诗歌鉴赏教案_诗歌鉴赏教学反思

1.高中古诗教学反思

2.李白《将进酒》教学反思

3.九年级下册语文《茅屋为秋风所破歌》教学反思

4.部编版高二下册语文《氓》教案及教学反思

5.古诗《送杜少府之任蜀州》、《己亥杂诗》教学反思

6.部编版小学五年级下册语文古诗三首教学反思5篇

7.《渔歌子》教学反思

　作为一位优秀的老师，我们要在教学中快速成长，通过教学反思可以很好地改正讲课缺点，那么写教学反思需要注意哪些问题呢？下面是我为大家整理的《归园田居》语文教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《归园田居》语文教学反思1

　《归园田居》是陶渊明辞官归隐之时的一组重要的诗歌作品，写于其“不为五斗米折腰”之后。厌倦了官场的繁缛礼节，迎来送往，向往山川田园的陶渊明，最终结束了时仕时隐的生活，选择在挚爱的田园中度过余年。

　《归园田居（其一）》更是清楚地告诉读者——他要回家。于是我根据学生的实际情况和诗歌本身的特点，上课时紧扣一个“归”字来预设问题，从“归”来鉴赏诗人的情感，体会他的精神追求。所以我提出四个问题：“缘何归”、“归何方”、“从何归”、“归如何”在课堂上师生合作共同解决，并在中间穿插了陶渊明身世简介，引导学生更好地理解诗歌的内容和情感。

　尤其是从“抓意象、辨角度、明白描”等入手去体会陶渊明笔下淡泊宁静的田园之美。领悟诗人对真实的追求与坚守，考到陶渊明的那份纯真、自然。

　然而理想很丰满，现实很骨感。

　首先太过依赖于自己预设的问题，教条地只会按着多媒体的播放顺序上课，却忘了学生是活动的，他们的思想是与我不同步的，因此当学生的思想跳跃时，我却未能跟上他们的脚步，有点手忙脚乱。

　其次重点不够突出，在授课过程中喜欢面面俱到，导致重点不突出。为了“全”却失了“全”也是此堂课的最大的缺点。虽然我的教案写得密密麻麻，做的认真、仔细，学生也由于是赛教课更是积极努力的配合，尤其是连发言也努力猜测我预设的答案，让我的心不由的沉重。因为我和学生都缺少了对诗个性的解读。我们都参考了大量的资料，都被这些资料束缚的展不开自己的解读，让我们的想象与联想在限定的世界里游走，失去了“人”的魅力。

　再次在引导学生关注诗歌的炼字与比喻、白描等写景角度时，我更没有充分地信任学生的能力，我怕他们基础差，不能说出我预想的答案而使课堂教学无法顺畅的进行。所以我掌握着整个课堂，依然重复着教师讲解为主，学生被动接受的老套路。这种教学模式影响了学生的思维能力和创造能力，让这堂课看似滴水不漏，教学环节齐全却毫无生机。

　写到这里，我不禁扪心自问：自己精心准备的教学设想难道就是要看到这样的局面？在他们点头的同时是否真的走进了诗歌的内容与情感，是否感同身受的领略到了诗人笔下那个恬静美丽的田园生活？是否知晓了“复得返自然”的“自然”二字在诗人心中的分量……

　想到这些，我真的对于自己这堂失败的赛教课懊悔万分，明明是为了求“完美”，却上成了支离破碎，毫无亮点的一堂课。

　课后说课、评课时，听着同僚给我提出的意见，我深深地明白了：诗歌教学切莫贪|“全”“多”。希望在今后的教学中，我能将这种求“全”却失“全”的做法戒掉，让学生真正成为课堂的主人。

　因此,这堂课成了我教学路上的警钟，让我时时牢记自己在课堂上的位置，也让学生有更多的想象和创造的空间成了我课堂追求的目标。让自己多一份惊喜，少一点后悔吧！

《归园田居》语文教学反思2

　《归园田居》对了解陶渊明的精神世界来说是很重要的篇目。根据诗歌本身的特点和学生的实际，我设计教案时紧扣一个“归”字展开，如从何而归、为何而归、归向何处、归去如何，以“归”为线索来品读诗歌内容从而把握诗人的情感，体会他的精神追求。

　学生初中学过陶渊明的作品，对于陶渊明的思想以及精神追求有过一定的了解，那么课前我设计了针对本课的导语，体现了新旧知识之间的衔接与过渡，以此来唤起学生的共鸣。在教学设计中，设计理念体现为深抓基础知识，拓展课外阅读，探究文本意义等方面。

　整体来说：

　1、教学目标明确，重点难点讲解到位，诗文内容把握得当，教学效果好。

　2、课堂上学生围绕“归”和文本进行对话并通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。有的同学对作者的精神追求表示敬佩、仰慕。有的同学不免为此而感到愤愤不平。学生各抒己见，课堂气氛热烈。

　3、通过品读、诵读及教师示读，学生对文本理解、把握得更好。

　4、体会平中有奇，淡中有味的语言特色这一环节，学生自己概括有点难度，老师要点拨提示，通过这一环节让学生在以后鉴赏古诗语言特色方面有所掌握。

　5、当堂检测，既注重当堂内容的掌握情况的了解，又注重学生知识视野的拓展与思维通道的打通，以期达到举一反三的教学效果。

　6、课堂小结时，以“欣赏诗歌的方法”归纳为着眼点，注重方法的归纳与运用。

　7、把课堂交给学生，课前学生根据导学案内容完成预习，课堂上，学生展示预习效果，这样使课堂充分体现了学生的自主性，师生合作，体现新课程理念。

　8、注重教材和学生手中资料的高效利用。培养学生重视文本、利用资料的良好习惯。

　令人遗憾之处是没给学生较多的时间去自由诵读，以致学生对于整个诗歌的情感基调把握不够到位。也没有将陶渊明的生平进一步拓展，使学生对陶渊明“不沉迷物欲，崇尚精神。 不摧眉折腰，坚守节操。 不随波逐流，坚守本性” 的“人性之光”不能深刻的理解。

《归园田居》语文教学反思3

　 摘要： 高中阶段课程标准要求学生“学习中国古代优秀作品，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”又要求对文学作品“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力”。为了更好地调动学生的主动性，笔者把传统的创设情景法和现代化手段多媒体结合起来。这种教学方法极大提高了学生学习的积极性，取得了很好的效果。

　 关键词： 诗歌；陶渊明；想象力

　《归园田居》是陶渊明的名篇，对了解陶渊明的精神世界来说是很重要的篇目。根据诗歌本身的特点和高一学生的实际，我在上课时把“解读陶渊明的思想和感受陶渊明笔下的田园之美”作为教学重点，让学生充分体会他的`精神追求和美的意境，教学思路较清晰，重点比较突出，流程也很顺畅。但这节公开课，教学过程中的一些处理引发了我的一些反思，归纳如下：

　 反思一：关于教学目标的设立

　这节课的预设教学目标有两个：一是解读陶渊明的思想；二是感受陶渊明笔下的田园之美。陶渊明是学生比较熟悉的诗人，初中已学过《桃花源记》、《五柳先生传》和《饮酒》、《归园田居》其三等篇目，学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了一定的了解，但对其思想还未深入理解。《归园田居》是一首学生较为容易理解的诗歌，对于高一学生的学生来说，他们具备一定的诗歌感受能力，但对诗人形象还未能全方位认识，所以高一诗歌教学不能像高二高三那样规范系统，必须根据高一学生的特点确立教学目标。基于这些考虑，这节课的教学目标确立为“解读陶渊明的思想”，就系统了解陶渊明其人来说，这个教学目标的设立还是具有现实意义的。为了提升他们的探究能力，本节课设置了讨论环节，让他们就“陶渊明的思想”发表自己的看法，同时，笔者归纳总结，让学生形成系统知识。

　 反思二：关于教学的预设与生成

　《归园田居》上课时间为一课时，主要训练学生的感知能力和探究能力，中间穿插知识回顾和对诗歌的反复朗读。在上课的过程中，基本能按照自己预设的教学思路进行讲授，知识回顾、朗读、讨论等环节都能较好地进行，但课堂的重点在鉴赏陶渊明笔下的田园风光，鉴赏诗句和描绘整体画面对学生来说是有相当难度的。如学生描绘画面可能顺序不当、想象不足或流于翻译诗句，不一定能鉴赏出田园风光的美，学生也很难把握诗人思想和诗歌意镜美，这些都要在教学过程中及时调整的。

　教学方式是为课程目标服务的，课程目标是多元的，教学方式也不应该是单一的。不管在教学中用哪一种教学方式，其目的都是为了促进学生有效学习，从而全面实现课程目标。在这个过程中,学生的感知能力、理解能力、想象能力、创造能力都得到了训练,并且也提高了学生学习语文的兴趣。久而久之,还能帮助学生养成良好的语文学习习惯,掌握学习的主动权,真正成为学习的主人。

《归园田居》语文教学反思4

　《归园田居》是陶渊明的名篇，对了解陶渊明的精神世界来说是很重要的篇目。根据诗歌本身的特点和高一学生的实际，我在上课时紧扣一个“归”字展开，如为何归、从何归、归向何、归去何，从“归”来鉴赏诗人的情感，体会他的精神追求，《归园田居》上课时间为一课时，主要训练学生的诗歌鉴赏能力和探究能力，中间穿插知识回顾和对诗歌的反复朗读。在上课的过程中，基本能按照自己预设的教学思路进行讲授，知识回顾、朗读、讨论等环节都能较好地进行，但课堂的重点在鉴赏陶渊明笔下的田园风光。陶渊明是学生比较熟悉的诗人，初中已学过《桃花源记》，学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了一定的了解，为了提升他们的探究能力，设置了讨论环节，让他们就“陶渊明的归隐”发表自己的看法，学生们讨论的很积极，看法很多，并且都能自圆其说。整堂课上下来，学生的积极性都很高，对于我抛出的每个问题都能积极思考，主动回答问题，气氛很好，在时间上也掌握的刚好。

　当然有些地方我还应该引导学生往更深层次去挖掘、去品味，今后我还要加强对这方面的学习和提高，学会更好的引导学生往深层次去思考去品味。第一，由于初上讲台，教学经验不足，授课过程中“面面俱到”导致重点不突出。第二，在引导学生体会作者情感的过程中，方法不够得当，引导不够到位，导致学生在接受新知识的过程中显得有些被动。第三，在讲解和表达方面用词还不够精当，不仅是学生在接受知识上存在一些困难，而且有时还会对学生产生一些错误的导向。

　把每节课当作公开课来准备，必定有更快的成长，虽然现在的我难以做到。但我很珍惜每一次的公开课，因为每次由准备、试讲、正式上课，到评课，都能得到很多老师的真诚指导，让我更清楚自己的不足，调整自己的教学。感觉这半年来，我也是在“公开”的课堂里成长。因此，我们不要拒绝别人来听课，关键是要虚心请教来听课的人自己还有哪些不足！

《归园田居》语文教学反思5

　一、学习目标简要明确。

　学生学习古诗，往往不知从何入手，更不知用什么方法去学习。为了解决这一难题，我根据新课标对学生学习古诗的要求并结合自己的教学经验，将这一节课的教学设定为“目标导学”课。我认真研究文本后，把本节课的学习目标设定为“五个会”，即会朗读、会理解、会欣赏、会背诵、会默写。这样的目标即全面又简要。更值得欣喜的是，这样的目标，学生更易于执行与记忆，它为整节课的学习定下了科学的基调。

