尚书经典名句注释及翻译_尚书经典名句
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2.《尚书》是一部什么样的书?其中有哪些名句,让你终身难忘?
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爱岗敬业的经典名句
爱岗敬业的经典名句,我们的人生离不开工作,工作不仅是为了薪水,更是为了成为更好的自己,爱岗敬业就是热爱自己的工作岗位,热爱自己的本职工作,以下分享爱岗敬业的经典名句
爱岗敬业的经典名句11、功崇惟志,业广惟勤。(《尚书》)
2、夫知者必量其力所能至而从事焉。(《墨子》)
3、敬事而信。(《论语》)
4、敬业乐群。(《礼记》)
5、世界上没有卑贱的职业,只有卑贱的人。——林肯
6、不论从事哪种职业,走向成功的第一步,就是必须对这种职业感兴趣。——欧斯拉凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度做踏实的工夫。——李大钊
7、从工作里爱生命,就是通彻了生命最深的秘密。——纪伯伦
8、如果工作是一种乐趣,人生就是天堂。——歌德
9、人生在世是短暂的。对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。——爱迪生
10、职业是天然的医生,对人类的幸福来说是根本性的。——克劳狄安
11、一个人如果对自己的职业坚信不移,不心怀二志,他的心里就只知道有这个职业,只承认这个职业,也只尊重这个职业。——托马斯·曼
12、抱着一颗正直的心,专心致志干事业的人,他一定会完成许多事业。——赫尔岑
爱岗敬业的格言警句大全
1、功崇惟志,业广惟勤,爱岗敬业的格言警句大全。(《尚书》)
2、夫知者必量其力所能至而从事焉。(《墨子》)
3、敬事而信。(《论语》)
4、敬业乐群。(《礼记》)
5、作为一名教师,有德无才会误事,有才无德必坏事。
6、尊重年轻的心灵,教师的心灵也永远鲜活。
7、尊重孩子的心灵,留给孩子一片深土。
8、自身行动影响学生,平等姿态对待学生,无私爱心浇灌学生,用心负责教育学生。
9、只有足够的耐心和韧性,才能大成功。
10、只有能够激发孩子进行自我教育的教育,才是真正的教育。
11、知识,可以是书本,可以是经验,最主要的来源是老师的传授。
12、在教育中展示人格,在真情中演绎爱心,在平凡中追求卓越。
13、有了目标,才不至于走弯路,有了起点,并不意味着就有了终点。
14、用真爱,沐浴每一个学生;用真情,吹拂每一颗心灵;用真心,培育人世间花朵。
15、用语言播种,用汗水浇灌,用心血滋润,让教学因爱而充满生命力。
16、用教师的爱心、耐心、精心换取学生的真心、信心、开心。
17、用诚信呼唤学生,用真心感化学生,用爱心拥抱学生。
18、用诚心和爱心影响学生,用耐心和静心教育学生。
19、用爱心去感召,用真诚去塑造,用人格去感染。
20、用爱心、耐心、精心培育希望的幼苗。
21、引领你,陪伴你,愿做你永远的朋友。
22、以平等身份引导每个孩子为基础;以孩子每天快乐学习为目标;以把每个孩子的一生变成功为宗旨。
23、一片丹心两袖清风,含辛茹苦育英才;三尺讲台四米黑板,精雕细琢塑栋梁。
24、一个幸福快乐的教师,才会有一群幸福快乐的学生。
25、要点燃别人,自己就应是一团火;要以情感人,自己先捧出一颗心。
26、扬善于广众,激励其潜能,一片丹心历桑田;规过于私室,呵护其尊严,无限柔情化秋雨。
27、言与行一致为人师表,教与行相长与时俱进。
28、学校学习,使学习将来做事的一个途径。
29、学是师之骨,沐风栉雨深思潜行,吾将上下而求索;德为师之魂,淡泊名利赤子之心,春风化雨情无限。
30、学识魅力,主要是从教师的教学能力和科研学术水平而来。
爱岗敬业的经典名句2激励工作心得一句话
1、一步一走,踏踏实实做,会发现有意想不到的收获。
2、当我们在路上为了梦想而努力奋斗的时候,我们不要为了自己所付出的汗水感到心疼。当我们回首往事的时候,不要为了当时没有努力而遗憾。努力做最好的自己
3、要用辛勤的汗水浇灌希望的。
4、认真的分析出我们的不足和差距,把别人的优点借鉴到我们的工作中,努力把别人的好方法变成我们自己的,这样才会是工作更好的开展。
5、耐心点,坚持点,总有一天,我们会成功。
6、人能为自己心爱的工作贡献出全部力量、全部精力、全部知识,那么这项工作将完成得出色,收效也更大。
7、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
8、用心工作,过好每一天,干好每一件事,总有天会有所收获,对自己没有坏处。
工作心得一句话
1、工作中,只要每个人把握好自己的位置,拥有一个良好的心态是很重要的。前国家男子足球的教练,米卢同志不是也说过一句让人铭记的话:“态度决定一切”!是啊!拥有一个良好的心态,拥有一个美好的心情,这样工作起来不仅能给你带来快乐,也会给你一种成就感。
2、工作之余,一定要抽出时间多认识一些人,多进入一些社交圈,这对你的发展会有极大的好处。
3、工作不仅是为了拿份薪水,还为了成长和快乐。不要仅仅为了薪水而工作,还应该为梦想而工作,为自己的前途而工作,在以后的工作中只有踏踏实实的干,用心去干,有责任感,才能把工作做得更好
4、干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生!
