西方名人名言大全人生哲理_西方名言名句大全人生哲理名句
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生活名言名句大全人生哲理如下:
1、送人玫瑰手有余香。
2、人与人之间最大的信任是精诚相见。
3、社会不会无缘无故地厚待一个人,除非他自己向社会证明,他值得社会对他厚待。-罗兰
4、走自己的路,让人家去说吧。-(意)但丁
5、被人信赖是一笔用金钱买不到的财富。
6、要从容地着手去做一件事,但一开始,就要坚持到底。-(希腊)比阿斯
7、每一天都是一个阶梯,是向既定目标迈进的新的一步。
8、人生就像爬坡,要一步一步来。-丁铃
9、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。-孟子
10、你怎么样对待别人被人就怎么样对待你。
11、天才就是这样,终身努力,便是天才。-门捷列夫
12、我们知道的东西是有限的,我们不知道的东西则是无穷的。-拉普拉斯
13、当你困难失望的时候,最重要的是事瞧得起你自己;当你成功得意的时候,最重要的是瞧得起别人。
14、最大的成功在于最大的付出。
15、勇气,是人类一切品格中最宝贵的品格。(美)约翰肯尼迪
人生格言:
一、释义:
"人生格言"是指在人生中总结出的一种信条、准则或箴言,用以指导个人的生活、价值观和行为。这些格言通常是通过经验、智慧和反思得出的,可以帮助人们在不同的情境中作出明智的决策,追求更有意义和积极的人生。
二、作用:
1.?指导行为:
人生格言可以成为人们行为的指南,帮助他们在不同情境下作出明智的决策。当面临困难、选择或挑战时,格言可以提醒人们如何行动,以达到积极的结果。
2.?树立目标:
格言可以激励人们设定远大的目标并努力追求,帮助他们保持对未来的积极预期。这些目标可以是职业发展、个人成长或其他方面的追求。
3.?传递价值观:
人生格言通常承载着特定的价值观和哲学,通过传递这些价值观,格言可以影响个人的行为和态度,引导他们走向正面的方向。
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苏格拉底名言
我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。" 认识你自己(know yourself) 我们的需要是越少,我们越近似上帝。 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 想左右天下的人,须先能左右自己。 认识自己,方能认识人生。 美是难的 德性就是知识:美德即知识,愚昧是罪恶之源 无知即罪恶 别人为食而生存,我为生存而食。 智慧意味着自知无知。 我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。 这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不如做快乐的猪。如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠健忘,女人活着全靠牢记。 唯有理智最为可贵。 我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。 要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。 思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。 每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 教育不是灌输,而是点燃火焰。 问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。 我不是给人知识,而是使知识自己产生的产婆。 最优秀的人就是你自己 知道的越多,才知知道的越少。 我知道自己的无知,我知我无知。 未经审视的生活是毫无价值的 或:一种未经考察的生活是不值得过的 在多人之前,吾舌尤健。 暗恋是世界上最美丽的爱情 不要靠馈赠来获得一个朋友 告诉我你的朋友,我就知道你是什么样的人。 在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢! 我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。 我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。 对哲学家来说,死是最后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。 灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。 凡是原本可以做得更好的,也算是懒! 人可以犯错,但是不可犯同一个错。 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。 如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了! 好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 没有人因为知道了善而不向善的。 任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。 对哲学家来说,死是最后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。 垃圾一个啊!!!!!!!!! 爱是美好带来的欢欣,智慧创造的奇观,神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它,拥有爱的人万般珍惜它。 爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。 尊重人不应该胜过尊重真理。 时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。 拖延时间是压制恼怒的最好方式。 初期教育应是一种,这样才更容易发现一个人天生的爱好。 人心可分为二,一部分较善,一部分较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。 良好的开端,等于成功的一半。 最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。 好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。 不知道自己的无知,乃是双倍的无知。 第一财富是健康,第二财富是美丽,第三财富是财产。 没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。 不知道自己无知,乃是双倍的无知。 尊重人不应该胜于尊重真理。 效法是从小有的本能 。 效法是本能 。 遵照道德准则生活就是幸福的生活。 幸福属于满足的人们。 幸福就是至善。 幸福在于自主自足之中。 人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。 人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 在不幸中,有用的朋友更为必要;在中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在中,寻找朋友出于高尚。 羽同的鸟,自会聚在一起。 真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。 事业是理念和实践的生动统一。 教育的根是苦的,但其果实是甜的。 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。 在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。 凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。 上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是取种种方法,以使我们成为良善之人。 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。 人类是天生社会性动物。 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。 有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 我爱我师,我更爱真理。 就是神,在爱情中也难保持聪明。 