描写国学经典的句子
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1、精诚所至,金石为开。 (后汉书广陵思王荆传)
2、居上位而不骄,在下位而不忧。——《易经》
3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国刘备
4、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
5、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
6、 国学经典名言 7、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》 8、圣人自知不自见;自爱不自贵。 9、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。 10、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下) 11、鉴前世之兴衰,考当今之得失。宋司马光《资治通鉴》 12、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。老子 13、尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。--《礼记》 14、天网恢恢,疏而不漏。《老子》 15、生于忧患,死于安乐。孟子 16、七月流火,九月授衣。称彼兕觥:万寿无疆!《诗经豳风七月》 17、山径之蹊间,介然用之而成路。为间不用,则茅塞之矣。《孟子尽心下》 18、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令) 19、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词) 20、宁为玉碎,不为瓦全。北齐书元景安传 21、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎? 22、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。宋欧阳修《伶官传序》 23、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》 24、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?《论语》 25、君子求诸己,小人求诸人。论语 26、尽信书,不如无书。《孟子尽心下》 27、言者无罪,闻者足戒。《诗经大序》 28、圣人常无心,以百姓心为心。 29、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》 30、工欲善其事,必先利其器。--《论语卫灵公》 31、春花秋月足风流,不分红颜易白头。试把人心比松柏,几人能为岁寒留?——冯梦龙《警世通言》 32、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。唐李白《宣州谢饯别校书叔云》 33、吾生也有涯,而知也无涯。 庄子养生主 34、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行) 35、近朱者赤,近墨者黑。《太子少傅箴》 36、言者无罪,闻者足戒。--《诗经大序》 37、君子之交淡如水,小人之交甘若醴(lǐ,甜酒) 38、利于国者爱之,害于国者恶之。 39、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》 40、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。 41、岁寒,然后知松柏之后凋也。 论语子罕 42、投我以桃,报之以李。《诗经大雅抑》 43、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》 44、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。唐李商隐 45、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》 46、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。 47、博观而约取,厚积而薄发。宋苏轼 48、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。《孟子离娄下》 49、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 50、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》 51、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。——《易经》 52、运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记高祖本纪》 53、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家) 54、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——屈原《楚辞》 55、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 老子 56、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原离骚 57、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书) 58、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。--《老子》 59、信言不美,美言不信。《老子》 60、君子以独立不惧,遁世无闷。——《易经》 61、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 (唐僧云览) 62、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。唐李商隐《无题》 63、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。三国诸葛亮诫子书 64、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。《孝经天子章》 65、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训) 66、知之为知之,不知为不知,是知也。 67、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。《尚书》 68、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》 69、善恶随人作,祸福自己招。 70、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》 71、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。唐王昌龄《从军行》 72、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。 73、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》 74、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十) 75、国学经典名句 76、青,取之于蓝,而青于蓝。荀子 77、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。唐李白《南陵别儿童入京》 78、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》 79、读书有三到:谓心到,眼到,口到。明朱熹 80、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》 81、循序而渐进,熟读而精思。--《宋朱熹读书之要》 82、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑) 83、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》 84、循序而渐进,熟读而精思。《宋朱熹读书之要》 85、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。《诗经王风黍离》 86、有以无难以失守,有以多难而兴邦。——《国语》 87、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——屈原《楚辞》 88、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。《格言连璧》 89、贫而无怨难,富而无骄易。《论语》 90、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。 91、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词) 92、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑) 93、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》 94、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》 95、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京) 96、读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵) 97、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》 98、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《史记留侯世家》 99、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经秦风蒹葭》 100、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。--《诗经王风黍离》 101、见侮而不斗,辱也。 102、多行不义必自毙。《左传》 103、言之者无罪,闻之者足以戒。 104、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》 105、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。 106、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》 107、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》 108、言之者无罪,闻之者足戒。诗经 109、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。唐白居易《长恨歌》 110、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政) 111、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。《孟子公孙丑下》 112、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 113、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——老子《道德经》 114、他山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》 115、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语》 116、凡事预则立,不预则废。《礼记中庸》 117、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 118、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。——老子《道德经》 119、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。——《诗经》 120、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》 121、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而) 122、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》 123、天网恢恢,疏而不漏。--《老子》 124、工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》 125、天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆。