七年级文言文重点句子_七年级文言文句子

1.初中文言文带“若”的句子

2.鼓励的文言文句子

3.文言文经典句子

4.文言文中有名的句子有哪些？

5.含有“故”的初中文言文课文句子

6.考试必考文言文七年级

1. 初中文言文常考句子（带解释）

2011年中考教材文言文常考句子翻译归纳 第一册 1.温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

2.学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。 3.默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

4.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。 5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。

6.逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。 7.医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

第二册 8.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 9.黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。

10.寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。 11.苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

12.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。 13.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

14.噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。第三册 15.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。

自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

16.虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。 17.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。

18.闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。

喜欢读书，不钻牛角尖。 19.造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。 20.环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！ 21.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

第四册 22.北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。 23.中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

24.燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！ 25.王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？ 26.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。

所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起在马厩的里面，不因为日行千里而出名。 27.马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。

所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 28.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下！”呜呼，其真邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！第五册 29.以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。

30.悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。 31.心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。

32.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。

欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。 33.安得广厦千。

2. 古文中有道理的好句子

微茫山路才通足，

行到山深路亦无。

——宋 王质

（越是到了高的层次，越是没有经验可资借鉴，只能去筚路蓝缕，去开辟创造。）

鸳鸯秀了凭人看，

莫把金针度与人。

——唐 罗隐

（这就是知识产权保护）

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（《游山西村》）

这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。

海日生残夜，江春入旧年。（《次北固山下》）

“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣，给人乐观、向上的力量。

8、会当临绝顶，一览众山小。（《望岳》）

写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。这两句还借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。

好好学习，天天向上。

3. 初中文言文所有带“而”的句子及翻译

我给你部分：

1.连词。

(1)表并列：一般不译，有时可译为“又”。例：蟹六跪而二螯。

(2)表递进：可译为“并且”或“而且”。例：君子博学而日参省乎己。

(3)表承接：可译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”，或不译。例：余方心动欲还，而大声发于水上。

(4)表转折：可译为“但是”、“却”。例：青，取之于蓝，而青于蓝。

(5)表假设：可译为“如果”、“假如”。例：诸君而有意，瞻予马首可也。

(6)表修饰：即连接状语，可不译或译为“地”。例①：吾尝终日而思矣。例②：吾恂恂而起。 .

(7)表因果：可译为“因而”。例：诸人徒见操书言水步八十万而各慑恐。

2.代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例①：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。例②：而翁归，自与汝复算尔。

3.音节助词。常与其他虚词构成“复音虚词”。如：“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例①：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。例②：闻道有先后，

术业有专攻，如是而已。“既而”、“俄而”一般用来表示时 间不久。

而

（一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）

②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）

②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

②而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）

②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）

7.表示因果关系，

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）

②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8.表示目的关系，

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通"如"：好像，如同。

①军惊而坏都舍。（《察今》）

而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）

②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，而后已。

②三月而后成。

而况即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！

②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

既而不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

4. 初中文言文“何”的句子

1、何作代词。

(1) 什么。

子何恃而往？——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

何异断斯织。——《后汉书·列女传 》

(2) 怎么样。

如太行王屋何。——《列子·汤问》

其如土石何。

问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》

得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》

何苦而不平。——《列子·汤问 愚公移山》

何不以锯中。——三国魏· 邯郸淳《笑林》

何忧令名不彰。——《世说新语·自新》

羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》诗

(3)哪里，什么地方。

笑问客从何处来。——唐· 贺知章《回乡偶书》

何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》

(4)谁。

何事非君，何使非民。——《孟子·万章下》

不知何氏之女。——《后汉书·列女传》

(5) 哪样，哪点。

何有于我哉？（哪一样我能有呢？这是孔子自谦的话。）——《论语》

2、何作副词。

多么。

秦王扫六合，虎视何雄哉！—— 唐· 李白《古风》

水何澹澹。——曹操《步出夏门行》

5. 文言文有名的句子

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

6. 文言文中的句子

诸葛亮的《诫子篇》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。（兰溪诸葛村）[注：应网友 武春森要求.

