传统文化经典名句大全摘抄_传统文化经典名句大全
1.国学经典进校园名句
2.现代中华优秀传统文化经典名句
3.传承的名言名句
4.传统文化的十大智慧
5.五言经典名句
1、言忠信，行笃敬。 选自：《论语》
译文说话忠诚老实，行为厚道严肃。
2、一张一弛，文武之道。 选自《礼记》
译文有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
3、一树百获者，人也。选自《管子权修》
译文培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
4、士有百行，以德为首。 选自《三国志》
译文志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把?美德?放在首位。
5、一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》
译文击第一遍鼓，士气振奋;击第二遍鼓，士气开始低落;击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
6、人非生而知之者，孰能无惑?选自韩愈《师说》
译文人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
7、 万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书?周举传》
译文在天下的万物之中，人是最宝贵的。
8、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。出处：《老子》
译文天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
9、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》
译文心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。
10、不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》
译文不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
11、不迁怒，不贰过。出处：《论语》
译文不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
12、不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》
译文不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
13、 不敬他人，是自不敬也。出处：《旧唐书》
译文(一个人)不敬重别人，实际上是不敬重自己。
14、日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》
意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。
15、内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》
意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
16、从善如登，从恶如崩。
意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。
17、为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》
意思：坚持不懈做事的人，总会成功;不停步向前走的人，总会到达目的地。
18、耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。
意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。
19、学而时习之，不亦说乎?
子曰：?学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎《论语》
译文孔子说：?学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗
孔子这里强调的是对于知识，?学?只是一个认识过程，?习?是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须?学?与?习?统一起来。
20、学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：?学而不思则罔，思而不学则殆。?《论语》
译文孔子说：?只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。?
孔子这里强调的是强调学习与思考相结合的重要性，只有把二者结合起来，才能学到有用的真知。这与康德说过的?感性无知性则盲，知性无感性则空?是完全一致的。
21、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
子曰：?见贤思齐焉，见不贤而内自省也。?《论语》
译文孔子说：?看见贤德的人就要想着向他看齐，
看见不贤德的人就要反省自己。?
孔子这句话是后世儒家修身养德的座右铭。?见贤思齐?是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;?见不贤而内自省?是说坏的榜样对自己的?教益?，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。
22、德不孤，必有邻
子曰：?德不孤，必有邻。?《论语》
译文孔子说：?有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。?
孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。自己有道德的涵养，能体用兼备，自然会影响近身的人。
23、文质彬彬，然后君子。
子曰：?质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。? 《论语》
译文孔子说：?质朴多于文彩就会显得低俗，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。? 孔子这里强调的是既要有文化修养，又不要迷失了本性，只有这样，才能够称得上是真正的君子。
24、三人行，必有我师焉
子曰：?三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。? 《论语》
译文孔子说：?几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。?
孔子的这句话意在提醒我们要随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，这样自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。
25、逝者如斯，不舍昼夜
子在川上曰：?逝者如斯夫?不舍昼夜。?《论语》
译文孔子在河岸上感叹说：?时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。?
孔子在这里感叹的是时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学。
26、其身正，不令而行
子曰：?其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。?《论语》
译文孔子说：?在上者自己要行得正，不用命令在下者
也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。?
孔子的这句话的现实意义是告诉我们做任何事以身作则，身教重于言教。
27、人无远虑，必有近忧
子曰：?人无远虑，必有近忧。?《论语》
译文孔子说：?一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。?
孔子意在告诉我们要未雨绸缪，因为眼前的问题，就是我们在过去所没有考虑、准备好所导致的。而我们现在仍然对未来没有做好准备，那么在未来，也一样要被各种问题困扰。
28、己所不欲，勿施于人。
子贡问曰：?有一言而可以终身行之者乎子曰：?其怨乎!己所不欲，勿施于人。?《论语》
译文子贡问孔子说：?有一句可以终身奉行的话吗孔子说：?那就是恕道吧!我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。?
孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而
应宽宏大量，宽恕待人。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
29、人无信不知其可
子曰：?人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉《论语》
译文孔子说：?一个人如果不讲信用，那根本是不可以的。就像大车没輗，小车没有軏一样，那车怎么能走呢 孔子的意思是说：做人必须要言而有信。只有有了诚信，才可以在社会上立足，才能得到别人的尊敬。诚信是做人的原则。
30、君子坦荡荡，小人长戚戚
子曰：? 君子坦荡荡，小人长戚戚。?《论语》
译文孔子说：?君子心胸宽广，小人经常忧愁。? 孔子这句话在提醒我们为人处世，与人交往，应该具备一个宽广的胸怀，凡事不可斤斤计较，这样你的生活就会很快乐。
31、知之为知之，不知为不知
子曰：?知之为知之，不知为不知。?《论语》
译文孔子说：?知道就是知道，不知道就是不知道，不
要不懂装懂。?
人常说：?学无止境。?一个人无论他的知识如何渊博，也可能对某些事情知之不多或者不懂，当我们有不懂的时候，一定要正视自己的?无知?，虚心向别人请教，这样才可以变?无知?为?有知?，千万不要不懂装懂，自欺欺人。
32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
子曰：?知之者不如好之者，好之者不如乐之者。?《论语》
译文孔子说：?懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。?
孔子这句话揭示了兴趣的重要性。他把学习划分为三个层次：第一层是知学，即知道学习的重要性;第二层是好学，即爱好学习，对学习有兴趣;第三层是乐于学习，即能从学习中获得乐趣。在这三层中，知学不如好学，好学不如乐学，只有激发学习的浓厚兴趣，才能获得最好的学习效果。
33、见仁见智
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓曰用而不知，故君子道鲜矣。《周易》。
译文仁者从自己的角度看，把它叫做仁;智者从自己的角度看，把它叫做智。平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。
这句话告诉我们对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
34、自强不息
天行健，君子以自强不息。《周易》
译文天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
君子自强不息的精神表现出了人类勇于进取、勇于开拓、勇于向自己的惰性宣战的无畏气慨，在人类社会的不同领域、不同层面都有着不同的体现。
35、玉琢成器
玉不琢，不成器;人不学，不知道。《礼记》
译文玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;人若不学习，就不会懂得道理。
玉石是天生生成的，但要成为有用的东西，还得要经过打磨加工，用这个道理来说明学习的重要性。一方面承认了人所拥有的天赋和才能，另一方面则强调了开掘和发展天赋、才能，必须通过学习的过程，使他们得到充分的展现。
36、博学笃行
博学之，审问之;慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
译文广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
这句话涵盖了为学的几个递进阶段，首先是要广泛地去猎取知识，惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到?海纳百川，有容乃大?，进而?泛爱众，而亲仁?;其次是对所学的知识要多问几个?为什么?，对不明白的要追问到底;再次是对所问的问题要通过自己的思想活动来考察、思考，将所学为我所用;第四是对所学知识进行分辨明析，使所学越辨越明;最后是要将所学到的知识努力应用到实践，踏踏实实地去践行!
37、天将降大任于斯人也
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》
译文上天将要下达重大使命给这样的人，?定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
这句话更给我们身处逆境时有太多的激励，只有经过艰难曲折的磨练,才能承担?大任?。
38、没有规矩不成方圆
不以规矩，不能成方圆。《孟子》
译文没有圆规和直尺，就做不出真正?圆?或?方?的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
这句话内在的因果关系，在一定层面上符合事物发展的一般规律，因此人们将其引伸到待人、接物、处事的方方面面，循循善诱，教导后人，没有规矩，不成方圆，逐渐成为传统文化中的一句?至理?格言。
39、信言不美，美言不信
信言不美，美言不信。《老子》
译文真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。
它告诫人们在日常生活中，无论是口头语言还是书面文字，都不要追求浮华美丽的言辞，要用朴实无华、自然流畅、能够充分表达自己原本意思的言辞。而对于表面浮华美丽的`言辞和文字，要认清言者的本意和目的，不要被美言所误导。
40、为者常成，行者常至。
晏子曰：?婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不臵，常行而不休者，故难及也《晏子春秋》
译文晏子说：?我听说，不断实践的人一定可以成
功，不倦前行的人一定可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能。只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上(我)呢
这句话在告诉我们做任何事关键在于坚持不懈，不断努力，终有回报。
41、精诚所至，金石为开。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人 《庄子》
译文本真乃是精诚的极致。不精不诚，就不能感动人。 此句意在告诉我们为人做事要真诚，人的诚心所到，能感动天地，什么疑难问题都能解决。
42、少壮不努力，老大徒伤悲。
百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》
译文时间像江河东流入海,一去不复返;人在年轻时不努力学习,年龄大了,那就只好悲伤、后悔。
此句不仅劝勉世人要珍惜光阴，不应浪费时间，还用来告诫我们，要趁年纪还轻，好好努力，不要到老的时候，一事无成，只能留下悲伤、后悔。
43、一张一弛，文武之道。
张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也;一张一弛，文武之道也。《礼记》
译文有一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的;相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。 现用这句话多用来提醒我们：生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
44、成人之美
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 《论语》
译文孔子说：?君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。?
