屈原,经典诗句_屈原诗词名句精选赏析
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屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的.著名诗人,世界文化名人。你认识多少屈原的励志诗句?以下是我为你整理的励志诗句,希望能帮到你。
屈原励志的诗句
1、 入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》
2、 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》
3、 与天地兮同寿,与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》
4、 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 ——屈原 《渔父》
5、 愿岁并谢,与长友兮。 ——屈原 《楚辞》
6、 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 ——屈原 《离骚》
7、 沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辞》
8、 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》
9、 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 ——屈原
10、 悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》
11、 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 ——屈原 《离骚》
12、 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离骚》
13、 吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》
14、 少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下; 绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予; 夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦; 秋兰兮青青, 绿叶兮紫茎; 满堂兮 美人,忽独与余兮目成; 入不 言 兮出不辞 ,乘 回风兮载云旗; 悲 莫愁兮生别离 ,乐莫乐 兮新相知 ; 荷衣兮 蕙 带,修而来兮忽而逝; 夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际; 与女沐兮咸池,希女发兮阳之阿; 望美人兮未来,临风祝⑨兮好歌; 孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星; 竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。 ——屈原 《九歌》
15、 鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》
屈原经典励志名言
1、 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 ——屈原 《离骚》
2、 沧浪之水清兮, 可以濯我缨。 沧浪之水浊兮, 可以濯我足。 ——屈原 《楚辞》
3、 王孙游兮不归,春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辞》
4、 世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。 ——屈原 《楚辞》
5、 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔, 颜色憔悴,形容枯槁。 渔父见而问之曰: “子非三闾大夫与?何故至于斯!” 屈原曰:“举 世皆浊 我独清,众人皆醉我独醒, 是 以 见放!” 渔父 曰:“圣人不凝 滞 于物,而能与世 推移。 世人皆浊 , 何不淈其 泥 而扬其波? 众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾? 何故深思高举,自令放为?” 屈原曰: “吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣; 安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰: “沧浪之水清兮,可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。” 遂去不复与言。 ——屈原 《渔夫》
6、 东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇; 抚长剑兮玉珥,谬锵鸣兮琳琅; 瑶席兮玉缜,盍将把兮琼芳; 蕙肴蒸兮兰 藉,莫桂酒兮 椒浆; 扬包兮拊鼓,疏缓节兮安 歌; 陈 竽瑟兮浩 倡; 灵偃蹇兮姣服, 芳 菲菲兮满堂; 五音兮 繁会,君欣 欣 兮乐康 。 ——屈原 《九歌》
7、 民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 ——屈原 《离骚》
8、 安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎! ——屈 原 《渔父》
9、 苏世独立、横而不流。 ——屈原 《橘颂》
10、 "时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 ——屈原 《九歌》"
11、 世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。 ——屈原 《楚辞》
12、 悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。 ——屈原 《楚辞》
13、 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》
14、 云中君 浴兰汤兮沐芳,华衣兮若英; 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央; 謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光; 龙驾兮帝 服,聊翱游兮 周章; 灵皇皇兮既降,飙远举兮 云中 ; 览冀洲兮 有余 ,横四海兮焉穷 ; 思夫君兮太息 ,极劳心 兮忡忡; — —屈原 《 九歌》
15、 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》
屈原的诗词名句
1、 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。 ——屈原 《楚辞》
2、 鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。吾不能变心以从 俗兮,故将愁 苦而终 穷。举世皆浊我独清,众人 皆醉 我 独醒。 ——屈 原 《离骚》
3、 表独立兮山之上,云容容兮而在下。———————山鬼 ——屈原 《楚辞》
4、 皋兰被径兮,斯路渐。 湛湛江水兮,上有枫。 目极千里兮,伤春心。 魂去归来兮,哀江南。 ——屈原 《招魂 》
5、 尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。 ——屈原
6、 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄! — —屈原 《九歌 ·国殇 》
7、 雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 ——屈原 《楚辞》
8、 哀莫哀兮生别离,乐莫乐兮心相惜。 ——屈原
9、 圣人不凝滞于物,而能与世推移。 ——屈原 《楚辞·渔父》
10、 愿公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。———————山鬼 ——屈原 《楚辞》
11、 曰遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢暗,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? 明明暗暗,惟时何 为? 阴阳三合 ,何本 何化? 圜则九重,孰营度 之? 惟兹何功 ,孰初 作之? 斡维焉 系 ,天极焉加? 八柱何当 ,东南何 亏 ? 九天 之 际,安放安属? 隅隈多有,谁知其数? 天何所沓?十二焉分? 日月安属?列星安陈? ——屈原 《天问》
12、 汩余若将不及兮, 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》
13、 湘君 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲; 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟; 令沅湘兮无波,使江水兮安流; 望夫君兮未 来,吹参差兮 谁思; 驾飞龙兮北征,邅吾道兮 洞庭 ; 薜荔柏兮 蕙绸 ,荪桡兮兰旌; 望 涔阳兮极浦, 横大江兮 扬灵; 扬 灵 兮未极 , 女婵媛兮为余太息; 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧; 桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪; 薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末; 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝; 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩; 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲; 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚; 鸟次兮屋上,水周兮堂下; 捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦; 芳洲兮杜若,将以遗兮下女; 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 ——屈原 《楚辞》
14、 众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。是以见放。 ——屈原 《楚辞·渔父》
15、 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《国殇》
16、 九歌·湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中, 罾何为 兮木上。 沅有芷兮澧有兰 ,思 公 子兮未敢 言。 荒忽兮远望,观 流 水兮潺湲。 麋 何食兮 庭中?蛟何 为 兮水裔 ? 朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中,葺之兮荷盖; 荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂; 桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房; 罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张; 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳; 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。 捐余袂兮江中 ——屈原 《九歌 湘夫人》
17、 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善*。 ——屈原 《离骚》
18、 民生各有所乐兮,余独好修以为常。 ——屈原 《离骚》
19、 魂兮归来! 去君之恒干,何为四方兮? 舍君之乐处,而离彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》
20、 闭心自慎,终不失过兮;秉德无私,参天地兮。 ——屈原
名诗词佳句摘抄加赏析
湘夫人
屈原
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白?兮骋望,与佳期兮夕张。
鸟萃兮?中,罾何为兮木上?
沅有?兮醴有兰,思公子兮未敢言。
荒忽兮远望,观流水兮潺?。
麇何食兮庭中?蛟何为兮水裔?
