曾国藩名言大全

知识是头上的花环，而财产是颈上的枷锁。这句经典的名人名言大家都看到过吧。名人名言可以让我们更快的成长，帮助我们向前走，我们可以筛选摘抄一些合适的名人名言。你最喜欢名人名言是什么样的？下面是小编精心收集整理，为您带来的曾国藩名言大全，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

1、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

2、◎古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

3、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

4、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

5、为人不可过于聪明。

6、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

7、家勤则兴，人勤则俭；能勤能俭，永不贫贱。

8、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

9、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

10、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

11、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

12、◎人伦明，则礼乐兴。

13、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

14、善观人者观己，善观己者观心。

15、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

16、智大心劳者狂，力小任重者踣。

17、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。

18、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

19、◎清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

20、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。

21、一身精神，具乎两目。

22、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

23、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

24、处事宜决断。

25、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

26、气忌盛，心忌满，才忌露。

27、曾国藩简介

28、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；

29、甘苦自得。

30、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；

31、才智英敏者，宜加浑厚学问。

32、

君子之所人不及,在君慧眼善识人。

33、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

34、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

35、

天下事

在局外呐喊议论

总是无益

必须躬自入局

挺膺负责

乃有成事之可冀

36、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

37、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

38、君子之道，以知命为第一要务。

39、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

40、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

41、事以急败，思因缓得。

42、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

43、内断于心，自为主持。

44、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；

45、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

46、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

47、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

48、人之精神不可无所寄。

49、◎轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

50、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

51、8.曾说：无实而享大名者必有奇祸。所以说名气大也要hold得住。

52、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

53、◎独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

54、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

55、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

56、◎今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

57、受非分之情，恐办非分之事。

58、◎绮语背道，杂学乱性。

59、以体察人才为第一。

60、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

61、国家之强，以得人为强。

62、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

63、既有定识，又有定力。

64、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

65、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

66、◎到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

67、乡间无朋友，实是第一恨事。

68、荐贤不可示德，除奸不可示威。

69、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

70、青年读书应当有志有识有恒。

71、先静之，再思之，五六分把握即做之。

72、◎甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

73、越自尊大，越见器小。

74、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

75、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。

76、责己厚而责人薄耳。

77、特患业之不精耳。

78、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

79、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；

80、人不可无缺陷。

81、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

82、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

83、做好官、做名将，俱要好师、好友、好榜样。人一生中有五类影响我们命运的人，依次是父母、老师、朋友、领导、配偶。如果他们都能冠以一个好字，那将是一个完美的人生。

84、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

85、有其功，必有其效。

86、举止端庄，言不妄发。

87、择众论之善者而从之。

88、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；

89、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

90、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

91、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

92、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

93、能甘淡泊，便有几分真学问。

94、◎只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

95、自修之道莫难于养心。

96、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

97、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；

98、◎人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

99、王政不能有恩而无威。

100、◎君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

101、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

102、大柔非柔，至刚无刚。

103、富贵气太重，亦非佳象耳。

104、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

105、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；

106、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

107、誉望一损，远近滋疑。

108、好谈己长只是浅。

109、人必诚，然后业可大可久。

110、◎甘苦自得。

111、

好汉打脱牙，和血吞

112、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

113、◎聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

114、◎善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

115、须先立坚卓之志。

116、◎好谈己长只是浅。

117、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

118、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

119、广其识则天下大。

120、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

121、大柔非柔，至刚无刚。

122、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

123、曾国藩的经典励志名言：

124、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

125、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

126、百种弊病，皆从懒生。

127、处有事当无事，处大事当如小事。

128、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；

129、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

130、家勤则兴，人勤则健。

131、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

132、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

133、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

134、◎吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

135、4.曾说：知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定。知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。所以说做人低调比高调妥当多了。做乌龟胜过做刺猬，具有乌龟性格的人，不会有死敌，即使对他有敌意的人，最后都会成为他的朋友；而有刺猬性格的人，则不会有太多的朋友，因为人人都怕惹他yiqig.com。

