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关于名句议论的段落_名句议论文素材

近年来,谈国学的人渐多,我们在写作的时候也经常运用到国学。下面请看我为大家整理的关于国学的名句,欢迎参考。

 1、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

 2、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

 3、知人者智,自知者明。 (老子)

 4、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

 5、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

 6、敏而好学,不耻下问。 (论语?公冶长)

 7、己所不欲,勿施于人。 (论语?颜渊)

 8、工欲善其事,必先利其器。 (论语?卫灵公)

 9、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语?述而)

 10、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语?子罕)

 11、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语?为政)

 12、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语?子罕)

 13、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传?宣公二年)

 14、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语?为政)

 15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语?雍也)

 16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语?子路)

 17、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语?述而)

 18、大道之行,天下为公。 (礼记?礼运)

 19、凡事预则立,不预则废。 (礼记?中庸)

 20、学然后知不足,教然后知困。 (礼记?学记)

 21、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记?学记)

 22、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原?离骚)

 23、生于忧患,死于安乐。 (孟子?告子下)

 24、得道多助,失道寡助。 (孟子?公孙丑)

 25、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子?尽心上)

 26、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子?尽心上)

 27、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子?公孙丑)

 28、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子?滕文公)

 29、锲而不舍,金石可镂。 (荀子?劝学)

 30、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子?养生主)

 31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)

 32、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)

 33、临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子?说林训)

 34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策?荆轲刺秦王)

 35、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记?留侯世家)

 36、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记?报任少卿书)

 37、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记?淮阴侯 列传)

 38、绳锯木断,水滴石穿。 (汉书?枚乘传)

 39、若要人不知,除非己莫为。 (汉?枚乘?上书谏吴王)

 40、少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府?长歌行)

 41、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书?王霸传)

 42、失之东隅,收之桑榆。 (后汉书?冯异传)

 43、论坛,金石为开。 (我们正在努力)

 44、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 (后汉书?宋弘传)

 45、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

 46、一年之计在于春,一日之计在于晨。 (南朝?萧铎)

 47、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书?元景安传)

 48、当局者迷,旁观者清。 (新唐书?元行冲传)

 49、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗?赠萧禹)

 50、海内存知己,天涯若比邻。 (唐?王勃?送杜少府之任蜀川)

 51、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐?王之涣?登鹳雀楼)

 52、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (唐?王昌龄?从军行)

 53、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐?李白?论诗)

 54、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 (唐?李白?上李邕)

 55、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

 56、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 (唐?杜甫?寄本十二白二十 )

 57、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 (元?高明?琵琶记)

 58、十年窗下无人问,一举成名天下知。 (元?高明?琵琶记)

 59、常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。 (元?杨显之)

 60、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。 (元?李开先?宝剑记)

高考作文古典诗词名句素材三篇

#高考# 导语作文是语文考试的重中之重,想要写出好的作文,可以多看一些满分作文,灵活运用。以下是 为大家整理的《2018年高考作文素材:经典名言名句三篇》希望对大家写作有所帮助。

篇一

1、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔(美国)

 2、和书籍生活在一起,永远不会叹气。——罗曼·罗兰

 3、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。——培根

 4、书籍是巨大的力量。——列宁

 5、读书对于智慧也像体操对于身体一样。——爱迪生

 6、饱食、暖衣而无书教,则近于禽兽。——孟子

 7、书犹药也,善读可以医愚。——刘向

 8、好书不厌读百回,熟读课思子自知。——苏轼

 9、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果

 10、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

 11、读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶

 12、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

 13、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

 14、不读书的人,思想就会停止。——狄德罗

 15、多读书、多学习、多求经验,就是前途的保障。——罗曼·罗兰(法)

 16、学问是光明,愚昧是黑暗。念书吧!——契坷夫(俄)

 17、贪者因书而富,富者因书而贵。——王安石

 18、读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克(英国作家)

 19、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李若禅

 20、良书即益友,今明永如斯。——塔帕(英国)

 21、书是我们时代的生命。——别林斯基

 22、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生

 23、学会读书就是点燃火炬。——雨果

 24、读书使人充实、讨论使人机智,作文使人准确。——培根

 25、书籍——当代真正的大学。——托马斯·卡莱尔

 26、读书百遍,其义自见。——《三国志》

 27、千里之行,始于足下。——老子

 28、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原

 29、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金

 30、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

 31、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子

 32、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

 33、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果

 34、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

 35、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金

 36、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。——歌德

 37、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭

 38、不读书的人,思想就会停止。——狄德罗

 39、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林

篇二

40、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若

 41、欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。——陆珑[清]