5、在工作中从完善到创新,是自己的价值,是自己进步的过程,是说明自己有信心,有能力迎接挑战的勇气。
6、在工作中,要学会对自己锁定的目标坚定不移。否则,遇到困难,只要有机会,有退路,我们就会本能地尝试绕过,或者退却。只有瞄着目标不放,我们才会穷尽全力推翻,或者跨越那些障碍。我跟一些在某领域做得成功,或者有一定成就的人聊天,无论他们的气质和脾气多么的不同,但在这一点上,都很相似。
7、在工作中,我们面临跟别人的竞争,有时候甚至会发展成争斗和斗争,都是难免的,这时候,我们应该不畏惧于去斗争,但却千万不要热衷于斗争。
8、在工作中,千万不要喋喋不休,也不要没完没了地抱怨,这些都是把事做糟,或者失败的先兆。
9、在工作中,其实有些困惑,有些难题,我们只需要一点点的提醒,或者鼓励就够了。所以,在工作中,碰到需要帮助的同事时,千万不要做繁琐、自以为是的劝诫,也不要因为帮了人家一把,非要在别人面前展示和显露一把自己的训练有素。所谓术业有专攻,在其它事情上,他们可能比我们做得更优秀。
10、在工作中,冲突和矛盾总是难免的。有时会发生争吵、争执、争斗乃至斗争,其实也难免。但不管以前发生过怎样的事,只要是我的同事,他主动表现出来和解或和好的意愿,我愿意和解。
11、做事重要,做人也重要。在工作过程中,人们所理解和看到的,是一个能够埋头苦干,热心帮助同事,有着良好的人际关系魅力的人,这才是成功之处。
12、做事,应适当考虑。比如,为何做,值不值得做,是否必须做,不做不可?这样,你一旦开始做的时候,就会全身心投入,而不再为一些鸡毛蒜皮的事情,一次次打断工作,也不会出现徒有忙碌而无进展的情况了。
13、做人做事,既体现了一个人的个人素养,脾气秉性,又体现了一个人的工作能力。一个人,如果做事做得好,但是人际关系搞不好,就不能算是一个成功的人。语录推荐:关于亲情的句子孟子语录艾佛森语录
14、在一个工作环境里,在完成自己工作任务的同时,也会尽自己所能去帮助身边的同事,而绝不是只顾做好自己手头的工作而忘了自己是属于工作团队的一分子。
15、要学会尊重别人的意见,无论他的意见可取,还是不可取;无论他的身份和职位高,还是低。这其实体现了我们是否理性,做事草不草率。如果能做得到,能不囿于他的身份和职位、态度和言辞而倾听和判断时,我们就会显得成熟、友善,并有亲和力。
16、要学会生存在现实中,学会理解现状,即使他确实不符合我们的理想,不能令自己满意。毕竟,我们已生活在其中,我们现在不能,未来也无法切掉现在拥有的这段。我们能做的,是尝试从此刻开始,改进它,改变它,努力让其向好的方向,或者我们期望的方向发展。这才叫正视现实。也只有这样,才不浪费生命。
17、要想得到,就得先付出,并且珍惜自己的工作。平时我们都是为了高薪或是其他什么好的,而选择职业,唯独没有想到的就是:我们能为公司创造多少财富?试想,没有自己的付出又怎么能有想要的收获,要想得到就必先付出。
18、学会尊重同事的工作及成绩,无论大小。以前,我与那些没有多少工作成绩,或者只做一些琐碎小事的同事沟通,总会心生鄙夷。工作了十多年之后,我才发现,我不曾超越过他们,也没有比他们更高明,其实,我每一个成绩的取得,都是建立在他们所做的基础之上的。
19、学会享受并爱上自己的工作吧,这样,你就会快乐,并且知足。如果每天做工作而没有丝毫快乐,没有一点满足感,那才是人生大损失。想想看,几十年后,当你垂垂老矣,只剩下回忆的时候,你想起来的竟然是不满、牢骚满腹,而不是快乐和享受快乐时的满足,是件多赔本、多划不来的`生意。
20、小细节往往是影响到大局和事态发展结果的关键。事无巨细,都全力以赴、尽职尽责地去完成,才有可能将工作目标完成得尽善尽美。
21、无论是阅读东西,还是学东西,或者不得不去面对自己从没有知识积累和经验的难题,都不能仅仅只停留在表面,对付了事。因为,这些经验、知识乃至解决它们的能力技巧,骨子里,其实是相通的,敷衍了这次,下次就得从头再来一次,是一种更加浪费时间和生命的行为。
22、无论何时,对自我的教育,要不吝钱财。很多人打小见到父母对自己的教育不吝钱财,自己有了子女后,对自己的子女不吝钱财,却恰恰忘了,对自己的教育,也应该不吝钱财。实际上,从自己开始叛逆,能独立思考开始,或者离开父母,自己独自生存开始,我们也就开始了自己对自己教育的过程。如果这个过程中自己不愿意付出心血,又不愿意在自我教育上投入钱财,那么,发展不好,关键时候,才疏学浅,无力胜任新工作,也就不应该有怨言。
23、我认为,人生有两个基点支撑:家庭与工作。如果一个人对工作总是不满意,不断抱怨,牢骚满腹,得过且过,能混则混,那么,他无法拥有欢乐富足的人生,很正常。因为,是他自己,主动放弃,或者毁掉了一半的人生。反之,对家庭,也是。