136、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

137、一身精神，具乎两目。

138、另起炉灶，重开世界。

139、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

140、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

141、◎善观人者观己，善观己者观心。

142、治世以大德，不以小惠。

143、国家之强，以得人为强。

144、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

145、不可轻率评讥古人。

146、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

147、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

148、脚踏实地，不敢一毫欺人。

149、霹雳手段，方先菩萨心肠。

150、誉望一损，远近滋疑。

151、和可消人怨，忍足退灾星。

152、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

153、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

154、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。

155、能甘淡泊，便有几分真学问。

156、有才干，定要表现之。

157、居心平，然后可历世路之险。

158、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

159、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

160、◎才智英敏者，宜加浑厚学问。

161、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

162、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

163、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；

164、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

165、古之成大事者，多自克勤小物而来。

166、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。

167、◎君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

168、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

169、◎好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

170、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

171、绮语背道，杂学乱性。

172、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

173、常存一不敢为先之心。

174、无好小利。

175、侍亲以得欢为本。

176、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以实学相砥砺。平时有感于政治废弛，主张以理学经世。 曾国藩：一个历史上同时被毛泽东和蒋介石欣赏的教育家、哲学家、军事家。

177、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

178、◎与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

179、知足天地宽。

180、神正其人正，神邪其人奸。

181、须先立坚卓之志。

182、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

183、神正其人正，神邪其人奸。

184、

勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬

185、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

186、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

187、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

188、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。

189、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

190、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

191、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

192、心至苦，事至盛也。

193、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

194、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

195、男儿自立，必须有倔强之气。

196、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

197、戒傲戒惰，保家之道也。

198、广其识则天下大。

199、◎一念忽略，便有错言错事。

200、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

201、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

202、百种弊病，皆从懒生。

203、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

204、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

205、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；

206、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

207、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；

208、隘路打胜仗，全在头敌。

209、凡办大事，半由人力，半由天事。

210、功不独居，过不推诿。

211、省事是清心之法，读书是省事之法。

212、孝致祥，勤致详，恕致详。

213、与天地万物和谐。孔子说：修已以安人。要做一个让老人放心、让朋友信任、让少年敬重的人，这就是圣人的追求。号称六亲不认是有大忌的。

214、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

215、

霹雳手段,方先菩萨心肠。

216、◎盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

217、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

218、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

219、不可背后攻人之短。

220、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；

221、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

222、◎好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

223、和可消人怨，忍足退灾星。

224、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

225、特患业之不精耳。

226、◎法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

227、古者英雄立事，必有基业。

228、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

229、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

230、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

231、◎沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

232、须先立坚卓之志。

233、只要人肯立志，都可做得到。

234、◎居心平，然后可历世路之险。

235、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

236、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；

237、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

238、静坐自我妄为，读书即是立德。

239、举止端庄，言不妄发。

240、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；

241、举止端庄，言不妄发。

242、天下事当于大处著眼，小处下手。

243、◎以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

244、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

245、居心平，然后可历世路之险。

246、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

247、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

248、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

249、责己厚而责人薄耳。

250、先静之，再思之，五六分把握即做之。

251、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

252、既爱其才，宜略其小节。

253、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

254、思与学不可偏废。

255、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

256、困心横虑，正是磨练英雄之时。

257、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

258、◎知天地万物于一体，则能爱矣。

259、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

260、凡事留余地，雅量能容人。

261、◎常沉静，则含蓄义理而应事有力。

262、◎知足则乐，务贪必忧。

263、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

264、2.曾说：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。古来才人，有成有不成，所争每在疏密二字。不用解释了吧，疏密太重要了，还有就是识重于才。

