孩子你慢慢来经典语录欣赏_1

孩子你慢慢来经典语录欣赏

语录是先贤表达自己人生观的句子集，语录可以独立用来表达人们的思想，大家肯定会去学几句语录发说说吧，语录可以帮助我们调整自己的心态去面对一切。你还在耗费心力去寻找那些名人语录吗？下面是小编精心收集整理，为您带来的“孩子你慢慢来经典语录欣赏”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

1、冬晨。

2、你心底藏着对他的恶意，这仇恨深不见底。

3、瘦马

4、鸭鸭

5、嫉妒...真是十分可怕的负面能量，让人寒毛凛凛

6、同时这样满怀着感谢和恨意，是很奇怪的吧。可是，我就是这样想的。而且，我想所有人都是这样的。很久以前就消失了的人类的孩子，对自己的父母不也一样是怀着矛盾的心情活着的么？不也一样在学习爱与死中长大，在往返于世界的光明与阴暗中生存么？

7、经典语录：

8、如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。

9、常识经典语录欣赏

《常识》是一部由梁文道著作的时评文字集，不知道各位小伙伴们有没有看过呢？书中有很多值得深思的句子，下面就跟小编一起来欣赏吧！

10、我就是恨你，我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨当初如此不屑的你如今有了光明的前途，我恨我自己当初没来得及成功。我把对自己的恨全部给你，一并用来恨你。

11、如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该盼望自己的文章失效，他的文章若总是有现实意义，那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣：江山不幸诗家幸。我只知道这是一个急躁而喧嚣的时代，我们就像住在一个闹腾腾的房子里，每一个人都放大了喉咙喊叫。为了让他们听到我说的话，我只好比他们还大声。于是没有任何一个人知道别人到底在讲什么。

12、长长的路，慢慢地走~~

13、两兄弟相依为命地抱成一团，再抬起头来时发现妈妈已经不那了。

14、《白夜行》为了爱粉身碎骨,《恶意》因为恨万劫不复。

15、大问题上，她好像懂得很多，但是德国生活里的琐琐碎碎、点点滴滴，华安懂得多。因为这种分裂，我就常常和她有不同意见，最严重的时候，甚至还因为有这样不进入状况的母亲而觉得羞愧。

16、我就是恨你，明明你那么善良。我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨我当初如此不屑的你如今有了光明的前途，我也恨我自己的懦弱，我恨我自己的运气不够才能不够。我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。让你带着世人的骂名下地狱。在你死以后，我再继续恨你。

17、中国人好谈政治，往往不自觉地把自己放在政府的位置，常常以当局的利益及视角为大局，乃至于诡异地忘却自身，居然很乐于牺牲自己的权益去配合大局，十分地无私。中国文人更有当国师的传统欲望，尤其容易养成这种不把自我当回事的大局观，有时还不限于策论，更要主动充当政府发言人，替官抚民。因为按照自己的学术良心与知识修养说真话，乃是一切知识分子都该共同享有共同认定的根本品格。

18、内容简介：

19、淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。

20、而我，突然觉得人性是极容易判断的：世上只有两种人，好人和坏人；喜欢孩子的都是好人，不喜欢孩子的都是坏人。

21、我以前很丑很胖每次被人取笑我恨我自己跟小丑一样每次被人笑话一句话不敢坑当我改变了我开始寻找刺激每天浑浑噩噩的多希望有人能了解我哪怕是问一句你好我恨只有我那么不堪我报复自己我可以拿我一辈子当赌注不知道为什么痛是什么都没感觉了当我一个人一无所有别人只会当你是个废物根本不知道自己现在我在干嘛我自己在干嘛根本不知道已经开始放弃了没有以前那么的单纯从此以后就用来赌呵呵

22、整片草原都属于它们，一直到有一天，一只小牛想闯得更远，碰到了一条细得几乎看不到的线那是界限，线上充了电，小牛触了电，吓了一跳，停下脚来原来这世界上有去不得的地方，做不得的事情。

23、孩子是两个人的，生孩子也是两个人的事情。当医生和护士在为众多的病人跑进跑出的时候，只有丈夫能够握着你的手，陪你度过每一场阵痛的凌虐。夫妻的同舟共济，没有更好的时候。两个人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。

24、简单来说，现在的父母自己都不看书了，却一味逼着小孩去读。可是由于自己没有阅读的习惯，所以也不知道该给孩子看什么才好，结果只能把政府推荐的图书硬塞给他们。不过，那种书通常内容生硬又无趣，只会让孩子更讨厌书本。这种恶性循环应该会周而复始吧。

25、潜移默化的方式，把我教育成了一个像小树一样正直的人。（哥哥华安）

26、我就是恨你，明明你是我最亲密的朋友，明明你是那么善良，明明你知道我猥琐的过去还帮我保密，明明你一直在帮我实现理想。可是我就是恨你。我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨当初我如此不屑的你如今有了光明的前途。

27、我们的影子

28、西风

29、即使是灰姑娘，也不依靠嫁给王子的恩典来取得幸福

30、我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指

31、有些经验，是不可言传的。

32、了很久，我心里很南过。很南过。一九九三年九月二十八日

33、这家书店只卖两种书：社会主义思想和女性主义。我的手指在寻找答案，谁能告诉我做[母亲]和做[个人]之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？

34、这是什么时代了.