24、我们每个人都需要工作,我想工作应该是一种创造的过程,创造自身价值的过程,用爱去创造,在创造中寻找乐趣和意义才是工作的最高境界。
25、对于工作,你要弄明白哪些是你必须要做的、能产生绩效的工作,哪些是别人有意无意给你但不该你做的活,先做前者,如果有时间再做后者,如果没有时间,请直接婉言谢绝。
爱岗敬业的经典名句3工作有正能量最经典的一句话
1、成功的名字叫奋斗,创新的名字叫探索,勇敢的名字叫攀登,勤奋的名字叫耕耘,谦虚的名字叫倾听,幸福的名字叫满足。
2、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
3、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。
4、在岁月中跋涉,每个人都有自己的故事,看淡心境才会秀丽,看开心情才会明媚。累时歇一歇,随清风漫舞,烦时静一静,与花草凝眸,急时缓一缓,和自己微笑。
5、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。
6、在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切,又可能在新的层次上复得。
7、如果觉得我比别人优秀,那简直是白痴!别人正像虎狼之师奔袭而来!
8、给生命一个微笑,用微笑面对人生。就如苍鹰自信地去搏击长空,就如河流欢快着去融入大海,我们的生活将因微笑而美丽,人生将因微笑而成功。
9、有信心不一定会赢,没有信心一定会输;有行动不一定会成功,没有行动一定会失败。
10、这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
11、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。
12、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。
13、好心不一定会换来感恩,但千万不要因此而灰心。
14、一个真正热爱工作的人会在工作中感到无比的快乐。
15、天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也就越复杂,越重要。
16、当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。
17、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
18、这个猜想的完成是国际数学界同行你一步我一步,共同做出来的。只是比较,由我和曹怀东完成了临门一脚。
19、除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。
20、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。
21、嫉妒心强烈的人,无法从自己所拥有的东西中得到乐趣,只能由他人的幸福中获得痛苦。
22、人生就象一个球,无论如何滚来滚去,总有在一个点上停止的时候。
23、任何道路都是靠自己走出来的,而不是靠自己在梦中等来的。
24、观念决定思路,思路决定出路。复杂的事情要简单做。简单的事情要认真做。认真的事情要重复做。重复的事情要创造性地做。
写经典名言句
经典诗词名句唯美:
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。《诗经王风黍离》
2、人而无仪,不死何为。《诗经风相鼠》
3、言者无罪,闻者足戒。《诗经大序》
4、他山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
5、投我以桃,报之以李。《诗经大雅抑》
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。《尚书》
7、满招损,谦受益。《尚书大禹谟》
8、从善如登,从恶如崩。《国语》
9、多行不义必自毙。《左传》
10、居安思危,思则有备,有备无患。《左传》
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。《左传》
12、知人者智,自知者明。《老子》
13、信言不美,美言不信。《老子》
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》
15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《老子》
《尚书》是一部什么样的书?其中有哪些名句,让你终身难忘?