 42、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

 43、学而时习之,不亦悦乎!——孔丘

 44、倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅

 45、热爱书吧---这是知识的泉源!——高尔基

 46、我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。——高尔基

 47、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

 48、读书对于智慧,也像体操对于身体一样。——艾迪生[英国作家]

 49、当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰

 50、理想的书籍,是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰选自:读书名言

 51、韬略终须建新国,奋发还得读良书。——郭沫若

 52、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——

 53、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

 54、读过一本好书,像交了一个益友。——藏克家

 55、聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚

 56、读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶

 57、不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立

 58、我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书。我一天不读书,就不能够生活。——孙中山

 59、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

 60、读万卷书,行万里路。——顾炎武

 61、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹

 62、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。——鲁迅

 63、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。——朱煮

 64、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁[明]

 65、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗

 66、看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。——顾颉刚

 67、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

 68、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。——郑板桥

 69、知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。——王充

 70、举一纲而万目张,解一卷而众篇明。——郑玄

篇三

71、知识,主要是靠主动“抓”出来的,不是靠“教”出来的。——钱三强

 72、学而不厌,诲人不倦。——孔丘

 73、书是人类进步的阶梯。——高尔基

 74、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德

 75、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。——莎士比亚

 76、书籍是巨大的力量。——列宁

 77、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

 78、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果

 79、喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

 80、如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。——霍伯斯[英国作家]

 81、读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。——克尼雅日宁[*剧作家、诗人]

 82、要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。——法奇(法国科学家)

 83、了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。——麦考利[英国作家]

 84、读书而不回想,犹如食物而不消化。——伯克[美国想思家]

 85、读书而不能运用,则所读书等于废纸。——华盛顿(美国政治家)

 86、书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。——彼特拉克[意大利诗人]

 87、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。——高尔基

 88、读书越多,越感到腹中空虚。——雪莱(英国诗人)

 89、读书是我的。我不把时间浪费于酒店、或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。——富兰克林

 90、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

 91、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗

 92、一日无书,百事荒废。——陈寿

 93、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

 94、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

 95、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德

 96、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

 、学习永远不晚。——高尔基

 98、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向

 99、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子

 100、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

高考语文作文古文中的名言名句素材

导语高分作文肯定不是临场训练出来的,而是平时修炼出来的,它需要你平时多阅读,多观察,多积累,提升我们的境界,锤炼我们的思想。文章恰如人的影子,人的境界提高了,思想独立了,文章自然也立竿见影。整理了高考作文古典诗词名句素材,一起看看吧。

篇一高考作文古典诗词名句素材

 (乡思离情篇)

 1.昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏------>

 2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌>

 3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>

 4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊>

 5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问>

 6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维>

 7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白>

 8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照>

 9.每逢佳节倍思亲------唐.王维>

 10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建>

 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图>

 12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章>

 13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章>

 14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫>

 15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原>

 16.相去日已远,衣带日已缓------汉.>

 17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡>

 18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜>

 19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜>

 20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜>

 21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫>

 22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维>

 23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适>

 24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白>

 25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物>

 26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐>

 27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧>

 28.门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧>

 29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚>

 30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.------唐.赵瑕>

 31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼>

 32.但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼>

 

篇二高考作文古典诗词名句素材

 (述志抒怀篇)

 1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原>

 2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.>

 3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原>

 4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原>

 5.老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操>

 6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.>

 7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明>

 8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.>

 9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民>

 10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白>

 11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥>

 12.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照>(>)

 13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参>

 14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡>

 15.大道如青天,我独不得出------唐.李白>

 16.少年心事当拂云------唐.李贺>

 17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄>

 18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白>

 19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白>

 20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白>

 21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫>

 22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡>

 23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠>

 24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖>

 25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥>

 26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥>

 27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦>

 28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕>

 29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮>

 30.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍>

 31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾>

 

篇三高考作文古典诗词名句素材

  (爱国忧民篇)

 1.位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》

 2.寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》

 3.捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》

 4.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》

 5.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》

 6.商女不知亡国恨,隔江犹唱《 *** 花》——唐.杜牧《泊秦淮》

 7.愿得此身长报国,.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》

 8.臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》

 9.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》

 10.读书本意在元元——宋.陆游《读书》

 11.死去原知万事空,但悲不见同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》

 12.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

 13.楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》

 14.胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺》

 15.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》

 16.白骨露于野,千里无鸡鸣——三国.曹*《蒿里行》

 17.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》

 18.穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

 19.朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

 20.烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》

 21.医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》

 22.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

 23.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》

 24.月儿弯弯照,几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》

 25.但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》

 26.但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》

议论文素材摘抄大全 高中作文素材汇总

古代名人所写的 名言 名句直至今日依旧值得人们学习。因此,要参加高考的同学们在语文 作文 中也可以适当运用。下面是我给大家带来的高考语文作文古文中的名言名句素材,希望对你有帮助。