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。

通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。

“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界

7. 赞美文言文写得好的句子

1. 行云流水，妙笔生花。

2. 这篇文章短小精干，言论等简短有力，文章的气势雄伟，矫健有力。

3. 您写的这篇文章，如行云流水，徜徉恣肆。

4. 虽然李煜是亡国之君，但他的词却情真意切，缠绵悱恻，字字血泪，李煜更是被誉为词中之帝，纵使岁月流逝，他的一曲《虞美人》仍将流传千古。

5. 大侠文采飞扬才情过人李白唐伯虎杜甫泰戈尔在世看此文章必定甘败下风从此无脸见人，在下对你的敬佩之意有如滔滔江水连绵不绝。

6. 文章构思新颖，题材独具匠心，段落清晰，情节诡异，跌宕起伏，主线分明，引人入胜，平淡中显示出不凡的文学功底，可谓是字字珠玑，句句经典，是我辈应当学习之典范。

7. 文章实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体。

8. 他的文章真处处真知灼见，真是字字珠玑，让人深深体会到开卷有益，成为大家不曾谋面的良师益友，所有人都在期望他的佳作不断问世。

9. 如一首诗，铿锵的韵律吟诵着古典之美。如一幅画，优雅的笔触渲染着泼墨之洒脱。

10. 文章直截了当谈本题，不拐弯抹角，言之有序，简单扼要，不烦琐。

11. 你的文章如行云流水，一气呵成，读后如醍醐灌顶，令我茅塞顿开。

12. 一语惊醒梦中人. 语不惊人不休。

13. 添一字嫌繁，删一字嫌简。

14. 意图在心，落笔有声。

15. 读书破万卷，下笔如有神。

初中文言文带“若”的句子

1、朝济而夕设版焉（名词“朝”“夕”,分别充当动词谓语“济”“设”的状语,表时间：“在早上”“到黄昏”）《烛之武退秦师》

2、既东封郑（方位名词“东”作动词“封”的状语,表处所：在东边）《烛之武退秦师》

3、日食饮得无衰乎　（时间名词“日”作“食饮”以及省略的谓语“行”的状语,表示动作的经常性：每天）《触龙说赵太后》

4、君子博学而日参省乎己　（时间名词“日”放在动词“参省”的前面作状语,表示动作的经常性：每天）《劝学》

5、上食埃土,下饮黄泉　（方位名词“上”和“下”用在动词“食”和“饮”的前面作状语,表示动作行为的方向：向上、向下,指在地面上,在地下）《劝学》

6、秋水时至（名词“时”作动词“至”的状语：随季节,按季节）《秋水》

7、顺流而东行（方位名词“东”,作动词“行”的状语：朝东,向东）《秋水》

8、有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意（名词“席”“包”“囊”分别作“卷”“举”“括”的状语,表示动作行为的状态；像席子那样,像包裹那样,像口袋那样）《过秦论》