朝驰余马兮江皋,夕济兮西?。
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中,葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛,*(+匚的反方向)芳椒兮成堂。
桂栋兮兰?,辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷,擗蕙?兮既张。
白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。
合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。
捐余袂兮江中,遗余?兮醴浦。
搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
背景简介
《湘夫人》选自《楚辞?九歌》。“九歌”本是古乐章名,在《楚辞》中则是一组诗歌的总称,共包括《国殇》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗。“九”是个虚数,表示很多的意思。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,起俗信鬼而好祠,起祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其间,怀忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之一风谏。”大致言之成理。但将《九歌》完全定为屈原的自作心创,似有不妥。现在一般认为,《九歌》是屈原依据当地民间祭歌加工改写而成,无论从内容还是从形式上看,此说均可信。
《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇,都是祭祀湘水神的乐歌。湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神,或谓夫妻神。《湘君》是以巫师扮演得的湘夫人的口吻,抒写追怀湘君的情景,《湘夫人》是以巫师扮演的湘军的口吻,抒写追怀湘夫人的情景。至于湘君和湘夫人作为湘水神的来历,则多有争论。当地流传最广的说法是:湘君就是古帝舜,他南巡时死于苍梧,葬在九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英,她们追随丈夫到沅湘,夫死而哭,泪水落在柱子上,使竹竿结满了斑点,“斑竹”之名即由此而来(见《述异记》)。后世所湘妃、湘夫人、湘妃竹诸说,均源于此。但传说就是传说,无所谓真之辨。现在我们应当知道的是:这两首诗作中,有着丰厚的上古神话时代的历史文化积淀,并由此给它增添了浓郁的神秘浪漫色彩。
内容述评
一、神恋生活中期约难遇的悲剧情景
这首诗的题目虽然是“湘夫人”,但诗中的抒情主人公却是湘君。诗中截取湘君与湘人爱情生活中的一个期约难遇的片段,着重抒写湘君的一系列追寻行为和心理活动,表现出湘君对湘夫人的真挚爱情和对幸福美满生活的追求。全诗大致可分四段,由于写的是神的爱情,意境朦胧难解,须潜心体悟。
首四句是第一段,总提湘夫人期约难遇、湘君哀愁顿生的情景。从后文中“闻佳人召予,将腾驾兮偕逝”两句看,湘君与湘夫人似乎有过预约,湘君就是为赴约而匆匆赶来的。但来到期约地点一看,情况却发生了变化:“帝子降兮北渚”,湘夫人是来了,但却降临在北面那个小岛上,两个人只能隔水相望。这情景,就像《诗经?蒹葭》“所谓,在水一方”一样,可望而难即。“目眇眇兮愁予”,写他只能在渺渺茫茫、似有实无中遥望、追寻,于是一股失落的愁情就在心中升腾起来。而秋风?、水波荡漾、落叶飘零,则是通过写景来渲染这愁情。
第二段十四句,都是写湘君在期约难遇后的追寻行为和心理活动。“登白?兮骋望,与佳期兮夕张”,写登高远望,日夜等待。“沅有?兮醴有兰,思公子兮未敢言”,是说在沅江、澧水相夫人往常出没的那些地方,本来应当有相遇表白的机会,但错过了,想来实在令人追悔、懊恼。“荒忽兮远望,观流水兮潺?”,是说湘君放眼追寻,到处都是浩渺烟波、潺?流水,没有相夫人的半点踪影,于是他的精神陷入了恍惚之中。“朝驰余马兮江皋,兮济兮西?”,写湘君在恍惚中仍日夜驰马沅、湘之间,颇是《蒹葭》中“溯洄”、“溯游”反复“从之”的情景。“闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝”,与其说是真有这样的召约,不如说是湘君的内心想望:在神志恍惚的追寻中,他耳边仿佛时时有相夫人的声音在呼唤自己一同飞向那幸福的爱情港湾。于是,诗意也就自然地过渡到第三段的幻境。在这第三段的行文中还穿插描述了“鸟何”、“罾何”、“觅何”、“蛟何”四种反常景象,那是对湘君期约难遇尴尬处境和懊恼心情的比况和烘染。
第三段十六句,铺叙湘君在水中装修新房以迎娶相夫人的情景。这是在失望与希望的交织中,从恍惚神志中生发出来的虚幻空间。先写筑室建房、美饰洞房,再写彩饰门廊、迎接宾客,极尽排场,百般美化,物色华丽,情调欢快,充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。
最后六句是第四段,写湘君离开期约地点时的行为和心境。相夫人最终没能出现,湘君的心境也由梦幻回到无可奈何的现实。于是,他将自身的衣物抛入江中,遗赠信物以及寄托真情相思。一枝芳香杜若留待以后送给“远者”,则意味着希望犹存,思念和追求还将继续。“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与”,是劝自己把眼光放远,在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。
二、屈原的感情寄托和读者的连类出发
《湘夫人》的意境内涵是多层面的,上面的分析只是展开了其中神的爱情生活层面。另外还有三个层面也值得注意,那就是水神的祭祀仪式、屈原的情感寄托和读者的连类生发。关于水神的祭祀仪式,放到艺术特色中去谈,下面谈谈二、三两个层面。
《湘夫人》是屈原根据祭祀水神的乐歌加工而成的。加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要,但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心转意。这一切,都会在乐歌的加工过程中,自觉不自觉地与湘君的处境、心情、追求发生同构共鸣和同频共振。从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景,我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇?相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影,是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象?相君对真挚爱情、美满生活的执著追求,是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝?相君在无可奈何情况下的“逍遥容与”,是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解?文学作品中的作者情感渗透,一般不能说这里一定有什么,那里肯定是什么,但它确实处处有,时时在,须由读者在潜心体味中感悟得之。
《湘夫人》写的是神界的爱情生活,但处处流溢着人间的现实情味,因此,我们又完全可以把它作为当时楚地民间的爱情诗来读。但这还不够,因为诗的水神祭祀底蕴不是爱情,屈原的情感寄托也不是爱情。而且读者的自由阅读,也总是要冲破题材的局限而进行更广泛的异质同构连类发生。这是必然的规律。当我们由湘君期约难遇的处境,联想到“所谓,在水一方”的情景时,当我们由湘君在沅、湘两岸到处追寻相夫人时,联想到“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央”(“帝子降兮北渚”,不就是“宛在水中央”吗?)的情景时,《湘夫人》的意境空间一下子就扩大得难以穷尽了:社会人生中,一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托。这就是《湘夫人》”含不尽之意见于言外”的意境空间,也是诗之所以为诗的真正魅力所在。
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路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.(《离骚》) 长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰!(《离骚》) 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.(《九歌·湘夫人》) 沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言.(《九歌·湘夫人》) 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天.(《九歌·大司命》) 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.(《九歌·大司命》) 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼.(《九歌·东君》) 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来.(《九歌·山鬼》) 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧.(《九歌·山鬼》) 春兰兮秋菊,长无绝兮终古.(《九歌·礼魂》)。
2.做人的古诗名句
1、墨梅王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤. 2、石灰吟于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间. 3、竹石郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 4、蜂罗隐不论平地与山尖,无限风光尽被占,百花成蜜后为谁辛苦为谁甜.试玉要烧三日满,辨材须待七年期.(唐·白居易《放言》) 盛名之下,其实难副.(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传)) 山气早晚佳,飞鸟相与还.(陶渊明《饮酒》) 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.(宋·李清照《夏日绝句〉) 不自重者取辱,不自畏者招祸. 盖世功劳,当不得一个矜字.弥天罪恶,当不得一个悔字. 大着肚皮容物,立定脚根做人. 事当快意处须转,言到快意时须住. 殃咎之来,未有不始于快心者.故君子得意而忧,逢喜而惧. 物忌全胜,事忌全美,人忌全盛.有关做人的古诗名句尽前行者地步窄,向后看者眼界宽. 花繁柳密处拨得开,方见手段.风狂雨骤时立得定,才是脚跟. 人当变故之来,只宜静守,不宜躁动.即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白.否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道. 步步占先者,必有人以挤之.事事争胜者,必有人以挫之. 安莫安于知足,危莫危于多言.诗词名句行己恭,责躬厚,接众和,立心正,进道勇.择友以求益,改过以全身山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(宋·陆游〈游山西村〉) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.(唐刘禹锡〈陋室铭〉)。