高考语文作文古文中名言名句(一)

 1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。?《孟子?离娄下》

 [解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

 2、不以规矩,不能成方圆。?《孟子?离娄上》

 [解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的 规章制度 ,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具。

 3、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。?《管子?牧民》

 [解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。

 4、差若毫厘,谬以千里。?《礼记?经解》

 [解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(mi?):错误。

 5、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。?战国?楚?屈原《卜居》

 [解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

 6、得道多助,失道寡助。?《孟子?公孙丑下》

 [解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。

 7、独学而无友,则孤陋而寡闻。?《礼记?学记》

 [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。

 8、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。?《孟子?滕文公下》

 [解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女

 9、高岸为谷,深谷为陵。?《诗经?十月之交》

 [解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

 10、工欲善其事,必先利其器。?《论语?卫灵公》

 [解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。

 11、躬自厚而薄责于人。?《论语?卫灵公》

 解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。?厚?后省略了一个?责?字。责:责备,要求。

 12、故木受绳则直,金就砺则利。?《荀子?劝学》

 [解读]木料经过 木工 用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(l?):磨刀石。

 13、好而知其恶,恶而知其美。?《礼记?大学》

 [解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。

 14、祸兮福所倚,福兮祸所伏。?《老子》

 [解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于?啊?。 倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。

 15、己所不欲,勿施于人。?《论语?颜渊》

 [解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(w?):不要。施:加,给。

高考语文作文古文中名言名句(二)

 1、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。?《论语?颜渊》

 [解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。

 2、君子坦荡荡,小人常戚戚。?《论语?述而》

 [解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。

 3、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。?《论语?季氏》

 [解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的?戒色戒斗戒得?的说法,对我们仍有 教育 意义。

 4、君子之接如水,小人之接如醴。?《礼记?表记》

 [解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交,彼此没有图名求利互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心利用之意,所以免不了虚情意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。接:接触,交往。醴(lǐ):甜酒。

 5、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。?《礼记?曲礼上》

 [解读]礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。在 人际交往 中,人们之间应平等相待,互助互济。尚:重在。

 6、流水不腐,户枢不蠹。?《吕氏春秋?尽数》

 [解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了?动?的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。腐:腐臭。户枢(shū):门的转轴。蠹(d?):蛀蚀。

 7、满招损,谦受益。?《书?大禹谟》

 [解读]骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了?贞观之治?的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了?安史之乱?,唐朝从此衰落。

 8、敏于事而慎于言。?《论语?学而》

 [解读]做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重。

 9、千里之行,始于足下。?《老子?第六十四章》

 [解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

 10、锲而含之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。?《荀子?劝学》

 [解读] 雕刻 了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qi?)镂(l?u):雕刻。

 11、人而无信,不知其可也。?《论语?为政》

 [解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

 12、人谁无过,过而能改,善莫大焉。?《左传?宣公二年》

 [解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:?我知道错了,今后一定改正。?其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。士季便说:?~,~,~。?士季的话把重点落在一个?改?字,知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这个更大的了。

 13、三人行,必有我师焉。?《论语?述而》

 [解读]三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。

 14、三思而后行。?《论语?公冶长》

 [解读]经过反复考虑然后才取行动。这话适用于莽撞行事的人。三:多次。

 15、生于忧患而死于安乐。?《孟子?告子下》

 [解读] 人可以在忧思祸患中成长,也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人,能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人,使人颓废乃至灭亡。

高考语文作文古文中名言名句(三)

 1、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。?《晏子春秋?杂下》

 [解读]伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

 2、食不语,寝不言。?《论语?乡党》

 [解读]吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习。

 3、任重而道远。?《论语?泰伯》

 [解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。弘毅:抱负远大,意志坚强。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负坚强的意志,是缺一不可的。

 4、他山之石,可以攻玉。? 《诗经?小雅?鹤鸣》

 [解读]别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲,学文科的,要读一些自然科学的书;学自然科学的,也要读些人文科学的书。他山:别的山。攻:琢磨。

 5、天时不如地利,地利不如人和。?《孟子?公孙丑下》

 [解读]得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时;节气气候阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和:团结,得人心。