9、天下云集响应（名词“云”“响”分别作“集”“应”的状语,表示动作行为的状态：像云那样,像回声那样）《过秦论》

10、赢粮而景从　（名词“景”作“从”的状语,表示动作行为的状态：像影子那样）

11、内立法度……外连衡而斗诸侯　（方位名词“内”“外”分别作“立”“连”的状语,表示行为动作的方向：对内,对外）《过秦论》

12、项伯乃夜驰之沛公军/于是项伯复夜去（名词“夜”充当“驰”“去”的状语,表示动作行为的时间：当夜,当晚）《鸿门宴》

13、日夜望将军至（时间名词“日”“夜”充当动词“望”的状语,表示动作的经常性：每日、每夜）《鸿门宴》

14、吾得兄事之　（名词“兄”用作动词“事”的状语,表示对待人的态度：像对待兄长那样）《鸿门宴》

15、道芷阳间行/间至军中（名词作状语.名词“间”充当动词“行”的状语,表示动作行为的处所：从小路）《鸿门宴》

16、园日涉以成趣/时矫首而遐观(“日”“时”作动词“涉”“矫”的状语,表示动作行为的经常性：天天；每天) 《归去来兮辞》

17、雄州雾列,俊采星驰（名词“雾”“星”用作“列”和“驰”的状语：像雾一样涌起,像星一样飞驰）《滕王阁序》

18、下临无地（方位名词“下”,作动词“临”的状语,表示动作行为的方向：向下,往下）《滕王阁序》

19、士大夫之族,……则群聚而笑之（名词“群”作动词“聚”的状语,表示动作的情态：成群）《师说》

20、辇来于秦（名词“辇”作状语,表示动作行为“来”所用的工具：用车子,乘车）《阿房宫赋》

21、一夫夜呼（名词“夜”作“呼”的状语,表示时间：在夜间）《伶官传序》

22、负而前驱（方们名词“前”作动词“驱”的状语,表示动作行为的处所：在前面）《伶官传序》

23、仓皇东出（方们名词“东”作“出”的状语,表动作行为的趋向：向东）《伶官传序》

24、余自齐安舟行适临汝/事不目见耳闻（名词“舟”“目”“耳”分别作动词“行”“见”“闻”的状语,表示动作行为所用的工具：用船,用眼睛,用耳朵）《石钟山记》

25、内外多置小门/使不上漏/雨泽/东犬西吠/前辟四窗（方位名词作状语）《项脊轩志》

26、人皆得以隶使之（名词“隶”作动词“使”的状语：当作奴隶一样）《五人墓碑记》

27、去今之墓而葬焉（连词“而”一般只连接两个动词或动宾词组,名词“墓”由连词“而”与动词“葬”连接,用作动词,修墓）《五人墓碑记》

28、少时,一狼径去,其一犬坐于前.（《狼》） “犬”在这里表示“像犬一样”

哪个是初中的，自己选一下

鼓励的文言文句子

1、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。?

——宋濂《送东阳马生序》

2、旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”

——刘向《邹忌讽齐王纳谏》

3、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮。

——欧阳修《醉翁亭记》

4、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

——陶渊明《桃花源记》

5、? 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”