3.有关花的诗词名句k快啊
菊花晋·王淑之《兰确铭》:兰既春敷,菊又秋荣.芳熏百草,色艳群英.孰是芳质,在幽愈馨.晋·陶渊明《和郭主簿》:芳菊开林耀,青松冠岩列.怀此贞秀姿,卓为霜下杰.唐·太宗《赋得残菊》:阶兰凝暑霜,岸菊照晨光.露浓希晓笑,风劲浅残香.细叶抽轻翠,圆花簇嫩黄.还持今岁色,复结后年芳.唐·杜甫《云安九日》:寒花开已尽,菊蕊独盈枝.旧摘人频异,轻香酒暂随.唐·白居易《咏菊》;一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾.耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清.唐·元稹《菊花》秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.唐·吴履垒《菊花》粲粲黄金裙,亭亭白玉肤.极知时好异,似与岁寒俱.堕地良不忍,抱技宁自枯.唐·李商隐《菊花》:暗暗淡淡紫,融融冶冶黄.陶令篱边色,罗含宅里香.几时禁重露,实是怯残阳.愿泛金鹦鹉,升君白玉堂.宋·苏轼《赵昌寒菊》:轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞.欲知却老延龄药,百草摧时始起花.宋·范成大《重阳后菊花》:寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙.世情几女无高韵,只看重阳一日花.宋·陆游《九月十二日折菊》:黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技.开迟愈见凌霜操,堪笑儿童道过时.宋·梅尧臣《残菊》:零落黄金蕊,虽枯不改香.深丛隐孤芳,犹得车清觞.宋·朱淑贞《菊花》:土花能白又能红,晚节犹能爱此工.宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风.金·元好问《赋十月菊》:秋香旧入骚人赋,晚节今传好事家.不是西风若留客,衰迟久已退梅花.明·沈周《菊》:秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华.西风门径含香在,除却陶家到我家.宋·杨万里《咏菊》:物性从来各一家,谁贪寒瘦厌年华?菊花白择风霜国,不是春光外菊花.明·唐寅《菊花》:故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空.多少天涯未归客,尽借篱落看秋风.《赏菊》:名种菊逾百,花开丽且妍.秋容圃外淡,春意眼前旋.造化功谁与?勤劳智自专.赏心邀客共;歌咏乐延年.陈毅《秋菊》:秋菊能傲霜,风霜重重恶.本性能耐寒,风霜其奈何!唐·李白《感遇》;可叹东篱菊,茎疏叶且微.虽言异兰蕙,亦自有芳菲.未泛盈樽酒,徒沾清露辉.当荣君不,飘落欲何依.李白生于盛唐,郁郁不得志,伤感之情,跃然于纸.晋·陶渊明《饮酒》:结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.陶渊明不为五斗米折腰,弃官归田,自耕自食,悠然自得之情,溢于诗外.唐·岑参《行军九日思长安故园》:强欲登高去,无人送酒来,遥怜故园菊,应傍战场开.唐·黄巢《咏菊》:待到秋来九月八,我花开后百花杀.冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.唐·黄巢《题菊花》:飒飒西风满院裁,蕊寒香冷蝶难来.他年我若为青帝,报与桃花一处开.黄巢是唐朝末年农民起义军领袖,他以"冲天"为主题,借菊咏志,表达了他敢于冲天摧毁封建王朝黑暗统治的豪情壮志.宋·史铸《咏翻集句》:东篱黄菊为谁香,不学群葩附艳阳.直待索秋霜色裹,自甘孤处作孤芳.宋·张孝样《鹧鸪天》:一种浓华别样妆,留连春色到秋光.能将天上千年艳,翻作人间九月黄.凝薄雾,傲繁霜,东篱恰似武陵乡.有时醉眼偷相顾,错认陶潜作阮郎.宋·李清照《醉花阴》:薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽.佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透.东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.李清照是宋代女词人,她把"瘦"字人词,把她的离情与菊花体态交融在一起,抒发内心久别的情感.明·高启《晚香轩》:.不畏风霜向晚秋,独开众卉已凋时.地荒老圃苔三径,节过重阳雨一篱.秋色苍茫人欲醉,寒香冷落蝶先知.山翁独念同衰晚,坐对幽轩每赋诗.明·文征明《咏菊》:菊裳茬苒紫罗衷,秋日融融小院东.零落万红炎是尽,独垂舞袖向西风.《桑子》:人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香.一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜.沈钧儒《赏菊》:一丛寒菊比琼华,掩映晴窗动绿纱.乍觉微香生暖室,真拟奇艳出谁家.樱唇滴处酥融雪,粉靥羞时涉泛霞.莫道婆娑春意减,案头回盱有名花.臧克家《菊畔香》:北国风光,无风无雨过重阳.不去西山相红叶,来对丛黄.人倚疏篱,华傍宫墙,邑英红幛,门楼仰天望.借芬芳,只独赏,念天涯分飞雁行.不须持鳌把酒,默诵佳句分外香.人影瘦,精神畅,昂首向东天一方.《赏菊》:奇花独立树枝头,玉骨冰肌眼底收.且聆和平共处日,愿将菊酒解前仇.明·戴进《画菊》:黄花开满院前坡,醉杀西江计汝和.忽见钱塘著色画,不知秋色较谁多.清·刘大槐《题菊》:翠叶丹苞斗晚霞,眼明真见故园花.依稀白雁江天幕,得眼篱边箬帽斜.清·陈鹤年《题画菊》:离离丰骨傲霜寒,晚节谁知事更难.最爱东篱闲把酒,此中容得澹人看.《菊花,题双清楼主画》:托根在石罅,叶盛花亦繁.生机随地茁,何用费篱樊.齐白石《紫菊》:九月西风霜气清,舍南园圃紫云晴.看花只好朱栏外,不惹园丁问姓名.唐·白居易《重阳夕上赋白菊》:满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜.还似今朝歌酒席,白头翁入少年场.唐·陆龟蒙《亿白菊》:稚子书传白。
屈原的经典名句有哪些 名人名言之屈原(8句)
1. 关于屈原的名句诗句
关于屈原的名句诗句 1.屈原的经典诗句
(1)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
屈原 《离骚》(2)朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英 。屈原 《离骚》(3)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 。
屈原 《渔父》(4) 吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。 屈原 《楚辞》(5)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
屈原 《湘夫人》(6) 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
屈原 《楚辞》(7) 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。 屈原 《楚辞》(8)时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
屈原 《九歌》(9)民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
屈原 《离骚》(10)飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧 。屈原 《九歌》(11) 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 。
屈原 《离骚》(12)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 屈原 《楚辞》(13) 桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 屈原 《离骚》(14)圣人不凝滞于物,而能与世推移。
屈原 《楚辞渔父》(15) 入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。
屈原 《九歌少司命 》。
2.关于屈原诗句有哪些啊
屈原写的诗句如下:1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(《离骚》)2、杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚)3、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)4、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(离骚)5、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(离骚)6、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
(离骚)7、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(离骚)8、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
(离骚)9、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?(离骚)10、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(九歌)11、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。
(九歌)12、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。(九歌)13、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
(九歌)14、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。(九歌)15、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
(九歌)16、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。(九歌)17、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!(九章·抽思)18、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。
(九章·抽思)19、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。(九章·抽思)20、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。
(九章·怀沙)21、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(九章·涉江)22、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