如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。 友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。 只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。 因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。 最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。 友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。 友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生,真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。 除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病。 没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。 世上友谊本罕见,平等友情更难求。 友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。 只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。 在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。 使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 研究真理(就是向它求爱求婚),认识真理(就是与之同处),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。 从错误中比从混乱中易于发现真理。 要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。 随着时间的推移,真理会愈益显露。 我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不可像蜘蛛,只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂,既集又整理,这样才能酿出香甜蜂蜜来。 子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者,却很少能成大业。 如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。 选择机会,就是节省时间。 人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。 重复言说多半是一种时间上的损失。 时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。 书籍是横渡时间大海的航船。 在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。 善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。 当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。 太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的。 时间是衡量事业的标准。 习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 合理的安排时间,就等于节约时间。 善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。 实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。 真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。 残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。 读书使人成为完善的人。 有些书可供一赏,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;有的书只要读读其中一部分就够了,有些书可以全读,但是不必细心地读,还有不多的几部书则应当全读、勤读,而且用心地读。 掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。 读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。 把学问过于用作装饰是虚;完全依学问上的规则断事是书生的怪癖。 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,学使人庄重,逻辑学、修辞学使人善辨;凡有学者,皆成性格。 读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。 活着就要学习,学习不是为了活着。 把学问过于用作装饰是虚;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。 天赋如同自然花木,要用学习来修剪。 人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。 书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。 讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。 人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。 一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。 习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 礼节要举动自然才显得高贵。如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 由智慧养成的习惯成为第二天性。 求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。 凡过于把之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。 与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。 机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。 如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。 爱情和智慧,二者不可兼得。 任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。 财富是美德的包袱。 财富应当用正当的手段去谋求,应当慎重地使用,应当慷慨地用以济世,而到临死时应当无留恋地与之分手,当然也不必对财富故作蔑视。 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。 最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。 奇迹多是在厄运中出现的。 聪明的人造就机会多于碰机会。 健康的身体乃是灵魂的客厅,有病的身体则是灵魂的禁闭室。 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下,反而更加华丽。 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 只有顺从自然,才能驾驭自然。 过于求速是做事上最大的危险之一。 一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。 灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。 凡过于把之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。 读书在于造成完全的人格。 时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理愈益显露。 合理安排时间,就等于节约时间。 饶舌的人多虚妄。 