屈原的天问诗句_天问屈原经典名句

1.纪念屈原的诗句有哪些

2.屈原清醒的名言

3.屈原的诗《问天》原文及解释是什么？

4.屈原说过的名言 屈原曾经说过的一句话

5.屈原名言名句代表作

屈原九歌最经典的一句是身既兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

扩展资料：

屈原（公元前340年－公元前278年），是战国时期楚国的诗人、政治家。

在诗词方面，屈原是中国历史上浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他开创了“楚辞”这一风格，并成为其代表作者，也开启了“香草美人”的传统。

屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，即为从《诗经》跨度到了《楚辞》，对后世诗歌产生了深远影响。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等，这些惊世之作广为流传，他也被后人称之为“诗魂"。

原文：

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

译文：

手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强，首身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已亡啊精神永不，您的魂魄啊为鬼中英雄。

纪念屈原的诗句有哪些

开篇

屈原是中国历史上著名的爱国诗人，他的诗歌充满了深情和豁达。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等篇章，被誉为中国古代文学的瑰宝。其中，屈原的名句“深情抒怀，豁达洒脱”，更是被人们广泛传颂。在这篇文章中，我们将以此名句为线索，探讨屈原的诗歌世界。

屈原的诗歌世界

屈原的诗歌充满了深情和豁达。他的诗歌中，既有对祖国深情的抒发，也有对人生境遇的深刻思考。其中，他的《离骚》被誉为中国古代诗歌的巅峰之作。这部诗篇以屈原的自传体式展开，讲述了他的一生经历和心路历程。在这部诗篇中，屈原深情地描绘了自己对祖国的热爱和对人民的关怀，同时也表达了他对自己命运的思考和对世界的不满。

深情抒怀

屈原的诗歌中，深情的抒发是最为突出的特点之一。他的诗篇中，常常表达出对祖国的热爱和对人民的关怀。例如《离骚》中的“江汉纵横，潜逃无忌。阳春白雪，江山如画。谁知道，腰下宝剑，压了一生的愁怀。”这句话中，屈原用深情的笔触描绘了祖国的美好和自己对祖国的热爱之情。同时，他也表达了对自己命运的不满和对世界的不解。

豁达洒脱

屈原的诗歌中，豁达洒脱的精神也是不可忽视的。他的诗篇中，常常表达出对命运的豁达和对人生的洒脱。例如《天问》中的“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。”这句话中，屈原用豁达的笔触表达了对命运的豁达和对人生的洒脱。他认为，人生如天地一般，有正气、有流形，只有保持浩然之气，才能沛乎塞苍冥。

结尾

屈原的诗歌世界，充满了深情和豁达。他的诗篇中，既有对祖国深情的抒发，也有对人生境遇的深刻思考。他的名句“深情抒怀，豁达洒脱”，更是表达了他对人生的态度和对世界的看法。在今天，我们仍然可以从屈原的诗歌中感受到深情和豁达的精神，这种精神也将激励我们前行。

屈原清醒的名言

1. 关于纪念屈原爱国的诗句

关于纪念屈原爱国的诗句 1.屈原的爱国诗句

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原——离骚）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原——离骚）

亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。 （屈原——离骚）

名言名句

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？（《离骚》） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》） 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》） 长叹息以掩泪兮，哀民生之多艰！ （《离骚》） 亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。 （《离骚》） 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （《离骚》） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （《离骚》） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》） 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （《离骚》） 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （《离骚》） 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （《离骚》） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （《九歌·湘夫人》） 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （《九歌·湘夫人》） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （《九歌·大司命》） 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》） 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （《九歌·东君》） 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （《九歌·山鬼》） 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （《九歌·山鬼》） 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （《九歌·礼魂》） 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （《九章·抽思》） 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （《九章·抽思》） 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （《九章·抽思》） 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （《九章·怀沙》） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （《九章·涉江》） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （《九章·涉江》） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （《九章·涉江》） 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （《九章·涉江》） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （《渔父》） 沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（《渔父》） 薄暮雷电，归何忧？（《天问》） 魂兮归来！（《招魂》） 目极千里兮，伤心悲。（《招魂》） 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（《卜居 》） 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂兮归来！哀江南！（《招魂》）