(九章·涉江)23、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(九章·涉江)24、与天地兮同寿,与日月兮齐光。(九章·涉江)25、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
(渔父)26、沧浪之水清兮,可以濯我衣沧狼之水浊兮,可以濯我足。(渔父)27、薄暮雷电,归何忧?(天问)28、魂兮归来!(招魂)29、目极千里兮,伤心悲。
(招魂)30、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(卜居)以上供参考。
3.有关屈原的的名人名言,诗词
根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。
据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。
据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
名言 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (渔父) 沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足。
(渔父) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (离骚) 杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝!(离骚) 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(离骚) 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (离骚) 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。
(离骚) 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 (离骚) 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
(离骚) 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 (离骚) 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
(离骚) 时缤纷其变易兮,又何可以淹留? (离骚) 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 (九歌) 沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。
(九歌) 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。 (九歌) 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
(九歌) 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。 (九歌) 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
(九歌) 春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 (九歌) 何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! (九章·抽思) 心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。
(九章·抽思) 曾不知路之曲直兮,南指月与列星。 (九章·抽思) 世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。
(九章·怀沙) 吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (九章·涉江) 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
(九章·涉江) 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (九章·涉江) 与天地兮同寿,与日月兮齐光。 (九章·涉江) 薄暮雷电,归何忧? (天问) 魂兮归来! (招魂) 目极千里兮,伤心悲。
(招魂) 世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(卜居 ) 朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。 湛湛江水兮,上有枫。
目极千里兮,伤春心。 魂兮归来!哀江南!《招魂》。
4.赞美屈原的诗句
祠南夕望 杜甫 百丈牵江色,孤舟泛日斜。
兴来犹杖履,月断更云沙。 山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。
湖南清绝地,万古一长嗟。过汨罗江感怀 郭沫若屈子行吟处,今余跨马过。
晨曦耀江渚,朝气涤胸科。 揽辔忧天下,投鞭问汨罗。
楚犹有三户,怀石理在那?端 午 (唐)文 秀节分端午自谁言, 万古传闻为屈原 。堪笑楚江空渺渺 , 不能洗得直臣冤。
吊屈原〔元〕侯克中怀襄为主子兰卿,何必逢人话独醒。长恨忠良多坎坷,颇伤辞语太丁宁。
致君自合宗三代,作法谁能过六经。千载英魂招不得,楚江如练楚山青。
5.屈原的诗句 古诗
帝高阳之苗bai裔兮,朕皇考曰伯庸。
——《离骚》操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——《九歌·国殇》帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
——《九歌·湘夫人》屈原既放,三du年不得复见。——《卜居》东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓zhi节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。
——《九歌》曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明dao暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之内际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于容蒙汜。——《天问》皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。
——《哀郢》惜诵 惜诵以致愍兮,发愤以抒情。——《九章》。
6.关于“屈原”的诗句有哪些
现代《七绝·屈原》:屈子当年赋楚骚,手中握有刀。
艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。宋李觏《屈原》:秋来张翰偶思鲈,满筯鲜红食有馀。
何事灵均不知退,却将闲肉付江鱼。宋张耒《屈原》:楚国茫茫尽醉人,独醒惟有一灵均。
哺糟更遣从流俗,渔父由来亦不仁。宋陈普《咏史上·屈原》:仲尼死后百年期,定把离骚继四诗。
占断江南烟雨绿,历山穷子与湘累。宋徐钧《屈原》:托兴妃嫔疑亵嫚,幻言神怪似荒唐。
若无一点精忠节,未必文争日月光。屈原: 简介:屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。
汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。
战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。
后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。
相关典故:屈原出生于楚国贵族,和楚王一样,芈姓,但楚王是熊氏。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏;芈姓族群从商代迁徙至南方楚地,当传到熊绎时,因功受周封于楚,遂居丹阳(也就是现在湖北宜昌)。
这就是屈原的故乡。屈子祠正门春秋,约公元前7世纪,楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方,叫做屈瑕,他的后代就以屈为氏了。
楚王的本家中,和屈氏家族类似的,还有春秋时代的若敖氏和薳氏;战国时代的昭氏和景氏,昭、屈、景是楚国王族的三大姓,屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期,一直处于楚国的高层,这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫,据说就是掌管王族三姓的事务。
屈原既是楚王的本家,当时叫作“公族”或“公室”,那么他和楚国的关系,当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等,在楚国都曾担任过要职。
到了屈原这一代,屈氏当大官的人不多,只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。屈原楚辞《九章·惜诵》:“忽忘身之贱贫”。
很可能当时这个贵族家庭已经衰落了。
7.有关屈原的名言名句
杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(离骚) 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (离骚) 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(离骚) 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。 (离骚) 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
(离骚) 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 (离骚) 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
(离骚) 时缤纷其变易兮,又何可以淹留? (离骚) 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 (九歌) 沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。
(九歌) 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。 (九歌) 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
(九歌) 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。 (九歌) 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
(九歌) 春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 (九歌) 何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! (九章·抽思) 心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。
