作文中常用的荀子经典语录通用(45条)_1
波澜壮阔的历史长河中有着许多的名人,他们的思想是我们至今都需要学习的。大家应该或多或少都听过荀子名言,阅读名言可以帮助我们提高道德观念,让我们学习做人的道理。荀子的名言有哪句让您心中触动呢?以下是迷你句子网小编精心整理的“作文中常用的荀子经典语录”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!
1、6.不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
2、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
3、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子
4、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子劝学》
5、专一,安静,才能达到认识上的极其透彻、没有遮蔽的境界。进入这种境界,世界万物没有不显现出来的,显现出来的都能加以归类、排列次序,能排列次序的都会让其各得其位。
6、solarenergyfasterthanthewindtakeoffyourcoat.
7、9.乱则国危,治则国安。——荀子
8、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。《荀子大略》
9、君子耻不修,不耻见污。
10、酒乱其神也。摘自:名人名言网
11、8.尊严而惮,可以为师。
12、译文:仁者推行道,并不刻意去做;圣人推行道,不必勉强去做。仁者在思虑道时,是恭敬的,圣人在思虑道时,是乐在其中的。这就是治心的根本方法。
13、24.良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
14、居必择乡,游必就士。《荀子劝学》
15、以善先人者,谓之教。
16、思索以通之。
17、心,最终还是累了。这么多个漫长的日子,这悠悠的岁月,绮婉如歌。辗转的年华,像一幅渐渐退色的风景画,而我们都一样,不管再怎么疲倦,也要继续走在这风风雨雨的人生路上。
18、shouldknowlearningisdifficult,careaboutalittleoften.
19、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
20、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。《荀子富国》
21、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
22、长幼有序。《荀子君子篇》
23、37.乱则国危,治则国安。
24、友情,人间怎能没有你!没有你,即使是在阳光下,也会感到心寒;即使是在人群中,也会感到不安。
25、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。《荀子修身》
26、3.取之于蓝,而胜于蓝。
27、11.以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
28、友情的牵挂在一声问候和一个祝福里传递,让我们知道彼此还在挂念,愿我的祝福陪伴你走过快乐的每一天,时间改变的只是我们的容颜,不变的是我们之间真挚友情!
29、平生不作皱眉事,世上应无切齿人。
30、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
31、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》
32、天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四时不言而百姓期焉。《荀子·不苟》
33、放飞一只白鸽给你,捎上我的思念,捎上我的祝福,飘向你的心海,飘向你的生活,,高高兴兴地面对花开花落。
34、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
35、人生旅途上只有加油站,而没有停车场。
36、让欠产手牵着手,彼此将一切欢乐和幸福传给对方!我祈祷上苍让欢乐时时刻刻充满我们的时空。
37、healoneispoorwhodoesnotpossessknowledge.
38、forgiveothers,width,andtheworldurbanity.
39、33.公生明,偏生暗;端悫生通,诈伪生塞;诚信生神,夸诞生惑。——荀子《不苟》
40、22.有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之。
41、心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。以赞稽之,万物可兼知也。身尽其故则美,类不可两也,故知者择一而壹焉。
42、2.习俗移志,安久移质。
43、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《荀子·劝学》)
44、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
45、28.身劳而心安,为之;利少而义多,为之;事乱君而通,不如事穷君而顺焉。
46、45.不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。——荀子
47、himonlyseetherose,andlookathissting.
48、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》
49、44.兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
50、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
51、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 荀子名言
52、朋友是严寒冬季的一个暖炉,温暖地照亮你内心每一个寒冷的角落;朋友是午睡初醒的那杯清茶,用无限的甘甜滋润每一份快乐心情;朋友是疲惫日子里的一把摇椅,温柔地为你摇曳入眠的节。
53、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》
54、君戒专欲,臣戒专利。
55、译文:所以音乐是用来引导快乐的,金石丝竹之声,是用来引导道德的。音乐得到推行人们就会朝着正确的方向走。
56、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
57、朋友,加油。你们要永远幸福!有你们的陪伴,我很幸福。
58、公生明,偏生暗。
59、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。《荀子荣辱》
60、
61、5.目不能两视而明,耳不能两听而聪。
62、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。《荀子劝学篇》
63、35.青出于蓝而青于蓝。——荀子
64、刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。
65、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《荀子·劝学》)
66、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。荀子
67、遥远的一方,我借助一束明亮的月光,真诚的为朋友祈祷祝福,祝福朋友身体健康平安幸福!