2.有关屈原的爱国诗词有哪些

身既兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 —— 屈原《国殇》

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 —— 屈原《国殇》

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 —— 屈原《国殇》

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 -- 屈原《国殇》

3.有关屈原的爱国诗词

江上吟 ·李白

木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

天末怀李白

杜甫

凉风起天末①，君子②意如何。

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达③，魑魅喜人过④。

应共冤魂语⑤，投诗赠汨罗⑥。

注释

①天末：犹天边；

②君子：指李白。

③文章句：意谓有文才的人总是薄命遭忌。

④魑魅句：意谓山精水鬼在等着你经过，以便出而吞食，犹“水深波浪阔，无使蛟龙得”。一憎一喜，遂令诗人无置身地。

⑤应共句：因屈原被谗含冤，投江而，与李白之受枉窜身，有共通处，往夜郎又须经过汨罗，故也应有可以共语处。

⑥汨罗：汨罗江，屈原自沉处，在今湖南湘阴县。

评析

李白于至德二载（757），因永王 之罪受牵连，流放夜郎，行至巫山遇赦得 还。杜甫于乾元二年（759）作此诗，眷怀李白，设想他当路经汨罗，因而以屈原 喻之。其实，此时李已遇赦，泛舟洞庭了。

因凉风而念故友，望秋雁而怀思。文人相重，末路相亲，跃然纸上。

4.屈原的爱国诗

屈原·离骚 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名； 名余曰正则兮，字余曰灵均； 纷吾既有此内美兮，又重之以修能； 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩； 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与； 朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽； 日月忽其不淹兮，春与秋其代序； 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮； 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在； 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷； 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路； 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘； 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘； 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩； 忽奔走以先后兮，及前王之踵武； 荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒； 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也； 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也； 初既与余成言兮，后悔遁而有他； 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩； 畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷； 冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈； 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽； 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索； 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒； 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急； 老冉冉其将至兮，恐修名之不立； 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英； 苟余情其信〔女夸〕（音“夸”）以练要兮，长〔咸页〕（音“咸”）颔亦何伤； 揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊； 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之 回答者： 瓜在丹佛 | 十二级 | 2011-5-17 17:49 （一）九歌·东皇太一 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅； 瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳； 蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆； 扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌； 陈竽瑟兮浩倡； 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂； 五音兮繁会，君欣欣兮乐康。

（二）九歌·云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，猋远举兮云中； 览冀洲兮有余，横四海兮焉穷； 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡； （三）九歌·湘君 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲； 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟； 令沅湘兮无波，使江水兮安流； 望夫君兮未来，吹参差兮谁思； 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭； 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌； 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵； 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息； 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧； 桂棹兮兰枻， 斵冰兮积雪； 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末； 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝； 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩； 《九歌》诗意画交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲； 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚； 鸟次兮屋上，水周兮堂下； 捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦； 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女； 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。 （四）九歌·湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予； 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下； 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张； 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？ 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言； 荒忽兮远望，观流水兮潺湲； 麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔； 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨； 闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝； 筑室兮水中，葺之兮荷盖； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡； 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门； 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云； 捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦； 搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者； 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ （五）九歌·大司命 广开兮天门，纷吾乘兮玄云； 令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘； 君回翔兮以下，逾空桑兮从女； 纷总总兮九州，何寿夭兮在予； 高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳； 吾与君兮齐速，导帝之兮九坑； 灵衣兮被被，玉佩兮陆离； 一阴兮一阳，众莫知兮余所为； 折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居； 老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏； 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天； 结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人； 愁人兮奈何，愿若今兮无亏； 固人命兮有当，孰离合兮何为？ （六）九歌·少司命 秋兰兮麋芜，罗生兮堂下； 绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予； 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦； 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎； 满堂兮美人，忽独与余兮目成； 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗； 悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知； 荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝； 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际； 与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿； 望美人兮未来，临风怳兮好歌； 孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星； 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

（七）九歌·东君 暾将出兮东方，吾槛兮扶桑； 抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明； 驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇； 长太息兮将上，心低徊兮顾怀； 羌声色兮娱人，观者儋兮忘归； 縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴； 鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱； 翾飞兮翠曾，展诗兮会舞； 应律兮合节，灵之来兮敝日； 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼； 操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆； 撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以。