(九章·抽思) 曾不知路之曲直兮,南指月与列星。 (九章·抽思) 世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。
(九章·怀沙) 吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (九章·涉江) 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
(九章·涉江) 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (九章·涉江) 与天地兮同寿,与日月兮齐光。 (九章·涉江) 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
(渔父) 沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足。 (渔父) 薄暮雷电,归何忧? (天问) 魂兮归来! (招魂) 目极千里兮,伤心悲。
(招魂) 世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(卜居。
8.关于屈原的诗句
屈原名句
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)
吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)
百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春
买骏沧浪之水清兮,可以濯我衣
沧狼之水浊兮,可以濯我足
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
9.关于屈原著名诗句
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”就是说:前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。 “修远”并非一个词,不可一并而论。“修”及修为、学识的意思,体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走,因此才有了下句“吾将上下而求索”
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)
“我长叹一声不禁流下热泪啊,哀叹人民的生活是这样的多灾多难。”
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
今译只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)
这些都是我内心之所珍爱,叫我死九次我也绝不改悔
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)
世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)
我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志。
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)
我要扼守正道毫不动摇,宁可终身处于黑暗之中
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)
只要我的心正直啊,就是被放逐到偏僻遥远的地方,又有什么妨害?
参考资料:
10.求屈原的诗句
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原·离骚) 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚) 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(屈原·离骚) 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父) 吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
(屈原·涉江) 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江) 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江) 百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春 沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。
. (屈原·离骚)。
屈原经典励志名言
中华文化底蕴深厚,在我国历史上出现过许多优秀的诗人,为了培养我们的思想情趣,我们可以欣赏学习孟郊的诗、王勃的诗等等,哪些诗人的古诗词让人不容错过呢?考虑到你的需要,我特地我了“屈原的经典名句有哪些 名人名言之屈原”,相信你能从本文中找到需要的内容。
1、悲夷犹而冀进兮,心怛伤之憺憺。——屈原
2、乱曰:长濑湍流,溯江潭兮。——屈原
3、固人命兮有当 疏离合兮可为。——屈原
4、石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。——屈原
5、疾亲君而无他兮,有招祸之道也。——屈原
6、涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。——屈原
7、众骇遽以离心兮,又何以为此伴也。——屈原
8、高辛之灵盛兮,遭玄鸟而致诒。——屈原
屈原的诗词名句 屈原励志名句
屈原经典励志名言
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
?路漫漫其修远兮,吾将上下而求索?出自屈原《离骚》第句。原意是说:路迷糊又窄小兮,我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原?趁天未全黑探路前行?的积极求进心态。现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
出处
原文路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
作者屈平,字原,通常称为屈原,又字云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今河南淅川)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
出处屈原《离骚》句
引义到达目的的路虽然模糊不清,但我要不失时机探索而行。
朝发 轫 于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
赏析解读
四库全书版本?路曼曼其修远兮,吾将上下而求索?的原意解读
弈之
对于在屈原《离骚》中的这第句诗,已经成为很多人用以自励的千古名句了。之前流行的解释为:?在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索?。愚却以为,这已经不是此句在原诗中的本来意思了,它只是一些不识古文、没有诗词修养的后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解而已。虽然很豪气,很给力,很能启发人的上进之心,但却失去了原有的艺术魅力,显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股?但求目的,不择手段?的冰冷邪气暗暗袭来。若把本句放回到原诗中,与前后文一起贯通理解,不作断章取义、语录式的随意发挥,便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵,见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊,也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。
.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(原诗)四库全书版本
从句子的文言文结构可知:曼曼:不清楚,模糊;其:代指前面提到的?路?;修远:修长,狭窄。
.路迷糊又窄小兮,我要仔细分辨清。趁天未全黑探路前行!
(可参考原文第178、路修远以多艰兮,腾众车使径待。是否应该译为:路狭窄险阻多兮,人先过车后行。)
结合上下文的.意思是:黄昏已临,想到神殿过夜,但天色昏暗,要慢慢走,以便找到那条到达神殿的窄小山路。屈原在这里要上下求索出来的是那条路,那条在昏暗中显得模糊不清的能到达神殿的窄小山路,而不是有人虚构出来的什么?真理?!下面是本句所在诗段的译文及其文表解读。
五律?屈原叩天(六)
驾凤迎风上,捧兰献阙前。
孤身追落日,深夜叫开天。
宫卫倚门望,哲王恋枕眠。
乌云忽聚散,暴雨下涟涟。
第三章《再试》92至129。 经过反思,更觉得唯有推行美政,皇朝才有出路,于是再求进。
(8)叩天门。92至107。16行。
分为?白天行状?、?入夜休息?、?将雨赶路? 等三小节。第三小节最后一行总结。
92.和衣跪下发誓兮,我坚持推行美政。 决心坚定。<白天行状> 6行
93.驾凤凰骑白龙兮,我乘风飞天行。 交代交通工具和行进方式?飞?。比喻:急迫。
94.朝从苍梧启程兮,夕到昆仑仙境。 苍梧、昆仑山。强调高远艰难;
95.想找灵殿投宿兮,日速落夜将临。 灵殿、黄昏。点出投宿地,强调天时已晚;
96.我叫羲和缓鞭兮,向日落处慢进。 缓鞭、慢进。强调小心翼翼。
.路迷糊又窄小兮,我要仔细分辨清。 趁天未全黑探路前行。
98.放马咸池饮水兮,拴马扶桑树旁。 日落前到达灵殿后饮马歇马。<入夜休息> 4行
99.折桑枝赶日去兮,且放松躺一躺。 太阳完全落山后安然睡下。
100.月神在前开路兮,风神随后跟班。 夜深后突然刮起大风。
101.鸾鸟凤凰惊叫兮,雷神提醒带雨伞。 雷声隆隆,鸾凤不安,就要下暴雨了。
102.我令凤鸟飞腾兮,夜行趁天开。急忙起身赶路,希望下雨前到达天宫。<将雨赶路> 6行
103.大风呼呼旋转兮,卷乌云漫涌来。 此时天上乌云随大风聚集。
104.云团忽聚忽散兮,翻滚变幻色彩。 乌云翻滚,暴雨将至。
105.呼守卫开天门兮,他倚门不理睬。 终于赶到天门前,但叫门不开。
106.雨茫茫天尽蔽兮,抱幽兰直发呆。 立时大雨滂沱,天路尽闭。屈原怀抱着那束要献给天帝的兰花呆立雨中。用一束兰花比喻?美政?,与第92句的?中正?遥相呼应。
107.慨叹世间混浊兮,美丽被妒掩盖。 (总结)因见不到天帝而深深感叹。
屈原 (战国末期楚国诗人、政治家)
屈原(前340年-前278年),战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为?中华诗祖?、?辞赋之祖?。他是?楚辞?的创立者和代表作者,开辟了?香草美人?的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡?美政?,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。
公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
屈原诗词 屈原千古名句
与天地兮同寿,与日月兮齐光。
乐莫乐兮新相知。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!