《易经说卦传》 126、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》 127、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。五代晏殊《蝶恋花》 128、往者不可谏,来者犹可追。《论语微子》 129、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》 130、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》 131、穷则独善其身,达则兼济天下。--《孟子尽心上》 132、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传) 133、生于忧患,死于安乐。孟子《告子下》 134、贫而无怨难,富而无骄易。《论语》 135、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。 136、仁者见之谓之仁,句子网智者见之谓之智。——《易经》 137、言之无文,行而不远。--《左传》 138、敏而好学,不耻下问。论语公冶长 139、精诚所至,金石为开。《后汉书》 140、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而) 141、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》 142、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记) 143、不以规矩,不能成方圆。《孟子》 144、感谢欣赏本文,更多经典语句请关注:国学最经典的句子 富含哲理的句子 12、捐躯赴国难,视死忽如归。 145、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经邶风击鼓》 146、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。宋李清照《如梦令》 147、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑》 148、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》 149、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记) 150、鉴前世之兴衰,考当今之得失。《宋司马光资治通鉴) 151、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》 152、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。——孔子《孝经》 153、学然后知不足,教然后知困。《礼记》 154、不美,美言不信。--《老子》 155、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书) 156、多行不义必自毙。--《左传》 157、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋司马光训俭示康) 158、 高中生国学经典句子 159、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。 160、小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。《论语季氏》 161、凡事预则立,不预则废。礼记 162、凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。——《诗经》 163、人非生而知之者,孰能无惑?--选自韩愈《师说》 164、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗) 165、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。顾宪成 166、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。《孔子家语六本》 167、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。——《易经》 168、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。唐白居易《放言》 169、己所不欲,勿施于人。论语 170、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。《论语述而》 171、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。 172、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 173、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。《孔子家语六本》 174、不迁怒,不贰过。《论语》 175、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。——《易经》 176、物是人非事事休,欲语泪先流。(宋李清照五陵春) 177、知人者智,自知者明。老子 178、哀哀父母,生我劬(q ,过分劳苦)劳。 179、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。--《史记留侯世家》 180、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。--《孟子》 181、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 182、相见时难别亦难,东风无力百花残。唐李商隐《无题》 183、人法地,地法天,天法道,道法自然。 184、得道多助,失道寡助。 孟子公孙丑 185、行成于思,毁于随。--唐韩愈《进学解》 186、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操龟虽寿 187、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语》 188、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。后汉书 189、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经卫风淇奥》 190、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。 191、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。宋陆游《游山西村》 192、多行不义必自毙。 (左传) 193、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》 194、为无为,事无事,味无味。 195、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。--《三国志》 196、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。《孟子公孙丑下》 197、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》 198、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 199、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。——《易经》 200、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘传》 201、十年磨一剑,霜刃未曾试。唐贾岛《剑客》 202、言之无文,行而不远。左传 203、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》 204、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子 205、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《论语》 206、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。 207、凡事预则立,不预则废。礼记《中庸》 208、天生我材必有用,千金散尽还复来。唐李白《将进酒》 209、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》 210、士别三日,当刮目相待。--《三国志》 211、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。 212、吾生也有涯,而知也无涯。庄子 213、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。《尚书》 214、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》 215、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 216、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》 217、精诚所至,金石为开。 后汉书 218、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》 219、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。老子 220、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》 221、桃李不言,下自成蹊。《史记李将军传》 222、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上) 223、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 224、运筹帷幄之中,决胜千里之外。史记高祖本纪 225、见侮而不斗,辱也。 226、谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟) 227、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 228、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。--《三国志》 229、燕雀安知鸿鹄之志哉。--《史记陈涉世家》 230、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》 231、人有鸡犬放,则知求之。学问之道无他,求其放心而已矣。《孟子告子上》 232、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。唐杜甫《寄本十二白二十》 233、子在川上曰:逝者如斯夫?不舍昼夜。--《论语》 234、但愿人长久,千里共婵娟。宋苏轼《水调歌头》 235、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经周南关雎》 236、从善如登,从恶如崩。 (国语) 237、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政) 238、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。唐元稹《离思》 239、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》 240、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 论语 241、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。史记报任少卿书 242、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解) 243、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪) 244、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。 (宋陆游) 245、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣) 246、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。唐李白《江上吟》 247、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。 248、静女其姝,俟我于城隅;爱而不见,搔首踟蹰。——《诗经》 249、满招损,谦受益。《尚书大禹谟》 250、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。 (唐李商隐) 251、言之者无罪,闻之者足戒。《诗经》 252、岂曰无衣?与子同袍。修我甲兵,与子偕行!《诗经秦风无衣》 253、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。 