孔子名言名句

5G社会发展迅速，在朋友圈我们经常能看到各种句子，心中的想法或观点。都可以用句子的方式来表达。那么唯美的句子有哪些呢？下面是小编帮大家整理的孔子名言名句,我们后续还将不断提供这方面的内容。

1、岁寒，然后知松柏之后凋也。

2、己所不欲，勿施于人

3、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

5、君子矜而不争，群而不党。

6、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

7、人能宏道，非道宏人。

8、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

9、礼之用，和为贵。

10、过，则匆惮改。

11、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

12、君于不以言举人，不以人废言。

13、君子和而不同，小人同而不和。

14、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

15、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

16、学而不思则罔，思而不学则殆。

17、君子坦荡荡，小人长戚戚。

18、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

19、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。

20、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

21、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

23、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文

24、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

25、一日不读口生，一日不写手生。

26、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

27、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

28、过，则匆惮改。

29、放于利而行，多怨。

30、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

31、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

32、敏而好学，不耻下问。

33、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

34、君子喻于义，小人喻于利。

35、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

36、慎终，追远，民德归厚矣。

37、君子之仕也，行其义也。

38、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

39、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

40、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

41、书是人类进步的阶梯。

42、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

43、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

44、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

45、工欲善其事，必先利其器。

46、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

47、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

48、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

49、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

50、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

51、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

52、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

53、有德者必育言，有言者不必育德。

54、知之为知之，不知为不知，是知也。

55、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

56、学而不厌，诲人不倦。

57、巧言令色，鲜矣仁！

58、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

59、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

60、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

61、书痴者文必工，艺痴者技必良蒲松龄

62、人之生也直，罔之生也幸而免。

63、旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼

64、君子耻其言而过其行。

65、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

66、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

67、不迁怒，不二过。

68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

69、一日无书，百事荒废。陈寿

70、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

71、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

72、敏而好学，不耻下问。

73、君子之仕也，行其义也。

74、学而不思则罔，思而不学则怠。

75、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

76、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

77、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

78、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

79、不患人之不己知，患不知人也。

80、君子坦荡荡，小人长戚戚。

81、君于疾没世而名不称焉。

82、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

83、巧言令色，鲜矣仁。

84、读书名言名句大全孔子

85、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

86、学而时习之，不亦说乎？

87、己所不欲，匆施于人。

88、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。培根

89、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

90、君子喻于义，小人喻于利。

91、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

92、君于不以言举人,不以人废言。

93、君子矜而不争，群而不党。

94、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

95、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

96、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

97、学如不及，犹恐失之。

98、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

99、过而不改，是谓过矣！

100、己欲立而立人，己欲达而达人。

101、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

102、君子矜而不争，群而不党。

103、行万里路，读万卷书。

104、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

105、孔子名言名句大全

106、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

107、勿以恶小而为之，勿以善小而不为陈寿《三国志》

108、已欲立而立人，已欲达而达人。

109、子曰：温故而知新，可以为师矣。

110、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

111、求仁而得仁，又何怨。

112、君于疾没世而名不称焉。

113、己所不欲，匆施于人。

114、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

115、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

116、巧言令色，鲜矣仁！

117、学如不及，犹恐失之。

118、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

119、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙

120、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

121、过，则匆惮改。

122、人而无恒，不可以作巫医。

123、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

124、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

125、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

126、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

127、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

128、刚、毅、木、讷近仁。

129、君子耻其言而过其行。

130、君子之仕也，行其义也。

131、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

132、孔子的名言名句

133、人而无信，不知其可也。

134、人之生也直，罔之生也幸而免。

135、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

136、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

137、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

138、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

139、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

140、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

141、学而时习之，不亦说乎？

142、益者三友：友直、友谅、友多闻。

143、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

144、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

145、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

146、学而时习之，不亦乐乎？

147、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

148、关于孔子的名言

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

149、以文会友，以友辅仁。

150、学而不思则罔，思而不学则殆。

151、法语之言，能无从乎？改之为贵。

152、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

153、敏而好学，不耻下问。

154、过而不改，是谓过矣。

155、不以其道，得之不去也。

156、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹

157、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

158、（撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

159、卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

160、人而无恒，不可以作巫医。

161、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

162、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

163、凡事豫则立，不豫则废。

164、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

165、朽木不可雕也。

166、不义而富且贵，于我如浮云。

167、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

168、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

169、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

170、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

171、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

172、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

173、孔子经典名句

孔子经典名句

174、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

175、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

176、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

177、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

178、人无远虑，必有近忧。