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
译:君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
君子务本,本立而道生。——《论语》
译君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
人皆可以为尧舜。——《孟子》
译只要肯努力去做,都可以成为尧舜那样的大圣人
人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
言必信,行必果。——《论语》
译说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
不怨天,不尤人。——《论语》
译遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
不迁怒,不贰过。——《论语》
译犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
天作孽,犹可违;自作孽,不可活。——《尚书》
译:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。
非知之艰,行之惟艰。——《尚书》
译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。
己所不欲,勿施于人。——《论语》
译自己不想要的( 痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
当仁,不让于师。——《论语》
译遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
满招损,谦受益。——《尚》
译自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
小不忍,则乱大谋。——《论语》
译不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
小人之过也必文。——《论语》
译小人对自己的过错必定加以掩饰。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
见利不亏其义,见死不更其守。——《礼记·儒行》
译:不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。
恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记·祭义》
译:自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人,他人也会以恶语相加。
过而不改,是谓过矣。——《论语》
译有了过错而不改正,这就是真的过错了。
君子耻其言而过其行。——《论语》
译 君子认为说得多做得少是可耻的。
三思而后行。——《论语》
译每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
多行不义必自毙。——《左传》
译 坏事做得太多,终将自取灭亡。
知耻近乎勇。——《中庸》
译知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
以五十步笑百步。——《孟子》
译以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜
君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子》
译:为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。
生于忧患,死于安乐。——《孟子》
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
君子藏器于身,待时而动。——《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
哀哀父母,生我劬(qú)劳。——《诗经》
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子》
译:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就造福天下,使天下人都能这样。
富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》
译:富贵不能扰乱他的心意,贫贱不能改变他的节操,威武不能屈服他的 意志,这就叫大丈夫。
自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。——《孟子》
译:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。
人之患在好为人师。——《孟子》
译:人的毛病,在于喜欢教导别人,做别人的老师。喜欢教导别人的人,又往往自以为是,自以为正确,一副高高在上的气魄。
人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
不以一眚(shěng)掩大德。——《左传》
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
译君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
译君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念
人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
译人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
不以一眚(shěng) 掩大德。——《左传》
译评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
译人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》
译提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
望纳,谢谢!
古人经典名言名句大全_古代名言名句大全
《尚书》,原名《书》,是一部多体裁的文献汇编,是我国存世最早的一部历史文献。孟子说:“尽信书不如无书”,这里的“书”,指的就是《尚书》。
在战国时期之前,《尚书》称为《书》,到了汉代以后,才开始称作《尚书》,“尚”通“上”,意思就是上古时代的书。因为后来被列为儒家四书五经之一,所以又称作《书经》。
这部书,相传是由孔子编撰,精选了上古文献100篇,是作为儒家教材用的。但有些篇幅,是后来儒家门生补充进去的。《尚书》所记载的历史,从上古唐、虞时代,一直到夏、商、周三代,保留了很多珍贵的历史材料。由于秦始皇的“焚书坑儒”,《尚书》残缺很严重,现在保存下来的,只有《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 。
《尚书》虽然是一部非常古老的经书,但其中的很多名句,我们都很熟悉,下面挑选其中的几句分享给大家。
一、为山九仞,功亏一篑。——《尚书.旅獒》
这句话非常经典,我们上小学的时候就学过。意思是说,堆砌一个九仞高的土山,到最后马上就要成功了,就差一筐土就能成功了,但偏偏在这个时候,就不想干了,因为这一筐土,而功亏一篑,半途而废,实在可惜。
这句话告诉我们,无论做什么事情,都要有恒心,有毅力,要坚持到底,才能取得最后的成功。所谓“好事多磨”,有时候一件事情的成功,需要100次的努力,可我们往往在努力了99次以后,就放弃了,就差那么一次,没有坚持下来,导致了最终的失败。
二、满招损,谦受益。——《尚书.虞书》
这句话,相信大家都不陌生。可是呢,知道并不能够代表做到,如果光知道却做不到,那和不知道是没有什么区别的,只有真正做到,落实到自己的一言一行中,那才是真正知道了。
骄傲自满,就会招致损害;谦虚低调,就会带来益处。这个道理不复杂,很容易理解,可往往就是做不到。在现实生活中,我们只要做出一点成绩,或者遇到一点好事,往往就会得意忘形,傲慢起来,把这句古训抛到九霄云外里去了。所以,一定要把这句话当作人生座右铭,牢记在心,不能有一点的疏忽大意。
三、玩人丧德,玩物丧志。——《尚书.周书》
这句话大家也很熟悉,平日里经常用到。一个人如果喜欢拿别人开玩笑,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,那他的德行就已经丧失了。所谓“己所不欲,勿施于人”,忠厚老实的人,是不会做出这种事情的,不会把别人当玩物耍。如果一个喜欢吃喝玩乐,把精力全部浪费在这方面上,那他就一定不会有大的人生志向了,因为人的精力毕竟是有限的,用在这里,就不能用在那里了。
四、非知之艰,行之惟艰。《尚书.商书》
要想学到很多知识和学问,并非难事,只要肯学习就可以了。但要把这些知识和学问落实在生活实际当中,那就很难了。所以重要的是能做到,而不是知道,学问和知识,是用来解决问题,用来为人类、为社会服务的,而不是用来装点门面的,不是用来在人前炫耀的。
儒家思想经典格言名句
名人 名言 ,指为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话,古人为我们留下了很多至理名言。古代经典名句都有哪些?下面就是我整理的古人经典 名言名句 大全_古代名言名句大全,希望大家喜欢。
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古人经典名言名句1. 欺人是祸,饶人是福。
2. 善必寿老,恶必早亡。
3. 但行好事,莫问前程。
4. 民不畏死,奈何以死惧之?