68、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
69、没有知识,才是贫穷。
70、7.君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。
71、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子·修身》)
72、20.国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。
73、友情的牵挂在一声问候和一个祝福里传递,让我们知道彼此还在挂念,)愿我的祝福陪伴你走过快乐的每一天,时间改变的只是我们的容颜,不变的是我们之间真挚友情!
74、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
75、不慕往,不闵来,无邑怜之心,当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。
76、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
77、是谓是,非谓非,曰直。
78、译文:音乐生于人心,感人的力量最深,改变人的情感也最快,所以先王非常谨慎地制定音乐。音乐中正平和,百姓就和睦而不至于淫放,音乐严肃庄重,百姓就整齐而不陷于纷乱。
79、2.天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。
80、自从拥有了友谊,我不再孤单、寂寞。我们总是肩并肩,手牵手,漫步于黄昏的街头,奔跑于浪漫的雨中。我们总是在同一张桌子上,专注地学习。时而沉默不语,各忙各的;时而互相探讨,争吵激烈。我们总会在公园的长椅上,或向对方倾诉心中的烦恼与忧愁,得到体贴的宽慰;或将快乐的事告诉对方,然后一起开怀大笑。
81、4.体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人;横行天下,虽困四夷,人莫不贵。劳苦之事则争先,饶乐之事则能让,端悫诚信,拘守而详;横行天下,虽困四夷,人莫不任。
82、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
83、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子劝学》
84、乱则国危,治则国安。《荀子王霸》
85、怠慢忘身,祸灾乃作。《荀子劝学》
86、乐易者常寿长,忧险者常夭折。《荀子荣辱》
87、美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
88、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
89、19.积土而为山,积水而为海。
90、圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故无欲无恶,无始无终,无近无远,无博无浅,无古无今。
91、善学者尽其理,善行者究其难。
92、人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。
93、16.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。
94、目不能两视而明,耳不能两听而聪。《荀子劝学》
95、非非谓之知,非是、是非谓之愚。 ——荀况 《荀子·修身》
96、黎明即起,洒扫庭除。
97、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 —— 荀子名言
98、高贵与卑贱的差别,使自己能够凭借这些差别来全面统治他们,这是治理天下的根本原则。《尚书》上说:要做到整齐划一,关键在于不整齐划一。说的就是这个道理。
99、人为知矣,不诚则不能化万民。
100、15.不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
101、丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,终始一也。
102、6.国家失政,则士民去之。——《荀子·致士》
103、为之无益於成也,求之无益於得也,忧戚之无益於几也,则广焉能弃之矣。不以自妨也,不少顷干之胸中。
104、26.夫人虽有*质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。荀子名言
105、译文:丧礼,就是用生前的样子去装饰死者,大致模仿他活着的时候的样子把死者送走。所以侍奉死者如同生者,侍奉死去的人如同他活着的时候,对于生死存亡都能按照礼的规定来做。
106、27.好女之色,恶者之孽也。公正之士,众人之痤也。循乎道之人,污邪之贼也。——荀子
107、夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音、动静、性术之变尽是矣。
108、fertilelandofonehundredmu,isinferiortomyslightskillwithyou.
109、18.流言止于智者。
110、24.田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。
111、其持之有故,其言之成理。《荀子非十二子》
112、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。《荀子大略》
113、人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。
114、水则载舟,水则覆舟。 《荀子王制》
115、良田百亩,不如薄技随身。
116、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 —— 荀子名言
117、25.与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
118、待人要宽和,世事要练达。
119、9.乐易者常寿长,忧险者常夭折。
120、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
121、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
122、译文:所以说:本性,是人天生的材质;人为,是盛大的礼法文理。没有本性,那么礼法文理就没有地方施加,没有人为,人本始的天性就不能自己变得美起来。
123、学无止境。
124、朋友,最感动的时刻,来自被朋友想起;最美的时刻,源于想起朋友,没有约定,却有默契,一线网络,流淌着我们的心情。
125、beautifulnotbeautiful,thewaterinthecountryside;don'tkiss,nativepeople.