254、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。《论语季氏》 255、燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记陈涉世家》 256、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语子张》 257、巧言令色,鲜矣仁。论语 258、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。--《周易》 259、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王) 260、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。孔子家语 261、人无远虑,必有近忧。《论语》 262、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《论语》 263、鹬蚌相争,渔翁得利。 战国策 264、大德不逾闲,小德出入可也。《论语子张》 265、哀哀父母,生我劬劳。 266、天行健,君子以自强不息。--《周易》 267、读书有三到:谓心到,眼到,口到。 268、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》 269、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。《左传》 270、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。宋陆游《十一月四日风雨大作》 271、飘风不终朝,骤雨不终日。 272、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志 273、锲而不舍,金石可镂。 荀子 274、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语) 275、穷则独善其身,达则兼济天下。孟子《尽心上》 276、鉴前世之兴衰,考当今之得失。 宋司马光资治通鉴) 277、不患人之不己知,患不知人也。 278、临渊羡鱼,不如退而结网。淮南子说林训 279、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。唐李商隐 280、大凡物不得其平则鸣。 (励志名言 ) 281、满招损,谦受益。《尚书》 282、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传) 283、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传) 284、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。 285、运筹帷幄之中,决胜千里之外。--《史记高祖本纪》 286、不患人之不己知,患不知人也。《论语》 287、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧) 288、人无远虑,必有近忧。--《论语》 289、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。--《论语子罕》 290、民为贵,社稷次之,君为轻。孟子尽心上 291、贫而无怨难,富而无骄易。--《论语》 292、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上) 293、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。 294、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。顾宪成 295、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》 296、亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。--《孝经。天子章》 297、学而不思罔,思而不学则殆。 298、君子周而不比,小人比而不周。论语 299、千经万典,孝悌为先。 300、凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。弟子规 301、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》 302、亡羊而补牢,未为迟也。--《战国策》 303、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》 304、前事不忘,后事之师。战国策 305、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。——孔子《论语》 306、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 307、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。唐韩愈《进学解》 308、宠辱若惊,贵大患若身。 309、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。礼记 310、知之为知之,不知为不知,是知也。论语为政 311、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》 312、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》 313、穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子尽心上》 314、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》 315、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》 316、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑) 317、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花) 318、不积跬(kuǐ)步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 319、生当作人杰,死亦为鬼雄。 320、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。 321、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。宋苏轼 322、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。论语 323、得道多助,失道寡助。《孟子公孙丑》 324、凡事预则立,不预则废。--《礼记》 325、绳锯木断,水滴石穿。《汉书枚乘传》 326、会当凌绝顶,一览众山小。 (唐杜甫望岳) 327、驽马十驾,功在不舍。《荀子》 328、耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。 329、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》 330、由俭入奢易,由奢入俭难。宋司马光训俭示康 331、民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子尽心上》 332、差之毫厘,谬以千里。《礼记》 333、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。——《易经》 334、 国学经典语句 335、尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居) 336、不仁而得国者有之矣;不仁而得天下者,未之有也。《孟子尽心下》 337、锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》 338、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语》 339、管中窥豹,时见一斑。--《晋书》 340、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。——《易经》 341、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子养生主》 342、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。 343、循序而渐进,熟读而精思。 宋朱熹读书之要 344、桃李不言,下自成蹊。 (史记李将军传) 345、学而不思则罔,思而不学则殆。论语 346、道不同,不相为谋。论语 347、天时不如地利,地利不如人和。孟子《公孙丑》 348、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》 349、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题) 350、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。——《诗经》 351、水至清则无鱼,人至察则无徒。大戴礼记 352、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。--《论语》 353、由俭入奢易,由奢入俭难。宋司马光《训俭示康》 354、青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子》 355、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢》 356、天行健,君子以自强不息。《周易》 357、闻过怒闻誉乐损友来益友却--《弟子规》 358、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 359、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚) 360、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》 361、得道多助,失道寡助。孟子《公孙丑》 362、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《老子》 363、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。《孟子告子上》 364、言者无罪,闻者足戒。《诗经大序》 365、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。 366、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑下》 367、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。 368、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。《战国策荆轲刺秦王》 369、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作) 370、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农) 371、为者常成,行者常至。《晏子春秋》 372、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子) 373、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。宋秦观《鹊桥仙》 374、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。唐杜甫《戏为六绝句》 375、为者常成,行者常至。--《晏子春秋》 376、近朱者赤,近墨者黑。--《太子少傅箴》 377、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语 378、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》 379、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。——《诗经》 380、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经小雅小旻》 381、多行不义必自毙。《左传》 382、一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。 383、会当凌绝顶,一览众山小。唐杜甫《望岳》 384、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。——《易经》 385、前事不忘,后事之师。《战国策》 386、一年之计在于春,一日之计在于晨。南朝萧铎 387、知人者智,自知者明。老子 388、子在川上曰:逝者如斯夫?不舍昼夜。论语 389、善恶随人作,祸福自己招。增广贤文 390、他山之石,可以攻玉。 