5. 杨朱之道,不肯拔一毛而利天下。
6. 笃信好学,守死善道。
7. 穷当益坚,老当益壮。
8. 不以一眚掩大德。
9. 学而不厌,诲人不倦。
10. 千里之提,溃于蚁穴。
古人经典语录1、往者不可谏,来着犹可追。——《论语·微子》
2、多行不义必自毙。——《左传》
3、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
4、避其锐气,击其惰归。——《孙子兵法·军争》
5、十年树木,百年树人。——《管子·权修》
6、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
7、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
8、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》
9、信言不美,美言不信。——老子
10、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
11、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·小雅》
12、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》
13、言之无文,行而不远。——《左传》
14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
15、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
16、皮之不存,毛将焉附。——《左传》
17、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原·离骚长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《屈原·离骚》
18、人而无仪,不死何为。——《诗经·鄘风》
19、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
20、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游
古代名言名句1. 察己可以知人,察今可以知古。
2. 为长者折技,非不能也,而不为也。
3. 从简入奢易,从奢入俭难。
4. 见贤思齐,从善如流。
5. 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
6. 诚无垢,思无辱。
7. 居处恭,执事敬,与人忠。
8. 两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
9. 天时不如地利,地利不如人和。
10. 秀才不出门,全知天下事。
11. 君子固穷,小人穷斯滥矣。
12. 常将有日思无日,莫把无时当有时。
13. 得道多助,失道寡助。
14. 平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
15. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
16. 如欲平天下,当今之世,舍我其谁?
17. 言之无文,行而不远。
18. 国将兴,必贵师而重傅。
19. 爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
20. 群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!
21. 根深不怕风摇动,树正无愁月影斜。
22. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
23. 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
24. 行千里者半九十。
25. 海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。
26. 香饵之下,必有死鱼。
27. 肉腐出虫 ,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。
28. 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
29. 知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。
30. 将在外,君命有所不受。
31. 富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
32. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
33. 积财千万,不如薄技在身。
34. 公生明,偏生暗;端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。
35. 饱食终日,无所用心,难矣哉!?
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儒家思想对中国社会的发展起到了巨大的作用,儒家思想是中国 传统 文化 的主脉。那么儒家有什么经典的格言名句?以下是我为你整理的儒家思想经典格言,希望能帮到你。
儒家思想经典格言
1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。《论语》
2、天生德于予,桓雎其如予何?《论语》
3、巧言令色,鲜矣仁。《论语》
4、一轨九洲,同风天下。《春秋》
5、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一国戾,一国作乱。《大学》
6、故为政者,每人而悦之,日亦不足矣。《孟子》
7、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!《论语》
8、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。《论语》
9、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。《礼记》
10、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。《中庸》
11、出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。《诗经》
12、嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。《左传》
13、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。《论语》
14、居安思危,思则有备,有备无患。《左传》
15、惟上帝弗常。作善,降之百祥;作不善,降之百殃。《尚书》
经典儒家 名言 精选
1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。《论语》
2、不患人之不己知,患不知人也。《论语》
3、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。《论语》
4、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。《论语》
5、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。《论语》
6、里仁为美。择不处仁,焉得知!《论语》
7、任贤勿贰,去邪勿疑。《尚书》
8、文武之道,一张一弛。《礼记》
9、自行束修以上,吾未尝无诲焉。《论语》
10、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!《论语》
11、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。《论语》
12、礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。《礼记》
13、玩人丧德,玩物丧志。《尚书》
14、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语》
15、心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。《尚书》
儒家经典的格言名句
1、礼以行之,孙以出之,信以成之。《论语》
2、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?《论语》
3、事君尽礼,人以为谄也。《论语》
4、愿一日,有女同车,颜如舜华。《诗经》
5、不宝金玉,而忠信以为宝。《礼记》
6、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》
7、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。《大学》
8、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。《论语》
9、教也者,长善而救其失者也。《礼记》
10、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。《论语》
11、天道远,人道迩,非所及也。《左传》
12、身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。《大学》
13、学而时习之, 句子 温故而知新。《论语》
14、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。《论语》
15、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?《论语》
16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语》
17、有忍乃有济,无爱即无忧。《尚书》
18、苟不至德,至道不凝焉。《大学》
19、口惠而实不至,怨菑及其身。《礼记》
20、攻乎异端,斯害也已。《论语》
经典励志诗词名句
1.哀哀父母,生我劬(qú)劳。
——《诗经》
译:可怜我的父母啊,如此劳苦的养育我。
2.天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
——《尚书》
译:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。
3.人而不学,其犹正墙面而立。
——《尚书》
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
4.非知之艰,行之惟艰。
——《尚书》
译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。
5.宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。
——《尚书》