5.屈原的爱国诗句

离骚 整首诗都是表现爱国之情的

屈原·离骚

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；

名余曰正则兮，字余曰灵均；

纷吾既有此内美兮，又重之以修能；

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；

朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春与秋其代序；

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；

何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；

忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒；

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；

初既与余成言兮，后悔遁而有他；

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；

畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；

冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈；

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；

老冉冉其将至兮，恐修名之不立；

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；

苟余情其信〔女夸〕（音“夸”）以练要兮，长〔咸页〕（音“咸”）颔亦何伤；

揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之

6.能表达屈原爱国的诗句有哪些

陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行！

《离骚》中爱国诗句应该不止四句，但我认为这四句最能表现其爱国思想。

原因：屈原是个真正的爱国者，他爱自己的故乡，爱自己的故土。在《离骚》的结尾他写到，自己曾经试图要离开这个溷浊的楚国，他用浪漫主义手法，说自己驾着龙啊驾着凤终于脱离了这个现实环境，终于飞升到天空，飞上天空以后似乎已经得到解脱了，写他怎么高兴，我终于解脱了，然后他笔锋一转，写到陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡，仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行，意思是说，我在光耀陆离当中我升上了天空，却突然间看见了下界我的故土，脚下是我的故土，我的车夫哭了，我的马儿也不走了，我怎么能割舍得下呀。他就是在《离骚》写到最后，还是我舍不得楚国，我底下这片热土，这是多么诚挚的对故土的一种热恋。一个人的爱国主义思想往往是从爱乡土而发展起来的。

参考资料：

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

7.屈原写的爱国诗句

1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——战国屈原《离骚》

译文：掩住哭泣的脸长长的叹息，哀愁人民生活太艰苦了。

2、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。——战国屈原《离骚》

译文：我只怨君主啊！你是这般无思无虑，始终是不能明察我的用心。

3、宁溘以流亡兮，余不忍为此态也。——战国屈原《离骚》

译文：我宁愿暴而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。

4、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——战国屈原《离骚》

译文：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。

5、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——战国屈原《楚辞·渔父》

译文：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。这是一个比喻，比喻说在乱世中，大家都沉沦里面不明是非，只有我一个人看的清现在的局势。

6、身既兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——战国屈原《楚辞·国殇》

译文：身体虽然亡，精神则永远不灭，你刚强的魂魄依然是鬼群中的英雄。

8.屈原爱国的诗

屈原的爱国诗句：

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）

亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。 （离骚）

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）

时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）

沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）

青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）

何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章?抽思）

心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （九章?抽思）

曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章?抽思）

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （九章?怀沙）

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章?涉江）

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （九章?涉江）

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章?涉江）

与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章?涉江）

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父）

沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）

薄暮雷电，归何忧？ （天问）

魂兮归来！ （招魂）

目极千里兮，伤心悲。 （招魂）

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居

9.屈原的爱国名句有什么

屈原代表著作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等 名言名句 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？（《离骚》） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.（《离骚》） 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与.（《离骚》） 长叹息以掩泪兮，哀民生之多艰！（《离骚》） 亦余心之所善兮，虽九其犹未悔.（《离骚》） 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也.（《离骚》） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序.（《离骚》） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮.（《离骚》） 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也.（《离骚》） 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜.（《离骚》） 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（《离骚》） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下.（《九歌·湘夫人》） 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言.（《九歌·湘夫人》） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天.（《九歌·大司命》） 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知.（《九歌·大司命》） 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼.（《九歌·东君》） 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来.（《九歌·山鬼》） 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧.（《九歌·山鬼》） 春兰兮秋菊，长无绝兮终古.（《九歌·礼魂》） 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》） 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤.（《九章·抽思》） 曾不知路之曲直兮，南指月与列星.（《九章·抽思》） 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮.（《九章·怀沙》） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷.（《九章·涉江》） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身.（《九章·涉江》） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《九章·涉江》） 与天地兮同寿，与日月兮齐光.（《九章·涉江》） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒.（《渔父》） 沧浪之水清兮，可以濯吾缨.沧浪之水浊兮，可以濯吾足.（《渔父》） 薄暮雷电，归何忧？（《天问》） 魂兮归来！（《招魂》） 目极千里兮，伤心悲.（《招魂》） 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名.（《卜居 》） 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫.主此盛德兮，牵于俗而芜秽.湛湛江水兮，上有枫.目极千里兮，伤春心.魂兮归来！哀江南！（《招魂》）。