 6、天行健,君子以自强不息。?《易?乾》

 [解读]天体的运行强健有力,君子应该以它为榜样,自觉地努力向上,永不停息。古人观察天地山川草木鸟兽虫鱼,往往有自己的体会,这是值得我们学习的。行:运行,运转。健:强壮有力。

 7、投我以桃,报之以李。?《诗经?大雅?荡》

 [解读]别人送我个桃子,我报答他个李子。对方给我多大好处,我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投:投掷,在这里是赠送的意思。报:回报,回赠。

 8、亡羊而补牢,未为迟也。?《战国策?楚策四?庄辛谓楚襄王》

 [解读]羊跑了再修补羊圈,还不算晚。原文是: ?臣闻鄙语曰:?见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,末为迟也。?我们知道,事情失败后,及时补救,还不为迟;怕就怕不吸取教训,不取补救 措施 。亡:逃跑。牢:牲畜圈。臣:庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语:俗话。顾:回头看,回头召唤。

 9、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。?《荀子?劝学》

 [解读]与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功。须臾:一会儿。

 10、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。?《论语?公冶长》

 [解读]朽烂的木头,不能雕刻,粪土垒起的墙壁,不能粉刷。比喻不堪造就的人,用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别,但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生,大白天睡大觉,孔子说,对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他 学习态度 太差,已到了无可救药的地步。圬(wū):涂饰墙壁用的工具,这里指涂饰粉刷。

 11、学然后知不足。?《礼记?学记》

 [解读]不断的学习,这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足,越是能努力学习,越是努力学习知识就越丰富。

 12、学而不思则罔,思而不学则殆。?《论语?为政》

 [解读]只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。?学?与?思?是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。罔(wǎng):迷惑而无所得。殆(d?i):疲倦而无所得。

 13、?《战国策?秦策五》

 [解读]一百里的路程,走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以,无论做什么事情,不到最后完成决不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃。

 14、仰不愧于天,俯不怍于人。?《孟子?尽心上》

 [解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。君子坦荡荡。仰:仰头。怍(zu?):惭愧。 养心莫善于寡欲。?《孟于.尽心下》

 15、[解读] 饱食伤心,欲多伤心。修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是减少私欲。欲:情欲,贪欲

 玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。?《荀子?劝学》

 16、[解读]宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。

 欲速则不达。?《论语?子路》

 17、[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。

 朝闻道,夕死可矣。?《论语?里仁》

 18、[解读]早上得知真理,即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。?生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。? 匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。

 知之为知之,不知为不知,是知也。?《论语?为政》

 19、[解读]知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个?知?(zh?):聪明。

 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。?《论语?卫灵公》

 20、[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,?人生自古谁无死,留取丹心照汗青?这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。

 子曰:?吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。《论语?为政》

 21、[解读]我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括 总结 ,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的?而立?不惑?知命?耳顺?也分别成了三十岁四十岁五十岁六十岁的代名词而广泛流传。

 百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。?《汉乐府?长歌行》

 22、[解读]时间像江河向东流入大海,一去不复返;人在年轻时不努力学习,年龄大了一事无成,那就只好空留悲伤后悔。人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长久。年少的时候盼望着长大,常觉得日子过得很慢,来日方长。其实,光阴似箭,日月如梭,如果任其蹉跎,则日复一日,年复一年,自甘暴弃,终于要后悔也来不及。

 百闻不如一见。?汉?班固《汉书?赵充国传》

 23、[解读]听得再多,不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

 病从口入,祸从口出。?晋?傅玄《傅子?口铭》

 24、[解读]病是从口里吃进去的,祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎,说话不注意会招来祸害。处世戒多言,言多必有失。傅玄:(?)西晋哲学家,文学家。著有《傅子》《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭:关于口的座右铭。

 不入虎穴,不得虎子。?南朝?宋?范晔《后汉书?班超传》

作文素材名人励志事例 关于励志的事例和名句

议论文的论点和论据都很重要,这就需要我们在平时多积累一些素材,以下内容是一些议论文可以用到的素材,供大家查阅摘抄。

议论文素材摘抄大全

追求高远的志向就要吃苦

宋代大政治家范仲淹,年轻时就立志报国,从小读书就十分刻苦, 21岁去附近长白山上的醴泉寺读书,经常一个人灯下苦读,每到东方欲晓,僧人们都起床了,他才和衣而卧。那时,他的生活极其艰苦,每天早上煮好一锅稀饭,凉了以后划成四块,早晚各取两块;没有菜,就用盐水泡野荠当菜,用来下饭,就这么简单的一顿饭。他的一个朋友的儿子看到了,给范仲淹送来许多好饭好菜。可是,几天过去了,食物都原封不动,已经放坏了。那同学问他为什么不吃,范仲淹说:“我不是不感激令尊的厚意,只是我已习惯于粗茶淡饭了,我既然已经立志报国,就做好了吃苦的准备,如果现在就贪图享受,以后还能吃得了苦吗?”