35、我就是恨你，明明你是我最亲密的朋友，明明你是那么善良，明明你知道我猥琐的过去还帮我保密，明明你一直在帮我实现理想。可是我就是恨你。我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨当初我如此不屑的你如今有了光明的前途，我也恨我自己的懦弱，我恨我自己运气不够才能不够，我恨我自己还没来得及成功就得了癌症。我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。那么，在我死之前，杀了你。让你带着世人的骂名下地狱。在你死了以后，我再继续恨你。

36、那个稚嫩的女儿，此刻望着镜里三十六岁的自己，觉得宇宙的秩序正踩着钢铁的步伐节节逼近，从开幕逼向落幕，节奏严明紧凑，谁也慢不下来。

37、我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。让你带着世人的骂名下地狱。在你死以后，我再继续恨你。

38、照见人心最深处

39、淡水的街头，阳光斜照着窄巷里的这间零乱的花铺。

40、可是这小孩平静地回答：

41、【蝴蝶结】

42、弗洛伊德曾经描述过幼童的一种奇行，他发现他们有时会把自己藏起来，好让大人找不着，这时他们会感到格外的紧张，深怕大人会自此忘却他们，甚至趁机抛弃他们。可是在这个躲藏的过程里，他们却又享受着刺激的快感，把它当成一个好玩的游戏。然后，他们或者被发现，或者干脆耐不住性子自己跑了出来，与父母相拥团圆。这就是有名的去/来（fort/da）游戏，后来成了精神分析史上著名的模式，引起无数的诠释和争论。

43、有些人似乎把一切问题都归结为含糊的西方反华势力，以为西方主流媒体一定也是听命于政坛的反华派甚至政府本身。其实那些媒体的问题，倒不如说是它表现出深植的偏见和意识形态机器的共识运作。有事更要命的或许是媒体人那种未经反省却又自命正确的价值观。照听命的价值观形成的潜在共识，中国政府是个压迫人权的政府，中国传媒也是不可信的宣传机器，所以中国人就不可能有真正的自省自觉。

44、今天，我却以母亲的异国文化为荣，以这样的母亲为荣。即使我们在过去的岁月里常常有沟通的困难，我想告诉她：不要忘记这些过去的记忆，因为这些记忆，会跟着我们的人生，一生一世，只不过，它们不再像我们儿时那么的明显。

45、腐化。她是在我们去过动物园之后失踪的。所有人都认为她只是失踪了，只有我知道她被杀了。我辞了职，拿着她生前的照片四处寻找凶手的线索，一副心力憔悴的模样。然而苦心寻找的背后隐藏的却是我不愿面对的真相，是我亲手杀了她

46、当中国官民不断抗议施压要求日本首相小泉纯一郎不要再去靖国神社参拜当8月15日日本宣布投降六十周年纪念的那一天日本民众以破纪录的人数前往靖国神社致祭我们很自然地会想到如果中国的老百姓想在这一天公开追悼在抗战中死去的平民和军人他们会去哪里？他们能去哪里?使北京天安门广场上的人民英雄纪念碑吗？这尊最著名的碑石是中国最大型的纪念碑没有按照中国传统面阳朝南反而为了迁就观众向阴朝北饶是如此..

47、但凡见过地狱的人，就知道世间有言语无法形容的虚无，人的感情有不能承受的界限。

48、老大很快的把手藏在衣服里，连声说不要打不要打老二伸出两手环抱着哥哥的头，把整个身子覆在哥哥身上，大声叫着:不要打不要打...

49、原罪被放大，总有一角照出自己。

50、当一个人已经腐化而侮辱了他思想的纯洁，从而宣扬他自己不相信的东西，他已经准备好犯其他任何的罪行。

51、整片草原都属于它们，一直到有一天，一只小牛想闯得更远，碰到了一条细得几乎看不见的线

52、大海给了他们丰盛的生和残酷的死

53、我们都是一边学习着爱与死亡，往来与世界的向阳处与阴暗处活下去的。

54、对父母全心爱护，以至于对他人的认同，肯定是一个永无止境的追寻。所以小孩会一遍又一遍地玩着这种游戏，情侣会一遍又一遍地期待誓言与许诺，直至我们真正长大真正自立。

55、原罪被放大，总有一角照出自己。

56、小桥

57、孩子，你慢慢来。

58、妈妈差点扑哧笑出声来两岁半的小孩想事情？偷眼看看小男孩那庄重的神色，妈妈不敢轻率，忍住笑，问他：

59、这是古典自由主义的基本信念，道德乃个人之事，政府不应为所有人设定生活的目的和方式，它不能规定我们的信仰和人生规划，也不能限制我们要过怎样的日子。市场经济不需要恩惠和同情心做它的基础，它根本就和这些道德无关。公司为牟利而存在，这是一种社会体制；至于个人要不要行善，则是他自己的事。所谓有良心的资本家和有人性的资本主义，只不过是两者之间的偶然碰撞，而非必然的因果结合。

60、《孩子你慢慢来》是一部由龙应台著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？这本书中有很多令人印象深刻的经典语录，下面就跟小编一起来慢慢品味吧！

61、我就是恨你,你明明是我最亲密的朋友,明明你那么善良,明明你知道我猥琐的过去还帮我保密,明明你帮我实现梦想,可是我就是恨你,我恨你实现了我想的理想,我恨你有了优越的生活,恨我当初如此不屑一顾的你有了光明的前途,恨我自己运气不够,才能不够,我把我所有的恨一并给你,全部用来恨你.