179、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

180、过而不改，是谓过矣。

181、不学礼，无以立。

182、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

183、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡儿

184、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

185、子曰：过而不改，是谓过也。

186、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

187、听其言而观其行。

188、以文会友，以友辅仁。

189、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

190、不以其道，得之不去也。

191、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

192、古者言之不出，耻躬不逮也。

193、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹

194、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

195、子曰：温故而知新，可以为师矣。

196、理想的书籍是智慧的铜匙。列夫托尔斯泰

197、见利思义，见危授命。

198、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

199、君子坦荡荡，小人常戚戚。

200、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

201、子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

202、是可忍，孰不可忍？

203、君子周而不比，小人比而不周。

204、读书百遍，其义自见《三国志》

205、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

206、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

207、不迁怒，不贰过。

208、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

209、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

210、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

211、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

212、不怨天，不尤人，下学而上达。

213、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

214、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

215、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

216、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李若禅

217、吾日三省吾身。

218、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

219、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

220、巧言乱德。

221、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

222、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

223、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

224、君子欲讷于言，而敏于行。

225、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

226、子曰：君子耻其言而过其行。

227、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

228、古者言之不出，耻躬不逮也。

229、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

230、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

231、子曰：君子不以言举人；不以人废言。

232、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

233、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

234、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金

235、君子和而不同，小人同而不和。

236、有德者必育言，有言者不必育德。

237、不迁怒，不二过。

238、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

239、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

240、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

241、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

242、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

243、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

244、学而不厌，诲人不倦。

245、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

246、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

247、其知可及也，其愚不可及也。

248、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

249、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

250、仕则优则学，学而优则仕。

251、少壮不努力，老大徒悲伤。

252、子曰：无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

253、学如不及，犹恐失之。

254、见善无不及，见不善如探汤。

255、人而无恒，不可以作巫医。

256、君于疾没世而名不称焉。

257、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

258、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

259、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

260、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

261、子曰：道不同，不相为谋。

262、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

263、有教无类。

264、不学礼，无以立。

265、人能宏道，非道宏人。

266、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

267、见利思义，见危授命。

268、己所不欲，勿施于人

269、书籍是造就灵魂的工具。雨果

270、孔子道德名句

271、不学礼，无以立。

272、学而不思则罔，思而不学则殆。

273、性相近也，习相远也。

274、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

275、小不忍则乱大谋。

276、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

277、四、孔子劝学名言

278、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

279、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

280、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

281、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

282、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

283、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

284、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

285、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

286、礼之用，和为贵。

287、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

288、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

289、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

290、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

291、不学诗，无以言。

292、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。

293、己欲立而立人，己欲达而达人。

294、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

295、君子和而不同，小人同而不和。

296、仕则优则学，学而优则仕。

297、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

298、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

299、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

300、

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301、居处恭，执事敬，与人忠。

302、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

303、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

304、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

305、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

306、书到用时方恨少，事非经过不知难陆游

307、君子周而不比，小人比而不周。

308、有德者必育言，有言者不必育德。

309、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

310、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

311、非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮

312、子曰：人无远虑，必有近忧。

313、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

314、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

315、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

316、君子之仕也，行其义也。

317、岁寒，然后知松柏之后凋也。

318、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

319、君于不以言举人，不以人废言。

320、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

321、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

322、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

323、父母在，不远游，游必有方。

324、岁寒，然后知松柏之后雕也。

325、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

326、不义而富且贵，于我如浮云。

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

3、不学礼，无以立。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、敏而好学，不耻下问。

7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

8、慎终，追远，民德归厚矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同，不相为谋。

13、己所不欲，勿施于人。

14、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

15、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

17、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

19、子曰：温故而知新，可以为师矣。

20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

21、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

23、子曰：朝闻道，夕死可矣。

24、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

25、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

27、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

28、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

29、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

31、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。经典语录 译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。