　二、语文基础知识的教学落实到位。

　整节课，我都十分注意了语文基础知识的教学与落实。在“会朗读、会理解”的层面上，我指导学生学习了古今字词的读音差异，如“荷花”与“荷锄”中“荷”等字的读音，也指导学生理解了古诗字词的意思，如“荒秽”等字词句的意思。在“会背诵、会默写”层面上，我注重了学生对知识的积累训练。这些教学环节的成功进行，使学生的古诗知识得到了进一步的丰富。

　三、学生能力得到了切实的训练与确实的提高。

　我在引导学生进行目标式学习的过程中，注重了考察学生的记忆能力、自学能力、朗读能力、理解能力、赏析能力、表达能力等多种能力进行了针对性的训练，学生在完成这些任务的过程中，从他们的课堂表现来看，他们的这些能力确实得到了提高。

　四、学生有了情感的体验。

　教学中，我把诗歌中的语言美、意境美等的欣赏作为教学中的重要环节，在这一环节的学习中，学生能积极主动地参与其中，他们在品析中得到了情感的体验。

　五、学生掌握了学习古诗的方法。

　在整节课的学习过程中，学生带着学习的目标，有层次、有步骤、有主见地完成了既定的学习任务，他们在这一过程中学会了这种明了的学习古诗的方法。

高中古诗教学反思

　在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是我为大家收集的古诗词教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

古诗词教学反思1

　《山居秋暝》这首律诗是唐代诗人王维山水诗中的名篇。诗人描绘了山中秋夜优美的景色，清新幽丽，富于诗情画意，其中寄托着诗人自己的高洁情怀和对理想境界的追求。《枫桥夜泊》这首诗所描绘的是枫桥的夜景。从其中的“泊”字我们可知，诗歌表现的是一种羁旅情怀。《长相思》纳兰性德的《长相思》也是这样一首脍炙人口、情意绵绵的思乡词，表达了作者羁旅怀乡的情怀。纳兰性德是清初著名大词人，纳兰性德词风清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。近代著名学者王国维就曾给其极高赞扬:“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。”

　教学效果

　依据每首诗的特点和学生的生活积累、阅读能力，我设计了由扶到半扶半放到全放的教学流程，收获还是蛮大的，现总结如下：

　1、聚焦第一首诗《山居秋暝》。

　教学这首诗时我分三步走，一步一个台阶，使学生的感悟能力和思维能力、吟诵能力都有了大幅度的提升。第一步，交流课前查阅的资料。先交流对王维的认识，知道他被称为“诗佛”；接着交流题目，从题目中感受时间地点意境，整体上把握诗中有画，画中有诗，初步感受意境的美。第二步，自读自悟，标画描写了哪些事物，各有什么特点？试着理解每句话的含义。创设班内交流的氛围，在思维碰撞中去深刻感受。最后让学生画一画，并在背诵这首诗后，默写这首诗，使创新和内化有机地融为一体。

　2、聚焦第二首诗《枫桥夜泊》。

　这首诗的学习我是半扶半放，也用三步走的方法使学生学习逐步深入。先引导交流对作者的了解，拉近和文本的距离，在试着交流对题目的理解，指导理解课题的含义。接着让学生借助资料理解每句话的意境，抓住关键词“愁”“寒冷”去体会作者当时的心情，感悟诗歌的灵魂。最后也是让生背诵并配画，将积累与创造有效融合。

　3、聚焦第三首诗词《长相思》。

　这首诗词学习时直接放给学生自学，以检查的形式将学生的思维调动并引向深入。

　4、合作交流，探究共赢。

　学完三首诗后，让他们观察：三首诗的共同点是什么？进一步去体会他们的性情，感悟他们的情怀。

　二、成功之处

　学生通过查阅资料环节有效地为本文的学习降低了难度，自学能力提升明显，动手动脑能力得到很好的锻炼。

　三、不足之处

　第三首诗词放手对优等生来说没有难度，但是中下等的学生则有点茫然。

　四、改进措施

　如果再重新上这篇课文，我会照顾所有学生的学习状态和思维程度，让所有学生都有所提高，让每个学生在整堂课中都能充满活力，都能学有所获。另外，我还会增加吟诵的环节，在指导学生有滋有味的朗读之后再引导他们思考领悟！

古诗词教学反思2

　谓“以诗传情、以诗言志”，在这幅意境优美的山水画的背后，传达的是作者对悠闲自在生活的向往。词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔翁，而是江南水乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。

　所以，我在讲授这首古词时弱化了单一的解释诗句的意思，而是注重引导学生从多角度品读，想象画面，词画交融，进入意境，体会情感。我把诗词中的景物都呈现在黑板上，这副画成为学生脱离课本进行半扶半放式的背诵关键词，使学生迈出积累语言的第一步。教学过程中，学生运用平时积累的语言把词意说得很美，生动有诗意，我想学生的语言表达能力与思维能力已在潜移默化中锻炼了。然后再联系作者当时的写作背景，指导学生品读出“不须归”所蕴涵的情感

　此外，我注重学生对课内外诗词的积累，在教学中适时穿插相关诗句，丰富画面的同时，也让学生学以致用。

　其次，在设计教学环节及上课的过程中，紧紧围绕教学目标，并力图体现“从学生实际需要出发，以学生为主体，自主合作，营造融洽、和谐、民主的教学气氛；教师参与引导，与学生平等对话”的新课程教学理念。使学生感悟这首词的魅力所在，培养学生欣赏美、鉴赏美的能力。同时，“授之以鱼，不如授之以渔”，我十分重视学生学法的指导，让学生不仅“学会，还会学”！

　在执教完本首词，我的脑海里便开始反思其中的遗憾与愧疚，收益颇多：

　1.时间应该可以控制得更好一些。朗读指导的环节里可以再花多一些的时间，让学生读得更到位。吟唱古词，一来是想激发学生的学习热情，二来是想增强学生的创新意识。但这部分花的时间比预计多。

　2.课堂上学生的发言积极性高涨，但我倾听时却不够细心。倾听学生的发言也是一门艺术，在今后的教学过程中，当出现学生的回答有些偏离主题时，应该要仔细捕捉有关信息，作适时引导。

　3.其实整堂课下来觉得自己还是不够淡定，内心不够平静，没把自己的情绪控制得刚刚好。

古诗词教学反思3

　小学语文六年级下册教材在最后一组——“综合性学习”后面，安排了10首古诗词背诵，包括7首古诗和3首词。

　本册是全套教材的最后一册，前面十一册教材中，学生已经学习了一定数量的古诗词，掌握了一些了解古诗词大意的基本方法。教学这10首古诗词，我不像以前教学古诗词那样详细讲解，而是让那些学有余力的带动其他同学一起学习，了解大意，背诵古诗，复习古诗并能积累运用。教学这部分，有收获也有失落：

　一、是提高了自学能力。学生根据拼音和工具书，熟读了10首古诗词，利用每首古诗词下面的注释大体了解意思，不懂的地方可以借助其他工具书，还可以请教老师家长和同学；通过反复的读背体会诗人的思想感情。

　二、是给了学生一个交流开放的课堂。“教学不仅仅是一种告诉，更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。我们要还给学生一个“交流”的课堂，实现“文本对话”、“师生交流”和“生生交流”。还要给学生一个“开放的课堂”。让孩子去“展示自己”。在展示课上，全班同学交流了10首古诗词的大意，介绍了时代背景和作者，讲述关于10首古诗词的逸闻或故事，如：曹植的故事，于谦的故事，郑燮的故事等。还初步对古诗进行了分类。

　三、是注重实践，根据分类的古诗去积累以前学过的古诗，提高学生的`板块意识。根据10首古诗词进行分类，如送别诗──《芙蓉楼送辛渐》《卜算子·送鲍浩然之浙东》，引领学生背诵了《送元二使安西》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》；咏物言志诗──《石灰吟》《竹石》，《咏鹅》《咏柳》《墨梅》；写景诗──《鸟鸣涧》《江畔独步寻花》，引领学生背诵《登鹳雀楼》《望庐山瀑布》《绝句》等，使学生们了解到了更多同类的古诗，而且无形中又积累了许多古代诗歌。

　四、是加强古诗运用，结合xxxx学年第二学期天河区六年级语文期末复习册中的积累运用部分进行练习。学生更进一步了解了诗中不仅油水、山、鸟……还有春夏秋冬……，并能在具体的语境中加于运用。

　但在教学中，我明显地感觉到部分学生的依赖性，让同学老师牵着鼻子走，缺乏自我学习自我总结和自我积累能力，学习效果不佳。

古诗词教学反思4

　在教学本课时，我放手让学生根据书中和词语手册上的注释，自己弄懂诗句意思，然后比较三首古诗词，体会其内容上的相似之处，感悟童年生活因环境的各异，感受童年生活的情趣和快乐。

　在写法上让学生体会诗与词的不同，诗结构匀称，有韵律，读起来琅琅上口；词是诗歌的一个种类，句子长短不一，所以也称“长短句”，古代的词，都可以伴乐歌唱，词有词牌名。在本课的教学中，我还注重学生想象能力的培养。

　如《舟过按仁》中“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”这句话写的是吃饱饭的牧童休息时的情景。把以地为床、以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。

　教学时让学生想象：是累了，想躺下来好好地舒展一下身子，还是喜欢月夜的景色，想好好欣赏一下？仰望明亮的月亮，牧童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……图中插图中河面上为什么起波浪？难道真的用伞作帆能前进？或许是顺风顺水罢了？

　学完本课后，让学生尝试着把感兴趣的一首诗或词改写成一个故事，使诗中的人物更生活化。通过改写，让学生走进诗歌，与古代诗人进行心灵对话，领略古代诗歌的深邃意境，认识祖国古代文化的灿烂悠久，培养学生创造性地运用祖国语言表情达意的能力，帮学生从根本上把握诗词语言的含蓄凝练性与跳跃性的特点，从另一个角度感悟作品的境界。

古诗词教学反思5

　对正在经历童年的孩子来说，童年是最贴近自己的，本册的《古诗词三首》为大家展示了千年以前的儿童生活，虽然年代久远，但童真童趣依然，极易引起孩子兴趣，产生共鸣。

　诗词的意境大多是可意会不可言传的，于是在学《清平乐。村居》这首词时，我用了直观的图画帮助学生理解诗情。

　“茅檐低小，溪上青青草”，普通的农家小院图，学生感受到一种平凡、美好，从词中读出“村居”的美好画面进行描述，进入词中要表达的意境；

　“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”出示一个天真孩童卧在溪边剥莲蓬图画，看图描叙小儿“卧剥莲蓬”的动作、神态，品味“无赖”，体会孩童的天真可爱。联系生活中父母长辈对自己的爱，理解到这是一种喜爱。

　“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”我给孩子出示了一对白发夫妇面带醉意的画面，让学生说他们会用乡音亲热的说些什么呢？孩子们有猜测是谈论丰收的、谈论他们可爱的小儿子的、谈论大儿子能干、谈论二儿子懂事…。