265、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；

266、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

267、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

268、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。

269、为人不可过于聪明。

270、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

271、有恻隐之心者，必有羞恶。

272、功不独居，过不推诿。

273、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

274、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

275、有福不可享尽，有势不可使尽。

276、◎傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

277、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

278、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

279、另起炉灶，重开世界。

280、◎失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

281、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

282、须先立坚卓之志。

283、不随众从之喜惧为喜惧。

284、胸怀广大，须从平淡二字用功。

285、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

286、不可轻率评讥古人。

287、7.曾说：越自尊大，越见器小。小孩子才爱表现，渴望被关注。

288、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

289、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

290、不怕打不着，只怕打不胜。

291、

大柔非柔,至刚无刚。

292、知足天地宽，贪得宇宙隘。

293、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。

294、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

295、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

296、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

297、◎富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

298、智慧愈苦而愈明。

299、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

300、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

301、◎二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

302、◎素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

303、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

304、一切皆暗暗安排，胸有成足。

305、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

306、见异思迁，欲求长进难矣。

307、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

308、人以气为主。

309、◎勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

310、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；

311、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

312、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

313、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

314、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

315、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

316、◎姑息必成大忍（过），面誉必至背非。

317、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

318、一念忽略，便有错言错事。

319、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

320、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

321、讨人嫌，离不得个骄字。

322、心至苦，事至盛也。

323、◎人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

324、不随众从之喜惧为喜惧。

325、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

326、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

327、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

328、国家之强，以得人为强。

329、◎和可消人怨，忍足退灾星。

330、◎越自尊大，越见器小。

331、志之所向，金石为开，谁能御之？

332、治世以大德，不以小惠。

333、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

334、总宜奖其所长，而兼规其短。

335、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

336、

侍亲以得欢为本。

337、◎受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

338、自修之道莫难于养心。

339、家和则福自生。

340、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

341、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

342、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

343、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

344、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

345、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；

346、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

347、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

348、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

349、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；

350、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

351、◎各安共分而天下平矣。

352、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

353、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

354、

先静之,再思之,五六分把握即做之。

355、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

356、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

357、◎忧时勿纵酒，怒时勿作札。

358、禁大言以务实。

359、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

360、勤则兴，懒则败，一字之理。

361、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

362、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

363、◎凡读无益之书，皆是玩物丧志。

364、◎爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

365、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

366、◎士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

367、广其识则天下大。

368、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

369、以体察人才为第一。

370、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

371、◎尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

372、只要人肯立志，都可做得到。

373、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；

374、省事是清心之法，读书是省事之法。

375、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

376、家和则福自生。

377、困心横虑，正是磨练英雄之时。

378、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

379、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

380、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

381、知足则乐，务贪必忧。

382、居高位者，以知人晓事二者为职。

383、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

384、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

385、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；

386、不可轻率评讥古人。

387、脚踏实地，不敢一毫欺人。

388、才觉私意起，便克去，此是大勇。

389、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；

390、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

391、好谈己长只是浅。

392、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

393、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

394、一切皆暗暗安排，胸有成足。

395、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

396、养得胸中一种恬静。

397、人伦明，则礼乐兴。

398、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

399、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

400、3.曾说：祸机之发，莫烈于猜忌，此古今之通病。坏国，丧家，亡人，皆猜忌之所致。怎样尽量地避免被猜忌也是一门大学问。有一个成语瓜田不纳履，李下不正冠，因为那样容易被怀疑偷瓜摘李。