62、用五彩石把天上的大洞补起来，将菜园里的大南瓜一指而变成金光闪闪的马车，人淹进水里转化成一株美丽的水仙花人们说，这叫神话。

63、母亲以一种安静的，潜移默化的方式，把我教育成了一个像一株小树一样正直的人！

64、空间、行为的三重规格又使她忐忑不安：这真是三岁的孩子需要的么？

65、华安爸爸说，很骄傲地，别忘记，我是世界上第一个抱他的人。能够这样见证宇宙的蕴吐，能够这样拥抱鲜活的生命，是多厚的恩泽啊！却有男人推拒这样的特权。

66、愈是喜欢某种东西，但失去它时，心痛就愈难忍。

67、不要忘记这些过去的记忆，因为这些记忆，会跟著我们的人生，一生一世，只不过，它们不再像我们儿时那么的明显。你可以说，「孩子你慢慢来」，可是有时候，快快地「放手」或许也是必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光，如果你知道你在我们心中永远的位置，或许，它就会容易一点点。

68、母亲像触了电似地抬起头来，不可置信地问：你说什么？你说什么？

69、妈妈，作业做完了，我可不可以去踢球?但是慢点，有条件：你让弟弟跟你一起去好吗？

70、嗯小男孩庄重地回答，我想，没有妈妈，怎么办。

71、上帝造女人，使她成为生殖孕育的媒体，我变成造化的一部分，心里充满了幸福。

72、脚踏车上两个影子，沿着小河渐行渐远，渐渐融入了天的颜色，就看不见了。

73、你在想什么，妈妈？钓鱼的小男孩提醒深思的母亲。

74、以黑暗寻找希望

75、在一个西方的家庭里就比较简单。孩子的母亲有最大的权利，任何人都得尊重生母的权利。我的婆婆很清楚地认知：宝宝首先是我的儿子，其次才是她的孙子。对孩子的教养，她可以从旁帮忙，或是提供过来人的经验，甚至于表示不同的意见，但她最后一句话永远是：当然，决定还是在于你做妈妈的。

76、泥土中的蚯蚓全钻了出来，散步的人们发现，小路上全是迷失了方向的蚯蚓；它们离开了泥，辗转爬上了小路的柏油路面，大概由于不熟悉路面的坚硬，就忘了自己究竟来自哪里，要往哪里去；它们搁浅在小路上，被不知情的自行车轮和脚步轧过。安安和飞飞手中各持细枝，弯下身来，用细枝小心地将蚯蚓软软的身体挑起，然后往路边用力一抖，蚯蚓就掉到小路边的草丛里去了。

77、恨不知所起，深入骨髓，是最冷的人性。

78、想记录印象深刻的体验似乎是作家的天性，哪怕那是自我毁灭的记录。

79、一路上，两个人都很忙碌。是这样的，妈妈必须做导游，给安安介绍这个世界，安安是新来的。而妈妈漏掉的东西，安安得指出来，提醒他。

80、怨恨是一种对他人不满的情绪反应，这种情绪是种潜藏心中隐忍未发的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了一个人的正常心智与价值观。所以要隐忍不发，是因为有这种情绪的人根本没有发泄报复的能力。

81、爱的越深刻，死的意义就越沉重，失落感也会越深刻。爱与死二者并无不同，只是同一个事情的两面罢了。

82、游水

83、你可以说：孩子你慢慢来，可是有时候，快快地放手或许也是必要的。（哥哥华安）

84、如果每个人都以类似的态度对待言辞与事实的距离，那么他们一定不会再轻信任何言辞以及用那些言辞表达的所有美好价值。而这个社会将不只是个信任匮乏的社会，它还必将滋生出一种犬儒的冷漠。对于种种明明背离了现实的描述和形容，他们会说这真是没办法；他们会说反正事情就是这样了。默然地承受，机敏地度量，以一己的智巧去处理世事之无奈。虽然很多人都过早地衰老，常常世故地劝告那些还会生气还在盼望的人不要太天真..

85、追捕、入狱。

86、玛丽亚处女怀孕，基督在水上行走，瞎眼的人张亮了眼睛，坟破而死人复活人们说，这叫信仰。

87、在他往后成长的岁月里，他会见到无数的人间恶事，没有必要让两岁就开始知道人与人之间的仇恨，人的快乐童年何其匆促，何其珍贵！

88、《zoo》是一部由日本作家乙一创作的悬疑小说，剧情丰富，耐人寻味，书中出现了很多的经典语录，下面就跟小编一起来欣赏吧！

89、犯罪的潜在因素往往是女人，这句话耳熟能详。

90、地球始终是椭圆的，所以任何一种地图都不可能完美。换一种投影方法，就会得出一张不一样的世界全图；无论哪一张，都有它不平的地方。

91、我们不应该抽象的要求他们具有更高的道德水平，而要从他们的职位和权能里推导出一组特定的道德规则：我们不能说官员的地位高所以品德也一定要高；我们该说因为官员占有特别的职位权能，和公众有特别的权责关系，所以才要有相应的伦理信条。简单的讲，从政者该遵守从政的专业伦理。如果一个官员破坏了这套专业伦理，他不只对不起她的职位权能，更会伤及公众利益。这才是我们应该睁大眼睛盯清楚的。

92、信奉加尔文主义的新教徒节俭克制是一种对财富使用要谨慎的表现，美国梦神话中老实工作的普通人形象则是一种获取财富的手段要谨慎的表现。谨慎是明智切实的判断能力，也是不夸张不过分的性情，最后它还是种令人钦佩的荣誉。使得资产阶段终于可以在道德上胜过贵族的，不是繁复的文化仪式，而是这种凭借个人能力与勤劳致富的谨慎态度，是这种懂得恰当使用财富的谨慎品格。