译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。
6.满招损,谦受益。
——《尚书》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
7.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
8.见利不亏其义,见死不更其守。
——《礼记·儒行》
译:不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。
9.恶言不出于口,忿言不反于身。
——《礼记·祭义》
译:自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人,他人也会以恶语相加。
10.见善如不及,见不善如探汤。
——《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
11.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
12.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
——《论语》
译:君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。
13.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
——《周易》
译:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
14.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》
译:两人心意相同,行动一致的力量犹如利刃可以截断金属;在语言上谈的来,说出话来像兰草那样芬芳、高雅,娓娓动听。
15.君子藏器于身,待时而动。
——《周易》
译:君子有卓越的才能超群的技艺,不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
16.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
17.己所不欲,勿施于人。
——《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
18.不怨天,不尤人。
——《论语》
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
19.不迁怒,不贰过。
——《论语》
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
20.小不忍,则乱大谋。
——《论语》
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
21.小人之过也必文。
——《论语》
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
22.过而不改,是谓过矣。
——《论语》
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
23.三思而后行。
——《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
24.仰不愧于天,俯不怍于人。
——《孟子》
译:为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。
25.君子莫大乎与人为善。
——《孟子》
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
26.生于忧患,死于安乐。
——《孟子》
译:忧患使人得以生存发展,贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。
27.人皆可以为尧舜。
——《孟子》
译:只要肯努力去做,都可以成为尧舜那样的大圣人。
28.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
29.穷则独善其身,达则兼济天下。
——《孟子》
译:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就造福天下,使天下人都能这样。
30.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
——《孟子》
译:金钱地位不使自己迷惑腐化,贫苦穷因不改变自己的志向,权势武力不让自己屈服变节,这才是大丈夫。
31.当仁,不让于师。
——《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
32.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
33.人不知而不愠,不亦君子乎?
——《论语》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
34.言必信 ,行必果。
——《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
35.毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
36.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
37.君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》
译:富贵不能扰乱他的心意,贫贱不能改变他的节操,威武不能屈服他的 意志,这就叫大丈夫。
38.自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。
——《孟子》
译:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。
39.人之患在好为人师。
——《孟子》
译:人的毛病,在于喜欢教导别人,做别人的老师。喜欢教导别人的人,又往往自以为是,自以为正确,一副高高在上的气魄。
40.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
41.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
——《中庸》
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
42.不以一眚(shěng)掩大德。
——《左传》
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
43.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《庄子》
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
44.吾生也有涯而,知也无涯。
——《庄子》
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
45.巧者劳而知者忧,无能者无所求。
——《庄子》
译:有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求。
46.见侮而不斗,辱也。
——《公孙龙子》
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
47.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
——《韩非子》
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
48.事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。
——《吕氏春秋》
译:事从心出,心随欲来,如果不从心欲的细微处观察事物,我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外,详细考察事情的成败得失。如果深入观察,就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。
49.多行不义必自毙。
——《左传》
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
50.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传》
译:人没有不犯错误的,只要能及时改正自己的错误,就是最好的了。
51.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子》
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
52.学不可以已。
——《荀子》
译:学习是不可以停止的。
53、知而好问,然后能才。
——《荀子》
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
54.言之者无罪,闻之者足以戒。
——《诗序》
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
55.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
56.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
——《史记》
译:天下的人熙熙攘攘,都是为了利益而来往(为了利益而奔波)。
57.临渊羡鱼,不如退而结网。
——《汉书》
译:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。
58.先发制人,后发制于人。
——《汉书》
译:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制。
59.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。
——汉·司马迁
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
60.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
——《史记》
译:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。
61.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
——《史记》
译:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。而再笨的人,在很多次的考虑中,也一定会有所收获的。
62.天知、地知、我知、子知,何谓无知?
——《后汉书》
译:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?
