444、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

445、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

446、learnasifyoucouldnotreachyourobject，andwerealwaysfearingalsolestyoushouldloseit。

447、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

448、知之为知之，不知为不知，是知也。

449、孔子哲理名言名句之人生态度:

450、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

451、学而不思则罔，思而不学则殆。

452、过而不改，是谓过矣！

453、wheniwalkalongwithtwoothers，theymayservemeasmyteachers。iwillselecttheirgoodqualitiesandfollowthem，theirbadqualitiesandavoidthem。

454、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

455、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

456、子曰：慎终追远，民德归厚矣。

457、子曰：礼之用，和为贵。

458、有德者必育言，有言者不必育德。

459、有朋自远方来，不亦乐乎？

460、有朋自远方来，不亦乐乎？

461、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

462、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

463、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

464、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

465、子曰：己所不欲，勿施于人。

466、君子喻于义，小人喻于利。

467、当仁，不让于师。

468、做人:

469、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

470、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

471、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

472、人而无恒，不可以作巫医。

473、居处恭，执事敬，与人忠。

474、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

475、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

476、士而怀居，不足为士矣！

477、人无远虑，必有近忧。

478、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

479、放于利而行，多怨。

480、君子坦荡荡，小人常戚戚（人生感悟）。

481、子曰：不迁怒，不二过。

482、ifamantakenothoughtaboutwhatisdistant，hewillfindsorrownearathand。

483、君子喻于义，小人喻于利。

484、virtueisnotlefttostandalone。hewhopracticesitwillhaveneighbors。

485、放于利而行，多怨。

486、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

487、过而不改，是谓过也。

488、子曰：温故而知新，可以为师矣。

489、有朋自远方来，不亦乐乎？

490、学而时习之，不亦说乎？

491、学而不思则罔，思而不学则殆。

492、子曰君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

493、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。

494、不学诗，无以言。

495、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。

496、己欲立而立人，己欲达而达人。

497、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

498、君于不以言举人,不以人废言。

499、hedidnotdisliketohavehisricefinelycleaned，nortohavehismincedmeatcutquitesmall。

500、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

501、君子之仕也，行其义也。

502、后生可畏，焉知来者之不如今也？

503、君子欲讷于言而敏于行。

504、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

505、子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

506、有教无类。

507、事君，敬其事而后其食。

508、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

509、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

510、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

511、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

512、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

513、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

514、iamnotonewhowasborninthepossessionofknowledge；iamonewhoisfondofantiquity，andearnestinseekingitthere。

515、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

516、子曰：刚、毅、木、讷近仁。

517、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

518、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

519、巧言乱德。

520、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

521、知之为知之，不知为不知，是知也。

522、己欲立而立人，己欲达而达人。

523、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

524、以文会友，以友辅仁。

525、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

526、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

527、学而时习之，不亦说乎？

528、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

529、君子和而不同，小人同而不和。

530、诗三百篇，一言以蔽之，曰：思无邪。

531、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

532、刚、毅、木、讷近仁。

533、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

534、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

535、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

536、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。

537、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

538、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

539、见善无不及，见不善如探汤。

540、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

541、whilehisparentsarealive，thesonmaynotgoabroadtoadistance。ifhedoesgoabroad，hemusthaveafixedplacetowhichhegoes。

542、子曰：朝闻道，夕死可矣。

543、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

544、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

545、以文会友，以友辅仁。

546、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

547、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

548、子曰君子喻于义，小人喻于利。