正是这样的经历,造就了后来的范仲淹。后来,范仲淹成为了北宋杰出的政治家、思想家、文学家。不仅在政治上有卓越的贡献,同时在文学上取得了出色的成就。而他在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也成为传诵千古的名句。

高中议论文作文素材

1、诚心的改过需要自省

春秋时,宋国一度内政不修,引起,当时的国君宋昭公落得众叛亲离,被迫出逃。在路上,宋昭公进行了深刻反思,他对车夫说:“我知道这次被迫出逃的原因了。”车夫说:“是什么呢 ? ”昭公说:“以前,不论我穿什么衣裳,侍从都说我漂亮;不论我有什么言行,大臣都说我英明。这样,内外两方面我都发现不了自己的过失,最终就落得如此下场。”从此,昭公改弦易辙,注重品德修养。不到两年,美名传回宋国。宋人又将他迎回国内,让他重登王位。他死后,谥为“昭”,就含有称赞他知过必改的意义。

2、尊重可以让人奋发

日本的东芝公司是一家著名的大型企业,创业已经有 90 多年的历史,拥有员工 8 万多人。不过,东芝公司也曾一度陷入困境,土光敏夫就是在这个时候出任董事长的。他决心振兴企业,而秘密武器之一就是“礼遇”部属。身为偌大一个公司的董事长,他毫无架子,经常不带秘书,一个人步行到工厂车间与工人聊天,听取他们的意见。更妙的是,他常常提着酒瓶去慰劳职工,与他们共饮。对此,员工们开始都感到很吃惊,不知所措。渐渐地,员工们都愿意和他亲近,他赢得了公司上下的好评。他们认为,土光董事长和蔼可亲,有人情味,我们更应该努力,竭力效忠。因此,土光上任不久,公司的效益就大力提高,两年内就把亏损严重、日暮途穷的公司重新支撑起来,使东芝成为日本最优秀的公司之一。可见,礼,不仅是调节领导层之间关系的纽带,也是调节上下级之间关系,甚至和一线工人之间关系的纽带。

课外文言文名句作文素材

在写关于励志的作文时,我们可以多运用一些名人的事例,下面是一些名人励志的经典事例素材,大家赶快来看吧!

作文素材名人励志事例

1、1999年的阿里巴巴创办者马云,对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学,但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈,勇往直前的精神,俗话说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力,最终成功了。他说:梦想,要脚踏实地,和眼泪是息息相关的。

2、有一次上课时,苏格拉底布置了一道作业,让他的弟子们做一件事,每天把手甩一百下,过一个星期后,他问有多少人现在还坚持做了的,百份之九十的人都坚持做了。一个月后,他又问了,现在只有一半的人了。一年后,他再问了,现在只有一个人坚持下来了,那个人就是柏拉图。

3、梵高的执着的绘画梦想,虽然很遗憾在他生前,他的作品没有受到是人的欣赏,但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下,仍坚持着自己的梦想,画自己想画的画,这也着实非常人所能的。

关于励志的名人名言

1、立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。

2、有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远。

3、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。

4、志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。

5、不怕路远,就怕志短。

6、志高山峰矮,路从脚下伸。

7、有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。

8、有志登山顶,无志站山脚。

9、有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地。

10、人生志气立,所贵功业昌。

议论文写作素材积累(议论文写作素材积累大全)

1. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。

 2. 老者安之,朋友信之,少者怀之。(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。

 3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

 4. 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样,子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说:“你为什么不这样说:他的为人,用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不晓得衰老会要到来,如此罢了。”

 5. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。真正有 智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了, 不会迷惑。"仁者不忧",真正有仁心的人,不会受环 境动摇,没有忧烦。"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可 怕的。孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格修养,重要的有三点,缺一不可。

 7. 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了,未来的还是可以补救的。算了吧,算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车,想和他谈谈。他却连忙避开了,孔子没能够和他谈。

 8. 伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进,曰: ‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说:‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以,他是天下太平做官,天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓,就是要让先知的人来开导后知的人,先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人,我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中,只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽,就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

 9. 孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

 [译文] (孟子说:)“同情别人的心,都有;知道羞耻的心,都有;对别人恭敬的心,都有;明辨是非的心,都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”

 10. 志士仁人, 无求生以害仁, 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。

 11. 《论语》·雍也篇,子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”

 12. “自暴者不可有言也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也”

 自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义,这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义,这叫自己抛弃自己。

 13. 人而无信,不知其可也。大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用,不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?”