有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。 知识就是力量。 人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。 热爱真理的确实特征,是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。 健康是为我们的事业和我们的所必需的,没有健康,就不可能有什么,有什么幸福。 一个人的各种品性之中,德行是第一位的。 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们,或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们,安慰他们,可是千万不能怜悯他们。 儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。 礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。 我们不应该把自己想得太好,以致把自己的价值估计得高;我们也不可因为自己具有某些长处,别人没有,便以为应在别人面前占优势;我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。 礼节太繁,执意把过分的,别人受不了感到愚蠢,惭愧的礼节强加给别人,这种情形看起来与其说是尊重人家,还不如说是嘲弄人家。 为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。 礼仪不良有两种:第一是忸忧羞怯。第二种是行为不检点和轻慢,要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则:不要看不起自己,也不要看不起别人。 即使是最深刻的言论,如果一个说的时候态度粗暴,傲慢或者吵吵嚷嚷,即便是在辩论上面获得了胜利,在别人心目中也是难以留下好印象的。 权力和财富,甚至德行本身,其所以被看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 插嘴和争辩也不符合礼仪的要求,别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯,因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家,若不是鲁莽愚蠢,也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了,不愿对方说下去。 有些人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反的习惯,而主要的就是多交各种朋友。 凡是一个能够受到大家欢迎的人,他的动作不仅是有力量,而且要优美,坚实是不够的,就是有用也无济于事,无论什么事情,必须具有优雅的办法和态度,才能显得漂亮,得到别人的喜欢。 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 非难别人,找别人的错处,这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失,或者当着别人的面,把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了,他总会感到有点不安的,哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。 轻蔑,或者说是缺乏适当的敬意。这可以从容色、言辞或姿色上面表现出来。 一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。 谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间,下功夫和努力的,是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事,免得后来容易失掉。大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。
人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。 良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。世界名言名句大全人生哲理
人生本来就是一种广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。下面是为我为大家整理的中外名言名句大全人生哲理希望大家喜欢。
1、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》
2、福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。——《庄子·人间世》
3、 哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
4、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。——《孟子》
5、生于忧患,死于安乐。——《孟子·告子》
6、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——《孟子·告子》
7、人有祸则心畏恐,心畏恐则行端直,行端直则思虑熟,思虑熟则得事理。行端直则无祸害,无祸害则尽天年。得事理则必成功,尽天年则全而寿,必成功则富与贵,全寿富贵之谓福。而福本生于有祸,故曰:祸兮福之所依倚。——《韩非子·解老》
8、人有福则富贵至,富贵至则衣食美,衣食美则骄心生,骄心生则行邪僻而动弃理。行邪僻则身死夭。动弃理则无成功。夫内有死夭之难,而外无成功之名者,大祸也。而祸本生于有福,故曰:福兮祸之所伏。——《韩非子·解老》
9. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《报任少卿书》
10. 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。——汉·司马迁《报任少卿书》
11、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女手中邪!——汉·马援
12、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟立德扬名,可以不朽。——三国·曹丕
13、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
14、人生须自重。——宋·陆九渊
15、 生当做人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》
名人有哲理的名句
1、世间最美好的感受,就是发现自己的心在笑。
2、人与人,无信不交往,守信方长久;心与心,互敬才生情,互爱才有真。欺人莫欺心,伤人勿伤情。信任一个人很难,再次相信一个人更难。
3、命运中最核心的东西,是学习,人生如花草,若无学习之浇灌,再艳丽亦将枯萎。能够促使你学习的,是勤奋,早起的鸟儿有虫吃,只有在勤奋中方可触及梦境;永保勤奋之姿的,是坚持,成败原本咫尺之遥,看谁可以最后咬牙三分钟。坚持的长短,源自有无好胜之心,那些打败你的,说到底,还是你自己。
4、没有人能回到过去重新开始,但你可以从今天开始创造一个新的结局。
5、人生路上几人来,几人走,几多欢喜,几多忧愁,为何会如此不堪。相遇不易,相守很难,珍惜且珍惜。
6、时间,会沉淀最真的情感;风雨,会考验最暖的陪伴。走远的,只是过眼云烟;留下的,才是值得珍惜的情缘。来得热烈,未必守得长久;爱得平淡,未必无情无义。眼睛看到的许是象,心的感受才最真实。时间会告诉我们,简单的喜欢,最长远;平凡中的陪伴,最心安。
7、虽然有些朋友很平凡,但很真诚,这种友情的情份比金重,我不畏惧所有困难,最怕都是些无意义的困难,能够透明的生活,必然是坦荡的。
8、人生之路,从起点到终点,奔波忙碌中也遇人无数。能有缘遇到,同路,并肩走上一程,即算缘分和幸事。然而人生的残酷在于,绝少或者没有人能一路相陪。所以,人,注定了要学会一个人走。
9、爱到浪漫,是刚开始。爱到痛苦,是要分手。爱到平淡,就该结婚。感情发展到不同时期,就要做不同事。没有一辈子的浪漫和甜蜜,真正能长伴你身边的,只是慢慢老去的熟悉。情浓时说的一切都不可信,情淡时的每一天才是真。记住啊,陪在身边才算拥有,爱到习惯才能长久。
10、握在手里的,不一定就是我们真正拥有的;我们所拥有的,也不一定就是我们真正铭刻在心的!其实人生很多时候需要自觉的放弃!放弃一个心仪却无缘份的朋友;放弃某段投入却无收获的感情;放弃某种选择,也许会因此伤感,而这伤感并不妨碍我们新的开始!安然一份放弃,固守一份洒脱!