这句话告诉我们在为人处世时要从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不要在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
45、同心之言，其臭如兰
二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 《周易》
译文同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
这句话讲的是朋友交情深厚，强调了团结的重要性。
46、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。?《庄子》
译文而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。 这句话道出了一条重要的交友原则，朋友之间的交往，要不含任何功利之心，这样的交往纯属友谊，却长久而亲切。如果包含着浓重的功利之心，把友谊建立在相互利用的基础上，表面看起来?甘若醴?，一旦对方满足不了功利的需求时，很容易断绝，所以与人交往，要找君子，不要找小人。
47、人而不学，其犹正墙面而立
人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》
译文人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
这句话再次强调了读书学习的重要性，正如那句俗语所说，?不读书犹如睁眼瞎子?。
48、读书百遍，其义自见
遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：?必当先读百遍!?言：?读书百遍，其义自见。?《三国志》
译文董遇对《老子》很有研究，替它作了注释;对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：?读书百遍，其义自见。?
这句话在告诫我们书首先要反复读，只有这样才能了解它的精髓，当然在读的过程中一定要思考，带有悟性地读，否则也只会是纸上谈兵不得其要领。
49、五十步笑百步。
以五十步笑百步，则何如?《孟子》
译文那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗?
逃了五十步和逃了一百步，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的都是逃跑。这就告诉我们，看事情要看本质，不要被表面现象所迷惑。
50、己百己千
人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。《中庸》
译文别人学一次就会了，我还不会!就学他一百次;别人学十次就会了，我还不会!就学他一千次。如果真能照这样子去做，虽然再笨，也会变得聪明，即使再柔弱的人也会变得坚强。
这句话再次说明笨鸟只要先飞一定能早入林。我们每个人的资质，体力是不一样的，有强有弱，但只要有了这种?己百己千?的精神，肯定会功到自然成。
国学经典进校园名句
小学国学经典名句
国学，不仅仅是传统文化，不仅仅是先进文化，不仅仅是时尚文化;也不仅仅是自然国学，不仅仅是生命国学，下面我为大家准备了一些适合小学的国学经典名句，欢迎阅读。
1、父母教 须敬听 父母责 须顺承 《弟子规》
译文父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 《弟子规》
译文称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 《弟子规》
译文穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 《弟子规》
译文做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》
译文借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。
6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦 《弟子规》
译文当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。
7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 《弟子规》
译文只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
8、读书法 有三到 心眼口 信皆要 《弟子规》
9、人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻初 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 选自《三字经》
10、养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 选自《三字经》
1、子曰：?学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 《论语》
译文孔子说：?学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?
2、子曰：?三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。? 《论语》
译文孔子说：?几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的`并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。?
3、子曰：?益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。?《论语》
译文孔子说：?有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。?