 14. 《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

 15. 原文

 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓上矣。”

 曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”

 曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁①然小人哉!抑 亦可可以为次矣。”

 曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人②,何足算也?”--《论语。子路》

 必清楚其言外之意所设的前提,我的理解是这样的,关于士的标准,孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的),按这三种看来,“言必信,行必果”的'是属最后一个档次的,这种人之所以还能称之为士,必也是有其信念的,非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志,他们也有执着的信念,但是与前两种“行己有耻,使于四方,不辱君命”和“宗族称孝,乡党称弟”对比,他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说,他们的执着的是连他们自己也不清楚的,甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰,不会明辨是非,只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成,用现在的话来说,第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上,孟子说得更加明白:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。孟子《离娄章句下》

 16. 君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是:君子喻之于义,小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”,这里可以用使动用法解释,“于”应同义“以”,解释为“用” 。全句的翻译:用义来使君子明白(某件事),用利来让小人知道(同样的事)。

 17. 子曰:「君子说:病无能焉,不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子

 18. 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”意思是子贡说:“君子的过错就像日食月食一样:有过错时,都 看得见;改正的时候,都仰望着。”

 19. 《论语· 雍也》篇:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 意思是:所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足;自己要通达,也让别人通达。也就是说,自己要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。自己要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

议论文素材积累

骆驼—黄牛—

百灵—春蚕—

鸽子—绵羊—

海鸥—喜鹊—

神话中的:

猫埃及中的一个神吧

狗好像是守护者

猫头鹰不太清促可能是森林什么忘了

狼游牧部落的图腾

树袋熊澳大利亚人刚到大洋洲时见到的神兽

松鼠森林的精灵

狗熊不知道好像是英国的代表

老鼠也是精灵

蛇使来凌一个女巫,还是小龙外国人认为蛇和龙是一样的

企鹅不太知道

鱼也是精灵

独角兽黑暗中的光明

鸽子—燕子—

海鸥—蚂蚁—

黄牛—蜜蜂—

松鼠—绵羊—

喜鹊—骆驼—

鹿--猪--

猴子-豺--

狼--狐狸—

乌龟-鹤--

凤凰——龙--

虎狮子

蝙蝠狗——

泥鳅——熊——

蝙蝠谐音福

蟾蜍代表财富,金钱,有3足之说

仙鹤象征长寿

狮,鱼,风,鹤象征吉祥

雄鹰象征勇敢

猪蠢笨、懒惰、贪婪、丑陋

骆驼——任重道远海鸥——搏击风浪

喜鹊——吉祥如意春蚕——兢兢业业

春燕——报春使者百灵——聪明伶俐

莹火虫——生命火花

孔雀吉祥、宝贵、幸福的象征

马象征力量

牛象征著春天

蜗牛象征缓慢、落后

铜牛象征着天上的牛郎

世界分国地理:奔马象征自由牛象征财富和畜牧业

印度:牛象征著富饶和仁慈

羊象征著吉祥

鹿象征努力和谦虚

鹿象征同性恋

羊、鹿象征女性

风水:健壮的鹿象征事业发展得心应手,名利双收

鹿象征着高尚、灵性和温顺

龙也是中国人的象征

鼠的第一个象征意义是灵性

兔子象征单纯与爱情

兔子象征着长寿

猴子是机灵活泼的象徵

鹰象徵创造力

骏鹰象徵爱情的奇迹

鸡象徵神明

鸡,象徵著吉祥、丰收、希望无穷的意涵

天鹅象徵著纯洁

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不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海,骐骥一跃不能十步,驽马十驾功在不舍,锲而舍之朽木不折,锲而不舍金石可镂你看这篇行不行啊,差不多够800字了,不够你就往里加字。