　之后再品味了“醉”字，难道仅仅是因为酒而醉吗？我让学生看着画面去体会，学生很自然地说出他们看着三个儿子都那么可爱，生活那么平静，是为这种幸福的生活而陶醉。

　乡村生活虽简朴但却不失优美，夫妻恩爱，孩子勤劳可爱，温馨的生活令人陶醉。最后我让学生一边想象画面，一边有感情的朗读。

　用画意解诗情，以更直观的形式让学生理解诗人精心营造的意境，体会字里行间传达的情意，更好的理解了诗词。

李白《将进酒》教学反思

高中古诗教学反思

　古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦 片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。下面是高中古诗教学反思，请参考！

高中古诗教学反思1

　传统教学中学生学习古诗词一般都是先反反复复地诵读，再进行语言的品析，进而感受诗歌的意境。学生对这种教学模式已经十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古诗词的教学仅仅停留在咬文嚼字上，把完整的诗句弄得支离破碎，那还有什么美感可言呢？新的课程标准明确提出：积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程。在这一基本理念指导下备课时设想能否找到一种新的方法唤起学生学习古诗词的兴趣和热情？能否运用自主、合作、探究的方式，来学习古诗词？

　基于以上认识，我们准备把前两首诗的教学在一节课完成。注重整个学习过程的层次性，由易到难，由初步感知到深入探究。本课两首《少年行》、《马》是唐代诗人王维和李贺所作，前者通过赞美少年的力大无穷，沉重勇敢，智勇双全的英雄形象，表达诗人渴望建功立业的志向。后者通过描写马渴望上战场，表现了诗人渴望建功立业的志向。诗歌风格不同的背后主要是诗人所处的时代背景不同。在学生感知诗意的基础上让他们合作探究去探讨这种现象，从而获得诗歌鉴赏的一种重要方法---“知人论诗、知时论时”。这样可以充分尊重学生在课堂中的主体地位，调动他们的学习积极性，让他们在老师的.指导下学会学习。

　在课前，根据教学设计，我有针对性地布置学习预习诗人的经历、感知诗歌的大意。在上课时学生对诗歌内容已经比较熟悉了。在教学过程中，学生们对这种新的诗歌教学方法感觉很新鲜，课堂气氛较好。学生踊跃发言，积极探讨，学有所得。一堂课中，学生在两首诗歌的比较学习中，感受到了两首诗歌风格的不同，体味到了诗人渴望建功立业的志向，取得了较好的学习效果。

　但在教学实践过程中，也发现了以下一些问题；

　1.本课的教学设计将诗歌的创作背景放在了探究诗歌风格不同原因的环节之中，这是为了让学生更好地意识到对诗歌情感的感悟不能离开诗歌创作的背景，但将诗歌背景放在学习诗歌之前介绍是否能更好的帮助学生理解诗歌的内容呢？什么时候介绍诗歌的写作背景，以什么样的方式来介绍，这是一个值得探讨的问题。

　2.要把学习的主动权交给学生。比如在学习《少年行》这首诗歌时，如何启发学生从诗歌的字里行间自主体会到诗人笔下少年的力大无穷、智勇双全，而不是教师越俎代庖地告诉学生；如何才能做到巧妙地引导学生由浅入深地品读课文；这还需要在教学中不断摸索总结。

　3.在本课教学中，还应给学生更多一些的时间让他们充分地思考感悟，让他们大胆地说出自己内心的感受，给学生提供充分的动手、动嘴的机会，让学生参与大量的实践体验，为学生优化学习，有效学习和健康成长提供必要的空间。

高中古诗教学反思2

　古诗词是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代一代的华夏儿女。孔子说：不学诗，无以言“。结合自己多年对古诗词的教学，谈几点反思。

　（一）让古诗词回归“诵读“之本。千百年来，美读呤诵是学语文的根本之法！“熟读唐诗三百首，不会作诗也吟”。说明诵读作用重大。古典诗词是富有音乐美的文学样式。它讲究韵律、节奏。要体会这种美、必须诵读。诵读有理解古诗词的写作手法，诵读有助于触类旁通。在课堂教学中，教师要让学生充分感知语言材料，全身心投入作品，展开文本对话。让学生自读，从整体上感知课文。不管秋取哪种形式，都要进行科学的诵读指导，以便读准字音，节奏，读出语气和语势。正确的诵读可使学生较快地进入赏析古诗词的角色， 有利于理解古语词的含义，感觉它的韵律美、节奏美，调动生活体验，激起相似的情感。

　（二）让古诗词回归人文之本。

　我国古代的诗人、词人中有很多是思想家，他们的诗词体现了许多我们称之为“传统”的东西，它可以内化为“素养”的营养。让学生学习、背诵古诗词，不但可以积累典型语文材料，在心田播下民族文化，还有助于他们深化对社会、自然、人生的认识，有助于提高学生的语文素养，形成健康的人格。如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的报国；“烽火连三月，家书抵万金”的伤世感怀。我们要引导学生关注社会、关注生活、关注自然、关注自身道德的完

　善，培育高尚的人文精神。

　（三）让古诗词教学回归积累。古诗词有着旺盛的生命力，许多精华名句流传不衰，已经成为融入人们的生活，我们就当引导学生在作文中恰当地运用古诗词名句，会为文章增色。为了强化这种意识，可以取“每周一诗”和“名句对对”的办法。一周出示学生一首古诗词，要求诵读，或把名句中的上句写在黑板上，让学生对。

　（四）让学生插上想象、联想的翅膀。具体可以这样操作：1、引导学生运用画画的形式，将诗词中所描绘的景色和包含的意境细致、形象地描绘在画纸上，让学生产生创作的冲动，满足创作的欲望。

　2、通过让学生在课外收集作者的其他古诗词，收集与课文同类内容的古诗词，收集有相同意象的诗句、词句，同样可以使学生学会联想，培养发散性思维。例如我教王翰的《凉州词》时，让学生联想其他描写军旅生活的诗词，王维的《送元二使安西》卢纶的《塞下曲》、范仲淹的《渔家傲》，王晶龄《从军行》和《出塞》等。教王昌龄的《出塞》时让学生联想其他边塞诗：岑参的《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》等。3、要求学生发挥想象、联想，运用描写、叙述等表达方式改写诗词，也不失为一种好办法。

　（五）让学生点燃创造的火花。我们要引导学生主动探究，让他们借助工具书、注释，理解重点字词的意思。学生在自主理解的过程中可能会理解错误，甚至闹出笑话，这时我们就要保护学生的创新火花。积极地加以肯定，以要适当的引导。此外，用“放**”方式，同样可以培养学生的创造意识。“放**”就是让学生闭上双眼，在

　轻柔的音乐声中或在老师的诵读声中，充分发挥自己的想象，在脑海中呈现一幕幕古诗词所表现的情景，不同的学生就象不同的**导演。

　作为一名语文教师，我们有义务让“古老“的诗词奏响”创新“的凯歌。

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九年级下册语文《茅屋为秋风所破歌》教学反思

《将进酒》教学反思第1篇

　本学期?青年教师教学全过程赛教?高二年级语文组的参赛课题是李白的《将进酒》。

　经过认真准备，加之组内各位老师的悉心指导，最终如履薄冰地完成了全过程，结果还是比老教师有所欠缺。现结合自身特点和赛前具体准备，反思如下。

　其一，教教材、教别人和教自己之间的关系。

　教教材是照本宣科，教别人是不加取舍，教自己是夜郎自大。所以要讲三者结合起来。因此，我一方面认真阅读《将进酒》和李白的其他作品形成自己的第一认识，一方面在网上占有大量前人的资料，另一方面深入钻研教材教参和考试相关的标准，从而试图将三者结合起来，以便形成壹加壹加壹大于三的效果。

　其二，吸取借鉴其他老师教学长处的问题。

　一是要拿来，勇于向别人学习。二是要与自己的实际情况相结合，尽量做到取人之长，补己之短，切莫东施效颦，甚或邯郸学步，忘了自身。

　此次讲课因为安排靠前的缘故，等后来听了很多老师的《将进酒》，想要改进已经无力回天了，只好留到下一届了--这种教学上的遗憾也是一种催我上进的力量。活到老，学到老。

　其三，教师人格感染学生的问题。

　语文老师文人气质会更多一些，往往与当下社会或格格不入或超然物外。只有在课堂上，我们的人格才会往古今来地宣泄而出。这次的《将进酒》教学我就借机进行了一次?不平则鸣?的古今中外大探讨，为此还专门将四十五分钟课堂教学全过程的内容实录为一片杂文，收获颇丰;学生也从中跳出树木见森林，了解了李白此诗的深刻含义。

　只不过有一个度的问题:太过，则远离生活，书生意气太浓，难以说服学生。太浅，怕又口号式的宣讲，简单道理的重复，不能服众。这个还要未来进一步探讨。

　最后，是?一课一得?的问题。

　先要反思学生上了我这节《将进酒》有什么收获的问题。不求多，不求泛，不求虚，不求。

　再要反思?教学反思?的反思的问题。仍旧是求真务实，不空话套话;认认真真，不宽泛堆砌。

　一课一得，一次一得。鉴定扎实，一步一个脚印。这就是《将进酒》这节课的反思--好风凭借力，送我上云天。

《将进酒》教学反第2篇

　3月我校青年教师教学全过程大赛开始，高二语文组讲授内容是《将进酒》我经过精心准备，按进行了课堂教学，讲完后，我认真听取了组长徐老师和其他听课老师的建议和意见，再加上我自己对课堂的反思，现写下我的感受。

　一、反思教学流程

　《将进酒》是《中国古代诗歌散文欣赏》选修教材第三单元的赏析示例。这一单元的主题就是?因声求气，吟咏诗韵?，所以在《将进酒》的教学过程中，我想以诵读为主线，通过诵读，帮助学生理解诗人情感的变化。理出文章的情感脉络。进一步分析作者在文中的隐含情感。另外李白狂放的性格特点很突出，他的作品中蕴含丰富的感情，可读性非常强，在朗诵中领悟诗人情感，在领悟情感的基础上再诵读。在整堂课中，我根据诗人的情感变化设置了五块内容：1、通过诵读引导学生体会诗人最初的悲的情感。2、引导学生把握本诗的第一次感情变化：由悲壮转成欢乐，品读出诗歌的感情变化 。3、引导学生品读诗意转换处：?岑夫子，丹丘生，通过诵读引导学生把握诗中的第二次感情变化：由欢乐转为激愤。4、通过诵读引导学生理解体会本首诗中的第三次感情变化：由激愤到狂放。5、最后作者有从激愤到万古愁，感情发生了第四次变化。并设置了三在问题：问题一：李白的悲是一种怎样的悲?问题二：诗人为什么会产生?但愿长醉不愿醒?的想法?问题三：他们 ?愁?的究竟是什么?李白的愁为什么会是愁?万古?呢?在解决问题的过程中理解体会情感，在理解情感后再进行诵读。本课的教学流程就是以情感为切入点，感受李白的四次情感变化抓住主情感?悲?从而对诗中的关键性语句作出深入全面分析。

　二、反思教学效果

　可以感受到的是，在教学过程中，不管是情感分析还是词句理解，学生都可以较深入的依据文人所特有的情结来把握住李白的悲。特别是在教学的最后十分钟，我让学生自己对诗中的语句进行理解鉴赏的时候，达到了很好的效果，学生回答言之有据，理解透彻。

　三、反思不足

　1、创新意识不够

　讲解过程中，不自觉的局限在常规思维中，不能从新的角度来着手讲解，跳不出常规思维，只能是一堂中规中矩的讲授。在研读教材和理解文章时自己独立思维受到限制，教学的个性化没有体现出来。