4、亡羊而补牢，未为迟也。 《战国策》
译文走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
5、鹬蚌相争，渔翁得利。 《战国策》
译文指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。
6、满招损，谦受益。 《尚书》
译文骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
7、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 《孟子》
译文尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
8、不以规矩，不能成方圆。 《孟子》
译文没有圆规和直尺，就做不出真正?圆?或?方?的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
9、锲而不舍，金石可镂。 《荀子》
译文不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
10、青，取之于蓝，而青于蓝。 《荀子》
译文青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。
11、吾生也有涯,而知也无涯。 《庄子》
译文我的生命是有限的，而知识是无限的。
12、尺有所短，寸有所长。 《楚辞》
译文短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
13、精诚所至，金石为开。 《后汉书》
译文真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
14、少壮不努力，老大徒伤悲。 《汉乐府》
译文少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
15、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》
译文靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
16、管中窥豹，时见一斑。 《晋书》
译文从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
17、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 出处：《礼记》
意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。
18、路遥知马力，事久见人心。 清《增广贤文》
意思：路途遥远，才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
19、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
意思：一年中最关键的时间是春天，一天中最关键的时间是在黎明;一个家庭最宝贵的东西是和睦，一个人要成功最重要的东西是勤奋。 要善于把握关键时间，抓住关键的东西，好好把握，好好珍惜，才能成功。
20、日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。 明?吕坤《呻吟语?应务》
译 天天行路，不怕路途有千万理之遥;常常做事情，不怕有千万件事之多。
记 不干，永远也不会成功。要实现自己的目标，离不开艰辛地劳动，成功和失败都是长期一步一步积累的结果。
;现代中华优秀传统文化经典名句
国学经典承载了古代圣贤的思想与智慧,蕴含了中华民族博大精深的传统文化。以下是我精心整理的的相关资料，供大家欣赏学习!
精选篇
1. 尺有所短，寸有所长。 楚辞.卜居
2. 人有不为也，而后可以有为。 孟子.离娄下
3. 穷则独善其身，达则兼济天下。 孟子.尽心上
4. 天时不如地利，地利不如人和。 孟子.公孙丑
5. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 孟子.尽心上
6. 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。 孟子.滕文公
7. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 孟子.梁惠王下
8. 持之有故，言之成理。 荀子.非十二子
9. 锲而不舍，金石可镂。 荀子.劝学
10. 青，取之于蓝，而青于蓝。 荀子.劝学
11. 不积跬步，无以至千里。 荀子.劝学
12. 吾生也有涯，而知也无涯。 庄子.养生主
13. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 庄子
14. 知己知彼，百战不殆。 孙子兵法.谋攻
15. 避其锐气，击其惰归。 孙子兵法.军争
16. 项庄舞剑，意在沛公。 史记.项羽本纪
17. 不鸣则已，一鸣惊人。 史记.滑稽列传
18. 众口铄金，积毁销骨。 史记.张仪列传
19. 桃李不言，下自成蹊。 史记.李将军传
20. 失之毫厘，谬以千里。 史记.太史公自序
热门篇
1. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原.离骚
2. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 屈原.离骚
3. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 屈原.离骚
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5. 千里之堤，毁于蚁穴。 韩非子.喻老
6. 以子之矛，攻子之盾。 韩非子.难一
7. 亡羊补牢，未为迟也。 战国策.楚策
8. 道不拾遗，夜不闭户。 战国策.秦策
9. 前事不忘，后世之师。 战国策.赵策
10. 鹬蚌相争，渔翁得利。 战国策.燕策
11. 战无不胜，攻无不克。 战国策.齐策
12. 士为知己者死，女为悦己者容。 战国策.赵策
13. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 战国策.荆轲刺秦王
14. 螳螂捕蝉，黄雀在后。 吴越春秋
15. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 史记.高祖本纪
16. 水至清则无鱼，人至察则无徒。 汉书.东方朔传
17. 少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府.长歌行
18. 人生有新故，贵贱不相逾。 汉.辛延年.羽林郎
19. 有志者，事竟成。 后汉书.耿弇传
20. 疾风知劲草，岁寒见后凋。 后汉书.王霸传
经典篇
1. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 史记.报任少卿书
2. 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。 史记.淮阴侯 列传
3. 绳锯木断，水滴石穿。 汉书.枚乘传
4. 若要人不知，除非己莫为。 汉.枚乘.上书谏吴王