126、17.外重物而不内忧者,无之有也。行离理而不外危者,无之有也;外危而不内恐者,无之有也。——荀子
127、工作中碰到了困难,朋友就是帮不了太大的忙,一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力。
128、公生明,偏生暗。
129、太阳能比风更快的脱下你的大衣。
130、你们很少联络,在这长长的一生中,你门相聚的时光也许只有几万分之一,但是在彼此的心中都保留了一份惦念,一份嘱咐,就算他去到天涯海角,就算过了许多许多年,就算再见面时,早已是人非物亦非了,你仍然会那样深刻的记着这样一个人,这已经足够了。
131、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
132、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
133、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
134、40.万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。——荀子
135、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
136、学无止境。
137、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
138、译文:不羡慕过去,不忧念未来。没有忧愁或怜悯的心情,时机合适就行动,事物来了就应对,事情发生了就处理,这样什么是治,什么是乱,什么要肯定,什么要否定,就一清二楚了。
139、8.玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
140、乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。
141、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》
142、译文:人天生有认识的能力,有认识能力就有记忆。有记忆就是贮藏,然而也有所谓虚,所谓虚,就是不因为已经获得的去妨碍将要接受的。
143、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
144、友情是我们内心的砝码,总能调节我们心中的平衡。随着时间的洗刷,友情会被冲淡,但我们不要等到失去后才懂得珍惜。我们要把握现在的友情,勇敢的去面对。这也许对一生都会有很大的影响,在人生中,有几个力量一起共同奋斗,成功的曙光也许会早一点到来。
145、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》 —— 荀子
146、31.天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。
147、思索以通之。
148、友情能使人同舟共济,友情能使人生活充实,五彩缤纷。如果失去了友情,犹如航船在大海里失去方向,犹如红花失去绿叶没法生存。
149、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
150、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》
151、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
152、礼者,人道之极也。 荀子名言
153、天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子·天论》)
154、故乐者,所以道乐也,金石丝竹,所以道德也。乐行而民乡方矣。
155、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
156、3.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
157、losttimeisneverfoundagain.
158、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。(《荀子·修身》)
159、益友难得。
160、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
161、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》
162、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
163、恶之者众则危。《荀子正论》
164、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
165、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
166、凡斗者自以为是,而以人为非也。
167、论德而定次,量能而授官。 荀子名言
168、lifeshouldnotbefrownthings,thereshouldbenoteeth.
169、带着灿烂的心情,灿烂的笑容,灿烂的祝福,在彼此的关心中,让我们的友情更深;在相互的牵挂中,让世间的亲情更暖
170、真正的朋友不把友情挂在口上,他们并不为了友情而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。
171、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 荀子名言
172、26.天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。
173、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
174、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》
175、5.法者,治之端也。
176、30.强自取柱,柔自取束。——荀子名言
177、生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。
178、译文:圣人知道思想方法偏颇的坏处,看到了蔽塞的祸害,所以不特别喜好一样东西,也不特别憎恶一样东西,不过分强调开始,也不过分强调结局,不偏重近,也不偏重远,不过分博大,也不过分浅近,不泥古,也不薄今。
179、14.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
180、颂的音乐以引导它。
181、29.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
182、时间让人品味等待的魅力,空间使人倍感牵挂的美丽。关于朋友的优美句子。喜欢在你空间留下属于我的脚印,那是来自真诚的问候。祝朋友一生幸福,永远快乐!
183、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
184、34.穷困便独善其身,得志便兼善天下。
185、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
186、礼者,人道之极也。 —— 荀子名言
187、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。《荀子成相》
188、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
189、荀子名言名句汇集
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
190、青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。(荀子)
191、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
192、25.玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
193、readmoreresilienceancientandmodern,itshallnotbesorrow.