百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?
与天地兮比寿,与日月兮齐光。
广开兮天门 纷吾乘兮玄云
令飘风兮先驱 使冻雨兮洒尘
君回翔兮以下 逾空桑兮从女
纷总总兮 何寿夭兮在予
高飞兮安翔 乘清气兮御阴阳
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(《九歌湘夫人》)屈原名句
沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。(《九歌湘夫人》)
乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。(《九歌大司命》)
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(《九歌大司命》)
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。(《九歌东君》)
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。(《九歌山鬼》)
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。(《九歌山鬼》)
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。(《九歌礼魂》)
何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!(《九章抽思》)
心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。(《九章抽思》)
虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。
愿陈情以白行兮,得罪过之不意。
乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;
乘泛泭以下流兮,无舟楫而自备。
背法度而心治兮,辟与此其无异。
宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。
朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰有人在下,我欲辅之。
魂魄离散,汝筮予之。
巫阳对曰掌梦!上帝其难从;
若必筮予之,恐后之谢,不能复用。
巫阳焉乃下招曰魂兮归来!
去君之恒干,何为四方些?
舍君之乐处,而离彼不祥些。
魂兮归来!东方不可以托些。
长人千仞,惟魂是索些。
十日代出,流金铄石些。
彼皆习之,魂往必释些。
归来兮!不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。
曾不知路之曲直兮,南指月与列星。(《九章抽思》)
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。(《九章怀沙》)
吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(《九章涉江》)
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(《九章涉江》)
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(《九章涉江》)
与天地兮同寿,与日月兮齐光。(《九章涉江》)
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(《渔父》)
吾与君兮齐速 导帝之兮九坑
灵衣兮被被 玉佩兮陆离
壹阴兮壹阳 众莫知兮余所为
折疏麻兮瑶华 将以遗兮离居
老冉冉兮既极 不寖近兮愈疏
乘龙兮辚辚 高驰兮冲天
结桂枝兮延伫 羌愈思兮愁人
愁人兮奈何 原若今兮无亏
固人命兮有当 疏离合兮可为
操吴戈兮被犀甲 车错毂兮短兵接
旌蔽日兮敌若云 矢交坠兮士争先
凌余阵兮躐余行 左骖殪兮右刃伤
霾两轮兮絷四马 援玉枹兮击鸣鼓
天时怼兮威灵怒 严杀尽兮弃原野
出不入兮往不反 平原忽兮路超远
百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春?
广开兮天门纷吾乘兮玄云。
吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
买骏沧浪之水清兮,可以濯我衣。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
屈原离骚名句1.保厥美以骄傲兮,日康娱以*游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。
2.不需要对谁都掏心掏肺
3.朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英
4.孤身追落日,深夜叫开天。
5.何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?
6.户服艾以盈腰,谓幽兰不可佩
7.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
8.悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。
9.老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
10.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
11.民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
12.鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
13.羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。忽驰鹜以追逐兮,非余心之所急。
14.世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听
15.苏粪壤以充帏,谓申椒其不芳。
16.忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也
17.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮
18.闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则
19.心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。
20.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
21.约黄昏以为期兮,羌中道而改路
22.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
23.鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
屈原名句1、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
2、其土烂人,求水无所得些。彷徉无所倚,广大无所极些。
3、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
4、帝告巫阳曰有人在下,我欲辅之。
5、君含怒而待臣兮,不清澈其然否。
6、善不由外来兮,名不可以虚作。
7、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
8、惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。
9、魂兮归来!东方不可以托些。
10、嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。
11、沧浪之水清兮,可以濯我衣。
12、去君之恒干,何为四方些?
13、上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
14、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。
15、彼皆习之,魂往必释些。
16、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
17、雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。
18、雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。
19、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!
20、魂兮归来!君无上天些。
21、巫阳焉乃下招曰魂兮归来!
22、背法度而心治兮,辟与此其无异。
23、归来兮!不可以久些。
24、蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。
25、增冰峨峨,飞雪千里些。
26、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
27、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
28、朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
29、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
30、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。
31、主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
32、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
33、归来兮!不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。
34、豺狼从目,往来侁侁些。
35、虎豹九关,啄害下人些。
36、目极千里兮,伤心悲。
37、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
38、乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;
39、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
40、君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。
41、焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。
42、舍君之乐处,而离彼不祥些。
43、愿陈情以白行兮,得罪过之不意。
44、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
45、长人千仞,惟魂是索些。
46、谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。
47、惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。
48、信谗谀之浑浊兮,盛气志而过之。
49、十日代出,流金铄石些。
50、归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。
51、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
52、悬人以嬉,投之深渊些。致命于帝,然后得瞑些。
53、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?
54、封介山而为之禁兮,报大德之。
55、虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。
56、介子忠而立枯兮,文君寤而追求。
57、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
58、魂魄离散,汝筮予之。
59、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
60、蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。
61、闭心自慎,终不失过。
62、何芳草之早殀兮,微霜降而下戒。
63、乘泛泭以下流兮,无舟楫而自备。
64、秘密事之载心兮,虽过失犹弗治。
65、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
66、若必筮予之,恐后之谢,不能复用。
67、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
68、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
69、一夫九首,拔木九千些。( )
70、芳与泽其杂糅兮,孰申旦而别之?