93、你可以说：孩子你慢慢来，可是有时候，快快地放手或许也是必要的。

94、宝贝，妈妈不在的时候，你做了什么？

95、《阿里巴巴与四十大盗》，她意识到两岁的孩子怎么能讲这种故事呢？于是把他们移到了书架上最高一格。

96、淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这件零乱的花铺。我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。

97、我们两个本来都是天上的小天使，是上帝特别送给妈妈做女人的礼物。

98、（小孩子写的检讨书）今天很倒没。弗瑞第去哈乐抄市被代到了。他妈妈不给他糖，所以他去偷。我心里很南受，因为我也吃了偷来的糖。妈妈说那叫分脏。我没有偷，但是没叫他不偷，因为他都跟我分。我现在之道，偷是决对不可以的。我再也不会了。很倒没，妈妈处法我写报告，写错很多字，茶

99、很多人都喜欢日本作家东野奎吾的作品，《恶意》便是其中一本，书中有很多的经典语录令人深思，下面就跟小编一起来欣赏吧！

100、华安坐在录音机前，正在专心致志地把录音磁带从匣中抽拉出来，已经拉出来的磁带乱糟糟缠成一团。若冰看着妈妈去抢救那些录音带，坐立不安地说：他不会静静地坐下来看书吗？妈妈拿了支铅笔插进录音带，边卷边说：若冰，你看过小猴子静静地坐着看说吗？

101、我不能不想起亚当?斯密在《道德情操论》中的那个著名譬喻，他说：一个有人性的欧洲人要是知道中华帝国发生了一场大地震，或许会感到伤恸，并且沉思当中的悲剧意义；可是过不了多久，他就会回到日常的生活。亚当?斯密的意思是人类在理性上会接受一套普世的价值，但是在感情上却会受限于具体时空的制约，所以我们应该学习发展自己感情上的道德想象力，要能同情共感地体会他人面对的处境。

102、抱怨的方式来表达心中洋溢的幸福。

103、议论总要谈本质的倾向。于是明明在探讨毒奶粉的问题，偏偏觉得光是信仰缺失还不够，一定要把灵魂也搬出来才算功德圆满。明明在点评志愿者的救灾行动，却不满足于民间集体动员的逻辑，硬是要扯到中西文化差异的高度，然后再结穴于华夏文化的基因本质。

104、到现在，看见别的母亲解衣哺乳，我还忍不住驻足贪看，看那肥肥的小手抚摸着丰满的乳房，看那婴儿满足恬适的小脸，看那母亲低头的温柔，啊，我神为之驰，真想再来一次。

105、时事评论不只是批评时局里的种种弊端，往往还是种策论，要懂得站在政府的角度，以旁观者的清明提出可行的建言。这种文章写得多了，会渐渐习惯穿上当权者的鞋走路，稍不留神就要失去自己原有的位置与批判的距离。中国文人更有当国师的传统欲望，尤其容易养成这种不把自我当回事的大局观，有时还不限于策论，更要主动充当政府发言人，替官抚民。

106、两天后，负责的警官对我说：前野似乎打算一命抵一命。至于山冈那个孩子，我问他为何要对前野施暴，他回答说因为看他不爽。我问为何看他不爽，他也说不出个所以然。

107、恍惚记得许多年前，另一个母亲对镜梳妆后，叹了口气，对倚在身边十岁的女儿说：女儿呀，妈妈老喽，你看，三十六岁就这么多皱纹！

108、我们就这样坐在阳光里。

109、中国人总是习惯性地把日本当年犯下的罪行狭隘地理解成两个民族之间的仇恨，而非祸及整片东亚的反人类罪行。问题是，如果今天认错认得实在很彻底的德国出了一个政客去希特勒灵前致意，或者有一本教科书将种族灭绝说成是人类纯化，大家又会怎样呢？恐怕不各国传媒将严词声讨，德国政府和一般百姓也会义愤填膺，暴跳如雷吧。所以关键并不在于日本作出多少次官方到ian，也不在于那是普通的道歉还是深有懊悔的谢罪

110、流水

111、谁都会有秘密，而且应该有权不让它公开，就算是已故的人也一样。

112、说到反省一个国家的心态，鲁迅数十年前写下的阿q直到今天依然是最有力的象征。阿q的故事比《伊索寓言》中的酸葡萄更可怕的地方，在于那只吃不到葡萄的狐狸只不过是说那葡萄是酸的，但可没说甜是不好的酸的才妙。然而阿q却翻转了正常的价值，打不过人就转而夸赞自己是世上第一个能够自轻自贱的人。狐狸顶多是贬损自己得不到的东西，而阿q则干脆把自己的可怜可悲转换成神圣光荣。

113、小桥

114、南方朔在其专栏就指出了要反的其实不是日本，而是罪恶。

115、无边的恶意，深不见底，有如万丈深渊

116、现在这个男人当然完全地属于你，做妻子的你；但是他的过去却属于我，做母亲的我。

117、说不出有多么遥远的门，看着看着，看得眼睛都模糊了。

118、看图画书。录音机放着一支安安非常喜爱的歌神用他的手，抚摸着大地，春草深又深

119、因为这次事件，我对艺文界多少有些了解。我记得在做作品评论的时候，经常会用上性格描写这句话。当作者想让读者了解某个人物的时候，直接说明陈述远远不如配上适当的动作和台词，让读者自己去建构人物的形象。这就是性格描写吧。