屈原的诗《问天》原文及解释是什么？

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。

与天地兮同寿，与日月兮齐光。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

沧浪之水清兮，?可以濯我缨。?沧浪之水浊兮，?可以濯我足。

吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。以上名句出自屈原的《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》，主要作品有《离骚》《九歌》。

屈原说过的名言 屈原曾经说过的一句话

屈原的诗不是《问天》，而是《天问》，该诗是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原的一篇长诗，也是其代表作之一，收录于西汉刘向编辑的《楚辞》中。

原文

曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，

何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，

何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，

何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，

孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，

东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，

谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？

列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，

所行几里？夜光何德，则又育？厥利维何，

而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？

惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，

曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？佥曰“何忧，

何不课而行之？”鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，

帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，

夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，

而厥谋不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，

何以坟之？河海应龙？何尽何历？鲧何所营？

禹何所成？康回冯怒，墬何故以东南倾？九州安错？

川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，

其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，

其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，

其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？

烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？

何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，

负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不？

长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？灵蛇吞象，

厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不，

寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉彃日？

乌焉解羽？禹之力献功，降省下土四方。焉得彼嵞山女，

而通之於台桑？闵妃匹合，厥身是继。胡维嗜不同味，

而快鼌饱？启代益作后，卒然离蠥。何启惟忧，

而能拘是达？皆归射鞫，而无害厥躬。何后益作革，

而禹播降？启棘宾商，《九辨》《九歌》。何勤子屠母，

而分竟地？帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，

而妻彼雒嫔？冯珧利决，封豨是射。何献蒸肉之膏，

而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，

而交吞揆之？阻穷西征，岩何越焉？化而为黄熊，

巫何活焉？咸播秬黍，莆雚是营。何由并投，

而鲧疾修盈？白蜺婴茀，胡为此堂？安得夫良药，

不能固臧？天式从横，阳离爰。大鸟何鸣，

夫焉丧厥体？蓱号起雨，何以兴之？撰体协胁，

鹿何膺之？鳌戴山抃，何以安之？释舟陵行，

何之迁之？惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，

而颠陨厥首？女歧缝裳，而馆同爰止。何颠易厥首，

而亲以逢殆？汤谋易旅，何以厚之？覆舟斟寻，

何道取之？桀伐蒙山，何所得焉？妺嬉何肆，

汤何殛焉？舜闵在家，父何以鳏？尧不姚告，

二女何亲？厥萌在初，何所亿焉？璜台十成，

谁所极焉？登立为帝，孰道尚之？女娲有体，

孰制匠之？舜服厥弟，终然为害。何肆犬豕，

而厥身不危败？吴获迄古，南岳是止。孰期去斯，

得两男子？缘鹄饰玉，后帝是飨。何承谋夏桀，

终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。何条放致罚，

而黎服大说？简狄在台，喾何宜？玄鸟致贻，

女何喜？该秉季德，厥父是臧。胡终弊于有扈，

牧夫牛羊？干协时舞，何以怀之？平胁曼肤，

何以肥之？有扈牧竖，云何而逢？击床先出，

其命何从？恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，

不但还来？昏微循迹，有狄不宁。何繁鸟萃棘，

负子肆情？眩弟并*，危害厥兄。何变化以作诈，

而后嗣逢长？成汤东巡，有莘爰极。何乞彼小臣，

而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，

媵有莘之妇？汤出重泉，夫何辠尤？不胜心伐帝，

夫谁使挑之？会朝争盟，何践吾期？苍鸟群飞，

孰使萃之？列击纣躬，叔旦不嘉。何亲揆发足，

周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？反成乃亡，

其罪伊何？争遣伐器，何以行之？并驱击翼，

何以将之？昭后成游，南土爰底。厥利惟何，

逢彼白雉？穆王巧梅，夫何为周流？环理天下，

夫何索求？妖夫曳炫，何号于市？周幽谁诛？

焉得夫褒姒？天命反侧，何罚何佑？齐桓九会，

卒然身杀。彼王纣之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，

谗谄是服？比干何逆，而抑沈之？雷开阿顺，