——《世说新语》?《咏雪》

6、? 万里赴戎机，关山度若飞。

——《木兰辞》

7、? 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

——柳宗元《小石潭记》

8、? 急湍甚箭，猛浪若奔。

——刘钧《与朱元思书》

9、 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

——诸葛亮《出师表》

10、? 其言兹若人之俦乎？

——陶渊明《五柳先生转》

文言文经典句子

1、有志者事竟成。——《后汉书》

2、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

3、人生如梦，一樽还酹江月。——苏轼

4、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！——黄糵禅师

5、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧》

6、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

8、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎

9、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白

10、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

11、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

12、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪》

13、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

14、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

15、天行健，君子以自强不息。——《周易》

16、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

17、青春须早为，岂能长少年!——孟东野

18、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推

19、一日不书，百事荒芜。——李诩

20、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推

21、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

22、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——朱舜水《答野节问》

23、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游

24、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

25、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——

26、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

27、将相本无种，男儿当自强。——高明

28、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——《古诗诗话》

29、精诚所至，金石为开。——范晔《后汉书》

30、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》

31、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

32、春花不红不如草，少年不美不如老。——袁枚

33、穷则变，变则通，通则久。——《易经》

34、书读百遍，其义自见。——陈寿

35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语》

36、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹

37、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子

38、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

39、玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记》

40、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》

41、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

42、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》

文言文中有名的句子有哪些？

1、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

2、修身、齐家、治国、平天下。

3、亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。

4、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

5、山河拱手，为君一笑。

6、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

8、直如朱丝绳，清如玉壶冰。

9、读书破万卷，下笔如有神。

10、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

11、鞠躬尽瘁，而后已。

12、防民之口，甚于防川。

13、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

14、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

15、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

16、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

17、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

18、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

19、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

20、海内存知己，天涯若比邻。

21、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

22、十年生两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

23、寄君一曲，不问曲终人聚散。

24、欲加之罪，何患无辞。

25、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

26、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

27、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

28、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

29、书到用时方恨少，事非经过不知难。

30、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

31、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

32、奇文共欣赏，疑义相与析。

33、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

34、当断不断，反受其乱。

35、你的路途，从此不见我的苍老。

36、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

37、我自是年少，韶华倾负。

38、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

39、君子成人之美，不成人之恶。

40、他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。

41、士不可不弘毅，任重而道远。

42、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

43、敏而好学，不耻下问。

44、知己知彼，百战不殆。

45、博观而约取，厚积而薄发。

46、路遥知马力，日久见人心。

47、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

48、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云，世间千年，如我一瞬。

49、纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。

50、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

51、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

52、风华是一指流砂，苍老是一段年华。

53、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

54、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

55、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

56、近朱者赤，近墨者黑。

57、读书百遍，其义自现。

58、莫等闲，白了少年头，空悲切！

59、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

60、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

61、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

62、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

63、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

64、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

65、水至清则无鱼，人至察则无徒。

66、镜破不改光，兰不改香。

67、学之广在于不倦，不倦在于固志。

68、谁在岁月里长长叹息。

69、世事洞明皆学问，人情练达即文章。

70、观众器者为良匠，观众病者为良医。

71、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

72、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

73、其曲弥高，其和弥寡。

74、感时思报国，拔剑起蒿莱。

75、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

76、江山代有才人出，各领**数百年。

77、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

78、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

79、光阴似箭，日月如梭。

80、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

81、清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。

82、读万卷书，行万里路。

83、金玉其外，败絮其中。

84、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

85、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

86、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

87、时危见臣节，世乱识忠良。

88、生生的两端，我们彼此站成了岸。

89、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

90、莫道桑榆晚，微霞尚满天。

91、得道者多助，失道者寡助。

92、落红不是无情物，化作春泥更护花。

93、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

94、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

95、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。

96、谁言寸草心，报得三春晖。

97、千里之行，始于足下。

98、捐躯赴国难，视忽如归。

99、辅车相依，唇亡齿寒。

100、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

101、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

102、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

103、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。

104、非学无以广才，非志无以成学。

105、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

106、皮之不存，毛将焉附？

107、也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

108、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

109、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。

110、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

111、流水不腐，户枢不蠹。

112、高山仰止，景行行止。

113、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

114、工欲善其事，必先利其器。

115、失之东隅，收之桑榆。

116、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

117、海上生明月，天涯共此时。

118、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

119、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

120、春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

121、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。

122、时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。

123、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

124、兼听则明，偏信则暗。

125、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

126、靡不有初，鲜克有终。

127、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

128、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

129、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

130、木秀于林，风必摧之。

131、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

132、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

133、当局者迷，旁观者清。

134、它山之石，可以攻玉。

135、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

136、堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。

137、蚍蜉撼大树，可笑不自量。

138、登山则情满于山，观海则意溢于海。

139、会当凌绝顶，一览众山小。

140、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

141、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

142、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

143、用我三生烟火，换你一世迷离。

144、天行健，君子以自强不息。

145、但愿人长久，千里共蝉娟。

146、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

147、君子坦荡荡，小人长戚戚。

148、岁寒，然后知松柏之后凋也。

149、己所不欲，勿施于人。

150、十年树木，百年树人。

含有“故”的初中文言文课文句子

1、不以一眚掩大德。——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

2、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

7、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

8、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

9、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

12、人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁

译：人终究免不了一，但的价值不同，为了人民正义的事业而就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之就比鸿毛还轻。