120、当然，我们还可以相信自己；只不过，一个所有人都只信任自己的社会还能叫做社会吗？

121、我还想起许多同行前辈的教诲，评论时政要该叫好的叫好，该批评的批评；政府做得不好，固然要批评；政府做得对，就应不吝称赞。我了解言者谆谆的苦心，也明白客观中肯的重要。然而，我还是没办法去赞美什么，不是我尖刻，也不是官府从来都错；而是因为这句劝告实在不适用于拥权者身上：对着小孩，我知道不能老是责骂，还要适度地表扬；可是我们怎能把世上一切的权贵和官员都当成小孩呢？他们不会脆弱到稀罕掌声的地步吧。

122、杀人不是目的，而是手段；死亡不是结束，而是开始。

123、我不知道，我也不知道阎教授总不愿正面响应那些青年的理由。我只知道这是一个急躁而喧嚣的时代，我们就像住在一个闹腾腾的房子里，每一个人都放大了喉咙喊叫。为了让他们听到我说的话，我只好比他们还大声。于是没有任何一个人知道别人到底在讲什么。也许我们乖得太久了，不想再当个只能听话的傻孩子，所以我们现在都有话要说。周遭如此喧哗，我必须用尽心思把文章的标题起得耸动一点，让我发言的姿态张狂一点。

124、如果不是诞生在这个世界上，我就看不到铺在山冈上的草原。如果不是被装上了心，我就不能享受眺望鸟巢的喜悦，也就不可能在喝了苦咖啡后咧嘴。与这个世界的闪光点相逢，是多么值得的事情。这样想来，就连内心痛苦得要流血的感觉，都让自己觉得那是活着才有的宝贵的证据......

125、我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事：是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。

126、我很喜欢科学，但我觉得这个世上还有一些事情无法用科学来解释。

127、但是，现在，我仍然感激你。如果不是诞生在这个世界上，我就看不到铺在山冈上的草原。如果不是被装上了心，我就不能享受眺望鸟巢的喜悦，也就不可能在喝了苦咖啡后咧嘴。与这个世界的闪光点相逢，是多么值得的事情。这样想来，就连内心痛苦得要流血的感觉，都让自己觉得是活着才有的宝贵的证据

128、因为按照自己的学术良心与知识修养说真话，乃是一切知识分子都该共同享有共同认定的根本品格。我们可以不同意一位学者的某些言论，不赞成他的既定立场。可是我们必须尊重他对着权力说出自己相信的真话的勇气和尊严。做人也当如此吧？

129、禁洗澡、忌洗头等等，我当然不敢说坐月子绝对没有道理；西方的家庭里比较简单，孩子的母亲有最大的权力，任何人都得尊重生母的权利，婆婆对孩子的教养，她可以从旁帮忙，或是提供过来人的经验。

130、婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免的是个人自由意志的削减。

131、我想到了自己的死。那不仅仅使停止。那是与这个世界的告别，也是与我自己的告别。无论你喜欢什么，无论你有多喜欢，都仍将如此。所以，死才是可怕的，才是悲伤的。

132、安安很快乐呀。安安快乐，妈妈快乐。妈妈快乐，爸爸快乐。

133、看清了真相，反而一点好处都没有。

134、妈妈，这么多人他们都说中国话。他们，都是中国人么？妈妈忍不住笑了，她突然了解了小男孩的迷惑和震惊：在安安的世界里，天下只有一个人是说中国话的，那就是他甜蜜的妈妈，中国话，就是妈妈的话。

135、道德与激情，大家不只要学雷锋毫不利己，专门利人的精神，甚至还胸怀改变全世界的大志。 然后到了上世纪90年代，英雄的传说变成专供调侃的笑话，崇高的价值变成空大的假话。很多人开始觉得敢于承认自己卑微自私甚至无赖的人物才是英雄。

136、安安平静地望着妈妈，好像刚刚说了妈我口渴一样

137、人家

138、欢喜地结果花束，抽出一根草绳绑花。花枝太多，他的手太小，草绳又长，小小的人儿又偏偏想打个蝴蝶结，手指绕来绕去，这个结还是打不起来。

139、狗狗，妈妈你看，狗狗

140、妈妈不要不快乐。安安快乐，妈妈快乐。妈妈快乐，爸爸快乐。

141、这种民族主义就是学者刘擎所说的雪耻型民族主义，它来源自一连串的国耻和创伤记忆，是百年来无数的苦痛塑造出中国一定要强大的民族凝聚驱动力，其最具体的日常表现就在中国人很爱挂在嘴上的中国不会再让人欺负。念兹在兹地唠叨欺负与被欺负，是因为现今中国社会的集体记忆里有着太多消散不去的创伤经验，犹如受伤的童年记忆阴影般缠绕终身。总是被这样的梦魇折磨，怎么会有健康平和的心态呢？

142、真诚拥抱，我们就永远无法停止这种近乎自虐的荒谬行为。从中日两国的复杂历史看来，这种自虐的心理尚算正常。但是为什么要捏造姚明不爱祖国的故事？又为什么偏偏要选在这国难当前的时刻呢？能不能说它表达了我们对暴发名流的偏见，总是觉得他们会瞧不起草根百姓，于是希望他们用上很大的力气去表现自己不忘本的良心呢？

143、你可以说：孩子你慢慢来，可是有时候，快快地放手或许也是必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光，如果你知道你在我们心中永远的位置，或许，它就会容易一点点。