　2、及时评价不足

　学生在回答问题后，由于急于找寻正确答案，迫不及待的叫下一位学生回答问题，没有及时对上一名学生回答的问题纠正或是相应的引导，这样导致学生在回答完问题是不明确自己的问题在哪里，这种及时表扬和及时纠正的课堂疏忽是我教学的不足，以后应该及时的对学生回答的问题进行评价，让学生尽快的明确方向，理清思维，从而进一步解决问题。

《将进酒》教学反思第3篇

　本学期开学之初，我校开展了一年一度的青年教师教学全过程评优大赛。我所在的高二语文备课组经过共同讨论确定了参赛的课题，即《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元的?赏析示例《将进酒》。

　这首诗是唐代大诗人李白的代表作，也是中学语文教学中的传统篇目。全诗气势磅礴，感情奔放，思想深邃，既适宜课堂朗诵，又便于教师引领学生分析李白的思想感情变化。相比之下，这篇课文更适合澎湃的男老师发挥，而我并不占据性别优势。因而在确定课题之初，我有些思想顾虑，觉得这种风格的作品自己并不擅长，课堂不容易出彩;但又觉得这是挑战自我的一个机会，自己应该全面提高教学能力，驾驭各种风格的'作品。于是很快就放下了思想包袱，投入到认真准备的状态。

　要想准确解读《将进酒》，就必须深入了解李白，了解其生活经历，理解其复杂的思想情感。研究李白及其作品的专著很多，我在以往阅读的基础上又认真研读了学者康震对李白的解读，重温了唐代文学史及唐代诗歌史专著《唐之韵》，对《将进酒》的教学进行了充分的知识准备。

　《将进酒》一诗音韵节奏极富特色，适合朗诵。朗读是语文教师的基本功，也是我的强项，我也一直非常重视范读在教学中的作用。而我擅长的是散文和婉约风格的诗歌诵读，像《将进酒》这种气势极其豪迈的风格我一直觉得自己底气不足，没有勇气公开尝试。在常规教学中我可能会?扬长避短?，而现在却必须面对这一难题。于是硬着头皮向专家学习。我在网络上找到了方明、濮存昕等艺术家的朗诵，认真观看、聆听，体味他们的语气、语调，体会蕴含在其中的感彩。我坚持每天在家放声朗读全文，一遍一遍揣摩诗歌中的情绪。在上公开课前，我曾考虑用艺术家的朗诵来增强艺术感染力，但我作为教师却不能亲自给学生做示范，也会是一种遗憾，因此经过再三斟酌，加之连续多天的练习自我感觉也有一定的进步，于是我大胆地选择了自己范读。我在课堂上真诚地对学生说：?《将进酒》这首诗气势恢宏，感情激越，适合放声诵读，老师略显底气不足，但我很愿意挑战一下自己，尝试着给同学们读一读，我们大家共同来体会诗人的情感，提高朗读能力。?我的态度得到了同学们的认可，我的朗读也因为精心的准备而获得了同学们的热烈掌声。整堂课我一直饱满，用生动的语言、深沉的语气、激昂的语调、准确的分析引领学生层层深入，走进李白的内心世界。课堂教学取得了令人满意的效果。

　通过这一实践，我觉得自己在挑战自我，克服自己的短板方面迈出了一步。以后还应不断树立自信，尝试以往不太擅长的教学方法，不断丰富自己的教学经验，提高课堂教学能力。

　这堂公开课还让我深刻地体会到?备学生?的重要性。课堂教学中有两个小细节令我意想不到。其一，为了丰富学生的课堂活动，增强朗读的效果，我打算安排一位朗读水平高的学生给大家作示范，这一重任理所当然落到了阎述辰同学身上。该同学是同龄人中少有的男中音，曾参加陕西省优秀特长生选拔赛演唱《滚滚长江东逝水》获得金奖，也有过出色的朗读经历。我在上公开课的前一天放学时将课堂朗读的任务布置给他，让他稍加练习，课堂上放开朗读，自由发挥。我本以为按阎述辰的能力他会有出彩的表现，但没想到在公开课上，他竟然有些紧张，朗读的节奏较慢，语气也稍显平淡，没有完全展现出李白激越澎湃的感情变化。这种效果完全不在我的意料之中，于是我只好临时安排教学内容，点评阎述辰朗读中的不足之处，提出改进的希望。事后，我想，学生朗读这个环节不成功责任不在学生，学生还没有走进李白的思想波澜，对作品还没有深入的理解，是不可能准确地把握语气语调的，而我却忽略了这一学情特点，只按学生平常的表现来预设结果。若能将这一教学环节安排在分析作品之后，待学生对作品、作家均有了一定的理解，朗读的效果一定会大不一样。 其二，分析诗歌的开端部分君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪?，我提出问题：?李白为什么会有如此浓重的悲情，请同学们从?知人论世?的原则出发，联系李白的生平经历分析个中原委。?这道题不但要求准确理解李白此时的心境，更要对李白生平经历非常熟悉，有相当的难度。以我对十四班学生的了解，他们只能说个大概，于是我要在学生回答之后进行补充介绍。为了避免学生无从回答的尴尬，我仍叫了知识面较宽的张晨曦同学回答。但没有料到该生好像对此题早有准备，一开口就从李白的家世背景谈起，不但对李白各段重要经历如数家珍，更对该段经历中的诗作信手拈来，侃侃而谈。张晨曦对该题的回答完全超出了我准备的范围，我分明看到听课的老师也面带惊讶之情。我及时地肯定了张晨曦的发言，并表扬了她丰富的知识储备。而我总结的内容不但没有成为我原本设计好的扩展提高，反倒成了对学生发言的概括提炼。

　这两个细节给我留下了深刻的印象。我以往备课总是把精力集中在研读教材、设计教学环节、设定教法方面，很少用心去研究学生。两个班的学生学习情况有差异，我也较少考虑其不同，往往用相同的教学方法，教授相同的知识内容。很少因学情不同而设计不同的教学方式。这一不足已成为我教学中的一大顽疾，通过这次公开课，我切身体会到备学生的重要性，应下功夫解决这一问题。

　此外，通过听同备课组其他老师的公开课，拓宽了思路，开阔了眼界，也发现了一些自己在备课时没有考虑到的问题。今后也应坚持虚心向同行学习请教，不断丰富自己的专业知识，提高教学综合素质。

部编版高二下册语文《氓》教案及教学反思

杜甫是诗坛之圣，杜诗亦有诗史之说。《茅》诗是传世之作。《茅》诗所反映的是安史之乱民不聊生的社会现实，抒发的是忧国忧民、推己及人的高尚思想情操。古诗词的教学，在于在理解诗句大意的基础上学会诵读；把握作者的情感；能对诗歌进行简单的赏析。

为此，首先要了解作者和写作的时代背景。

《茅屋为秋风所破歌》面对的学习羣体是一羣14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历与知识积累水平所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。鉴于此，为了帮助学生理解，我通过介绍背景拉近和学生的时代距离，并串缀起同一时期、反映同一主题的其它诗作，使学生联想显现当时动荡不宁的社会面貌；使学生体味连年穷兵黩武给社稷百姓带来的深重灾难；使学生受到爱国爱民的思想教育，激发起强烈的爱国爱民、恤老怜弱的思想感情。像“三吏”、“三别”、《春望》等诗句所描写的内容，很容易激起同学们的感情共鸣。

课堂上，学生回忆了过去学过的杜诗，使之对杜甫的认识更深刻更全面，对杜诗意蕴的体会更形象更丰满。既温故而知新，又以新而带旧，使学生的感知向深层发展。

其次，要理解诗句大意。

理解的东西才能深刻的记者它。虽然本诗语言通俗易懂，但毕竟是文言文，一些文言词汇与现代汉语有很大不同，很有解释的必要。至于诗句大意，学生能意译即可。

再次，在诵读中品味意境，体会情感。

诗歌的情感，最终是靠反复的诵读得以实现的。尽管对学生的朗读指导给予了具体的点拨，但由于学生的阅读水平整体较低（普通话也很不规范），本诗情感的把握还是通过诗句意思的翻译，以及老师的解读来实现的。

对于诗歌的鉴赏，对学生来说难度很大。因为缺少方法，很多学生无从下手，鉴赏的角度不能向中心思想倾斜。虽然点到了典型的动词，却又不能明白诗歌中叙事写景是为抒情服务的，思路很偏颇。

另外，使用多媒体进行教学，很容易分散学生的注意力。尽管课件做得很朴素，还是由很多学生只顾看画面，而忘记了思考。学而不思则罔，思而不学则殆啊。丰富了课堂教学，却忽悠了学生思维，实在得不偿失。

教学过程中，以诵读鉴赏为主，又穿插杜甫的一些其他诗作，使整节课书声朗朗，以诗教诗，以诗学诗，师生沉浸在诗的氛围中。学生在学诗中提高了认识，愉悦了身心，得到美的享受。

总之，学习本课从背景入手，解释为辅，诵读为主，鉴赏为最终目的，循序渐进，水到渠成。美中不足的是，学生的积极性还没能充分调动起来，小组合作学习运用得不是很好，诵读水平有待提高；课堂教学环节的时间分配还不够合理。

古诗《送杜少府之任蜀州》、《己亥杂诗》教学反思

#教案# 导语《氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。下面是 整理的部编版高二下册语文《氓》教案及教学反思，希望对你们有帮助！

1.部编版高二下册语文《氓》教案 篇一

　一、教学理念和设计理念

　本课定位为鉴赏诗歌。教学重点是在诵读的基础上，领悟诗中的思想感情，学习古诗创作中的现实主义。

　二、教材分析

　《氓》出自于《诗经》，是一首叙事诗。故事情节、人物形象不难把握。本设计让学生通过反复的吟诵、品味、领悟，理解诗歌的内容，体验主人公的思想和情感，形成正确的人生观。

　三、教学目标

　1、了解《氓》的内容，感受古典韵律；把握作品中女主人公的形象，理解其婚姻悲剧的原因；学会在朗读中理解诗意，把握作品的思想情感。

　2、利用注释读懂诗歌，整体把握诗的内容；重点探究女主人公的形象，分析悲剧产生的原因。

　3、体会诗中主人公的思想感情，正确评价诗中主人公，理解诗中人物悲剧产生的原因。用现代思想点评诗中故事，强调男女平等和法律维权。

　四、教学重点

　引导学生分析《氓》中主人公的人物形象。

　五、教学难点

　品味诗歌语言，准确把握诗中人物的情感。

　六、教学方法

　1.诵读法：品味诗歌的语言

　2.讨论法：理解主人公感情

　3.比较阅读法：延展课堂内容，发展学生的批判性思维。

　七、教学过程

　（一）复习导入，朗读诗歌

　通过上节课的学习，我们探讨了《诗经》，了解了《诗经》的代表作《氓》的基本内容，今天我们继续来学习它，探索它的情感脉络和现实意义。首先请同学们通过朗读来回顾《氓》的故事情节。（学生朗读，回顾情节）