71、或忠信而死节兮,或訑谩而不疑。
72、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。
73、巫阳对曰掌梦!上帝其难从。
74、归来兮!不可久*些。魂兮归来!西方之害,流沙千里些。
75、旋入雷渊,爢散而不可止些。幸而得脱,其外旷宇些。
76、弗省察而按实兮,听谗人之虚辞。
77、宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。
78、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
79、闻百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨。
80、百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?
81、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
82、奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。
83、思久故之亲身兮,因缟素而哭之。
84、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
关于屈原经典名句1、那国漫漫其修出十兮 吾着打那上下求索 长太息以掩涕兮 哀上能每为生人小叫和并别西多艰 亦余心人小叫和并别西所善兮 九死其犹未悔 既莫足为美政兮 吾了看彭咸所居 ----《离骚》
2、心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。 ----《离骚》
3、何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮,腾众车使径待。 路不周以左转兮,指西海以为期。 屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。 ----《楚辞》4、云中君
浴兰汤兮沐芳,华衣兮若英; 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央; 謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光; 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章; 灵皇皇兮既降,飙远举兮云中; 览冀洲兮有余,横四海兮焉穷; 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡; ----《九歌》5、屈原曰:“举学在皆浊 独清,众人皆醉 独醒,是以见西军向!”
渔界一曰:“圣人不凝滞于物,的为能第能与学在推移。 学在人皆浊,向之物不淈其泥的为能第扬其波? 众人皆醉,向之物不哺其糟的为能第歠其酾? ----《离骚》6、那于年溷浊能他便好西嫉贤兮,好蔽美能他便好西称恶。 ----《离骚》
7、惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。 ----《远游》
8、岂余心之可惩? ----《离骚》
9、皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。
白露既下百草兮,奄离披此梧楸。 去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。 离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。 秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。 收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。 叶菸邑而无色兮,枝烦挐而交横。 颜*溢而将罢兮,柯仿佛而萎黄。 萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤。 惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。 揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。 岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。 悼余生之不时兮,逢此世之俇攘。 澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂。 心憷惕而震荡兮,何所忧之多方。 卬明月而太息兮,步列星而极明。 窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。 ----《楚辞》10、仿佛听见美人在呼唤着我,我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。(闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。) ----《湘夫人》
11、雾雨**,白皓胶只。 ----《大招》
12、举只他物混浊唯我独清,
众人皆醉唯我独醒。 ――屈原13、举事夫要觉皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
——屈原 霸就金地·国然岁事这作·志起开·勤奋 长太息以掩涕兮,哀而后了生这作大多艰。 ——屈原 爱国·热爱祖国·关爱·古代 尺有所短;寸有所长,物有所不足;智有所不明。 ——屈原 励志·谦虚·尊严·那年志 尺有所短,寸有所长。 ——屈原 古代·简单·励志·中国 亦余心这作大所善兮,虽九死其犹未悔。 ——屈原 诚过起·励志·诗经·诚过起守信 ----《名言名句》14、沧浪之水清兮,
可以濯我缨。 沧浪之水浊兮, 可以濯我足。 ----《楚辞》15、苏世独立、横而不流。 ----《橘颂》
16、湘君
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲; 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟; 令沅湘兮无波,使江水兮安流; 望夫君兮未来,吹参差兮谁思; 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭; 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌; 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵; 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息; 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧; 桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪; 薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末; 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝; 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩; 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲; 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚; 鸟次兮屋上,水周兮堂下; 捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦; 芳洲兮杜若,将以遗兮下女; 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 ----《楚辞》17、前望舒使先驱兮, 里来可小飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮, 雷物吃告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮, 继她比想再如以日夜。 飘风屯其相离兮, 帅云霓如着十她是风心来御。 纷来可她比去来可她比去其离合兮, 斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮, 倚阊阖如着十她是风心望予。 时暧暧其十她真家罢兮, 结幽兰如着十她是风心延伫。 战好并还溷浊如着十她是风心不分兮, 好蔽美如着十她是风心嫉妒。 朝吾十她真家济于白天并兮, 登阆风如着十她是风心绁颜。 忽反顾以流涕兮, 哀就第作丘她比想再如对一女。 溘吾游此春宫兮, 折琼枝以继佩。 及荣华她比想再如未落兮, 相下女她比想再如可诒。 吾令丰隆乘云兮, 求宓妃她比想再如所在。 解佩纕以结言兮, 吾令謇修以为却们不之。 纷来可她比去来可她比去其离合兮, 忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮 ----《离骚》18、若有人兮往起水以到却家不阿
出到气一外薜荔兮着看女萝 既含涕兮国生宜以到却家一 子慕予兮善窈窕 乘赤豹兮觉将往起文狸 辛夷车兮结桂旗 出到气一外石兰兮着看杜衡 折芳馨兮遗所思 余处幽篁兮终不见天家的走于 起着险难兮独有人天家的走于来 表独却家了兮往起水以到却家不上 云容容兮人天家的走于在下 杳冥冥兮羌昼晦 子月风飘兮月来灵雨 留灵修兮憺忘归 看要这既晏兮孰华予 我起着秀兮于往起间 石磊磊兮葛蔓蔓 怨公子兮怅忘归 君思我兮不得闲 余处幽篁兮终不见天家的走于 起着险难兮独有人天家的走于来 表独却家了兮往起水以到却家不上 云容容兮人天家的走于在下 杳冥冥兮羌昼晦 子月风飘兮月来灵雨 留灵修兮憺忘归 看要这既晏兮孰华予 我起着秀兮于往起间 石磊磊兮葛蔓蔓 怨公子兮怅忘归 君思我兮不得闲 往起中人兮芳杜若 饮石泉兮荫松柏 啊 ----《往起鬼》19、芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。 ----《离骚》
20、潘明承夜兮,时不可以淹。
皋兰对为径兮,她以看山夫渐。 湛湛刘好叫都发兮,上有枫。 后于极千生个兮,伤春心。 ----《楚辞 招魂》21、美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 ----《九歌.湘君》
22、光阴似箭我好像跟不上
都再为样不等待人令我心慌 ----《离骚》23、皋兰被径兮,斯路渐。
湛湛江水兮,上有枫。 目极千里兮,伤春心。 魂去归来兮,哀江南。 ----《招魂》24、指九是风心要以为正兮, 风格惟灵修她比想再如故也。
曰袁昏以为四战那兮, 羌中道如着十她是风心改心和物吃。 初既与余成言兮, 里来可小悔遁如着十她是风心有为得。 余既不难风格离大想来兮, 伤灵修她比想再如格而化。 余既滋兰她比想再如九畹兮, 于大想来树蕙她比想再如百亩。 畦留夷与揭车兮, 杂杜衡与芳芷。 冀枝叶她比想再如峻茂兮, 愿俟时乎吾十她真家刈。 虽萎绝其亦她比伤兮, 哀众芳她比想再如芜秽。 众皆竞把会以贪婪兮, 凭不厌乎求索。 羌她比想恕己以量人兮, 各兴心如着十她是风心嫉妒。 忽驰骛以追逐兮, 非余心她比想再如所急。 过时路界冉冉其十她真家能里兮, 恐修名她比想再如不吃水。 朝饮木兰她比想再如坠露兮, 夕餐秋菊她比想再如落英。 ----《离骚》25、世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听 ----《离骚》
26、善不由心出心来兮,名不可以虚作 ----《楚辞》
27、东皇太一
吉日兮辰良,穆将愉兮上皇; 抚长剑兮玉珥,谬锵鸣兮琳琅; 瑶席兮玉缜,盍将把兮琼芳; 蕙肴蒸兮兰藉,莫桂酒兮椒浆; 扬包兮拊鼓,疏缓节兮安歌; 陈竽瑟兮浩倡; 灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂; 五音兮繁会,君欣欣兮乐康。 ----《九歌》28、登昆仑兮食玉英,与物看开在小大生他兮同寿,与日向自国走发有兮齐光 ----《九章 涉萧》
29、沧浪之水清兮,可心濯吾缨;
沧浪之水浊兮,可心濯吾足。 ----《渔父》30、正则、灵均
名余曰正则兮,字余曰灵均 ----《离骚》屈原名句,聊慰这个端午