13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

14、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

考试必考文言文七年级

人虽有故心无旧。

故,使为之也。——《说文》

又明于忧患与故。——《易·系辞传》

则是无故。——《礼记·礼运》

夫有其故。——《国语·楚语》

既克,公问其故。——《左传·庄公十年》

扶苏以数谏故,上使外将兵。——《史记·陈涉世家》

广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。——《史记·李将军列传》

又如:借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故)

事;事情〖thing〗

昭伯问家故,尽对。——《左传·昭公二十五年》

敢问天道乎,抑人故也?—《国语·周语下》

教、孝景固袭掌故,未遑讲试。——《史记·龟策传》

又如:细故(细小而值不得计较的事情);掌故(历史上的人物事迹、制度沿革等)

意外或不幸的事变〖accident〗

国有故。——《周礼·天官·宫正》

乡园多故,不能不动客子之愁。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:故端(事故;事端);变故(灾难;意外发生的事情);事故(意外的损失或灾祸)

旧识;旧交〖oldfriend〗

君安与项伯有故?——《史记·项羽本纪》

见故国之旗鼓——《与陈伯之书》

又如:一见如故;故贵(旧交与贵人);故义(故交旧友);旧故(旧交);亲故(亲戚故旧)

特指旧法、旧典、成例〖outmodedconventions〗

变化齐一,不主故常。——《庄子·天运》

是时,宣帝循武帝故事,招名儒俟材置左右。——《汉书·楚元王传》

训故举大谊而已。——《汉书·儒林传》

并作周官解故。——《后汉书·贾逵传》

反故居些。——《楚辞·招魂》

乐先故些。

蔓成然故事蔡公。——《左传·昭公十三年》

所谓故国者。——《孟子·梁惠王下》

以故法为其国与此同。——《吕氏春秋·察今》

敬亭丧失其资略尽,贫困如故时。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

轩东故尝为厨。——明·归有光《项脊轩志》

并驱如故。——蒲松龄《聊斋志异》

广故数言欲亡。——《史记·陈涉世家》

主者故不受,则固请。——明·宗臣《报刘一丈书》

三日断五匹,大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

犹不失下曹从事,乘犊车从吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。——《资治通鉴》

公将有行,故不送公?——《管子·侈靡》 。

1. 推荐一些七年级一般考试会考到的文言文

原文《木兰诗》 ：唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。

军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。

愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将。

阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆经忙。

同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 译文 织布机的声音一声连着一声，木兰姑娘对着门在织布。织布机突然不再发出声音，只听见木兰姑娘在不断地叹息。

问木兰姑娘在想什么，在思念什么？木兰回答道，我并没有想什么，也没有思念什么。只是昨夜我看见军中的文告，知道皇上在大规模的征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有父亲的名字。

父亲没有长大成人的儿子，木兰又没有兄长，我愿意为此去买鞍马，从现在起替代父亲去应征。 到东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。

早晨辞别父母上路，晚上就在黄河边宿营，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早晨辞别黄河上路，晚上到达了黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。

不远千里，奔赴战场。军队像飞一样地跨过一道道关，越过一座座的山。

北方的寒气传送着打更的声音。清冷的月光映照着战士们的铠甲。

将士们经过无数次出生入的战斗，多年之后才得胜而归。 胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂论功行赏。

给木兰是记功授爵最高的一级，得到的赏赐财物很多。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上千里马，送她回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去战袍，穿上以前衣裳，当着窗子整理象云那样的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。

出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊，都说他们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。 雄兔的脚喜欢乱骚乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？ 原文：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。

空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 译文：在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。

层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

到了夏季，大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了。有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。

春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，大小瀑布，在那里飞射冲刷，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。

每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉。回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。