诗经小雅鹤鸣 391、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。——《诗经》 392、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。《孟子公孙丑上》 393、功不可以虚成,名不可以伪立。《答宾戏》 394、君子周而不比,小人比而不周。《论语》 395、循序而渐进,熟读而精思。《宋朱熹读书之要》 396、生当作人杰,死亦为鬼雄。宋李清照《夏日绝句》 397、生于忧患,死于安乐。孟子 398、巧言乱德。小不忍则乱大谋。论语 399、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。——《诗经》 400、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂) 401、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。 402、绳锯木断,水滴石穿。 (汉书枚乘传) 403、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟) 404、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。周易 405、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。唐李白《行路难》 406、知彼知己,百战不殆。孙子兵法 407、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。孔子家语六本 408、知彼知己,百战不殆。--《孙子兵法》 409、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 410、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫) 411、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国) 412、欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼) 413、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。宋范仲淹《岳阳楼记》 414、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》 415、玉不琢,不成器;人不学,不知道。礼记 416、雷以动之,风以散之;雨以润之,日以烜之;艮以止之,兑以说之;乾以君之,坤以藏之。《易经说卦传》 417、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《屈原离骚》 418、君子周而不比,小人比而不周。--《论语》 419、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。《孟子尽心上》 420、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》 421、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。唐李贺《南国》 422、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。——《易经》 423、大道之行,天下为公。 (礼记礼运) 424、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白行路难) 425、临渊羡鱼,不如退而结网。--《淮南子说林训》 426、小不忍,则乱大谋。《论语》 427、问渠哪得清如许,为有源头活水来。宋朱熹观书有感 428、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》 429、问渠哪得清如许,为有源头活水来。《宋朱熹观书有感》 430、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》 431、信言不美,美言不信。老子 432、蚍蜉撼大树,可笑不自量。唐韩愈《调张籍》 433、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》 434、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。左传 435、清水出芙蓉,天然去雕饰。唐李白《论诗》 436、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!唐王翰《凉州词》 437、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。《老子》 438、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句) 439、失之东隅,收之桑榆。《后汉书冯异传》 440、多行不义必自毙。 441、大道之行也,天下为公。《礼记》 442、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。论语 443、当局者迷,旁观者清。 (新唐书元行冲传) 444、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。宋苏轼《水调歌头》 445、但愿人长久,千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头) 446、知者不言,言者不知。 447、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。 448、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善? 449、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》 450、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》 451、尺有所短,寸有所长。楚辞《卜居》 452、巧言令色,鲜矣仁。--《论语》 453、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。《三国曹操龟虽寿》 454、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟) 455、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》 456、功不可以虚成,名不可以伪立。答宾戏 457、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。——《诗经》 458、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。 459、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 460、生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下) 461、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。格言连璧 462、天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。——《国语》 463、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑板桥竹石 464、青,取之于蓝,而青于蓝。--《荀子》 465、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。 466、燕雀安知鸿鹄之志哉。 史记陈涉世家 467、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句) 468、生于忧患,死于安乐。 469、前事不忘,后事之师。《战国策》 470、谈笑有鸿儒,往来无白丁。唐刘禹锡《陋室铭》 471、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》 472、海内存知己,天涯若比邻。唐王勃送《杜少府之任蜀川》 473、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》 474、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》 475、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》 476、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。宋欧阳修《伶官传序》 477、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。宋欧阳修《戏答元珍》 478、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。庄子 479、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。唐李商《隐无题》 480、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。中庸 481、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。唐刘禹锡《秋词》 482、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》 483、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。《孟子尽心上》 484、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。曹操短歌行 485、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?《论语》 486、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》 487、一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。 488、凡事预则立,不预则废。《礼记》 489、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。宋陆游 490、感谢欣赏本文,更多经典语句请关注:国学最经典的句子 富含哲理的句子 23、人一能之,己百之;人十能之,己千之。 491、君子泰而不骄,小人骄而不泰。论语 492、运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记高祖本纪》 493、国以民为本,民以食为天。西晋陈寿三国志 494、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。唐罗隐蜂 495、不厚其栋,不能任重。重莫如国,栋莫如德。——《国语》 496、驽马十驾,功在不舍。--《荀子》 497、水则载舟,水则覆舟。《荀子》 498、若要人不知,除非己莫为。《枚乘》 499、时穷节乃现,一一垂丹青。 500、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公) 501、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎 502、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《论语》 503、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 论语 504、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。——《易经》 505、人谁无过,过而能改,善莫大焉。 506、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。《三国志》 507、吾生也有涯,而知也无涯。--《庄子养生主》 508、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》 509、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。《老子》 510、道不同,不相为谋。《论语》 511、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。--《尚书》 512、由俭入奢易,由奢入俭难。《宋司马光训俭示康》 513、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却弟子规 514、投我以桃,报之以李。 诗经大雅抑 515、人而无仪,不死何为。 诗经风相鼠 516、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 (唐白居易放言) 517、言之者无罪,闻之者足戒。《诗经》 518、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜 519、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢) 520、多行不义必自毙。