　谁来为我们说一下《氓》这首叙事诗讲了一个什么样的故事？学生回答，教师明确：

　《氓》全文共六章，讲述了一个女子自由恋爱，明媒正娶却最终被抛弃回家的故事。

　（二）小组合作，探究文本

　1.探究故事结局及其原因

　提问：故事的结局是什么呢？造成这种结局的原因是什么？请通过文本找出答案。

　学生讨论，教师明确女子：“送子涉淇，至于顿丘”“匪我愆期，子无良媒”“将子无怒，秋以为期”——面对爱情不冷静，过于主动，易被男子轻视。男子：“至于暴矣”“士贰其行”“士也罔极，二三其德”——违背誓言变了心。

　小结：男权社会男女的不平等。2.结合文本，分析主人公情感。

　在这种不平等的恋爱婚姻中，故事主人公们有怎样的情感变化？学生讨论，教师明确：

　女子：恋爱——“送、乘、望、泣涕、笑、言”——热情幸福

　婚变——“自我徂尔，三岁食贫”——委曲求全

　“静言思之，躬自悼矣”——悲伤反思

　“于嗟女兮，无与士耽”——真诚劝告

　决绝——“反是不思，亦已焉哉”——清醒决绝

　男子：恋爱——“抱、贸、来、谋、怒、卜、筮”——热切追求，信誓旦旦

　婚变——“至于暴矣”“士贰其行”

　“士也罔极，二三其德”——变心背誓

　2.人物形象分析

　通过对两个主人公在婚姻中的情感态度，我们能看出两个主人公分别是怎样的人？

　学生回答，教师小结：

　女子：善良、热情、坚强的劳动妇女形象。

　勤劳、淳朴、不畏贫苦

　爱情梦想破灭，由忍耐转为怨恨，最终发出痛楚的呼喊。小结：男权社会中女性的代表，是男人经济、政治的附属品。男子：对家庭不负责，始乱终弃的形象。小结：男权社会中的代表人物。

　（三）拓展延伸：

　如果这个故事发生在现代，女子面对婚变，将会怎样做？如果你是她的朋友，你会怎么做？

　学生畅所欲言，教师总结

　八、总结

　经典的力量或许就在于此，它早已站在了精神的制高点反思人性所需，通过女子的决绝，我们看出了先民在受苦无望时对尊严的维护，这也让现在的我们重新思考了男女平等与法律维权。

　九、布置作业

　请为《氓》中的这位女子写一份书信，表达你想要对她说的话。要求：200字左右格式：书信

　十、板书设计

　氓

　恋爱——婚变——决绝

　女子：热切——怨恨——清醒

　男子：殷勤——————变心

2.部编版高二下册语文《氓》教学反思 篇二

　学习《氓》，学生首先遇到的是文字关。

　汉字是以形表意的文字，依据《说文解字》和《汉语大字典》，从分析最初造字的字形入手，找出汉字形与意的联系，应是掌握汉字的科学有效的方法。

　单纯掌握汉字，难免有割裂诗歌内容之嫌。再者，不分主次又容易偏离学习目标。所以，要精选汉字，并以此为线索，联系课文，分析人物，挖掘根源，进行思想教育，实现德育、智育的双重目标。

　重点汉字有：氓、蚩、愆、耽、筮、咎、咥、爱。

　氓，《说文》：“氓，民也。”民，“众萌也。”萌，同“氓”。“氓”“民”互训。民，甲骨文作“”。郭沫若《甲骨文研究》说，“周代作一左目形，而有刃物以刺之。”“周人初以敌囚为平民，乃盲其左目以为奴征。”由此可知，氓是奴隶，是庶民。

　因此，氓的社会地位是低下的，经济条件是恶劣的。这样的家庭条件，曾经与氓有着“总角之宴的女主人公不可能不了解，未来艰难的家庭生活，即使在氓的信誓旦旦中而耽兮的她不可能不有所预料，然而，她仍然痴心不改。——多么善良、多么单纯的姑娘啊！然而，就是这样的姑娘，竟然遭到了氓的遗弃！”氓啊，你这个可鄙可憎的小人！

　那么，这个小人是如何得逞的呢？我们来看：

　“蚩”。《说文》“蚩，虫也。”虫，古代是对一切动物的通称。人像虫一样，比喻义为“忠厚老实”。“蚩蚩”，写出了氓的忠厚老实。——氓在和我谈恋爱的时候，是那么的傻得可爱呀！正是他的忠厚之貌，使我引为终身的依靠。造成我终身的痛苦。这就告戒年轻的人们，要睁开你的慧眼呀，婚姻大事，不可草率呀！

　就女主人公而言，是不是只有氓的忠厚之貌蒙蔽了她呢？

　“愆”《说文》：“愆，过也。”甲骨文字型的意思是，一个人，在交覆深屋下，躲在草丛中，把良心踩在了脚下。——这难道不是天大的罪过吗？犯了错就要失掉、错过一些好机会，故可引申为“失掉错过”，错过了就要再等一等，所以又可引申为“拖延”。愆期，即拖延时间。但她陷得太深了，在爱河中，她迷失了自己了！这就是“耽”。

　“耽”。《说文》：“耳大垂也。”大耳垂肩，肩承受着两耳，所以引申为“承受|担负”；两个耳朵又是何其逍遥快乐呀，所以又引申为快乐；过于快乐就乐不思蜀了，所以又引申为“沉溺，迷恋”。——女主人公沉溺在“氓”的“信誓旦旦”中“不可说也”。况且，我怎么就相信了那个女巫的鬼话了呢？

　“筮”和“咎”。“筮”《一切经音义》中说，“筮者，揲蓍取卦，折竹为爻。”甲骨文取一女巫拿竹两袖展开成舞形，很显然是占卜问卦。“咎”，《说文》：“灾也。”甲骨文字型取“人各行其是”之意。人各行其是，非灾而何？联系起来，可以想见，氓请来一个女巫，锣鼓声中跳起了大神，一番祷告之后，求得大吉大利的上上签，巧舌如簧之下，“以耳车来，以我贿迁”，诱使我上了当，——是女巫与氓合伙把我骗了呀，至此，除去女主人公自身的原因外，造成悲剧的原因可以归结为两个方面：一是受到氓这个感情骗子的蒙蔽；二是女巫的推波助澜，为虎作伥。

　女主人公相信了，她的生活就陷入了痛苦之中，离婚以后也受到了兄弟们的“咥”笑。

　“咥”，大笑也。口大得到了不能再张的程度，笑得是多么欢畅啊！“我”遭遗弃之后，整天生活在兄弟们的咥笑之中。这一切，都是那个负心汉造成的。顺便问一句，你们知道那个氓姓什么吗？我敢说，他姓陈，要不后世怎么有了陈世美了呢？“淇则有岸，隰则有泮”，你违背誓言，不念旧情，我又何必为你痛苦呢？“亦以焉哉”还是算了吧！

　“爱”就要有一个正确的爱情观。从“爱”到“爱”的形体演变，就传达出一种正确的爱情观。

　爱，从字型上看，是一只手伸过去，把覆盖物拿去，然后取走心。爱一个人，不就是相当于自己的心被别人拿走了吗？但这种拿，有两种可能，一是一个人伸出手来，强行把对方的心拿走，占有对方的爱；一是一个人主动把自己的心捧出来，奉上自己的爱，不管对方接受不接受。两种爱都不是健康的。前者是剥削阶级的爱，后者是带有一点自虐性质的爱，即常说的“单相思”。应破除旧“爱”，树立新“爱”。去掉“心”而改为“一”。一即“专一纯正”。就爱而言，如果用手掀开重重覆盖之后，得到的是纯正专一的感情，这不正是真爱的应有之意吗？——从感情风波中走出来的我将勇敢地面对新生活，寻找属于自己的真爱。

3.部编版高二下册语文《氓》教学反思 篇三

　《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下 注释学生应当能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：教师设问引导，学生自学领悟为主。又考虑到这节课是针对高一年级进行的，而高一年级是我省新课改下的高中生，所以在上这一节课以前，我就想着，怎样把课改的精神融入到整个课堂中去。

　我想其中一点就是这次教学活动必须同时坚持文本的主体性、教师的主体性、学生的主体性原则。其中具有主体地位的始终是学生，全部的语文教学活动都必须落实到学生的“学”上，所以学生活动就成为这节课的重要的形式。

　《氓》是选自《诗经》的一首关于男女婚恋的诗，诗歌通过一个妇女的哭诉，生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完整过程，抒发了她的悲愤与怨恨，而这也从客观上反映了当时的社会问题。

　学生在初中的学习中已经接触过《诗经》，但是对《诗经》的相关知识并不了解，因此在教学过程中我比较重视强调学生们要掌握《诗经》的基础知识，引导学生学会鉴赏赋、比、兴的艺术手法和重章叠句的艺术特色，以及从中分析人物形象并有所思考，培养学生的审美能力。

　在教学过程中，学生对诗歌内容的兴趣比较浓厚，兴致比较高涨，反应也比较热烈，并且不仅能够理解诗中主人公的情感，还有自己的看法。

　作为一名老师，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验平时极少可能直接感受和体验到的事物，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本的美。

　学生对诗中男女主人公的感情变化也有所体会，更让我感到欣喜的是学生能从中学会主动思考，并从“兄弟不知，咥其笑矣”思考到女子的社会地位问题，认为男女主人公爱情悲剧的社会根源是女子社会低下，是当时社会存在的普遍问题，而非单纯的一个男子的负心。

　作为一名老师，不必盲从权威的分析、更不必拘泥在某种教学模式或理论中，可以根据自己对文本独立的感受、体验和理解解读文本，独立地组织语文教学，必须有对文本的深刻理解，并用容量的文学文化内涵充实自己的课堂，上出有点学术味道的课，让学生有点学术探究的“动作”。

　整首诗的价值意义应体现在能让学生有所思考，从中思考诗歌对现代女子的启示应是要坚强、独立、自尊自爱。这些学生都能有所体会，而不足的地方就是学生对“赋、比、兴”手法的理解和掌握得不是很深入和牢固，因此也很难感受到诗歌本身的美感，也就不能达到培养学生的审美能力的目的。只有充分尊重文本作者的创作主体性和教师的教学主体性之后，才能正确发挥学生的学习主体性。在学习过程中，具有主体地位的始终是学生。全部的语文教学活动都必须落实到学生的“学”上，都是为了尽快提高学生的人文素质和语文素质的。作为教师必须遴选出适合学生的内容和形式，达到的教育效果。

　教学中，我努力用更丰厚的文学文化内涵充实课堂，用更典雅纯粹的审美情操清新课堂，让我的课堂有一点探究的学术品味，启发和培养学生朴素的同情与悲悯情怀。我还希望能够引导学生在理解的基

　础上达到对诗歌的鉴赏之后，申发出更深层的思考。比如，在《氓》的内容分析的后面环节，我设计这样两个问题：一是造成悲剧的原因有哪些，一是她与氓决绝后能获得幸福吗。设计第一个问题，是引导学生深入地思考文本。设计第二个问题，则是让学生从她义无反顾的结束不幸婚姻的勇敢选择中，推测她未来的命运，引导学生发现和理解“之后”的严肃与冷峻，引导学生对我们自己现实人生的关照。

　这一节课，应该说以上的主导思想，在某种程度上得到落实。这是我上这节课比较满意的地方。其中存在的问题有以下几个方面：

　一是正如王老师所点评的，在情与理的处理上，应该做到“以情动人”“以理服人”。自己感觉是略偏重了“理”。这与自己设计这节课的指导思想有关。原本的打算是，希望学生通过探究“她与氓决绝后能获得幸福吗？”这个问题，产生对这个弱女子的同情，提升他们情感价值观。也许在客观上这个作用不是很明显。