蕴含人生哲理的名人警句
名人有哲理的名句1
人生的价值在于创造一个有价的人生。 ——佚 名
从不充分的前提中推断出充分的结论,这种艺术就是人生。 ——巴特勒
生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
人生最重要的,不在乎增高地位,乃在乎善用自己的才能,用到最高的限度。——佚 名
你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌 德
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 ——冯梦龙
我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。——徐特立
为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万唾弃,那活着还有什么意思? ——王若飞
德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值,达到目的的手段才有价值。 ——休 谟
愿坚晚节于岁寒。 ——杨万里
我评定一个人的`真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”,又是为什么。 ——爱因斯坦
人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。 ——拉尔夫·詹
幸福在于为别人生活。 ——列夫·托尔斯泰
熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。 ——莎士比亚
小草也有点缀春天的价值。 ——佚 名
人生不得行胸怀,虽寿百年,犹为天也。 ——何良俊
自己脑子里只装满了自己,这种人正是那种最空虚的人。 ——莱惠托夫
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。 ——盖兹利特
一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。 ——纪伯伦
一个人的价值,全决定于他自己。 ——高尔基
往往活了一辈子,才知道应该怎样生活,这就是人生的困难所在。 ——佚 名
天生我材必有用。 ————李 白
男儿世间,及壮当封侯。 ——岑 参
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 ——爱因斯坦
活着,要有自己的价值,要作为一个强者存在于这个世界。 ——夏 宁
谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。 ——涅克拉索夫
人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。 ——顾炎武
生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。 ——杜伽尔
人生,始终充满战斗。 ——惠特曼
人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,不所用心,何自别于禽兽。 ——苏 辙
不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生。
名人有哲理的名句2学而不思则罔,思而不学则怠。
学习如逆水行舟,不日进,则日退
学海无崖学无止境
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
学问过于用作装饰是虚;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格
重复是学习之母。 ——狄慈根
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。 ——利希顿堡
好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。 ——佚名
求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳
人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V
我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿
学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 ——洛克
学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹
学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫
[学习学习]名言警句精选(音序排列)
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
人生哲理名言名句大全
蕴含人生哲理的名人警句
人的天职在于勇于探索真理。——哥白尼
发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚信自己发现的意义,并把研究继续下去。——贝弗里奇
和个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇
在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。——爱尔维修:《十八世纪法国哲学》
真理常常藏在事物的深底。——席勒
一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克:《西方美学史》
我不知道世上的人对我怎么评价。我却这们认为:我好象是在海滨上玩耍,时而发现了一块光滑的石子儿,时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐的孩子。尽管这样,那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。——牛顿
认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。——列夫·托尔斯泰
即使通过自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼·罗兰
写几句蕴含人生哲理的名人警句日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
只要路是对的,就不怕路远
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的.萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度.徐玮
路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史.吉鸿昌
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休.一息尚存须努力,留作青年好范畴.吴玉章
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值.歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备.易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作.列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的.车尔尼雪夫斯基
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么.爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义.爱因斯坦
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群.秋瑾
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!郭小川
充满著欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光.赫胥黎
生活就是战斗.柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧.罗丹
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明.鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏.郭小川
可纳
写几句蕴含人生哲理的名人警句加上人名
伟大的歌手是唱出我们沉默的人——纪伯伦
黑夜给了我黑色的眼睛,而我却用它寻找光明。——顾城
远在远方的风比远方更远。 ——海子《九月》
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 徐玮
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 吴玉章
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 秋瑾
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! 郭小川
充满著欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 赫胥黎
生活就是战斗。柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 罗丹
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 郭小川
蕴含人生哲理的名言警句是?1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家
2.内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家
3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人
4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家
5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家
6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家
7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士
8.人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家
9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家
10.以实待人,非唯益人,益己尤大。
--杨简,宋朝学者
11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家
12.言忠信,行笃敬。
--论语
13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者
14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅,德国诗人
15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
--莎士比亚,英国戏剧家
17.没有诚实何来尊严?