5. 宁为玉碎，不为瓦全。 北齐书.元景安传
6. 城门失火，殃及池鱼。 北齐.杜弼.檄梁文
7. 人归落雁后，思发在花前。 隋.薛道衡.人日思归
8. 相顾无相识，长歌怀薇。 唐.王绩.野望
9. 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 唐.张志和.渔父
10. 当局者迷，旁观者清。 新唐书.元行冲传
11. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 唐.张若虚.春江花月夜
12. 海上生明月，天涯共此时。 唐.张九龄.望月怀远
13. 思君如满月，夜夜减清辉。 唐.张九龄.赋得自君之出矣
14. 欲穷千里目，更上一层楼。 唐.王之涣.登鹳雀楼
15. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 唐.王之涣.凉州词
16. 绿树村边合，青山郭外斜。 唐.孟浩然.过故人庄
17. 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 唐.孟浩然.春晓
18. 行到水穷处，坐看云起时。 唐.王维.终南别业
19. 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 唐.王维.观猎
20. 大漠孤烟直，长河落日圆。 唐.王维.使至塞上
传承的名言名句
传统文化名言警句
1、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
2、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
3、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》
4、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
5、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
6、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
7、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》
8、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
9、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
10、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
11、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
12、礼之用，和为贵。――《论语·学而》
13、视死如归。――《管子·小匡》
14、君子以俭德辟难。――《周易·否》
15、事父母，能竭其力。――《论语·学而》
16、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
17、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
18、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
19、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》
20、风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
21、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》
传统文化的十大智慧
1、传统文化，让生活更美好。
2、传承古文化，塑造新人才。
3、博览五千年，塑造当代贤。
4、感受文化色彩，领悟遗产真谛。
5、观乎人文，以化成天下。
6、修身齐家有道，汶林学院传教。
7、传统文化播神州，华夏文明永流传。
8、扬时代弘毅，为万世开太平。
9、习文通古今，惠民在人心。
10、传承古文化，修身齐圣贤。
11、爱我中华，保护自己的文化遗产。
12、保护古迹，是时代和历史赋予我们的责任。
13、传播古典文化，成就华夏修养。
14、承古贤经略，播种栋梁之苗。
15、传承文明，弘扬文化，立足本国，面向世界。
16、传古今文化，播东方神韵。
17、传授东方经典，培训传统文化。
18、功不可以虚成，名不可以伪立。
19、秉承祖先智慧，传播华夏文明。
20、继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。
21、博古而通金，挥手在云端。
22、文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。
23、传播东方智慧，点睛中国商战。
24、文化遗产是个宝，社会发展离不了。
25、千古文化留遗韵，一代文明展新风。
26、传播东方智慧，共享华夏文明。
27、习古之至理，明处世之道。
28、夫运筹帷幄之中，决胜千里之外。
29、授古人之德，开今人之风。
30、弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观。
31、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
32、传承和弘扬优秀传统文化精髓，做好文化创造性转化和发展。
33、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。
34、文明凝聚力量，文化成就辉煌。
35、国学经典智慧，创造美好人生。
36、先人神力绝技，鬼斧神工天姿。
37、文化传承文明，遗产不再遗憾。
38、扬智者之帆，行慧者之路。
39、保护文化遗产，构建和谐社会。
40、弘扬中华优秀传统文化，营造文明祥和社会氛围。
41、弘扬传统文化，共建幸福中华。
42、弘扬传统文化，守护精神家园。
43、破坏古迹，就是破坏你的未来。
44、从我做起，做一个文明的游客。
45、传学及古今，经略贯华夏。
46、保护文化遗产，守望精神家园。
47、差之毫厘，谬以千里。
48、吸千秋文化，立万代基业。
49、鞠躬尽瘁，死而后已。
50、保护文化遗产，珍藏历史精华。
51、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
52、弘扬优秀文化传统，大力推动文化创新。
53、继承优秀文化传统，丰富群众文化生活。
54、为往圣继绝学，为万世开太平。
55、播传统文化，不再迷茫畅天下。
56、学古人的智慧，致今天的财富。
57、千年文化博大精深，后人爱护薪火传承。
五言经典名句
在中国传统文化中，经典的名句比比皆是。这些经典在很长一段时间，是中国人品质和内涵的一种代表，我们一起来品读一下传统文化十句最具智慧的妙语。下面是我为大家精心整理的关于传统文化的十大智慧，希望能够帮助到你们。
上善若水，处下不争
上善若水，语出《老子》：?上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(w?)，故几于道。?