所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”。

2. 七年级上册语文常考的文言文阅读

（一）《童趣》一、词语积累（一） 常规词语 [余]我。

[童稚（zhì）]幼小。稚，幼小。

[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。

毫，细毛。 [故]所以。

[物外]超出事物本身。 [私]暗自，暗暗的。

[拟作]比作。拟，比，比拟。

[向]接近。 [昂首]抬头。

昂，抬。 [项]颈，脖颈。

[素帐]未染色的帐子。 [徐]慢慢地。

[观]看，观赏。 [果]果真。

[唳（lì）]鸟鸣。 [怡（yí）然]安适、愉快的样子。

[定神]使精神安定。 [以……为……]把……当作……。

[砾（lì）]碎石、碎瓦。 [壑（hè）]坑谷、深沟。

[神游]游览于假想境界中，愉快而满足。 [兴]兴趣。

[盖]有“原来”的意思。 [为（wèi）]被。

[方]正。 [鞭]用鞭子打。

[数十]几十。 [驱]赶，驱逐。

（二） 通假字 [强]通“僵”，僵硬的意思。（三）成语 [明察秋毫]明，视力。

察，看清。本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。

后形容人洞察事理。 [怡然自得]形容安适、愉快而满足的样子。

[怡然称快]形容内心十分快意。 [庞然大物]外表上庞大的东西。

[夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。 二、文学常识 本文选自《浮生六记·闲情记趣》。

作者沈复，清代文学家。三、整体把握 本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆。

首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述。作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。

四、阅读探究 1. 从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？ 本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。

收获：时有物外之趣。2. 体现全文中心的词语是什么？物外之趣. 3. 围绕“物外之趣”写了哪几件事？ 一将蚊子拟作白鹤之趣。

二 神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。 三 观虫斗、驱癞虾蟆之趣。

4. 表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。

5. 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。

6. 第四段表现作者“童稚”的语句是什么？ 神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 7. 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？ 基础：细致的观察。

关键：丰富的想像。 8. 从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？ ① 有强烈的好奇心。

②有细致的观察力。③有丰富的想像力。

五、迁移运用 1. 学了本文，你得到什么启示？ ① 要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。 ② 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。

③ 要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。

（如：观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。……）3. 生活中，你怎样做一个有情趣的人？心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐等。

4. 阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。 古朗月行李白 小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。儿童善于观察，对事物怀有强烈的好奇心，又有丰富的想像力。

他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足，获得了审美情趣。翻译：我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，（便蹲下来）观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。

我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。

（二）《〈论语〉十则》一、词语积累（一）常规词语[子]先生，指孔子。 [时习]时常地复习。

时，时常（又：按一定时间）。习，温习、复习、实习。

[朋]同门，这里指志同道合的。

3. 七年级必背课外文言文以及解释,文言文中哪一句是考点

七年级课外文言文阅读（一）师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十。

欲学，恐已暮矣！” 师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” （18分） 1、解释文中加点的词。

（4分） ①恐已暮矣（ ） ②盲臣安敢戏其君乎（ ） ③臣闻之（ ） ④善哉（ ）2、下列句子中“之”字用法不同的一项是（4分）……………（） A、臣闻之 B、如日出之光C、驱之别院。

4. 七年级上册必考古诗文言文有哪些

《全日制义务教育语文课程标准》要求学生背诵古今优秀诗文，包括中国古代、现当代和外国优秀诗文，具体篇目可由教科书编者和任课教师推荐，下面是《全日制义务教育语文课程标准》推荐的7~9年级古诗文60篇：1 关雎（关关雎鸠） 《诗经》2 蒹葭（蒹葭苍苍） 《诗经》3 十五从军征（十五从军征） 汉乐府4 观沧海（东临碣石） 曹 操5 饮酒（结庐在人境） 陶 潜6 木兰辞（唧唧复唧唧） 北朝民歌7 送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦） 王 勃8 登幽州台歌（前不见古人） 陈子昂9 次北固山下（客路青山外） 王 湾10 使至塞上（单车欲问边） 王 维11 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼） 李 白12 行路难（金樽清酒斗十千） 李 白13 黄鹤楼（昔人已乘黄鹤去） 崔 颢14 望岳（。