194、confidentlightsonceout,theroadoflifeeuppovertymorepronetothievesandcrooks.
195、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
196、12.岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
197、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》
198、那以往的同窗生活,是一串冰糖葫芦,那迷人的甜与酸将永远回味不完。
199、人主不公,人臣不忠也。
200、朋友是常常想起,是把关怀放在心里,把关注盛在眼底;朋友是相伴走过一段又一段的人生,携手共度一个又一个黄昏;朋友是想起时平添喜悦,忆及时更多温柔。
201、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。(《荀子·劝学》)
202、论德而定次,量能而授官。 —— 荀子名言
203、上取象於天,下取象於地,中取则於人,人所以群居和一之理尽矣。
204、20.是谓是,非谓非,曰直。
205、只要还有一点记忆,一点机缘,一个故事就会永远永远。
206、朋友是我们站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一盏热茶;朋友是我们走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞;朋友是春天来临时吹开我们心中冬的郁闷的那一丝春风;朋友是收获季节里我们陶醉在秋日私语中的那杯美酒。
207、ifthedemoralization,interestalsoisboundtofall.
208、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。荀子
209、思念是清淡的诗,不是因为孤独才想你而是因为想你才孤独,真诚的心灵胜过钻石的光芒,你我的情谊天长地久。
210、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
211、你会因为一首歌曲,一种颜色,想起他,想起他的真挚,想起他的执着,想起他那曾经一起经历过的风风雨雨。因为有了这样一个朋友,你会更加珍惜自己的生命,热爱自己的生活,因为你知道他希望你过的很好,他希望你能好好的照顾自己
212、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
213、世界上没有比友情更美好,更另人愉快的东西了。没有友情,世界仿佛失去了太阳。--西赛罗
214、在坦诚的言词中,让我们的心灵更近;在时常的问候中,让我们的祝福更真;在茫茫的网海中,让我们真情牵手;有缘认识你真好!祝你天天健康!时时快乐!永远幸福!
215、尊严而惮,可以为师。
216、有生命、有知觉,而且讲究义气,所以人在天下万物中最为尊贵。人的力气不如牛大,奔跑不如马快,但牛、马却被人役使,这是为什么呢?就是因为:人能结成社会群体,而它们不能。
217、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
218、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》
219、译文:天地和谐,万物才能生长,阴阳相接,世界才能变化,人的天性和后天的礼义结合,天下才能能到治理。天能产生万物,却不能治理它;地能养育人,却不能治理人;世界上的万物和人类,必须依靠圣人制定礼法,然后才能各得其位。
220、声无小而不闻,行无隐而不形。 《荀子·劝学》
221、人为知矣,不诚则不能化万民。
222、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
223、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》
224、atdawn,thecleaningaddition.
225、精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。
226、水则载舟,水则覆舟。 《荀子·王制》
227、16.天有其时,地有其财,人有其治,夫是谓之能参。——荀子《荀子·天论》
228、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子天论》
229、我们即将步入新的生活,前面的路还很长很长,让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊,用真情去浇灌友谊的花蕾。
230、知之而不行,虽敦必困。《荀子儒效》
231、14.君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀况《荀子》
232、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
233、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》
234、1.志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。——荀子
235、友情像一瞬的烟花,不管下一秒发生什么,这一秒也要尽情享受。没有友情,生命好像失去了氧气,刹那是你窒息。
236、恶之者众则危。——《荀子·正论》
237、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》
238、手舞足蹈中,喜怒哀乐的情感全部都表现出来了。
239、点点祝福,带着我的真诚心意,片片花香,带着我真心的关怀,句句问候,带着我真挚的祝福,祝福朋友:有个难忘的昨天,有个快乐的今天,有个美好的明天!