63.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
——《后汉书》
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
64.智者弃短取长,以致其功。
——《后汉书·王符传》
译:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。
65.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
66.读书百遍而义自见。
——《三国志》
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
67.君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。
——《隋书·文帝纪》
译:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。
68.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——《旧唐书》
译:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。
69.成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。
——《明史》
译:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。
70.明者见危于无形,智者见祸于未萌。
——《三国志》
译:明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
71.义感君子,利动小人。
——《晋书》
译:道义可以感动君子,利益可以打动小人。
72.太刚则折,至察无徒。
——《晋书》
译:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。
73.成败相因,理不常泰。
——《南史》
译:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。
74.以清白遗子孙,不亦厚乎。
——《南史》
译:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?
75.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——《增广贤文》
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
76.善恶随人作,祸福自己招。
——《增广贤文》
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
77.知不足者好学,耻下问者自满。
——林逋《省心录》
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
78.博观而约取,厚积而薄发。
——苏轼
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
79.书到用时方恨少,事非经过不知难。
——陈廷焯
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
80、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
——《醒世格言》
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
81.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——《增广贤文》
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
82.学如逆水行舟,不进则退。
——《增广贤文》
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
83.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
84.读书有三到:谓心到,眼到,口到。
——朱熹
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
85.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
——《警世通言》
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
86.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
87.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
88.位卑未敢忘国。
——陆游《病起书怀》
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
89.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
——文天祥《过零丁洋》
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
90.有益国家之事虽死弗避。
——明·吕坤《呻吟语·卷上》
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
91.捐躯赴国难,视死忽如归。
——三国·曹植《白马篇》
译:为了解除国难献身,把死亡看作回家一样。
92.天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
93.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
——明·顾宪成
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
94.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
——《增广贤文》
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
95.一寸山河一寸金。
——金·左企弓语
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
96.欲安其家,必先安于国。
——武则天
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
——汉·陈蕃语
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
98.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
——三国·曹植《求自诚表》
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
99.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
100.时穷节乃见,一一垂丹青。
——宋·文天祥
四书五经里的名言名句
1,投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
2,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚))
3,满招损,谦受益。(《尚书》)
4,人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)
5,前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策》)
6,知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)
7,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》)
8,知人者智,自知者明。(《老子》)
9,物以类聚,人以群分。(《易经》)
10,工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)
11,三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
12,人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公》)
13,有则改之,无则加勉。(《论语》)
14,天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)
15,得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑》)
16,生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)
17,富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
18,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学》)
19,千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)
20,临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)
21,塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)
22,智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)
23,不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
24,少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)
25,失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))
26,精诚所至,金石为开。(范晔(后汉书·广陵思王荆传))
27,疾风知劲草,岁寒见后凋 。(范晔《后汉书》)
28,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
29,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(西晋·陈寿《三国志》)
30,近朱者赤,近墨者黑。(晋·傅玄〈太子不少傅箴〉)
31,机不可失,失不再来。(《新五代史·晋书》)
32,海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州〉)
33,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐·王勃《膝王阁序》)
34,莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐·高适(别董大))
35,天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐·李白《将进酒》)
36,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(唐·杜甫〈蜀相〉)
37,谁言寸草心,报得三春晖。(唐·孟郊《游子吟》)
38,业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(唐·韩愈〈进学解〉)
39,东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡《竹枝词》)
40,山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡〈陋室铭〉)