左传 521、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——老子《道德经》 522、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。 礼记 523、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。 524、生于忧患,死于安乐。《孟子》 525、生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语季氏》 526、学然后知不足,教然后知困。《礼记学记》 527、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰) 528、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。唐杜甫 529、天网恢恢,疏而不漏。老子 530、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》 531、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。《三国曹操短歌行》 532、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙) 533、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。《明日歌》 534、己所不欲,勿施于人。 论语颜渊 535、报国之心,死而后已。 536、驽马十驾,功在不舍。《荀子》 537、敏而好学,不耻下问。--《论语公冶长》 538、尽信书,不如无书。 孟子尽心下 539、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。《左传》 540、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕) 541、日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。明吕坤呻吟语应务 542、精诚所至,金石为开。--《后汉书》 543、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。论语子罕 544、满招损,谦受益。《尚书》 545、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。五代李煜《乌夜》 546、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。 547、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。——《易经》 548、燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记陈涉世家》 549、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。--《庄子》 550、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行) 551、仕而优则学,学而优则仕。《论语》 552、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》 553、学而不思则罔,思而不学则殆。论语 554、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。 555、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。《格言连璧》 556、尽信书,不如无书。孟子《尽心下》 557、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。郑板桥对联 558、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。 559、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。唐白居易《长恨歌》 560、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍) 561、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。 562、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。 563、桃李不言,下自成蹊。《史记李将军传》 564、行成于思,毁于随。唐韩愈进学解 565、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》 566、投我以桃,报之以李。《诗经大雅抑》 567、雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——屈原《楚辞》 568、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。——《易经》 569、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。 570、知彼知己,百战不殆。《孙子兵法》 571、居安思危,思则有备,有备无患。《左传》 572、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武 573、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。唐刘希夷 574、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》 575、岁寒,然后知松柏之后凋也。--《论语子罕》 576、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语 577、言之者无罪,闻之者足戒。--《诗经》 578、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌) 579、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? 580、投我以桃,报之以李。--《诗经大雅抑》 581、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》 582、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别) 583、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》 584、君子泰而不骄,小人骄而不泰。《论语》 585、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传) 586、海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川) 587、为者常成,行者常至。《晏子春秋》 588、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子) 589、兼听则明,偏信则暗。宋司马光《资治通鉴》 590、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。 591、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》 592、穷则独善其身,达则兼济天下。孟子尽心上 593、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》 594、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府 595、圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。--《左传》 596、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。 597、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 孝经。天子章 598、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。 599、锲而不舍,金石可镂。《荀子》 600、管中窥豹,时见一斑。《晋书》 601、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》 602、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》 603、尺有所短,寸有所长。《楚辞》 604、士别三日,当刮目相待。三国志 605、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序) 606、尽信书,不如无书。《孟子尽心下》 607、知彼知己,百战不殆。《孙子兵法》 608、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。唐李商隐《锦瑟》 609、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》 610、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 611、大道之行,天下为公。《礼记礼运》 612、民为贵,社稷次之,君为轻。--《孟子尽心上》 613、修身、齐家、治国、平天下。大学 614、天时不如地利,地利不如人和。--《孟子公孙丑》 615、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《史记留侯世家》 616、水则载舟,水则覆舟。荀子 617、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。 (唐李商隐) 618、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。——《诗经》 619、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。--《史记》 620、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。宋苏轼《冬景》 621、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。《左传》 622、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。僧云览 623、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵,利天下,为之。《孟子尽心上》 624、仕而优则学,学而优则仕。论语 625、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记) 626、疾风知劲草,板荡识诚臣。唐太宗《赠萧禹》 627、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武 628、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》 629、贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。--《格言连璧》 630、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。 631、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。 632、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迂于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。——《诗经》 633、从善如登,从恶如崩。国语 634、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 635、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。 636、学然后知不足,教然后知困。《礼记》 637、投我以桃,报之以李。《诗经大雅抑》 638、鉴前世之兴衰,考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴) 639、居安思危,思则有备,有备无患。《左传》 640、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。《后汉书》 641、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。 642、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?论语 643、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。——《诗经》 644、修身、齐家、治国、平天下。《大学》 645、凡事预则立,不预则废。