240、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
241、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
242、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
243、译文:刻薄死者而厚待活着的人,这是墨家的主张,刻薄活着的人而厚葬死去的人,这是糊涂,杀死活着的人去陪葬死者,这是害人。大致模仿一个人活着时候的情形去为他送死,使得生死始终无不合宜完善,这是礼义的法则仪式,是儒家的主张。
244、译文:做了却无益于成功,追求却无益于得到,忧愁却无益于解决危机,对于这样的事,就应当将它抛弃得远远的。不因为它而妨碍自己,也不让它对心有片刻干扰。
245、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
246、真正的友谊都应该具有无所求的性质,一旦有所求,求也就变成了目的,友情却化为一种外在的装点。
247、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子
248、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
249、善学者尽其理,善行者究其难。
250、声无小而不闻,行无隐而不形。 《荀子劝学》
251、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
252、是谓是,非谓非,曰直。
253、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
254、君子养心莫善于诚。《荀子不苟》
255、10.君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
256、一份心情,飘飞着心絮的痕迹;一段友情,彼此永远珍藏在心底,深深祝福你,我的朋友;永远幸福!永远快乐!
257、友谊是一把伞下的两个身影,是一张桌子上的两对明眸;友谊似一弯温暖的海港,静静地抚慰着疲惫的帆船;友谊是穿越人海,互视对方双眼的默契,是不期而遇的缘。
258、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
259、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
260、先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰:维齐非齐。此之谓也。
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262、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
263、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
264、人主不公,人臣不忠也。
265、良医之门多病人。——《荀子·法行》
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267、应知学问难,在乎点滴勤。
268、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
269、32.坎井之蛙不可与语东海之乐。——荀子
270、11.君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
271、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
272、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子
273、人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道,则不能无乱。先王恶其乱也,故制《雅》、《颂》之声以道之。
274、夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。
275、下贫则上贫,下富则上富。 《荀子·富国》
276、君戒专欲,臣戒专利。
277、13.匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
278、39.不能则学,不知则问。——荀子《非十二子》
279、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子礼论》
280、君子赠人以言,庶人赠人以财。
281、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
282、译文:精通于某种具体事物的人,可以让他来治理这一类事物,精通于道的人,却可以治理各种事物,所以君子专一于道,能够用道帮助考察万物。专心于道,心志就纯正不偏,用它来帮助考察万物,就能明察,用纯正的思想,明察的行为去对待万物,那么万物都可以得到治理了。
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284、4.学者非必为仕,而仕者必为学。
285、怒不过夺,喜不过予。《荀子修身》
286、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
287、务本节用财无极。《荀子成相篇》 荀子
288、42.君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
289、7.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
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291、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
292、下贫则上贫,下富则上富。 《荀子富国》
293、尊严而惮,可以为师。
294、公生明,偏生暗。
295、和谐统一的道理全在这里了。
296、36.君子养心,莫善于诚。出自:《荀子·修身》培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。——《荀子·修身》
297、君子耻不修,不耻见污。
298、人有祸患,不可生欣幸心。
299、译文:思想分散就不能获得对事物的了解,心思不专一认识就不精深,三心二意就会疑惑。专一于道,并用来帮助考察万物,那么万物都可以被认识了。一个人只要明白其中的道理,并尽力去做了,就能做到身美,凡万事万物的道理,都不能执两端而得,所以明智之人选择一端而专心以赴。
300、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
301、41.天地生君子,君子理天地。——荀子
302、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
303、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。《荀子修身》
304、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。《荀子天论》
305、酒乱其神也。摘自:名人名言网
306、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
307、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
308、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
309、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 荀子经典语录
310、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
311、
312、朋友和友情是无限的,它存在于每个人的周围,只要你去面对、去摸索,它就像树上的果实等着你去摘,就像送到嘴边的美味等着你去品尝。
313、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