32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

33、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

34、子以四教：文、行、忠、信。

35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

36、子曰：不在其位，不谋其政。

37、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？

38、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

39、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

40、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

41、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

42、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！

327、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？

328、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

329、君子欲讷于言，而敏于行。

330、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

331、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

332、学而不厌，诲人不倦。

333、书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游

334、问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹

335、孔子的名言名句大全

336、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

337、盖有不知而作者，我无是也。

338、兴于诗，立于礼。成于乐。

339、乐而不淫，哀而不伤。

340、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

341、轻千乘之国，而重一言之信。

342、自行束以上，吾未尝无诲焉。

343、过而不改，是谓过矣！

344、孔子曰：弗学何以行？弗思何以得？

345、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

346、君子坦荡荡，小人常戚戚。

347、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

348、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

349、居处恭，执事敬，与人忠。

350、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

351、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元

352、子曰：知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

353、子曰：巧言令色，鲜矣仁！

354、文质彬彬，然后君子。

355、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

356、温故而知新，可以为师矣。

357、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

358、少壮不努力，老大徒伤悲《汉乐府。长歌行》

359、以文会友，以友辅仁。

360、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

361、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

362、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

363、逝者如斯夫！不舍昼夜。

364、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅

365、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。刘向

366、事君，敬其事而后其食。

367、君子求诸已，小人求诸人。

368、君子周而不比，小人比而不周。

369、古者言之不出，耻躬不逮也。

370、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

371、鞭扑之子，不从父之教。

372、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

373、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

374、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

375、有德者必育言，有言者不必育德。

376、学而不思则惘，思而不学则殆。孔子

377、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

378、君子矜而不争，群而不党。

379、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

380、子曰：未能事人，焉能事鬼？敢问死？曰：未知生，焉知死？

381、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

382、子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。

383、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

384、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

385、子曰：工欲善其事，必先利其器。

386、礼之用，和为贵。

387、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

388、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

389、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

390、君子矜而不争，群而不党。

391、学而不思则罔，思而不学则怠。

392、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

393、人而无信，不知其可也。

394、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

395、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

396、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

397、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

398、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

399、不义而富且贵，于我如浮云。

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

3、不学礼，无以立。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、敏而好学，不耻下问。

7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

8、慎终，追远，民德归厚矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同，不相为谋。

13、己所不欲，勿施于人。

14、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

15、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

17、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

19、子曰：温故而知新，可以为师矣。

20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

21、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

23、子曰：朝闻道，夕死可矣。

24、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

25、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

27、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

28、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

29、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

31、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。（经典语录 ）译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。

32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

33、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

34、子以四教：文、行、忠、信。

35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

36、子曰：不在其位，不谋其政。

37、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？

38、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

39、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

40、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

41、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

42、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！

400、读书破万卷，下笔如有神。

401、听其言而观其行。

402、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

403、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

404、不愤不启，不悱不发。

405、君子和而不同，小人同而不和。

406、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

407、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

408、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

409、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟颜真卿

410、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈歌德

411、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

412、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

413、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

414、听其言而观其行。

415、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

416、君子欲讷于言而敏于行。

417、君子坦荡荡，小人长戚戚。

418、读过一本好书，像交了一个益友。藏克家

419、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

420、不患人之不己知，患不知人也。

421、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

422、知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子

423、唯仁者能好人，能恶人。

424、居处恭，执事敬，与人忠。

425、事君，敬其事而后其食。

426、过，则匆惮改。

427、人无远虑，必有近忧。

428、不迁怒，不贰过。

429、工欲善其事，必先利其器。

430、小不忍，则乱大谋。

431、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

432、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

433、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

434、见善无不及，见不善如探汤。

435、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

436、读书要三到：心到、眼到、口到

437、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

438、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

439、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

440、人无远虑，必有近忧。

441、性相近也，习相远也。

442、里仁为美，择不处仁，焉得知？

443、举一隅不以三隅反，则不复也。

444、士而怀居，不足为士矣！

445、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

446、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

447、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

448、己所不欲，匆施于人。

449、道不同，不相为谋。

450、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

451、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

452、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

453、兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子

454、学而不思则罔，思而不学则殆。

455、有德者必育言，有言者不必育德。

456、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

457、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

458、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

459、古者言之不出,耻躬不逮也。

460、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

461、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

462、益者三友：友直、友谅、友多闻。

463、君子和而不同，小人同而不和。

464、往昔不可谏，来者犹可追。

465、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

466、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

467、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

468、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

469、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚

470、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。高尔基

471、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

472、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

473、人无远虑，必有近忧。

474、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

475、人而无恒，不可以作巫医。

476、过而不改，是谓过矣！

477、已欲立而立人，已欲达而达人。

478、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

479、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

480、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

481、其知可及也，其愚不可及也。

482、以文会友，以友辅仁。

483、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

484、敏而好学，不耻下问孔子

485、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟孙洙《唐诗三百首序》

486、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。

487、理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰

488、大德不逾闲，小德出入可也。

489、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

490、见利思义，见危授命。

491、有教无类。

492、子曰：不在其位，不谋其政。

493、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

494、父母在，不远游，游必有方。

495、学习永远不晚。高尔基

496、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

497、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

498、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

499、居处恭，执事敬，与人忠。

500、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

501、知之为知之，不知为不知，是知也。

502、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

503、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

504、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

505、为中华之崛起而读书。周恩来

506、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

507、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

508、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

509、君子欲讷于言而敏于行。

510、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

511、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

512、敏而好学，不耻下问。

513、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

514、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

515、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

516、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

517、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

518、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

519、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

520、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

521、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

522、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。