下面是《全日制义务教育语文课程标准》推荐的7~9年级古诗文60篇；子在川上曰；博学而笃志）42 曹刿论战 《左传》43 鱼我所欲也 孟 子44 生于忧患；知之者不如好之者：1 关雎（关关雎鸠） 《诗经》2 蒹葭（蒹葭苍苍） 《诗经》3 十五从军征（十五从军征） 汉乐府4 观沧海（东临碣石） 曹 操5 饮酒（结庐在人境） 陶 潜6 木兰辞（唧唧复唧唧） 北朝民歌7 送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦） 王 勃8 登幽州台歌（前不见古人） 陈子昂9 次北固山下（客路青山外） 王 湾10 使至塞上（单车欲问边） 王 维11 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼） 李 白12 行路难（金樽清酒斗十千） 李 白13 黄鹤楼（昔人已乘黄鹤去） 崔 颢14 望岳（岱宗夫如何） 杜 甫15 春望（国破山河在） 杜 甫16 茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号） 杜 甫17 白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折） 岑 参18 酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地） 刘禹锡19 卖炭翁（卖炭翁） 白居易20 钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西） 白居易21 雁门太守行（黑云压城城欲摧） 李 贺22 赤壁（折戟沉沙铁未销） 杜 牧23 泊秦淮（烟笼寒水月笼沙） 杜 牧24 夜雨寄北（君问归期未有期） 李商隐25 无题（相见时难别亦难） 李商隐26 相见欢（无言独上西楼） 李 煜27 渔家傲（塞下秋来风景异） 范仲淹28 浣溪沙（一曲新词酒一杯） 晏 殊29 登飞来峰（飞来峰上千寻塔） 王安石30 江城子（老夫聊发少年狂） 苏 轼31 水调歌头（明月几时有） 苏 轼32 渔家傲（天接云涛连晓雾） 李清照33 游山西村（莫笑农家腊酒浑） 陆 游34 南乡子（何处望神州） 辛弃疾35 破阵子（醉里挑灯看剑） 辛弃疾36 过零丁洋（辛苦遭逢起一经） 文天祥37 天净沙?秋思（枯藤老树昏鸦） 马致远38 山坡羊?、现当代和外国优秀诗文，包括中国古代；吾十有五而志于学，具体篇目可由教科书编者和任课教师推荐；学而不思则罔；三军可夺帅也；贤哉回也；吾日三省吾身；三人行，于安乐 孟 子45 富贵不能* 孟 子46 天时不如地利 孟 子47 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》48 出师表 诸葛亮49 桃花源记 陶 潜50 三 峡 郦道元51 杂说（四） 韩 愈52 陋室铭 刘禹锡53 小石潭记 柳宗元54 岳阳楼记 范仲淹55 醉翁亭记 欧阳修56 爱莲说 周敦颐57 记承天寺夜游 苏 轼58 送东阳马生序（节选《全日制义务教育语文课程标准》要求学生背诵古今优秀诗文；潼关怀古（峰峦如聚） 张养浩39 己亥杂诗（浩荡离愁白日斜） 龚自珍40 满江红（小住京华） 秋 瑾41 《论语》12章（学而时习之；温故而知新；不义而富且贵。

5. 中考必考的16篇文言文有那些

原发布者：徐老师117

中考必考文言文16篇篇目1、《论语十则》2、《爱莲说》3、《陋室铭》4、《三峡》5、八上《记承天寺夜游》6、《桃花源记》7、八下《马说》8、八下《送东阳马生序》9、八下《醉翁亭记》10、《岳阳楼记》11、《小石潭记》12、九上《出师表》13、《生于忧患，于安乐》14、《鱼我所欲也》15、九下《曹刿论战》16、九下《邹忌讽齐王纳谏》中考必背34首古诗词1关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。2蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。3观沧海（曹操）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。4饮酒（陶渊明）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨己忘言。5送杜少府之任蜀州（王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共