关于思想品德的唯美句子_思想品德名人名言免费复制

1.名人名言带解释

2.名人名言5句

3.勤俭节约的名人名言都有哪些

4.勤俭节约反对铺张浪费的名人名言

明末清初朱柏庐的《朱子家训》。

原文节选：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿流连。

释义：黎明的时候就要起床，清扫院落，保持内外整洁 。

到了太阳落山的时候就要休息，把门窗都关好，一定要亲自检查一下 。

一碗粥一碗饭，应当想到它们是来之不易的。（衣服，布料上的）半丝，半缕线，一定要想他们是来之不易的 。

要未雨绸缪，不要到了渴了才想起来掘井。

自己生活时候一定要勤俭节约，而请朋友的筵席上不要吝啬 。

扩展资料：

1、创作背景明末清初，朱柏庐其父在守昆山城抵御清军时遇难，随后其为侍奉老母，过着颠沛流离的生活。局势稍定后，朱柏庐返回故里潜心教学，为提倡知行并进，躬行实践，其注《朱子家训》一书。

2、赏析在古代诸多“家训”中，《朱子家训》在家训苑林中独树一帜，其中的思想至今仍熠熠生辉。

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德教育为主的启蒙教材，重在阐明修身治家之道。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀之处，比如尊敬师长、勤俭持家等在现代仍有积极意义。

名人名言带解释

三年不喝酒，买头大水牛。——谚语

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠

奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。——谚语

节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

钱币是圆的，所以容易滚走。——托里安诺

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

奢侈总是跟随着*乱，*乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆

静以修身，俭以养德。——诸葛亮

一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐

节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈

天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

不念居安思危，戒奢以俭；斯亦伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦

奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

小处不省钱袋空。——托莫尔

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

节俭是致富的秘诀。——英国

节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭赞同

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

节俭本身就是一宗财产。——英国

强本而节用，则天不能贫。——荀况

名人名言5句

名人名言带意思

1、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。

2、玉不琢，不成器；人不学，不知道。译文：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

4、过而不改，是谓过矣。译文：有过错不改正，才是真错。

5、温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

6、言之者无罪，闻之者足以戒。译文：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

7、君子不以言举人，不以人废言。译文：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

8、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。译文：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

9、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

10、学而时习之，不亦悦乎？译文：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

12、小人之过也必文。译文：小人对自己的过错必定加以掩饰。

13、利于国者爱之，害于国者恶之。译文：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

14、学而不厌，诲人不倦。译文：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

15、温故而知新，可以为师矣。译文：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

16、有朋友自远方来，不亦乐乎？译文：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

17、见侮而不斗，辱也。译文：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

18、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。译文：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

19、好学而不贰。译文：爱好学习但不三心二意。

20、知而好问，然后能才。译文：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

21、名不正，则言不顺。译文：名分不正，说话就不能顺理成章。

22、老者安之，朋友信之，少者怀之。译文：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

23、君子藏器于身，待时而动。译文：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

24、己所不欲，勿施于人。译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。

25、书到用时方恨少，事非经过不知难。译文：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

26、学之广在于不倦，不倦在于固志。译文：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

27、不在其位，不谋其政。译文：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

28、一寸山河一寸金。译文：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。译文：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

30、天行健，君子以自强不息。译文：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

31、是可忍，孰不可忍。译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？

32、博观而约取，厚积而薄发。译文：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

33、人皆可以为尧舜。译文：只要肯努力去做，都可以成为尧舜那样的大圣人。

34、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。译文：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

35、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。译文：勤奋是登上知识**的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

36、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。

37、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。译文：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

38、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

39、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？译文：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？

40、不怨天，不尤人。译文：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

41、生当作人杰，死亦为鬼雄。译文：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

42、道听而涂说，德之弃也！译文：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

勤俭节约的名人名言都有哪些

1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克

一言既出，驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆

一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德

失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特

（以上名人名言摘自

1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克

一言既出，驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆

一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德

失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特

回答者： 江户川_新一 - 高级经理 七级 1-19 15:07

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1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克

一言既出，驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆

一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德

失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特

（以上名人名言摘自

1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克

一言既出，驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆

一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德

失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特

（以上名人名言摘自《诚信真好》浙江少年儿童出版社）

回答者：完颜康康 - 状元 十四级 1-19 15:07

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由俭如奢易，由奢入俭难

精打细算 油盐不断

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)

静以修身,俭以养德.(诸葛亮)

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

萨迪

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

恩格斯

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹

如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基

金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

隔岸观火

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐

没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基

人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子

人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

●成由勤俭破由奢

●俭入奢易，从奢入俭难

●小不知省，大钱将滥花（英国）

●成家，粪如宝；败家子，钱如草

●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡

●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）

●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）

●家有万石粮，堆不长

●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族）

●有钱时摆阔，没钱挨饿

●欲求温饱，勤俭为要

●紧紧手，年年有

●勤能补拙，省能补贫

●思前顾后，吃穿常有

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅

●小富由俭，大富由天

●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱

●节俭是致富的秘诀（英国）

●节俭本身就是一宗财产（英国）

●积小利，成巨富（英国）

●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）

●小处不省钱袋空（托·莫尔）

●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）

●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）

●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）

●黄金本无种，出自勤俭家

●饱时省一口，饿时得一斗

●细水长流，遇灾不愁

●省下烟酒钱，急难免求人

●有荒节约度荒，天荒节约备荒

●好处安身，苦处用钱

●精打细算够半年，遇到荒年不受难

●年年有储存，荒年不荒人

●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）

●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔）

●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）

●奢侈和*靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）

●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）

●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）

●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）

●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）

●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

●身后有余忘缩手，眼前无路想回头

●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

●惜衣有衣，惜食有食

●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

●一粥一饭汗珠换

●不当家不知柴米贵

●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

●成物不可损坏

谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

节约粮食是美德。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

恩格斯

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹

如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基

勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)

正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反

感的陋习。

今天节约一滴水，留给后人一滴血

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢

勤俭永不穷，坐食山也空

一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

聚沙成塔 点滴成流

1．君子以俭德辟难。——《周易?否》

2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》

3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》

4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》

5．俭节则昌，*佚则亡。——《墨子?辞过》

6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》

9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.

地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.

节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易?否》

2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》

3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》

4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》

5．俭节则昌，*佚则亡。——《墨子?辞过》

6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》

9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

勤俭节约反对铺张浪费的名人名言

1.成由勤俭败由奢。

2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

3.不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

4.财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

5.常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

6.成家子，粪如宝;败家子，钱如草。眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

7.成物不可损坏。

8.不当家不知柴米贵。

9.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

10.侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》

11.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

12.从俭入奢易，从奢入俭难。

13.冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。——(锡伯族)谚语

14.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

15.行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

1、静以养身，俭以养德。——诸葛亮

2、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

3、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

4、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

5、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

6、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

7、君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

8、财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

9、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

10、常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

11、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

12、侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》

13、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

14、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

15、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

16、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传·否》

17、俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》

18、奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》

19、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》

20、节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》