日积月累

知丈之堤,以蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之炽焚。——《韩非子.喻老》

千里之堤,毁于蚁穴;芳草悲哀,始于足下。君不见那凄凄芳草在流泪,君不见艳艳花儿被夭折。这事情就发生在我的校园。

镜头一:校园花儿开

刚踏进初中校园的门槛时,我不禁被这儿震撼了!茵茵的绿草遍布整个校园,葱茏的树木掩映着精致的教学楼。一派绿色正显示着校园的生机勃勃。

镜头二:人在花间闹

“啪!足球飞落到草地上,几个高年级的男生跑到草坪上,捡走了足球。“你们看,那朵花儿真漂亮。几个女生又跑到草坪中的花丛中摘了一朵花。几个打闹的学生又冲上了草坪:“你们追我呀,追我呀!我暗暗叹了一口气,照这样下去

镜头三:草色近却无

不出我所料,在我初一即将结束时,浓茵已然枯黄。小草奄奄一息,躺在地上,全无“野火烧不尽,春风吹又生的顽强,倒像是温室里弱不禁风的花朵,看看吧,正是“遥看草色近却无呀。或许他们能承受一脚、两脚、三脚,正因为一些人都这么想,才导致纤弱的小草遭受了接二连三的践踏。试问:有什么样的生命能经得起这样日复一日的摧残?想到这里,我的怜惜之情从心头溢上了眼睛。

镜头四:我心泪涟涟

怜惜?不。这种心情是我在初二后半年才感受到的——悲哀。小草,你痛吗?花儿,你苦吗?我,欲哭无泪。不仅如此,当曾经的绿茵转变为干土块甚至是沙石后,难道你不会出现这样的情感吗?我曾见过真实的广袤无垠的沙漠,身处其中,感受到的是“壮美——悲壮的美,悲哀的美。而如今,我为校园草坪上出现的一小片沙土感到深深的悲哀。若是几百年以后,这里沦为沙漠是否会有后生觉得它神秘来探索一番呢?呵呵,真是讽刺!

爱护环境,保护自然,早知今日,何必当初?也许踩一脚草坪不是问题,但日积月累地践踏踩草坪就是大问题,别等土地干得都种不了植物了才明白!虽然我们不懂魔法,不能一夜间种出一棵参天大树,但完全可以一天又一天地保护小草。

后记:有人说,也许地球上的最后一滴水是我们的眼泪。我要说,但愿地球上的最后一抹绿色不是画画的涂料,但愿我们的心灵之塔不至于在岁月的季风中风化。项羽的失败,如果还活着,应该积累的经验是什么,还有我们的启示

唐太中的贞观之治是女子的衣着比较袒露,这得到的启示和经验

我们的学习需要积累如以下还觉得不能为取,可以自已百度一下,相关的不知凡几

成功的基石——积累

光阴似箭,日月如梭。日子匆匆而过,我们挤压时间的海水,努力学习知识,为我们来日的美好生活打好基础,我们就像毛竹一样,悄悄地壮大着自己的根系,用十二年的时间武装自己,希望创造自己的神话。而古往今来的仁人志士,也给我们做出了榜样。

古代着名的军事家孔明,身怀雄才大略,却甘心躬耕南阳,他不断地充实着自己的,蓄积着力量。终于,刘备三顾茅庐,诸葛亮走出南阳,他巧借东风,舌战群儒,六出祁山,七擒孟获,成就了自己一生的风,更帮助刘备和孙权,曹操形成三国鼎立之势。

诸葛孔明的成功在于他用丰富的知识武装自己,知识是他成功的法宝。

越王勾践被吴王夫差打败以后,没有一蹶不振,而是卧薪尝胆,忍辱负重,等待时机成熟,蓄势待发,他向夫差示弱,他亲近百姓,他默默地蓄积这每一分力量,终于使积蓄的力量化作利剑凶猛地刺向敌人,创造了三千越甲可吞吴的神话。

越王勾践的成功在于他懂得如何把自己的力量积累起来,蓄势待发,形成强大的力量,终于,他获得了成功。

世界第一飞人博尔特,创造了一个个体育神话。他的身高1。96米,使他爆发力不强,但博尔特却照样创造了一个奇迹!他接受米尔斯教练的艰苦培训,他在大街上秀舞放松,他进行背部训练减轻自身病痛,所有的一切告诉我们,博尔特是个会蓄积力量的家伙。他一次次打破了世界记录,他一次次打破了人类的极限。他成功了,创造了田径赛场上的一次次神话。

博尔特的成功同样是在不断积累自身的力量的基础上获得的成功。

可见,成功源于积累。

而现在坐在教室的我们,不也正从老师身上,从课本上获得知识吗?为的是什么?近期目标当然是考上个理想的大学,远期目标则是为自己打造一个美好的将来,为了能够为祖国做出贡献,为国家积蓄力量。所以,我们一定要学会积累,把握机会,获得成功。

成功源于积累,积累是成功的基石。让我们共同积累,蓄势待发,一飞冲天!