144、幸福的人都沉默，从不比较，若与人相比，永远只会觉得自己处境悲凉。

145、一身毛、会走动的东西叫狗狗；但是，同样四只脚、一身毛、会走动的东西，如果耳朵特别尖、鼻子特别尖，就叫狐狸；比较小，叫出来的声音是喵呜喵呜的，就叫做猫咪。

146、妈妈，你的眼睛，眼珠，你的眼睛里有我，有安安，真的

147、飞飞出世，我开始了解什么叫命运。

148、我想事情。

149、玩汽车、与保姆格斗着不上厕所、到花园里去采黑草莓、骑三轮车、湿了裤子

150、妈妈牵着嫩嫩的小手，走向家门，一边轻声问：

151、越是喜欢上什么，一旦突然失去它，我的心就越为其悲泣。

152、像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。

153、孩子是两个人的，生孩子也是两个人的事情。当医生和护士在为众多的病人跑进跑出的时候，只有丈夫能够握着你的手，陪你度过每一场阵痛的凌虐；夫妻的同舟共济，没有更好的时候，两个人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。

154、妈妈妈妈你看你看，我们打家劫舍了好多巧克力；弗瑞第也有功劳

155、四肢发达而头脑简单，他没有老大的包袱。他因此更轻易得到别人的爱，别人大量的爱又使他更轻松、快乐、随意、简单。这就是命运。

156、于所有最荒诞恐怖之处

157、 小路上全是迷失了方向的蚯蚓；它们离开了泥，辗转爬上了小路的柏油路面，大概由于不熟悉路面的坚硬，就忘了自己究竟来自哪里，要往哪里去；它们搁浅在小路上，被不知情的自行车轮和脚步轧过。

158、音乐和小妹妹的笑容。

159、石医师，妈妈突兀地插话，您为人堕胎吗？医生愣了一下，摇头，不，绝不。为什么？妈妈有打破砂锅问到底的习惯。我爱生！我只负责把生命迎接到这个世界上来；我不切断任何生命。石医师回答得很干脆。

160、令他害怕的，并非暴力本身，而是那些讨厌自己的人所散发的负面能量。他从来没有想象过，在这世上竟然会有这样的恶意存在。

161、蜜蜂

162、妈妈把照片藏进口袋里，那个本子里，有华安爸爸从出生到十四岁的成长镜头，婆婆不愿意将本子送给媳妇，媳妇也明白她的念头：现在这个男人当然完全属于你，做妻子的你；但是他的过去却属于我，做母亲的我。

163、母亲叹了口气，说：妈妈不快乐！伸手去揽那小小的身体。

164、情不知所起，一往而深，是最美的爱情。

165、爱得越深刻，死的意义就越沉重，失落感也会越深刻。

166、小伙伴却站直了身子，摸摸妈妈的脸颊，正经地说：

167、就算被捕也不怕，即使赌上自己所剩无几的人生，也要贬低对方的人格。这是怎样的一种心态啊？

168、崇敬女性的同时，拒绝给予女人机会去发挥她作为个人的潜力和欲望。

169、衣服、帽子、面具全部在里面。我全部都看见了，看见了！妈妈和爸爸先愣了一下，然后相视而笑。他们早就等着这一天的到来。只是真到来了，却又稍稍有点慌乱。他坐下来，把儿子搁在膝上，说：安德烈斯，听着，你老爸也是在你这么大的时候，在奶奶家的阁楼里发现了圣诞老公公的东西。没错，每年圣诞节在我们家花园出现的，不是尼古拉斯他本人，可是，我们并没有骗你没有骗你，因为很久以前尼古拉斯是这么红衣红帽来到人间的，可是因为时间太久了，他也太老了，不能走这么远的路，冒着大雪来，我们做爸妈的就替他做工你说这叫骗吗？我去把老公公的东西藏起来，不要给弟弟看见！

170、安安的妈妈是个中国人，跟她讲国语；爸爸是个德国人，跟她讲德育；爸爸妈妈之间讲英语，没人教安安英语；一家人住瑞士，幼稚园里，老师和小朋友说瑞士话。就这样，小华安使大家都很忙碌：苏珊学中文，妈妈学德语，爸爸学瑞士语，所有的语言都学会了之后，大人才能完全听懂华安的话，爸爸略带安慰的说幸好他还听不懂英语

171、这种话真叫人沮丧。

172、妈妈一怔，停了脚步，确定自己不曾听错之后，蹲下来，凝视孩子的眼睛。

173、解释的通与信服是两码事儿。

174、你在写那篇假笔记时就已经想到，必须打一开始就让日高的残酷形象根植在读者也就是警方的心里，而你设想好的桥段就是猫被毒害的事件。

175、抱怨的方式来表达心中洋溢的幸福。

176、把手伸出来。妈妈说

177、反对全球化的活动家，质疑市场经济的评论家和传统左翼，通常对超级富豪们都没什么好话，尤其是对世界首富比尔盖茨与世界第二有钱的威廉巴菲特，前者是很多人心目中计算机时代的柯断魔王，后者则是用钱滚钱的股神。关于他们的攻击和控诉可谓无日无之，直到最近。6月26日，盖茨及其夫人梅琳达在纽约公共图书馆举行的一场仪式上，正式接过了巴菲特捐出的370亿美元资产，人类史上最大的一笔慈善捐赠。

178、真正的民主是在依据多数决的原则下宽容少数，同情少数和保障少数。

179、我爱极了做母亲只要把孩子的头放在我的胸口就能使我觉得幸福女性主义者如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦你究竟能告诉我些什么呢？

180、令焦点模糊的作用。

181、你想什么事情？

182、我第一次发现自己缺乏谋生能力的事实。

183、这个世界，凡有爱的事情都好办一点，怕的是恨，不是爱。

184、然而，相聚的时候有多快乐，分开的时候就有多痛苦。

185、五道

186、人的快乐童年何其匆促.