　二是诵读上存在的问题。在授课过程中，自己安排了四读：一是学生疏通文章的自由读，二是个别学生正音的范读，三是分析前的整体感知的齐读，四是深入分析后的最后齐读。自己把诵读作为诗歌教学的重要手段之一。但是所欠缺是就是王老师所说的“吟诵”，即拖腔读。

　三是在对学生回答问题的及时点评与评价上，还不到位。正如黄老师和李 老师所讲，课堂的及时评价（鼓励性评价）在整个教学环节中是非常重要的。老师要对学生评价，而且是要做到准确地评价、艺术地评价。

　一节课下来需要总结的还有很多，如板书设计、内容安排时的顺序（即章法）、多媒体与授课内容的有机结合等等，在此不一一谈及。

　一堂课不能面面俱到，因我本人的经验与能力所限，授课过程中还存在随意散漫之处，只能留待今后一一改进了。当然，这样一个过程、这样一份沉淀之后的反思于我的成长和进步深有意味。

4.部编版高二下册语文《氓》教学反思 篇四

　课堂上要求学生动笔抄记生字词，主要是发现学生在默写的时候经常重复错误，虽然背得出，但是却默不对。这说明学生平常没有注意字词的书写，虽然现在可能有学生不愿意多写，但是等到考试默写对了，他们自然就能感觉到平时多写的重要性。

　课堂上开始尝试通过关键字词来背诵诗歌，希望能最终达到短诗当堂背诵，长诗背个大概的目的。

　关于主人公形象问题，学生的分析是比较到位的，很多学生表示了愤慨，认为氓是很不应该的，是个不负责的人。但是进一步来讲，如此贤惠的女子，为什么会被抛弃呢?难道仅仅是男子的变心吗?我希望借此问题的探讨打破学生的定势思维，拓开学生的眼界，引导学生深入思考。逐步引导学生结合封建社会的相关背景来理解。

　虽然学生是很难理解婚姻爱情，但是大体可以理解和把握文意、男女主人公的性格特点以及导致女子被抛弃的根本原因。

5.部编版高二下册语文《氓》教学反思 篇五

　这节课基本达到了预先设定的目标。大部分学生都能够看着思维导图上的关键字词，对人物形象和诗歌情境进行联想和想象，记忆诗句。学生在绘制思维导图的过程中也能很好地体会处在婚变阶段的女主人公的内心情感和情感的变化过程。但是这节课还有不少的遗憾。现总结如下：

　1、留给学生展示和讲解思维导图的时间不够，不能很好的表现学生在经过老师指导之后的效果；

　2、课堂上朗读的次数不多，背诵的效果不太明显；

　3、对于主题的探究还是应该放在第二课时，这样的话，中间环节的时间就会比较充裕，学生也就能够充分的展示自己画的思维导体和讲解了。

部编版小学五年级下册语文古诗三首教学反思5篇

　 初二学生对于古诗已形成了一定的积累与鉴赏经验。课前，我事先布置了预习作业：要求学生结合注释和工具书自行疏通诗文大意，并读准字音与节奏；查找作者介绍与写作背景；提出一至三个疑问。这些预习作业，学生通过自主学习基本都能完成。

课堂上，我遵循以下两点：

（1）鉴赏诗歌的一种重要方法：知人论诗，知时论时。

诗人所处的时代背景和生活境遇对诗人的作品创作起着决定性的作用，所谓“相由心生”“我手写我心”。例如，《己亥杂诗》一诗的理解，须让学生聚焦诗歌创作背景，这样学生才能探寻出诗人的心境与诗境，才能真正把握诗歌的鉴赏。

（2）品读悟情

古人云：“三分诗，七分读。”在”“品诗悟情“环节，反复朗读，在读的基础上，学生依据自身的学识经验，结合平时讲给学生的赏析古诗的理论知识，（比如，诗句多是描写——写景，叙事，抒情，议论）来解读各联中内容或蕴含的情感。再次，着进行诵读，读出这份感情。期间，我进行了适当的点拨。在他们理解不到位或者吟诵处理有问题的地方予以引导，让学生在语文学习的实践活动中最大限度的拓展自己的思维能力，于交流探讨中碰撞中更多的思想火花。

一节课下来，对于古诗沉淀多的学生，理解轻松，能积极思考回答，而平时不愿累积古诗和不愿总结古诗赏析方法的学生可以说无所下手，也不去试着理解诗句。

? 怎样能够有效的激发学生爱上古诗，品析古诗？还得不断探究。

《渔歌子》教学反思

#教案# 导语《古诗三首》是部编版五年级下册第一单元第一篇课文，课文以《四时田园杂兴》《稚子弄冰》《村晚》三首古诗组成。下面是 无 整理的内容，希望对你们有帮助！

1.部编版小学五年级下册语文古诗三首教学反思

　该组教材是围绕“走进田园，热爱乡村”这一专题编排的。三首诗描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无虑、天真烂漫的天性。回顾整堂课的教学，总结如下：

　1.教学效果（思效）

　依托动词，表演感悟。

　《稚子弄冰》一诗运用动词准确地写出了孩子的天真活泼，无虑。教学时，我让学生先把诗意弄明白，然后找出诗中孩子的动作“脱、穿、敲”，然后让学生模仿诗中的孩子进行表演，也来做一回无虑的“稚子”，大家纷纷行动起来。表演后，我让学生进行自我和他人评价，通过评价，学生了解到：稚子弄冰也是小心翼翼，倍加珍惜的，一块普通的冰，在孩子眼里是“银钲”，是“玉磬”，是“玻璃（古代玉石）”，而刚才同学们的表演没有把孩子的这份珍惜之情表演出来，甚至还有的学生趁机闹腾，经过这样的“抓动词——表演——评价”，学生真正理解了“稚子”的天真可爱。

　2.教学收获（思得）

　（1）读中想象，体会诗的意境。

　体会古诗文的意境，是古诗文教学的目标之一，但同时也是古诗文教学的难点。在教学《四时田园杂兴》时，我引导学生观察书中的插图，由画入境，通过引导学生看体现诗意的画面，启发学生展开想象，如诗的第一、二句围绕耘田绩麻，我启发想象农民们除了“耘田绩麻”在夏忙中还要干些什么活，学生会说出很多答案：插秧、收割、犁地、积肥等，想象诗人见此情景会对“村庄儿女”说些什么，然后同桌互相练习，互相表演，让学生在想象中体会农民的艰辛，达到较好的效果。

　（2）古诗所描写的什么季节，是我们学习古诗、理解古诗的一个知识点。在教学《村晚》时，我并没有按照教参上的标准答案告诉学生，而是让学生从诗句、诗意中进行推理。学生从“山衔落日”判断出是傍晚，从“草满池塘”可以推断出是夏天，再从“寒漪”推断出是秋天，最后综合起来，正是“夏末秋初”，这样让夏末秋初更加形象化。

　3.不足之处（思失）

　教学《四时田园杂兴》中，我引导学生借注释，明诗意，悟诗境时，教学策略过于简单。学生们对诗歌的第四句“也傍桑阴学种瓜”最易理解，也最容易感受孩子的勤劳，但对诗中体现的孩子的天真可爱，学生不容易感受。教学时，我以自己的讲解代替了学生的感悟是不可取的。用何种策略引导学生感悟到孩子的天真可爱，应该下功夫琢磨。教学策略的单一，导致这一教学环节没有引领学生扎扎实实地进入诗歌的意境。

　4.改进措施（思改）

　小学生阅读能力尚在形成阶段，要不断地让学生总结课堂上所学到的阅读方法，并指导学生运用这些方法进行“以一篇带多篇”阅读，使之形成能力。古诗中像这样描写儿童活泼可爱的诗篇还有很多，应该让学生运用学到的方法，自己搜集，自己积累，并开展“赛诗”会。这样激发学生学习古诗的热情，积累这方面知识。

2.部编版小学五年级下册语文古诗三首教学反思

　《稚子弄冰》是南宋诗人杨万里所作的七言绝句。全诗四句，从小孩幼稚嗜玩的心理特征切入，为读者描绘了一幅稚气满纸而又诗意盎然的“脱冰作戏”的场景。《稚子弄冰》的诗句稍难理解一些，我用了小组学习的方式，根据注解，让学生讨论、想象，也不难理解其意，同时也感受到了古诗的优美，达到了陶冶情操，提升鉴赏的目的。

3.部编版小学五年级下册语文古诗三首教学反思

　《四时田园杂兴》是这一单元的诗歌，诗的内容比较浅显，但是，问题的是字音，要求学生通过查字典，联系诗的意思确定字音，学习时反复强调。要想很好地体会诗中所要表现的乐趣，就要抓住后两行体会：童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。为了落实课标中：阅读诗歌，大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感的要求，在大体了解诗意后，我引导孩子想象：小孩子看着大人劳作，也学着大人的样子在桑阴下种瓜，他们把种瓜当作一种游戏，在游戏中感受乐趣。我们可以想象孩子们学种瓜时会说些什么，想些什么？我把这项内容安排成一个小练笔，让学生想象诗中后两句描述的画面，用一段文字表达出来，在交流时，有很多同学写得很精彩，有儿童的动作、神态、心理活动，还有些写了背景。效果不错。看来以后这种方法可以经常用，既进行了小练笔，有训练了想象能力，同时也体会了诗人的情感。可谓“一举三得”。

4.部编版小学五年级下册语文古诗三首教学反思

　《村晚》是南宋诗人雷震创作的一首七言绝句。这是一首描写农村晚景的诗，形象地描绘了一幅有着四周长满青草的池塘、似被山咬住的红红落日以及放牛回家的孩子横坐在牛背，用短笛随便地吹奏着不成调的曲子。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图，抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美之情。

5.部编版小学五年级下册语文古诗三首教学反思

　在《村晚》这首诗的教学中，改变了古诗教学一味讲解、生硬体会诗意的传统教法，从插图激趣、读中自悟、延伸阅读几个方面进行教学，力求让学生从画中体验古诗的意境，在个性化朗读中感悟诗意和情感，很符合学生的学习兴趣，取得了良好的教学效果。学生不仅学得轻松，而且学得快乐，体现了让学生“乐学”的教学新理念。

　《渔歌子·西塞山前白鹭飞》是唐代诗人张志和的一首词。这首词开头两句写垂钓的地方和季节。这两句里，出现了山、水、鸟、花、鱼，勾勒了一个垂钓的优美环境，下面给大家分享《渔歌子》的教学反思，欢迎借鉴！

　《渔歌子》教学反思1

　《渔歌子》是一首传唱悠远的古词，作者运用“写意山水画”的方式展示了一幅色彩艳丽、动静结合的美丽画卷。“诗言志、词传情”，在这幅意境优美的山水画的背后，寄托了作者厌倦官场上的明争暗斗，喜爱自由、热爱自然的情怀。作者对悠闲自在生活的向往。怎样带领学生走进词的意境，走进词人的内心世界？

　在确定教学内容后，我没有像以往那样抱着教参，加上感觉去确定教学目标，而是先认真读了《新语文课程标准》。总目标中是这样阐述与教材内容相关目标的：在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。提高文化品位和审美情趣。课标年段目标：能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)。其中，“激发想象力，把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”这些目标都是不可测的。必须转换成具体可测的教学目标。于是，我把“大体把握这首词的意思”转换为“能用自己的话表述整首词的大体意思。”把“体会诗人的情感”转换为“对这首词所表达的情感能说出自己的见解。”根据这些要求，我初步定下这样几条教学目标：