而赐封之？何圣人之一德，卒其异方？梅伯受醢，

箕子详狂？稷维元子，帝何竺之？投之于冰上，

鸟何燠之？何冯弓挟矢，殊能将之？既惊帝切激，

何逢长之？伯昌号衰，秉鞭作牧。何令彻彼岐社，

命有殷国？迁藏就岐，何能依？殷有惑妇，

何所讥？受赐兹醢，西伯上告。何亲就上帝罚，

殷之命以不救？师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，

后何喜？武发杀殷，何所悒？载尸集战，

何所急？伯林雉经，维其何故？何感天抑墬，

夫谁畏惧？皇天集命，惟何戒之？受礼天下，

又使至代之？初汤臣挚，后兹承辅。何卒官汤，

尊食宗绪？勋阖梦生，少离散亡。何壮武历，

能流厥严？彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，

夫何久长？中央共牧，后何怒？蜂蛾微命，

力何固？惊女采薇，鹿何佑？北至回水，

萃何喜？兄有噬犬，弟何欲？易之以百两，

卒无禄？薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，

帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，

夫何长？悟过改更，我又何言？吴光争国，

久余是胜。何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长。

何试上自予，忠名弥彰？

译文

请问远古开始之时，谁将此态流传导引？

天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？

明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？

迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？

白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？

阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？

天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？

这是多么大的工程。是谁开始把它建筑？

天体轴绳系在哪里？天极不动设在哪里？

八柱撑天对着何方？东南为何缺损不齐？

平面上的九天边际，抵达何处联属何方？

边边相交隅角很多，又有谁能知其数量？

天在哪里与地交会？黄道怎样十二等分？

日月天体如何连属？众星在天如何置陈？

太阳是从旸谷出来。止宿则在蒙汜之地。

打从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？

月亮有着什么德行，竟能了又再重生？

月中黑点那是何物，是否兔子腹中藏身？

神女女岐没有配偶，为何能够产下九子？

伯强之神居于何处？天地瑞气又在哪里？

天门关闭为何天黑？天门开启为何天亮？

东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？

鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举？

都说没有什么担忧，为何不让试着做去？

鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？

治理川谷也见功劳，尧帝为何对他施刑？

将鲧长久禁闭羽山。为何三年还不放他？

大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？

接手先人未竟事业，终使父亲遗志成功。

为何继承前任遗绪，他的谋略却不相同？

洪水如渊深不见底。怎样才能将它填塞？

天下土地肥瘠九等，怎样才能划分明白？

应龙如何以尾画地？河海如何流通顺利？

鲧是什么使他意乱？禹是什么使他事成？

水神共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？

九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？

东流之水总不满溢，谁知这是什么原因？

东西南北四方土地。哪边更长哪边更多？

南北顺量比较狭长，长出地方又有几何？

昆仑山上玄圃仙境，它的尾部又在哪里？

山中还有增城九重，它的高度又有几里？

昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？

西北两面大门敞开，什么气息通过此处？

太阳光辉哪儿不到？烛龙又能照耀何方？

羲和还没御日出行，若木之花为何放光？

什么地方冬日长暖？什么地方夏日长寒？

哪儿又有岩石成林？什么野兽会发人言？

哪儿有着独角虬龙，以熊为妇游牝从容？

雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？

不之国哪里可找？长寿之人持何神术？

萍草蔓延根茎盘错，枲麻长在哪儿开花？

一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？

黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？

延年益寿得以不，生命久长几时终止？

奇形鲮鱼生于何方？怪鸟魁堆长在哪里？

后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？

大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。

哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？

爱涂山女与之匹配，得到继嗣儿子出生。

为何嗜欲与人同味，饱享一朝之情？

启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。

为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？

都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。

为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？

夏启做梦上天作客，得到九辩九歌乐曲。

为何贤子竟伤母命，使她支解满地尸骨？

帝尧派遣夷羿降临，消除忧患安慰夏民。

为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？

持着宝弓套着扳指，把那巨大野猪射。

为何献上蒸祭肥肉，天帝心中并不舒适？

寒浞要娶纯狐氏女，羿妻合伙把羿谋杀。

为何羿能射穿皮革，其妻与浞能消灭他？

西行之路遇阻受困，山岩重重怎么越过？

鲧的身子化为黄熊，巫师如何使他复活？

地上都已播种黑黍，芦苇水滩也已经营。

为何遭逐同于四凶，难道鲧真恶贯满盈？

白虹披身作为衣饰，为何常仪这么堂皇？

哪儿得到不之药，却又不能长久保藏？

天的法式有纵有横，阳气离散就会亡。

大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？

雨师屏翳号呼下雨，他怎样使雨势兴盛？

有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？