《礼记》 646、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》 647、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书) 648、循序而渐进,熟读而精思。 (宋朱熹读书之要) 649、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故? 650、人而无仪,不死何为。《诗经风相鼠》 651、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。庄子 652、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 653、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁) 654、路遥知马力,事久见人心。《增广贤文》 655、要人知重勤学,怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》 656、士别三日,当刮目相待。《三国志》 657、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离) 658、生于忧患,死于安乐。《孟子》 659、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 660、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。 661、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主) 662、小来思报国,不是爱封侯。 663、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿) 664、满招损,谦受益。--《尚书》 665、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。《孟子离娄下》 666、学然后知不足,教然后知困。《礼记学记》 667、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。史记 668、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 669、临渊羡鱼,不如退而结网。《淮南子说林训》 670、生于忧患,死于安乐。--《孟子》 671、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月) 672、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。--《孟子》 673、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》 674、水则载舟,水则覆舟。--《荀子》 675、鉴前世之兴衰,考当今之得失。--《宋司马光资治通鉴) 676、穷当益坚,老当益壮。--《后汉书》 677、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。《论语述而》 678、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》 679、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经周南桃夭》 680、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。中庸 681、他山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》 682、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 683、今夕何夕,见此良人。——《诗经》 684、巧言令色,鲜矣仁。《论语》 685、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。--《论语》 686、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭) 687、穷当益坚,老当益壮。后汉书 688、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。 689、工欲善其事,必先利其器。 论语卫灵公 690、不患人之不己知,患不知人也。 691、万般皆是命,半点不由人。——冯梦龙《警世通言》 692、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》 693、多行不义必自毙。 694、穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子尽心上》 695、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。宋陆游《病起书怀》 696、投我以桃,报之以李。《诗经大雅抑》 697、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序) 698、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。格言连璧 699、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?论语 700、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 (宋苏轼冬景) 701、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。--《战国策荆轲刺秦王》 702、己所不欲,勿施于人。《论语》 703、天行健,君子以自强不息。周易 704、循序而渐进,熟读而精思。宋朱熹《读书之要》 705、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷) 706、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。——《易经》 707、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。周易 708、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。三国志 709、穷当益坚,老当益壮。《后汉书》 710、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗) 711、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。——《易经》 712、大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。《孟子尽心上》 713、物是人非事事休,欲语泪先流。宋李清照《五陵春》 714、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》 715、兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴) 716、jzd365.com更多句子大全编辑推荐 717、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子 718、君子泰而不骄,小人骄而不泰。《论语》 719、信言不美,美言不信。老子 720、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。唐王建《十五夜望月》 721、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。--《孔子家语六本》 722、读书有三到:谓心到,眼到,口到。 723、博观而约取,厚积而薄发。 (宋苏轼) 724、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语》 725、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--《屈原离骚》 726、君子周而不比,小人比而不周。《论语》 727、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?《诗经郑风子衿》 728、仕而优则学,学而优则仕。《论语子张》 729、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子养生主》 730、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公 731、大凡物不得其平则鸣。 732、不积跬(kuǐ)步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 733、桃李不言,下自成蹊。 史记李将军传 734、天行健,君子以自强不息。《周易》 735、路遥知马力,事久见人心。 清增广贤文 736、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘传》 737、欲安其家,必先安于国。 738、得道多助,失道寡助。《孟子公孙丑》 739、满招损,谦受益。 尚书 740、位卑未敢忘国。 741、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》 742、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》 743、言者无罪,闻者足戒。《诗经大序》 744、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记淮阴侯列传》 745、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸) 746、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐韩愈调张籍) 747、管中窥豹,时见一斑。晋书 748、知人者智,自知者明。--《老子》 749、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。 750、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》 751、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语 752、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头) 753、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。 754、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》 755、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经王风黍离》 756、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。--《格言连璧》 757、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。 758、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王) 759、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》 760、工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》 761、精诚所至,金石为开。《后汉书广陵思王荆传》 762、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》 763、桃李不言,下自成蹊。《史记李将军传》 764、当局者迷,旁观者清。新唐书元行冲传 765、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。--《老子》 766、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备) 767、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!《诗经王风采葛》 768、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。——《诗经》 769、知人者智,自知者明。《老子》 770、一寸山河一寸金。 771、仕而优则学,学而优则仕。论语 772、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。 773、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》 774、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》 775、天下万物生于有,有生于无。 776、信言不美,美言不信。(老子) 777、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。论语 778、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》 779、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。