41,千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐·刘禹锡《浪淘沙》)
42,曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐·元稹〈离思〉)
43,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)
44,兼听则明,偏信则暗。(宋·司马光《资治通鉴》)
45,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋·王安石《登飞来峰》)
46,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头》〉
47,生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋·李清照《夏日绝句》)
48,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋·陆游〈游山西村〉)
49,青山遮不住,毕竟东流去。(宋·辛弃疾〈菩萨蛮〉)
50,人生自古谁无死留取丹心照汗青。(宋·文天祥《过零丁洋》)
51,等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋·朱熹《春日》)
52,近水楼台先得月,向阳花木易为春。(宋·俞文豹《清夜录》)
53,莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋·岳飞《满江红》)
54,三十功名尘与土八千里路云和月。(宋岳飞《满江红》)
55,着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。(元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)
56,只要功夫深,铁杵磨成针。(元·虞韶《日记故事》)
57,男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元·李开先《宝剑记》)
58,路遥知马力,日久见人心。(元·无名氏《争报恩》)
59,不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元·高明《琵琶记》)
60,金玉其外,败絮其中。(明·刘基《卖柑者言》)
61,风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。(明·顾宪成·东林书院门前对联)
62,将在谋而不在勇,兵在精而不在多。(明·冯梦龙(古今))
63,人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明·冯梦龙(古今))
64,冤家宜解不宜结,各自回头看后头。(明·冯梦龙《古今》)
65,命里有时终须有,命里无时莫强求。(明·兰陵笑笑生《》)
66,长江后浪推前浪,一代新人换旧人。(《增广昔时贤文》)
67,滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。(罗贯中《三国演义·卷首词》)
68,山高自有客行路,水深自有渡船人。(吴承恩(西游记))
69,一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。(吴承恩(西游记))
70,道高一尺,魔高一丈。(吴承恩(西游记))
71,智者不必仁,而仁者则必智。(蒲松龄《聊斋志异》)
72,世事洞明皆学问,人情练达即文章。(曹雪芹《红楼梦》)
73,作真时真亦,无为有处有还无。(曹雪芹(红楼梦))
74,天下兴亡,匹夫有责。(清顾炎武《日知录》)
75,落红不是无情物,化作春泥更护花。(清龚自珍(己亥杂诗))
76,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(清谭嗣同《狱中题壁》
77,一失足成千古恨,再回头已百年身。(清魏子安(花月痕))
78,江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼(论诗))
79,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(《自嘲》)
80,红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。(《七律·送瘟神》)
尚书中的励志名言
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于*善。——摘自《大学》
(大学的原理,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘自《大学》
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味一样,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘自《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘自《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有诸已,而后求诸人。——摘自《大学》
(自己有善德,才能要求别人行善。)
6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘自《大学》
(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘自《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
8、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘自《中庸》
( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘自《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
10、凡事豫则立,不豫则废。——摘自《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘自《中庸》
(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘自《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘自《中庸》
(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)
14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘自《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘自《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
1、允恭克让,光被四表 ——尧典
2、克明俊德,以亲九族 ——尧典
3、百姓昭明,协和万邦——尧典
4、 教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。 ——舜典
5、诗言志,歌永言,声依永,律和声。
八音克谐,无相夺伦,神人以和。——舜典
6、后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德 。——大禹谟
7、惠迪吉,従逆凶,惟影响。 ——大禹谟
8、儆戒无虞,罔失法度。罔游于逸,罔*于乐。
任贤勿贰,去邪勿疑。疑谋勿成,百志惟熙。 ——大禹谟
9、德惟善政,政在养民 。——大禹谟
10、正德、利用、厚生、惟和 。——大禹谟
11、临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。 ——大禹谟
12、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。——大禹谟
13、克勤于邦,克俭于家,不自满, ——大禹谟
14、满招损,谦受益 。——大禹谟
15、知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之 。--————虞书。皋陶谟
16、九德宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。——皋陶谟(即著名的九德}
17、民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。 —夏书。五子之歌
18、天道福善祸* 。——尚书。汤诰
19、居上克明,为下克忠,与人不求备,检身若不及 。—商书。伊训
20、三风十过敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。
敢有殉于货色,恒于游畋,时谓*风。
敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风 。
惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧;邦君有一于身,国必亡。
—商书。伊训
21、惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。
尔惟德罔小,万邦惟庆;尔惟不德罔大,坠厥宗。” —商书。伊训
22、奉先思孝,接下思恭。视远惟明;听德惟聪 。商书。太甲中
23、有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。 —商书。太甲下
24、慎终于始。 —商书。太甲下
25、若升高,必自下,若陟遐,必自迩。无轻民事,惟艰;无安厥位,惟危。
—商书。太甲下
26、天难谌,命靡常。常厥德,保厥位。 —商书。咸有一德
27、任官惟贤材,左右惟其人。 —商书。咸有一德
28、无启宠纳侮,无耻过作非。 ——商书。说命中
29、天视自我民视,天听自我民听。 周书。泰誓中
30、五事:一曰貌(态度),二曰言(言论),三曰视(观察),四曰听(听闻),
五曰思(思考)。
貌曰恭,言曰従,视曰明,听曰聪,思曰睿。
恭作肃,従作乂,明作哲 ,聪作谋,睿作圣。
——周书。洪范
31、三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。平康,正直;强弗友,刚克;燮友,柔克。沈潜,刚克;高明,柔克。——周书。洪范
28、、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。
——周书。洪范
33、 六极:一曰凶、短、折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。
——周书。洪范
34、德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力 。周书。旅獒
35、玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。 ——周书。旅獒
36、犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。 ——周书。旅獒
37、皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱 。——周书·蔡仲之命
38、功崇惟志,业广惟勤,惟克果断,乃罔后艰。 —_周书·周官
39、位不期骄,禄不期侈。恭俭惟德,无载尔伪。-周书·周官
40、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。—周书·周官
41 、居宠思危,罔不惟畏,弗畏入畏。 —周书·周官
42、推贤让能,庶官乃和,不和政庞 。—周书·周官
43、政贵有恒,辞尚体要,不惟好异。 ——周书·毕命
44、骄*矜侉,将由恶终。 ——周书·毕命
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