巨鳌背负神山舞动，神山怎样稳定不移？

舍弃舟船行走陆地，龙伯巨人怎样迁徙？

想那浇在家居之时，对他嫂嫂有何要求？

为何少康驱赶猎犬，遇浇就能将他斩首？

女艾借着缝补衣服，与浇同住一个房间。

为何少康取浇首级，浇虽力大仍然遇难？

少康策划整顿部下，他是如何厚待众人？

讨伐斟寻倾覆其船，他用什么方法取胜？

夏桀出兵讨伐蒙山，所得之物又是什么？

妺喜怎样恣肆*虐？商汤怎样将桀诛杀？

舜在家里非常仁孝，父亲为何让他独身？

尧不告诉舜父瞽瞍，二妃如何与舜成亲？

起初刚有*奢萌芽，怎么就能预料结局？

纣王建造十层玉台，谁使他到如此地步？

承受天命登位称帝，什么道理受人敬仰？

女娲有着特殊形体，是谁将她造成这样？

舜帝友爱他的弟弟，弟弟还是对他加害。

为何放肆如同猪狗？其身并不危险失败？

吴国得以长久存在，江南山川民众栖止。

谁能想到此中缘故，全因得到两个男子？

饰鹄饰玉铜鼎调羹，美食拿来献飨君王。

为何承用伊尹之谋，汤能伐桀使他灭亡？

商汤降临巡视四方，在外遇到贤臣伊尹。

为何桀在鸣条受罚，黎民百姓十分高兴？

简狄住在瑶台之上，帝喾怎会对她中意？

玄鸟高飞送来聘礼，简狄为何那么欢喜？

王亥秉承王季之德，受到他的父亲褒奖。

为何终遭有易之难，当他在此放牧牛羊？

王亥持盾跳起武舞，为何就有女子爱他？

有易女子体态丰腴，为何王亥能够配她？

有易国的放牧小子，又在哪里撞破私情？

凶器击床王亥已出，如何得以保存性命？

王恒秉承王季之德，哪里得到大牛满栏？

为何去求有易赐禄，却不能够安然回返？

上甲微能追随祖迹，有易国就不得安宁。

为何众鸟集于树丛，他会与其子妇偷情？

弟弟昏乱共为*虐，因此危害他的兄长。

为何善变狡诈多端，他的后代反而盛昌？

成汤出巡东方之地，到达有莘氏的国土。

为何求得小臣伊尹，还能再得妃子贤淑？

水边那株空桑木上，拾到那个小儿伊尹。

为何又会产生恶感，把他作为陪嫁礼品？

汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？

难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？

诸侯前来朝会请盟，为何都能守约如期？

苍鹰威武成群高飞，谁使它们聚在一起？

整顿队伍攻击商纣，周公姬旦却不同意。

为何亲自为武王谋，奠定周朝又发叹息？

天将天下授予殷商，纣的王位如何施设？

成功之道违反则亡，他的罪过又是什么？

诸侯踊跃拿起武器，武王如何动员他们？

军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？

昭王盛治兵车出游，到达南方远地才止。

最后得到什么好处，难道只是遇见白雉？

穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？

他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？

妖人夫妇牵引叫卖，为何他们呼号街市？

幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？

天命从来反覆无常，何者受惩何者得佑？

齐国桓公九合诸侯，最终受困身尸朽。

那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？

为何厌恶忠良辅佐，喜欢听信小人谗谄？

比干有何悖逆之处，为何对他贬抑打击？

雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封地？

为何圣人品德相同，处事方法最终相异？

梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。

后稷原是嫡出长子，帝喾为何毒害翻脸？

将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？

为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？

出生既已惊动上帝，为何后嗣繁荣昌盛？

西伯姬昌号令衰世，执鞭来作雍州牧伯。

为何武王令治周社，承受天命享有殷国？

带着宝藏迁居岐山，如何能使百姓依从？

殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？

纣王赐他儿子肉酱，西伯姬昌向天诉求。

为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？

太公吕望人在肉店，姬昌为何就能认识？

听到挥刀振动发声，文王为何那么欢喜？

武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？

抬着文王木主会战，为何充满焦急之情？

纣王烧柴上吊自焚，这样去究竟何故？

为何武王惊天动地，假托神灵却怀畏惧？

上帝既降天命于殷，为何不再劝戒明白？

纣王既已统治天下，为何又被他人取代？

初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。

为何最终上追成汤，受到尊敬宗庙配享？

阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。

为何壮年奋厉勇武，能使他的威严远布？

彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？

得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？

大地中央共同治民，列国君主为何发怒？

蜂蛾生命原本微贱，自卫力量为何牢固？

惊于女言不再采薇，白鹿为何庇佑夷齐？

北行来到回水之地，一起饿有何可喜？

哥哥有着善咬猛犬，弟弟又打什么主意？

一百辆车换一条狗，最终不成反失禄米。

傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？

国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？

伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？

楚国勋旧军中殉国，国势如何能够久长？

悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？

吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！

环绕穿越里社丘陵，为何生出令尹子文？

我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。

为何自赞告诫君主，忠义之名欲更显扬？

《天问》通篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事，表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑，以及他追求真理的探索精神。

创作背景

屈原被逐，心中忧愁憔悴。彷徨于川泽之间，游荡在平原丘陵之上。向苍穹发出呼号，仰面叹息。见到楚国先王的宗庙以及王室公卿的祠堂，墙壁上描绘着主宰天地山川的神灵，画面瑰奇美丽，形象神奇怪异，又有描绘古代圣君贤王行事的图画。四下游览之后，身体疲惫，于壁画下修养精神，抬头正看到所绘图案，于是在墙壁上书写了文字，以抒发心中的愤懑之情。楚人哀叹屈原的不幸命运，将此文字收集起来，因此此篇在文字顺序上有颠倒之处。