　1、诵读《渔歌子》，读出词的节奏、韵味，能有感情背诵。

　2、体会诗词所表现的内容，能用自己的话描述词的意境，对这首词所表达的情感能说出自己的见解。

　3、培养学生阅读古诗词的兴趣，激发他们对古诗词的热爱之情。

　确定了教学目标后的关键问题，就是用何种方法促使目标达到最优化。我没有像以往急着去动脑设计教学，而是充分阅读了方智凡教授的《古诗教学新视野之意象与意境》、市教研室刘春老师的《“浅”诗深读的价值》、区教研室朱xx老师的《从诗歌鉴赏的角度教学古诗》等相关文章，聆听了特级教师高林生、优秀青年名教师高青对古诗词教学教法的解读，网络上观摩了特级教师窦xx的《清平乐村居》，王崧舟的《长相思》、《枫桥夜泊》等名家的古诗词示范课，我写出了一稿、二稿、三稿……在经过我校领导、区教研室领导的指导之后，形成了以上教学过程。

　 教学中，我认为本课有两个成功：

　1、反复诵读，层层递进。

　诵读是古诗词教学的生命，在诵读中整体感知，在诵读中悟情悟境，在诵读中欣赏抒情。诵读是诗词教学的手段，也是教学的目标。初读时让学生字正腔圆地读；击掌踏歌读出词的节奏和韵味；感悟词境后的美读，要求层层深入，学生在游戏中、在赏画时入情入境，熟读成诵。

　2、感悟词境，授之以渔。

　诗词教学中，把握诗词的意境是个重难点。不讲，学生不得要领；讲得多了，自然会限制学生的想象力。在此环节中，我紧抓住词的第一句“西塞山前白鹭飞”，通过想象阅读——“什么样的西塞山？什么样的白鹭？什么颜色？让画面动起来！让我们听到声音！”引导学生把景物一步一步说具体；通过比较阅读——杜甫《绝句》中“一行白鹭上青天”与“西塞山前白鹭飞”里的白鹭有什么不同？启发学生进一步感受到西塞山“云雾缭绕”、“山色空蒙”的特点，使学生明白赏词也应该像阅读一样要联系前后句。在此基础上，让学生用这种方法通过小组合作学习的方式描述其他景物，自然是水到渠成。

　 上完本节课我还有两点困惑：

　1、本节课只学了一首词，内容是否太少？而我又补充了两首同主题的词让学生课后赏析。只在课后进行拓展合适吗？会不会只是走过场？如何把握课堂教学的容量和落实课后的拓展？

　2、试讲时，我引导学生读出词的韵味，渗透了词的“平仄”特点。我告诉学生“平”就是第一声、第二声，“仄”就是第三声、第四声。读的时候遇平则声音拉长，遇仄声音缩短。区教研室领导在听了试讲后，建议我教学中不要渗透“平仄”的概念，果然效果要好得多。这让我对小学古诗词教学中的理论知识渗透的“度”的问题有了思考。

　《渔歌子》教学反思2

　《渔歌子》是一首传唱千年的古词，作者运用“写意山水画”的方式给我们展示了一幅动静结合，色彩艳丽的画卷。所谓“以诗传情、以诗言志”，在这幅意境优美的山水画的背后，传达的是作者对悠闲自在生活的向往。词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔翁，而是江南水乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。

　所以，我在讲授这首古词时弱化了单一的解释诗句的意思，而是注重引导学生从多角度品读，想象画面，词画交融，进入意境，体会情感。我把诗词中的景物都呈现在黑板上，这副画成为学生脱离课本进行半扶半放式的背诵关键词，使学生迈出积累语言的第一步。教学过程中，学生运用平时积累的语言把词意说得很美，生动有诗意，我想学生的语言表达能力与思维能力已在潜移默化中锻炼了。然后再联系作者当时的写作背景，指导学生品读出“不须归”所蕴涵的情感。此外，我注重学生对课内外诗词的积累，在教学中适时穿插相关诗句，丰富画面的同时，也让学生学以致用。

　其次，在设计教学环节及上课的过程中，紧紧围绕教学目标，并力图体现“从学生实际需要出发，以学生为主体，自主合作，营造融洽、和谐、民主的教学气氛；教师参与引导，与学生平等对话”的新课程教学理念。使学生感悟这首词的魅力所在，培养学生欣赏美、鉴赏美的能力。同时，“授之以鱼，不如授之以渔”，我十分重视学生学法的指导，让学生不仅“学会，还会学”！

　在执教完本首词，我的脑海里便开始反思其中的遗憾与愧疚，收益颇多：

　1、时间应该可以控制得更好一些。朗读指导的环节里可以再花多一些的时间，让学生读得更到位。吟唱古词，一来是想激发学生的学习热情，二来是想增强学生的创新意识。但这部分花的时间比预计多。

　2、课堂上学生的发言积极性高涨，但我倾听时却不够细心。倾听学生的发言也是一门艺术，在今后的教学过程中，当出现学生的回答有些偏离主题时，应该要仔细捕捉有关信息，作适时引导。

　3、其实整堂课下来觉得自己还是不够淡定，内心不够平静，没把自己的情绪控制得刚刚好。

　总之，经过这一次的赛课，收获很大。我将不断学习，以求更上一层楼！

　《渔歌子》教学反思3

　诗词讲究的是物象与情意的融和。意象一般是对文字所描写的物象的感受和体会，意境是在意象所烘托的氛围中达到的一种境界，一种身临其境的感觉。《渔歌子》这首词，意境很美，雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸桃花，青笠绿蓑，色泽鲜明，但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。那么，课堂上，如何指导学生轻松愉悦学好古诗词，习得学习方法，从而达到事半功倍的效果呢？

　教完这篇课文，觉得以下几点是比较成功的。

　 一、激发兴趣

　孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”所谓“乐”，其实就是兴趣。鲁迅先生说：“没有兴趣的学习，无异于一种苦役；没有兴趣的地方，就没有智慧和灵感”。

　1、音乐激趣。于是，《渔歌子》开课时，我就播放动听的《渔歌子》歌曲，让学生猜歌名，学生兴趣很浓，一下子就精神抖擞。联系背景领悟诗人悠闲自在之后我又放吟诵《渔歌子》的曲子，并带着他们一起悠闲地吟诵，他们无比欢快。

　2、故事激趣。在学生学习古诗文时，适时地引入某段背景故事或诗人轶事，很容易激发学生的学习兴趣。张志和曾被皇帝赐官、赐名，后来因一些事情被降官。他一不做二不休，干脆辞官，整天漫游在山水之间。他钓鱼又不设饵，他哥哥写词劝他回家等等。这些资料老师当作一个有趣的故事来介绍，令孩子们学得津津有味。

　3、绘画激趣。其实好的一首诗就是一幅绝佳的画，而《渔歌子》这首词更为明显。张志和既是诗人，又是画家，我根据诗词内容在黑板上绘其景，引导学生轻松说其美，悟其意。

　在这堂古诗词教学中，我还用“配诗乐”、诵读比赛等多种方法来激发学生学古诗的兴趣。

　 二、自主学习

　俗话说：“笨妈妈教出聪明孩子”。这句话应该这样理解：聪明的“笨妈妈”什么事情都让孩子做主，充分发挥孩子的自主性，所以孩子就越来越能干。同理，课堂上，聪明的老师应该是把充分的学习时间，把学习的自主权还给学生，这样学生的语文能力才会越来越强，语文素养自然就会提高。

　1、把诵读的时间还给学生。

　古人云:“读书百遍,其义自见。”于是，课堂上，充分让学生诵读，有范读，让学生齐读，分组读、个别读、交叉读、分角色朗读、比赛读等多种多样的形式。在教学《渔歌子》一课时，我让诵读贯穿于整个教学过程。首先的初读，读准字音；带着节奏读，读出音乐美；然后读出韵脚“飞”、“肥”、“归”，读得有滋有味。诗词初步读懂了，接着在学生细细品味词的美丽画面时，学生边想象画面边有感情朗读，读得声情并茂，抑扬顿挫。最后在联系作者张志和被贬后，干脆辞官整日泛舟垂钓的背景资料，感悟他的悠闲自得时，孩子们还是把所有的一切都寄情于自己的声声诵读中。不仅读得量大，面广，层次分明，而且充分发挥了读的功能：通过品读语言、想象情境、体会人物心情来引导学生读出味道与感觉。此时，词中美丽如画的景、悠闲自在的人、兴奋舒畅的心都洋溢在那童声之中。

　2、把想和说的时间还给学生。

　“诗中有画，画中有诗”。诗人往往在字数有限的诗句中容纳丰富的内容，或表现极富特征的生活场景，或表达真挚丰富的思想感情。教学中需要运用恰当的方法，为孩子们插上想象的翅膀，体味其中美好的情趣或深刻的思想感情。对诗人当时的动作、神情、内心、语言及所处的自然环境等细节展开了大胆的想象，并将想象内容大胆表述，内化成自己的感悟。

　《渔歌子》通过短短27个字，描绘了一片色彩明丽、画面清新的诗情画意。在背景音乐里，我用那柔美的声音，声情并茂地将学生引进这宁静而美好的人间四月天。“孩子们，请闭上眼睛，让我们一起走进张志和的生活，走进他的世界。随着老师的朗读，你眼前仿佛出现了一幅怎样的画面？”然后，老师继续引导孩子们想象得更具体些，“这些景物有着怎样的颜色？怎样的姿态？在斜风细雨中，周围的景物又有着一番怎样的变化？”同学们在音乐和语言的感召下，展开想象，纷纷述说心中所想到的如仙境般的美景，通过形象再现，走进了这意境优美的春日中，走进了富有情趣的词人心中。

　为了让学生说得更具体些，更生动些，我在黑板上用简笔画画上了远处苍翠的西塞山，飞翔的白鹭鸟，近处飘飘悠悠的粉红桃花，慢慢流淌着的轻轻江水，淡**的肥美鳜鱼，更近处，渔翁头戴青色的斗笠，身披草绿的蓑衣，停舟于春波之上，悠闲地钓着鱼。一幅美景就这样呈现于眼前，这样变抽象为具体，学生看着、想着、说着，学得是那么主动，学得是那么积极。

　3、把问的时间还给学生。

　“学起于思，思起于疑”。敢问是创见的蓓蕾，伟大的科学家爱因斯坦说过：“提出一个问题，比解决一个问题更重要。”李政道在和中国科技大学少年班师生谈话时,特别强调要从小培养敢于提问的精神。

　我深知要培养学生创新能力，就要鼓励学生大胆质疑，敢于提问。于是，在自学《渔歌子》诗意环节，我要学生拿出笔，静静地默读这首词，参照注释、插图，读懂了什么，在读懂的地方画个“！”还有什么不懂的，在不懂的地方画个“？”。刚开始时，大家都不敢提问，没人举手。我不慌不忙，面带微笑，积极鼓励、暗示：“学问，学问，就是要善于提问。你心中有任何疑惑都可以提，哪怕是一个字、一个词都好。”在我反复的激励之下，孩子们开始蠢蠢欲动了，由“什么是箬笠、蓑衣”的简单提问渐渐到 “渔翁为什么不回家？为什么要写桃花流水？”等有深度的问题了。学生有了自己的思维，敢于提出问题，一方面学生的学习主动性大大提高，另一方面为学生创新和探索提供开放性的空间。在把问的时间还给学生时同时也把探究的时间还给了学生。