唐李白《上李邕》 780、天下兴亡,匹夫有责。 781、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。 782、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》 783、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。 784、他山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》 785、不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。《论语》 786、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》 787、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。 788、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。——《易经》 789、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经》 790、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 (唐颜真卿) 791、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。 792、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行) 793、言之无文,行而不远。《左传》 794、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。《论语子张》 795、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子《道德经》 796、多行不义必自毙。《左传》 797、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子) 798、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。《老子》 799、管中窥豹,时见一斑。 晋书 800、问渠哪得清如许,为有源头活水来。宋朱熹《观书有感》 801、居安思危,思则有备,有备无患。《左传》 802、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病? 803、临渊羡鱼,不如退而结网。《淮南子说林训》 804、己所不欲,勿施于人。《论语》 805、人而无仪,不死何为。《诗经风相鼠》 806、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿) 807、言者无罪,闻者足戒。 诗经大序 808、凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸) 809、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《论语》 810、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。《史记报任少卿书》 811、近朱者赤,近墨者黑。 太子少傅箴 812、仕而优则学,学而优则仕。《论语》 813、驽马十驾,功在不舍。荀子 814、月上柳梢头,人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子) 815、人而无仪,不死何为。--《诗经风相鼠》 816、人而无仪,不死何为。《诗经风相鼠》 817、君子泰而不骄,小人骄而不泰。--《论语》 818、欲穷千里目,更上一层楼。 819、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。唐刘禹锡《浪淘沙》 820、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 (宋李清照醉花阴) 821、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。东晋陶渊明五柳先生传 822、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐李白《梦游天姥吟留别》 823、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀) 824、君子坦荡荡,小人长戚戚。论语 825、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。尚书 826、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志 827、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。论语 828、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》 829、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢? 830、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?--《论语》 831、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》 832、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语子张》 833、人一能之,己百之;人十能之,己千之。 834、君子坦荡荡,小人长戚戚。--《论语》 835、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》 836、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书) 837、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》 838、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎? 839、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。诗经王风黍离 840、临渊羡鱼,不如退而结网。《淮南子说林训》 841、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》 842、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》 843、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙) 844、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》 845、不义而富且贵,于我如浮云。《论语》 846、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》 847、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传) 848、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序) 849、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。《尚书》 850、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题) 851、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公》 852、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学) 853、谁无过?过而能改,善莫大焉。--《论语》 854、小不忍,则乱大谋。论语 855、人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈师说 856、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》 857、他山之石,可以攻玉。--《诗经小雅鹤鸣》 858、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。孟子 859、哀哀父母,生我劬(q,过分劳苦)劳。 860、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。宋李清照《醉花阴》 861、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。唐白居易《琵琶行》 862、水则载舟,水则覆舟。《荀子》 863、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。--《孟子》 864、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。《孟子离娄下》 865、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。《礼记》 866、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府》 867、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。《史记报任少卿书》 868、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语子张》 869、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《论语》 870、亡羊而补牢,未为迟也。 战国策 871、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?--《论语》 872、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》 873、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。 874、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 875、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云) 876、仕而优则学,学而优则仕。--《论语》 877、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑板桥《竹石》 878、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行) 879、盛年不重来,一日难再晨。东晋陶渊明杂诗 880、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。尚书 881、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。宋王安石 882、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》 883、居安思危,思则有备,有备无患。--《左传》 884、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。宋陆游冬《夜读书示子聿》 885、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》 886、民为贵,社稷次之,君为轻。孟子《尽心上》 887、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。 888、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋苏轼《题西林壁》 889、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》 890、人无远虑,必有近忧。论语 891、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。 892、己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊) 893、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》 894、有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语季氏》 895、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。论语 896、大道之行,天下为公。《礼记礼运》 897、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。礼记 898、疾风知劲草,岁寒见后凋。《后汉书王霸传》 899、君子求诸己,小人求诸人。《论语》 900、天时不如地利,地利不如人和。孟子公孙丑 901、父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。