187、易怒的、敏感的；也因为是老大，他是个成熟而有主见的人，带领着小的。

188、只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老师重复出现。几年前发生过矿难，评论家费煞苦心地分析它的成因，推介善后的处置，指出杜绝它再度发生的方法。结果它不只没有消失，反而更加频密地发生。如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。

189、原因在我。这是因为他发现了我内心丑陋的想法，知道我的浅薄，我总是听父母的话，努力得高分，获取周围人的信任。因此他觉得我跟他说话也是件不干净的事，看我就像看一件肮脏的东西，总是在无声地责备我。每次就在我想要讨好一个人，找到了一个让我放心的地方时，如果他刚好从我身边走过，我正好碰见他鄙视的目光，他正在嘲笑我滑稽的样子，我就会一下子感觉天崩地裂，所有的声音都冲击着我的耳膜。

190、我脸上越是挤出明亮的笑容，我的心灵越是变得荒芜。

191、【神话迷信信仰】

192、很多学者形容纯粹的恶行是史无前例的极端之恶（radicalevil），其规模其内涵超出了人类想象力的边界。而汉娜阿伦特独到之处，就是指出即使邪恶如纳粹，到底也是个再地上行走的机器，是个人类零件组成的组织和机构。而人之所以会附和它甚至加入它，只是因为受到诱惑，只是不想与他人不同，只是想做个乖乖听话的好人，此乃平凡之恶。

193、何其珍贵.

194、安安吃惊极了，又有点他自己不太理解的喜悦：这些人叽叽喳喳的话，他全听得懂！就好像那个国王，看见两只鹤在花园里散步，他突然发觉自己听懂了鹤的私语好可爱的洋娃娃！一个女人尖叫了一声，其他几个女人也凑了过来，围着惊魂未定的小男生。whatisyourname?wheredoyoucomefrom?

195、痛苦的时候要假装快乐是很困难，但快乐的时候要假装痛苦却还好办。

196、英语，爸爸妈妈怕把小家伙搞糊涂了，向来不教，英语就变成了大人之间的秘密。有天安安敲破了一个生鸡蛋，欢呼妈妈，look，回过神妈妈意识到，沮丧地说完了，他开始懂英语了。

197、脚踏车经过一片花开满地的平野，将车往草地上一倒，就坐下来，蒲公英年年都有，孩子那样幼小却只有一次。

198、阳光照进来，把窗格一条一条映在地上。

199、古道

200、六只脚。至于是男是女您一定得知道吗?妈妈无所谓地摇摇头。对嘛！石医师把超声波关掉，人对这个世界已经掠取无度，您不觉得保留一点天机、一点对自然的惊讶，比较美好吗？

201、他还不知道一件事情的毕业，永远是另一件事情的开始

202、任何幽默感都来源于宽容。

203、摇着铃把流浪的灵魂找回来，念一段经把鬼魂镇住，取一支签把人的一生说定人们说，这叫迷信。

204、去年八月，华安，一个八个月大的婴儿，跟随爸爸妈妈旅行到澳洲的一个小港口。华安坐在岸上，眼睛一眨都不眨地惊看一只巨大的鸟。爸爸说dasistderpelikan.妈妈努力想了一会这是塘鹅。爸爸把华安搂在怀里，指着水中的动物，很干脆利落地说安安，它们是bird，bird，bird，bird

205、自然诗人刘克襄刚结婚的时候，坚决地说，绝对不能有小孩，在台湾这么恶劣的自然环境里，不，绝不要小孩。几年后再见到他，他正在和一伙人谈他身为奶爸的经验：它如何被一个从早到晚只会啼哭的小东西完全地控制，他的生活如何如何地狼狈

206、以悲伤提示温暖

207、我在考虑自己死时的事。这不仅仅是停止活动而已。是和这世界上的一切分别，是和自己分别。不管如何的喜欢也必然要分别。所以害怕，所以悲伤。越是爱的深死后的丧失感越是重。爱和死并不是两件不相同的东西，是同一件东西的表和里。

208、这岂不是正规小学了吗？妈妈开始担心起来：华安从来还没有经历过组织性的团体生活，他不曾排过队伍，不曾和小朋友动作齐一地对老师鞠躬，不曾照固定位置排排坐过，更不曾上过所谓的课，他甚至还没有上课和下课这种时间规范的概念

209、不行！妈妈突然叭一声盖上书，神情坚决，站了起来，安安，这武松简直就是个四肢发达头脑简单的地痞流氓，他根本不是英雄，水浒传我们不读了，换换换！换书！

210、抛弃母权？

211、不论多么丑恶的偏见，他的出现绝不是地域的错

212、人人可都是王子.

213、但我知道这样的恩德反而招致了怨恨。因为在他面前，你不可能没有自卑感。

214、夫妻的同舟共济，没有更好的时候。两个人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。

215、但我敢说，不论如何丑恶的偏见，它的产生绝对不是历史和地域的错。

216、我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。

217、以恐怖安慰孤独

218、只有一种情况能使评论不朽，那就是评论的那些老是重复出现。

219、有人说：幸福的人都沉默。百思不得其解，问一友人，对方淡然自若地答：因为幸福从不比较，若与人相比，只会觉得自己处境悲凉。

220、计划，做了妈妈以后都不能实现了，对不对？对！你后悔么？还好！有些经验，是不可言传的。

221、不要忘记这些过去的记忆，因为这些记忆，会跟着我们的人生，一生一世，只不过，它们不再像我们儿时那么的明显。

222、反日、反法甚至是反韩的风潮洗礼，内地不少青年学到的就是这种一代表多、多代表一的民族主义逻辑。当然这绝非中国的独有产物，而是一种普世的现象。 这些反x运动就像一种集体的社会仪式，参与者在其中通过言词和行动的反复操演，可以从实践中习得这种极度简化的思考方式与想象力，把个别的东西和意见迅速地无限上纲成玄而又玄的国家或者民族的代表。而且这还是一种必将反向操作的实践