314、22.人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
315、在欢乐时,朋友们会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。
316、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
317、长幼有序。——《荀子·君子篇》
318、光阴一去不复返。
319、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
320、13.贤能,不待次而举;罢不能,不待须而废。——荀子
321、以善先人者,谓之教。
322、译文:选用贤良之人,提拔忠厚恭谨之人,提倡孝顺父母,敬爱兄长,收养孤儿寡母,资助贫穷的人,像这样,百姓就服从统治了。百姓服从统治,然后君王的统治地位才能稳固。古书上说:君王好比船;百姓好比水。水能浮起船,也能掀翻船。说的就是这个道理。
323、我的韩国朋友叫金小喜,她中等个,弯眉下有一双水灵灵的眼睛,出国留学网高高的鼻梁,樱桃小嘴,一双眸子楚楚动人。
324、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
325、27.下贫则上贫,下富则上富。
326、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
327、美丽的相聚如期而至,那隽永的抒情挂在疲备的吉他上,往事成了一首悠远的歌,总在有夕阳的日子里浮现。
328、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
329、译文:音乐,是圣人所喜欢的,它可以改善人心,它的声音感人至深,容易移风易俗,所以先王用礼乐来引导百姓而使其和睦。
330、笃志而体,君子也。
331、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
332、虚壹而静,谓之大清明。万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。
333、18.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
334、圣可积而致,途之人可以为禹。《荀子性恶》
335、学者非必为仕,而仕者必为学。
336、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
337、我将终生用一种温柔的心情来拥有你,一个最知心的朋友。像过去的每一个日子一样,默祝你的生活盛满了青春,盛满了希望,更盛满了诗意。
338、天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也;地能载人,不能治人也;宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。
339、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
340、朋友是你失意时无言地安抚你的人;朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人;朋友是你自卑时鼓励你的人。
341、12.友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
342、言而当,知也;默而当,亦知也。《荀子非十二子》
343、选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰:君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。此之谓也。
344、故曰:性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。
345、学者非必为仕,而仕者必为学。
346、自信的灯一旦熄灭,生活的路就会变得渺茫。
347、君子赠人以言,庶人赠人以财。
348、17.得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
349、21.见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
350、良医之门多病人。《荀子法行》
351、23.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
352、10.学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》
353、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
354、笃志而体,君子也。
355、目不能两视而明,耳不能两听而聪。(《荀子·劝学》)
356、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
357、友谊是雨季里的小伞,撑起了一片晴天;友谊是寒夜里的一盏灯,liuxue86.com燃烧着热情的火焰;友谊是一阵温馨的风,抚慰了受伤的心灵;友谊是一块洁白的手帕,拭干你腮边的泪痕。
358、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
359、1.礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
360、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。
361、友情有很多种形式,有泛泛之交,有忘年之交,有君子之交,有莫逆之交等等不一而足。但无论何种形式,真正意义上的友情应该是那种能在心灵上达到共识,理解和通融的;是那种能在朋友陷入困境时,毫不犹豫地伸出温暖的手,给对方雪中送炭的,而不是落井下石;在朋友稍有成就时,毫不吝啬的用一颗真诚的心,给对方锦上添花的援助,而不是冷嘲热讽;是那种相互间心灵的升华,事业的促进。
362、仁者之行道也,无为也;圣人之行道也,无强也。仁者之思也恭,圣人之思也乐。此治心之道也。
363、勇敢的人都是信守诺言的人。
364、公生明,偏生暗。
365、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
366、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
367、15.神莫大于化道,福莫长于无祸。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
368、43.务本节用财无极。
369、几年的同窗,我与你结下了深厚的友谊,愿你我心灵间的交流,直到永远。
370、多读书达观古今,可以免忧。
371、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
372、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。《荀子修身》
373、莺花忧怕风光老,岂可教人在度春。
374、凡斗者自以为是,而以人为非也。
375、19.小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
376、有时候在生活中,你会找到一个特别的朋友;他只是你生活中的一部分内容,却能改变你整个的生活。他会把你逗得开怀大笑;他会让你相信人间有真情。他会让你确信,真的有一扇不加锁的门,在等待着你去开启。这就是永远的友谊。
377、38.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
378、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
379、将心停泊在彩云升起的港湾,偷偷把幸福刻在你的心间,用一缕友情的丝线,liuxue86.com将你我紧紧绑在岁月变迁的终点。
380、21.乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荣辱》——荀子名言
381、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
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