401、◎气忌盛，心忌满，才忌露。

402、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

403、气忌盛，心忌满，才忌露。

404、◎世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

405、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

406、常存冰渊惴惴之心。

407、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

408、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

409、

家勤则兴,人勤则健。

410、若日日誉人，人必不重我言矣。

411、行事不可任心，说话不可任口。

412、独享大名为折福之道。

413、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

414、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

415、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

416、常常提其朝气为要。

417、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。

418、凡有用之物，不宜抛散也。

419、◎才觉私意起，便克去，此是大勇。

420、◎当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

421、讨人嫌，离不得个骄字。

422、◎人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

423、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

424、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

425、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；

426、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

427、荐贤不可示德，除奸不可示威。

428、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

429、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

430、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

431、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

432、◎凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

433、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。

434、◎薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

435、有才干，定要表现之。

436、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；

437、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

438、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

439、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；

440、知天地万物于一体，则能爱矣。

441、◎从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

442、总宜奖其所长，而兼规其短。

443、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

444、制造船炮，为中国自强之本。

445、胸怀广大，须从平淡二字用功。

446、◎巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

447、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

448、行事不可任心，说话不可任口。

449、◎举世惟一真字难得。

450、◎事以急败，思因缓得。

451、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

452、举世惟一真字难得。

453、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

454、省事是清心之法，读书是省事之法。

455、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

456、不可背后攻人之短。

457、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

458、◎有恻隐之心者，必有羞恶。

459、

以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

460、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。

461、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

462、◎甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

463、知天地万物于一体，则能爱矣。

464、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

465、小仁者，大仁之贼。

466、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

467、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

468、◎恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

469、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

470、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

471、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

472、无实而享大名者必有奇祸。

473、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

474、受非分之情，恐办非分之事。

475、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

476、◎为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

477、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

478、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

479、人伦明，则礼乐兴。

480、智大心劳者狂，力小任重者踣。

481、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

482、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。。

483、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

484、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

485、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

486、◎利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

487、

仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

488、凡事留余地，雅量能容人。

489、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

490、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

491、◎人要为善，先要明善始得。

492、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；

493、内断于心，自为主持。

494、特患业之不精耳。

495、能甘淡泊，便有几分真学问。

496、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

497、6.曾说：军事变幻无常，每当危疑震撼之际，愈当澄心定虑，不可发之太骤。所以说打耳光摔杯子是没有用的。

498、养得胸中一种恬静。

499、崇俭、 谦谨、敬恕 、毋贪、去私 、专一、有恒

500、乡间无朋友，实是第一恨事。

501、才智英敏者，宜加浑厚学问。

502、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

503、受非分之情，恐办非分之事。

504、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

505、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

506、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

507、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

508、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

509、男儿自立，必须有倔强之气。

510、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

511、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

512、另起炉灶，重开世界。

513、（感悟人生）

514、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

515、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

516、无实而享大名者必有奇祸。

517、男儿自立，必须有倔强之气。

518、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

519、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

520、◎多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

521、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

522、人必诚，然后业可大可久。

523、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

524、各安共分而天下平矣。

525、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

526、人之精神不可无所寄。

527、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

528、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

529、人以气为主。

530、◎功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

531、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

532、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

533、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

534、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

535、凡办大事，半由人力，半由天事。

536、有才干，定要表现之。

537、常存一不敢为先之心。

538、誉望一损，远近滋疑。

539、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

540、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

541、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；

542、知足则乐，务贪必忧。

543、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

544、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

545、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

546、◎能甘淡泊，便有几分真学问。

547、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；

548、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

549、◎事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

550、不可轻率评讥古人。

551、总宜奖其所长，而兼规其短。

552、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

553、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；

554、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

555、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

556、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

557、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

558、曾国藩人生哲理名言

559、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

560、◎人之精神不可无所寄。

561、◎广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

562、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

563、智慧愈苦而愈明。

564、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

565、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

566、静坐自我妄为，读书即是立德。

567、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

568、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。

569、禁大言以务实。

570、富贵气太重，亦非佳象耳。

571、◎能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

572、◎决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

573、凡行公事，须深谋远虑。

574、◎立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

575、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

576、举止端庄，言不妄发。

577、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

578、人要为善，先要明善始得。

579、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

580、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

581、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

582、禁大言以务实。

583、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

584、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

585、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

586、人必诚，然后业可大可久。

587、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

588、王政不能有恩而无威。

589、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

590、凡事豫则立。

591、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

592、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

593、困心横虑，正是磨练英雄之时。

594、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；

595、先静之，再思之，五六分把握即做之。

596、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

597、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

598、

家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。

599、◎因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

600、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；

601、择众论之善者而从之。

602、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；

603、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；

604、思与学不可偏废。

605、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；

606、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

607、◎听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

608、气忌盛，心忌满，才忌露。

609、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。

610、◎诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

611、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

612、善观人者观己，善观己者观心。

613、百种弊病，皆从懒生。

614、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。

615、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

616、小仁者，大仁之贼。

617、◎文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

618、◎智大心劳者狂，力小任重者踣。

619、事前加慎，事后不悔。

620、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；

621、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

622、好谈己长只是浅。

623、富贵气太重，亦非佳象耳。

624、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

625、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

626、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

627、静坐自我妄为，读书即是立德。

628、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

629、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

630、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

631、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

632、有识、有恒。

633、常常提其朝气为要。

634、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

635、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

636、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

637、知足则乐，务贪必忧。

638、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

639、◎信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

640、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

641、凡有用之物，不宜抛散也。

642、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

643、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

644、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

645、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

646、独享大名为折福之道。

647、◎口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。（一起感悟人生）

648、智慧愈苦而愈明。

649、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

650、◎要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

651、事以急败，思因缓得。

652、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；

653、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。