　 三、方法指导

　“授人以鱼不如授人以渔。”说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。在课堂上，我不断渗透学生学习古诗词的方法：

　1、借助书中注释。在熟读古诗的基础上，可以借助书中注释来初步理解古诗大意。

　2、借助书中插图。小学义务教育课程标准实验教科书，每首古诗都配以彩色的图画。如果能正确观察图画，了解图画的意境，那么对于这首诗的大意就能达到基本理解了。

　3、有感情地反复朗读。俗话说得好:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”琅琅出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。

　4、边读边想象。古诗词语言精炼、意境深远，具有想象丰富的特点。把诗中的语言想象成一幅幅鲜活的画面，一幕幕立体的场景，让自己置身于其中，在想象中朗读，升华情感。这样，有助于发展学生的形象思维和语言表达能力。

　5、了解古诗的时代背景。在基本了解了古诗大意之后，要想更深一层领悟作者要表达的思想感情，还需要了解作者创作的时代背景。通过了解张志和的背景资料，同学们知道了他不是为了钓鱼，而是为了欣赏这里的美景，以一种平和的心态。

　不过，反思教学，也有不足的地方。首先，老师对学生在课堂上会出现的情况预设不够，所以出现问题不能很灵活的处理。如开课初，学生不知道词的特点，“塞”的几个读音也不清楚，纠结的时间比较长，导致课堂还有一个环节没时间了。再者，在让学生自学时，老师有开放性的题目，“你读懂了什么，还有什么不懂的？”老师放任学生，但是没有很好的梳理、提炼。如果在此处很好的铺垫的话，接下来引导学生想象的环节应该会更精彩。

　课堂是遗憾的艺术，但是我应该在遗憾中反思、前进！

　《渔歌子》教学反思4

　一、自主学习，小组合作，但还不够成熟。

　在设计中，我主要用“自学提示的方式。“一步步引导学生自主学习古诗，而在课堂上，老师只是起引导、加深点拨的作用，全部由学生自主交流，完成整首词的学习。整堂课，取得了良好效果，但还有许多不足的地方，在课堂交流时，往往参与度不够。比如在学生欣赏画面理解词意时应该要利用课本中的画面，学生更好理解。“斜风细雨不须过”在这句的理解上教师并没有明确点拨，忽略了对比和联系生活实际的方法帮助学生理解

　二、“吟咏”，体验了词的韵律美，但还不够深入。

　在课堂上，我播放了配乐，还播放了《渔歌子》改编的歌曲。学生听了很新鲜，觉得很有意思，也能像模像样地按照自己喜欢的方式吟咏这首词。但在教学中，我只注重了吟咏的形式，但整堂课时间的把控不足，在吟诵方面的时间不够。

　三、“拓展”，感受了词情，但还不全面。

　课堂上，我出示了作者张志和的生平介绍，让学生从中看出张志和一心远离官场，真心隐逸山林的高洁情怀。还通过出示张志和哥哥的《渔歌子》与张志和的《渔歌子》的对比，体会到词人“不须归”的坚定决心。但对于拓展的诗歌学生读的不够，没有加注释，对于学生来说很难理解。

　总之，上这样的汇报课，我真的感受到了一次比一次有进步，感受到对自己教学能力的提高真的有一定帮助。当然本节课也不足之处，自己的评价语言还不够丰富，今后我将注重积累，以使自己能将评价语言运用得恰到好处。

　《渔歌子》教学反思5

　《渔歌子》是一首传唱千年的古词，作者运用“写意山水画”的方式给我们展示了一幅动静结合，色彩艳丽的画卷。所谓“以诗传情、以诗言志”，在这幅意境优美的山水画的背后，传达的是作者对悠闲自在生活的向往。词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔翁，而是江南水乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。

　首先出示课题，板书课题。接着让同学们自读这首词，观察这首词跟前面两首古诗有什么不一样。学生很容易发现这首词的3、4句字数跟1、2、5句不相等，而前面两首古诗的每一行字数相等。老师接着就告诉同学们，这就是词的标志，词中的句子长短不一。所以词也叫长短句。渔歌子是词牌名，不同的词牌名也决定长短句的字数。词牌名决定了词的格式，与词的内容无关，但今天这个词牌名既是格式同时也是词的题目，概括了词的内容，因为这首词就是写垂钓的渔夫的。

　接着我让学生抓关键词体会，这首词描绘的什么季节、什么地方的景色。学生通过“桃花”、“西塞山前”知道了是春季，西塞山。然后我让学生找找这首词描绘了哪些景物。学生也找出了西塞山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、斜风、细雨。我问青箬笠、绿蓑衣是景吗？学生回答这是渔夫的打扮，不是。接着我让学生发挥想象，说说你眼前仿佛出现了一副什么画面。学生就根据这些景物，概括说了我见到的画面有哪些景物，极其简略，描绘得不具体、不形象，没有美感。然后我就再引导学生讲讲，你心目中的这些景是什么样的？企图把景描述得具体、生动、形象。经过这样的引导，学生的描述具体了一些，但跟我的想象和要求还差一截。于是我把我心目中的画面描绘了一下，学生听后，似乎有点感动，都面带微笑，露出喜悦的神色。

　经过这样的想象之后，我们就请学生谈谈对诗句的理解，学生轻而易举地理解了诗句的意思。

　《渔歌子》教学反思6

　唐代著名诗人张志和所写的这首千古流传的`渔歌子，被世人一直所模仿然而却从未被超越。张志和既是诗人又是画家，因此他笔下是一片诗情画意。本首词内容浅显，生字不多，词意境很美，色泽鲜明，但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。

　因此本课的教学中，我没有像以前那样逐字逐句的翻译，没有一问一答让学生回答，没有过多讲述，而是把课堂还给学生让学生成为课堂的主体，恰当的引导，丰富的地的评价，在教学过程中，以“读”为主让学生感受诗词的韵味，节奏，体验诗人的情怀，“读”“想”结合教导学生学习诗词不但要读还要思考，理解词句的表面意思，而且要展开想象，进入诗词所描绘的意境，感受到作者的心情，体会写作意图，从而真正走进作者的内心世界。

　在教学过程中我用多种读的形式，从一开始的指名读，范读，小组比赛读，分角色读到后面的配乐听读，师生对读等。达到在多种朗读形式中品赏佳句，体味情感，入情入境，熟读成诵。增加了学生们的学习兴趣。

　在诗词的学习中用让学生闭眼想象画面的方法。问你看到了什么景色？听到了什么声音？闻到了什么味道？在启发想象下，学生的思维拓展了。回答的十分踊跃，不仅仅看到了诗词中连绵的西塞山，自由飞翔的的白鹭，盛开的桃花，潺潺的流水，肥美的鳜鱼，青色的箬笠，绿色的蓑衣，细细的春雨；听到了鸟鸣，闻到了桃花的花香，流水，风声，鱼的游动……学生陶醉的眼神，动情的描述，给我描绘出一幅有声有色，有动有静，动静结合，声色合一，相得益彰的唯美画面。在不知不觉中进入诗词所描绘的意境，感受到作者的心情，不仅可以丰富对词的理解，还可以激发学生朗读的兴趣。

　古诗词的学习一定体会作者的思想感情，在本节课我对张志和的生平和创作背景进行介绍，出示了张志和的兄长张松岭写的《和答弟志和渔父歌》。（乐是风波均是闲，草堂松径已胜攀。太湖水，洞庭山，狂风力浪起且须还。）这首词，并设计了和学生一起对诗词的环节。学生完全被带入了两首诗的意境中，最后有介绍张志和是一名直钓者，又问：“张志和钓到了什么？”学生立即答到：“钓到了快乐，钓到了闲适，钓到了自由……在此情此境中，学生深刻的感悟了，品出了“钓”中情。

　总之，给全镇老师上这样的公开课，我感受到了自己不足之处，开始的紧张，在上课环节上的不够衔接，对学生语言评价的不够丰富，自己教态的不够自然，然而这节课我也感受到自己的进步，感受此次公开课到对自己教学能力的提高。我也将会以此为戒勉励自己不断去学习，在教育教学上取得进步。

　《渔歌子》教学反思7

　《渔歌子》是唐代词人张志和所作，描绘了春天秀丽的江南风光，塑造了一位渔翁形象，赞美了田园生活的美好，作者悠闲自在的生活情趣，抒发了作者对大自然的热爱。教学中，我紧抓情感主线，引导学生深入感悟词的意境，取得了较好的教学效果。

一、发现美景，体会词中美景

　词中所描绘的江上渔舟，两岸红桃，雨中青山，天空白鹭，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。所以在教学时我通过、音乐充分地让学生进入到景美人爱的意境，让学生与诗人产生共鸣，更深刻地体会诗人的情感。

二、师生互动，营造轻松气氛

　课堂是师生一起探究新知的一个领域，而学生学习的精神面貌又取决于课堂的气氛，因此我为学生营造了一个轻松的课堂氛围，将自己的感受、感悟、感情、感动融于其中，不露痕迹却不忘引导，学生也在笑声中、沉思中、感动中一起领悟。

三、谈话交流，拓展加深体会

　以往教学诗词有一个重要的环节，就是通过逐字逐句理解意思，但这样显得呆板而枯燥，我先让学生读词圈出景物，理解了诗歌的基本内容，再通过想象画面对词入座，落实了字形、词义，整体结合起来，又把整首诗所描绘的景象展现在学生面前，避免了单调地解释诗意。再让学生由画中提到的景物想开去，用自己的语言表述出来，让词的内容内化为每个学生心中的画面。通过学生的用心感受，对词有新的认识以后，再感情朗读就水到渠成了。而结尾的拓展，学生也能比较容易地抓住重点的字词进入诗中的意境，体会诗人的情感，同时通过对比也更加深对该词的理解。

四、悟写结合，拓宽想象空间

　一篇教材要尽量大的发挥它在本位上的教学价值，而该词就可以很好地训练学生的想象能力。从单调的字面表达到色彩明丽的直观画面，从枯燥的文献资料到词中对话的深刻体会，这都是学生发挥想象，让思想深入其中的过程。为此，我在课上积极让学生图文结合，充分展开想象，使每幅生动的画面内化为语言，很好的巩固了内化语言的功效。

　然而，教学是一门有缺憾的艺术。我的遗憾甚多：

　一、作为公开课，我准备得较为充分，但那天早上，临阵出了点状况，我没有时间调试好课件，导致该渲染气氛时的音乐，没能及时呈现，冷场尴尬，失趣不少。

　再者，我自身存在的一个弊端，上课老是前松后紧，喜欢自由，未秉承章法。没有做到教而有法，导致延时。加之课间音乐的打扰，让人不堪其扰，学生也无心听课，教学效果欠佳。

　总之，诗歌教学为古之经典传承，用哪种方式能将其发挥到极致，还是我要挖掘和进攻的方向。教学有法，无法而至极致。亟待与各位同仁互通有无，共同进步。请大家对我的这节课提出宝贵意见和建议，恳请各位不吝赐教，我将不胜感激！