2品读积累

“积土成山,风雨兴焉;积水成山;鲛龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。这句话是旬子的<<劝学>>之中的,由此可见,积累是尤为重要的。

一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识。试想,如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行?如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔?如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢?积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!

积累是事业成功的基石,是任何期待事业成功者的法宝。司马迁有了数十年如一日的苦著的积累,才有了“史家之绝唱,无韵之离骚的<<史记>>的诞生;祖逖有了每日闻鸡起舞的积累,才成为一代名将;王献之有了墨染十八缸水的积累,才成为了名垂青史的大书法家。苏秦没有锥刺古勤学的积累,怎会有挂六国相印的权力;李时珍没有跋山涉水寻药方的积累,怎会有<<本草纲目>>的出世;居里夫人没有提炼几十吨矿渣的积累,怎会有镭的发现;没有积累,任何人永远都不会有事业上的成功!积累是事业成功的催化剂!

欧立希发明了一种新药,反复实验,失败了总结教训再干,一直试验了606次方获成功,制出了以试验次数为名的新药“606,“606的问世是他一次次失败经验的积累的结果。试想,欧立希如果仅试验一两次,失败后便撒手不干,那么会有“606的问世吗?如果他试验了一二百次,都以失败而告终,他若认为成功的希望已经很渺茫甚至怀疑原来的设想,因此而偃旗息鼓而自甘暴弃,不另辟新径,那么新药自然也不会诞生。即使他实验了605次,他又失败了,如果他这时丧失了信心,希望之火熄灭了,那么他也会功亏一蒉,同样也不会有“606的诞生。正因为他积累着一次次失败的教训,并永不言弃,最终他获得了成功。可见积累是通往成功之门的钥匙!

“一虽很小,但没有“一的积累,哪会有一百。一千。一万?一粒沙石虽很不起眼,但没有沙石的积累,哪会有嵩山。黄山和泰山?我们能轻视积累吗?

万丈高楼,是一块块砖石垒起来的;万里长征是一步步跋涉出来的;浩瀚林海,是一棵棵树木堆积起来的;我们的成功,是知识一点点积累起来的。“骐骥一跃,不能十步请不要想光靠你天生的聪慧来获取成功,否则,也会落得一个“泯然众人矣的下场!朋友,请脚踏实地。踏踏实实地学习吧,只有积累才能助你取得成功!

积累一词在日常生活中,古典名著中随处可见。“精卫填海、“愚公移山,讲的是积累的故事;“绳锯木断,讲的是积累;“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉,积善成德,而神明自得,圣心备焉。讲的,还是要积累。由此可见,“积累担任着重要的角色。来自:作文大全邰丽华,这位聋哑姑娘,在没有任何音乐和节拍的情况下演绎着动人的舞蹈。“台上一分钟,台下十年功,她将自己变成一只旋转的陀螺,24小时中除了吃饭和睡觉,其他时间都给了舞蹈,对于处于无声世界的她来说,要让舞蹈和节拍完全合上,唯一的方法就是记忆,重复,再记忆,再重复。她一点点地积累着对舞蹈的执着,最终成为了2005年“感动中国人物之一。“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。这是大家熟知的名句,出自哪儿?《易经》!《易经》,我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察以及对各种社会实践活动及其结果进行的高度总结概括的书,从自然科学到社会科学,社会生产到社会生活都有详细论述。这,也是积累的结果。然而,“积累并不都能带来益处。“千里之堤,溃于蚁穴,“扁鹊见蔡恒公这名句,这事例,都说明了“积累带来的危害。犹记刘翔在鸟巢扯下号码布一瘸一拐地走出田径场的画面,他的跟腱并不是很正常,6月前他就已经放弃了两场比赛,他对金牌的渴望比任何人都强烈,可一天天积累的病痛,剥夺了他的梦想。那么,我们应如何积累呢?大家都知道《疯狂英语》的创始人李阳和新东方英语的俞敏洪两位先生吧!他们在英语方面都颇有建树,不要凭空羡慕。李阳每天必做的一件事就是饭前大声朗读英文,俞敏洪更是背了一整部英汉辞典。他们成功的方法,便是坚持不懈,从点点滴滴开始积累!“Romawasnotbuiltinaday,罗马不是一日建成的。我们应该懂得积累,学会积累,并学会只积累益事,这样,你会明白“不积硅步,无以至千里。不积小流,无以成江海的真谛。

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