——《诗经》 902、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 903、国以民为本,民以食为天。(西晋陈寿三国志) 904、民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子尽心上》 905、天行健,君子以自强不息。周易 906、尽信书,不如无书。--《孟子尽心下》 907、非学无以广才,非志无以成学。三国诸葛亮诫子书 908、燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记陈涉世家》 909、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。唐刘禹锡《陋室铭》 910、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经周南汉广》 911、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传) 912、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家) 913、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府》 914、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕) 915、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》 916、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》 917、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》 918、为者常成,行者常至。晏子春秋 919、天行健,君子以自强不息。《周易》 920、知人者智,自知者明。(老子) 921、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传) 922、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》 923、民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子尽心下》 924、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路) 925、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原离骚 926、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。《格言连璧》 927、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》 928、国学最经典的句子 929、锲而不舍,金石可镂。--《荀子》 930、青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子》 931、强中自有强中手,莫向人前满自夸。 932、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 933、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒) 934、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》 935、善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》 936、月上柳梢头,人约黄昏后。宋朱淑真《生查子》 937、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《屈原离骚》 938、道不同,不相为谋。--《论语》 939、欲穷千里目,更上一层楼。唐王之涣《登鹳雀楼》 940、鹬蚌相争,渔翁得利。--《战国策》 941、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》 942、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》 943、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长) 944、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。 945、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕) 946、桃李不言,下自成蹊。--《史记李将军传》 947、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。战国策荆轲刺秦王 948、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》 949、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感) 950、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。老子 951、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《论语》 952、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。--《中庸》 953、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 954、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》 955、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。 956、学然后知不足,教然后知困。礼记 957、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。唐李绅《悯农》 958、疾风知劲草,岁寒见后凋。《后汉书王霸传》 959、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书) 960、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。——《易经》 961、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也) 962、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。明日歌 963、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。史记 964、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 965、有益国家之事虽死弗避。 966、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村) 967、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》 968、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。论语 969、谁言寸草心,报得三春晖。唐孟郊《游子吟》 970、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。《孝经。天子章》 971、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传) 972、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 973、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠) 974、女也不爽,士贰其行,士也罔极,二三其德。——《诗经》 975、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。 (宋王安石) 976、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语》 977、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。论语 978、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。 979、锲而不舍,金石可镂。《荀子》 980、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌) 981、由俭入奢易,由奢入俭难。--《宋司马光训俭示康》 982、问渠哪得清如许,为有源头活水来。--《宋朱熹观书有感》 983、人事必将与天地相参,然后乃可以成功。——《国语》 984、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹) 985、十年磨一剑,霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客) 986、居安思危,思则有备,有备无患。 左传 987、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。 988、君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。——孔子《孝经》 989、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑》 990、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭) 991、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!——《易经》 992、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。唐颜真卿 993、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子 994、善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》 995、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 (宋苏轼) 996、道不同,不相为谋。《论语》 997、招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。——《诗经》 998、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 (唐元稹离思) 999、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。《史记报任少卿书》 1000、巧言令色,鲜矣仁。《论语》 1001、报国之心,死而后已。 1002、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。 1003、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。--《老子》 1004、朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》 1005、失之东隅,收之桑榆。《后汉书冯异传》 1006、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。《诗经王风黍离》 1007、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? 1008、相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死行为。——《诗经》 1009、前事不忘,后事之师。战国策 1010、读书破万卷,下笔如有神。唐杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》 1011、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。宋王安石《登飞来峰》 1012、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》 1013、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。宋柳永《凤栖梧》 1014、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐李商隐无题) 1015、捐躯赴国难,视死忽如归。 1016、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。孟子 1017、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟) 1018、贫而无怨难,富而无骄易。论语 1019、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。史记留侯世家
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