作者成就

屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。

屈原名言名句代表作

屈原说过的关于读书的名言

路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

屈原之前说的一句名言是什么 屈原之前说的一句名

屈原曰：“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放.”

渔父曰：“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其酾?何故深思高举,而自令见放为?”

屈原曰：吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣.人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳.又安能以皓皓之白,而蒙世之尘埃乎?”乃作《怀沙》之赋.于是怀石,遂自投汨罗以.

有关屈原的名言名句？

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）

亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。 （离骚）

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）

时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）

沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）

青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）

何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思）

心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （九章·抽思）

曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思）

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （九章·怀沙）

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江）

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （九章·涉江）

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江）

与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江）

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父）

沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）

薄暮雷电，归何忧？ （天问）

魂兮归来！ （招魂）

目极千里兮，伤心悲。 （招魂）

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居

屈原写过的名人名言

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. （屈原·离骚）

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰. （屈原·离骚）

亦余心之所善兮,虽九其犹未悔. （屈原·离骚）

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒. （屈原·渔父）

吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷. （屈原·涉江）

余将董道而不豫兮,固将重昏而终身. （屈原·涉江）

苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? （屈原·涉江）

醉卧沙场君莫笑 10分

《凉州词》王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

屈原名言名句代表作

　1、魂兮归来！（招魂）

2、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章·涉江》）

3、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《九章·涉江》）

4、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）

5、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）

6、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌·东君》）

7、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》）

8、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独之后。（《九歌·山鬼》）

9、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（《离骚》）

10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《九章·涉江》）

11、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）

12、沧浪之水清兮，能够濯吾缨。沧浪之水浊兮，能够濯吾足。（《渔父》）

13、长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！（《离骚》）

14、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（《卜居》）

15、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（《九歌·大司命》）

16、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（《离骚》）

17、薄暮雷电，归何忧？（《天问》）

18、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》）

19、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章·抽思》）

20、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙？（《离骚》）

21、魂兮归来！（《招魂》）

22、目极千里兮，悲哀悲。（《招魂》）

23、薄暮雷电，归何忧？（天问）

24、与天地兮同寿，与日月兮齐光。（《九章·涉江》）

25、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（《九章·抽思》）