意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔;水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。
大智若愚，勿恃聪明
大智若愚，中国古代成语。出自宋?苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：?大勇若怯，大智若愚。?解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有?大巧若拙?。老子曰：?大音希声，大象无形?，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。?大智若愚?，若愚，已入理悟之境;但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。
淡泊恬适，明心立志
淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子?主术训》。诸葛亮的《诫子书》也有引用：?非淡泊无以明志，非宁静无以致远。?淡泊?是一种古老的道家思想，《老子》就曾说?恬淡为上，胜而不美?。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
滴水穿石，贵在坚持
泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。宋朝张乖崖在崇阳当县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。下令拷打。小吏不服：?一文钱算什么!你只能打我，不能杀我!?张大怒：?一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。?斩首。
厚积薄发，以柔克刚
厚积薄发源于?君子厚积而薄发?一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说：?博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。?以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的，暗合道家主张的学说，顺其自然。万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。
海纳百川，包容涵藏
海纳百川出自晋?袁宏《三国名臣序赞》：?形器不存，方寸海纳。?李周翰注：?方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。?意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。四川大学以?海纳百川，有容乃大?作为校训。
戒骄祛躁，平等待人
老子主张"不敢为天下先",又云："慎终如始，则无败事".《道德经》说："江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。"意思是说要想统治人民，就必须首先为他们服务，但这种服务实际上并不是像《老子》所说的那样以下对上，而是故意作出姿态，在顺应百姓的要求中使百姓主动地归顺自己。其实，这就是《老子》最著名的取予之道。"将欲取之，必固与之"、"夫唯不争，故天下莫能与之争"、"圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪?故能成其私"。
涵养心性，静定归真
这种返璞归真的态度，是一种道教教义。道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。他们认为人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于?道?的本性的。所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。
心诚则灵，唯德感天
心诚则灵，关键是要做到?心?、?诚?两点。其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验;只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。到目前为止，道教中的信道者更是以?心诚则灵?来形容拜神求签者的心意。
大道至简，淳朴自然
五言经典名句如下：
1、岁岁重阳，今又重阳。战士祠堂，红旗升天。
这是题词的“重阳诗”。这句诗出自唐代张孝祥的《登幽州台歌》：“岁岁重阳，今又重阳，战士祠堂，一片丹心。
千里重阳，人约黄昏后。”在此基础上，以“红旗升天”为结尾，进一步强调了红军战士自我牺牲、忠诚于革命事业的精神。这句诗凝聚了中国人民奋斗、拼搏、永不放弃的信念。
2、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
这是唐代诗人李清照的《如梦令》。这句诗以东篱把酒、西楼歌扇和桃花扇等情节为主线，让人们感受到了春天的美好和生命的欢乐。同时，它也表达了人们对于青春和美好事物的向往，以及对于时光流逝的惋惜。
3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这是宋代理学家朱熹的名言。它强调了肯定知识和实践经验的重要性。只有通过亲身实践，才能真正理解一个道理的意义。这句话告诉我们：书本知识是有限的，只有通过实践探索才能更好地理解世界。
4、菊东篱下，悠然见南山。
这是唐代诗人陶渊明的《饮酒》。这句诗以田园生活为背景，抒发了诗人对自然和心灵的追求。它传达了“闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的心态，让人们从喧嚣的世界中走出来，感受到平淡生活的美好。
5、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
这是唐代诗人李清照的《如梦令》。这句诗表达了对于时间的感慨和对于情感的珍视。它告诉我们，不要忘记初次相遇的美好，珍惜身边的人和事，不要让时光流逝后留下遗憾。
总结：
五言经典名句是中国传统文化中最重要的一种语言形式，它们传递着丰富而深刻的文化内涵。这些经典名句所蕴含的人文精神不仅在语言、文学、艺术等方面有所体现，在道德、、哲学、思想等领域也有着广泛的运用和影响。
同时，这些名句所表达的价值观和人生态度，也为我们提供了珍贵的思想财富和指导思路。因此，我们应该加强对于五言经典名句的学习和研究，更好地传承和发扬中华文化的精髓。
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