223、一屋子的蛋糕香气。

224、那是界线，线上充了电，小牛触了电，吓了一跳，停下脚来原来这世界上有去不得的地方，做不得的事情。

225、我们习惯的正常其实不是惟一。

226、老师和学生的关係是建立在一份错觉上。老师错以为自己可以教学生什么，而学生错以为能从老师那里学到什么。重要的是，维持这份错觉对双方而言都是件幸福的事。因为看清了真相，反而一点好处都没有。我们在做的事，不过是教育的扮家家而已。

227、 从妈妈的角度看孩子的世界，不难；难得的是妈妈会蹲下来，保持和孩子一样的高度看世界我们是一样的生命，我们彼此尊重，我们一起成长。

228、人类总是那样的自以为是。善意的谎言只是对说谎的人而言是善意，被骗的人就是被骗了。内心对人的信任感就是被你伤了。

229、我想我当时脸一定很红，告辞后冷风拂面的清新感受，我到现在都还记得.

230、学习着爱与死，在光明与黑暗的轮回中生存下来。

231、嘿！过路的客人，留下买路钱！我们兄弟们需要点盘缠！

232、野野口，我希望你能治疗好。因为，法庭的审判在等着你。

233、大伙正要到颓废的酒吧去，他站起来，说：对不起，我要回去喂奶了。那晚，他走得洋洋得意。

234、就好像某天突然被贴上恶魔的符咒一样，校园暴力事件就这么开始了。这可说是古往今来所有校园暴力的共同点。

235、回教徒和犹太人在彼此屠杀，衣索匹亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死，纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。

236、「深入挖掘了人类的怨恨（ressentiment）心理，他的说法可以帮助我们进一步理解现代中国的阿q心态。依照舍勒，怨恨是一种对他人不满的情绪反应，这种情绪是种潜藏心中隐忍未发的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了一个人的正常心智与价值观。所以要隐忍不发，是因为有这种情绪的人根本没有发泄报复的能力。这种怨恨的由来有二，一是受到他人的侮辱，二是嫉妒他人拥有的东西，觉得那东西本该为己所有。可是他人的地位比自己高，实力比自己强；我不只没法抢夺他拥有的一切，没法改变我和他的差距，甚至连对之发作都不敢。这时就会出现价值位移（valueshifts）的现象了，意思是颠倒价值常规，把自己得不到的说成是不好的...」

237、我对别人的存在感到恐惧，我觉得自己对别人谄媚的不好行径也是因为这个。被别人讨厌，被别人看不起，被别人嘲笑，对我来说都是难以忍受的痛苦，于是为了逃避这些，我在自己的心里养了那样一只丑陋的动物。如果没有别人在这个世界上，就只有我一个人，那将是多么轻松啊！

238、就好像某天突然被贴上恶魔的符咒一样校园暴力事件就这么开始了。这可说是古往今来所有校园暴力的共同点。虽然他不想屈服，但渐渐地，内心终被恐惧与绝望支配。

239、写得漂亮，我只是一个小孩，我没办法写得像你那么好泪水涌上了他的眼睛，他咆哮着说：你总要我得两只老鼠三只老鼠，这么好那么好，我有时候也要得一只老鼠我也有权利得一只老鼠，就得一只老鼠呀妈妈被他情绪的爆发吓了一跳，两个人都沉默着。半晌，妈妈搁下手中的纸，用手背抹了抹安安的眼泪，叹了口气，说：好吧，就一只老鼠，你去玩吧！有时候我可以拿三只老鼠他走了出去，有时候。

240、当人遇到校园暴力事件时，很遗憾，父母的亲情或老师的开导并没有多大帮助，只有友情才是最好的武器。

241、没有人心徒有人形的样子

242、九月，安安和爸爸妈妈到了美国。妈妈在看报纸，安安一直啵地叫唤，妈妈过来细看了一下，草丛错杂处，昂然站着一只大公鸡，鲜红的鸡冠衬着金绿的长尾，在阳光下闪闪发光。大公鸡也有一对原理刘的眼睛，眨都不眨地看着跟它差不多高的华安。

243、恨不知所起，深入骨髓，是最冷的人性

244、小男生：女孩子最重大的幸福就是嫁给一个王子一个漂亮的男生，有钱，有国王爸爸，大家都要向他行礼，故事的高潮永远是她终于嫁给了王子！

245、华安太不情愿了，因为他觉得小他四岁的小鬼很烦人，很黏，很讨厌。他就跟妈妈磨来磨去，就是不肯让弟弟跟着他。我呢，站在一旁，假装出无所谓的样子，甚至于酷酷地说：我根本不想去。但是，唉，心里想死了：拜托，让我去吧。结果多半是哥哥让步了，我们一高一矮就抱着球，出了门。（弟弟华飞）

246、那个娇稚的女儿，此刻望着镜里三十六岁的自己，觉得宇宙的秩序正踩着钢铁的步伐节节逼进，从开幕逼向落幕，节奏严明紧凑，谁也慢不下来。

247、我愿意用一生的时间，去等这个小男孩把花束束好，用他5岁的手指。花绳绕过来，刚好要系上的时候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢来，在淡水街明亮的阳光里，在石阶上，等你把花束好，用你5岁的手指。