--西赛罗,古罗马政治家
18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家
19.诚实最好的政策。
--弗兰克林
20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温
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写一句蕴含人生哲理的名言警句人生哲理名言警句
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。
人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。
人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品的拼斗。
人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。
人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得 .
今天就是生命 ----- 是惟一你能确知的生命.
人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基
必须如蜜蜂一样,过许多花,才能酿出蜜来。--- 鲁迅
努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。--- 王光美
人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 — —萧伯纳
人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激 起美丽的浪花。 --- 奥斯特洛夫斯基
现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。 --- 克雷洛夫
人的价值是由自己决定的。 --- 卢梭
燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。 --- 马克思
正如恶劣的品质可以在中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的。 --- 培根
生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。--- 萨拉
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。--- 亚里斯多德
在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。 --- 莎士比亚
人生是各种不同的变故、回圈不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。--- 巴尔扎克
勤劳远比黄金可贵 --- 萨迪
自己活着,就是为了使别人活得更美好。——雷锋
谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。——鲁迅
人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。 ——艾青
过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
冬天已经到来,春天还会远吗? ——雪莱
如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。 ——普希金
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼· 罗兰
世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过著有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果在他看来,是睡在既温暖又柔和的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 ——别林斯基
如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩充套件了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了 . ——爱迪生
一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么 . —— 爱因斯坦
对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐 . —— 爱因斯坦
生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! —— 郭小川
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀 . —— 布莱克
古代诗词蕴含人生哲理的名句不见庐山真面目,只缘身在此山中.
. 两个恋人当中总是一方爱另一方,而另一方只是听任接受对方的爱而已。这一点对我们大多数人来说,都是一条必须服从的痛苦的真理。可是偶尔也会有两个彼此热恋而同时又彼此被热恋的情况。——毛姆
2. 我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦
3. 一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗。——达芬奇
4. 在人生的道路上,当你的希望一个个落空的时候,你也要坚定,要沉着。——朗费罗
5. 世间最好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
6. 名人名言大全:酒杯里竟能蹦出友谊来。——盖伊
7. 这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德
8. 知识是从劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结晶。——
9. 良好的健康状况和高度的身体训练,是有效的脑力劳动的重要条件。——克鲁普斯卡娅
10. 任何天才不能在孤独的状态中发展——爱因斯坦11. 我不能说我不珍重这些荣誉,并且我承认它很有价值,不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。——法拉第
12. 凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。——亚里士多德
13. 成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。——
14. 友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治
15. 谁不会休息,谁就不会工作。——列宁
16. 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。——亚里士多德
17. 事业无穷年。——韩愈
18. 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素
19. 青年时代太放纵就会失去心灵的滋润,太节制就会变成死脑筋。——圣堤布福
20. 人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。——洛克
21. 我读的书愈多,就愈亲近世界,愈明了生活的意义,愈觉得生活的重要。——高尔基
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