皋兰被径兮,斯路渐。 湛湛江水兮,上有枫。 目极千里兮,伤春心。 魂去归来兮,哀江南。 ——屈原 《招魂》
入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 ——屈原 《离骚》
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》
与天地兮同寿,与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 ——屈原
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辞》
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》
愿岁并谢,与长友兮。 ——屈原 《楚辞》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 ——屈原
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离骚》
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 。 ——屈原 《渔父》
世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。 ——屈原《楚辞》
少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下; 绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予; 夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦; 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎; 满堂兮美人,忽独与余兮目成; 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗; 悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知; 荷衣兮蕙带,修而来兮忽而逝; 夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际; 与女沐兮咸池,希女发兮阳之阿; 望美人兮未来,临风祝⑨兮好歌; 孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星; 竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。 ——屈原 《九歌》
吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》
悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。 ——屈原 《楚辞》
哀莫哀兮生别离,乐莫乐兮心相惜。 ——屈原
尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。 ——屈原
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 ——屈原 《离骚》
桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 ——屈原 《离骚》
民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 ——屈原 《离骚》
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》
云中君 浴兰汤兮沐芳,华衣兮若英; 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央; 謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光; 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章; 灵皇皇兮既降,飙远举兮云中; 览冀洲兮有余,横四海兮焉穷; 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡; ——屈原 《九歌》
安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎! ——屈原 《渔父》
王孙游兮不归,春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辞》
悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。 ——屈原
后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难从,更壹志兮 ——屈原
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 ——屈原 《九歌》
闭心自慎,终不失过。 ——屈原
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。 ——屈原 《楚辞》
与天地兮比寿,与日月兮齐光。 ——屈原
魂兮归来! 去君之恒干,何为四方兮? 舍君之乐处,而离彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》
圣人不凝滞于物,而能与世推移。 ——屈原 《楚辞·渔父》
东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇; 抚长剑兮玉珥,谬锵鸣兮琳琅; 瑶席兮玉缜,盍将把兮琼芳; 蕙肴蒸兮兰藉,莫桂酒兮椒浆; 扬包兮拊鼓,疏缓节兮安歌; 陈竽瑟兮浩倡; 灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂; 五音兮繁会,君欣欣兮乐康。 ——屈原 《九歌》
鸟飞反故乡,孤死必首丘 ——屈原
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄! ——屈原 《九歌·国殇》
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 ——屈原 《离骚》
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则 ——屈原
这个端午,不能远行,只有艾草和粽子。既然是纪念屈原的日子,就读一读屈原吧。他的事迹,他的名句,让人总会油然而生一种钦佩、肃穆之感,以至于内心被深深地感动着、震撼着。
一,离骚
1.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
2.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
4.日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
5.朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
6.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
7.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
8.帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
9.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
10.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
二,九歌
1.帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
2.沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
3.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
4.君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
5.薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
6.青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。
7.子交手兮东行,送美人兮南浦。
8.若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
9.被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思。
10.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
三,九章
1.与天地兮同寿,与日月兮齐光。
2.鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
3.哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。
4.惟郢路之辽远兮,魂一夕而九逝。
5.世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。
6.后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。
7.苏世独立,横而不流兮。
8.惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。
9.所作忠而言之兮,指苍天以为正。
10.吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
四,其他
1,颜色憔悴,形容枯槁。——《渔父》
2,旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——《九歌·国殇》
3,闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。——《九章》
4,尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》
5,旧故以想象兮,长太息而掩涕。——《远游》
6,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。——《卜居》
7,世混浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻。——《卜居》
8,举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(《渔父》)
9,沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。(《渔父》)
10,薄暮雷电,归何忧?(《天问》)
后人评价:
司马迁《史记·屈原贾生列传》:“屈原虽流放,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中,三致志焉。”
在中国文学史上,司马迁第一个继承和发扬了屈子的真精神。屈原是中国第一个个性化诗人,是中国抒情诗人之祖,司马迁则是中国第一个独特风格的史传文学家,是叙事文学这宗。他们二人的理想、情感相通,悲剧命运相近,浪漫气质相似。“史家之绝唱,无韵之离骚”,二者体制有别,精神骨子却一脉相承。
王逸《楚辞章句序》:“膺忠贞之质,体清洁之性,直如石砥,颜如丹青;进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也。”王逸,字叔师,南郡宜城(今湖北襄阳宜城县)人。是东汉著名文学家,官至豫州刺史,豫章太守。所作《楚辞章句》,是《楚辞》中最早的完整注本。又作有赋、诔、书、论等21篇,及《汉诗》123篇,今多散佚,仅存《九思》,为哀悼屈原而作。这是屈原的铁杆粉丝。
刘勰《文心雕龙·辨骚》:“不有屈原,岂见《离骚》。惊才风逸,壮志烟高。山川无极,情理实劳。金相玉式,艳溢锱毫。”
洪兴祖《楚辞补注》:“屈原,楚同姓也。同姓无可去之义。”“同姓兼恩与义,而屈原可以不死乎?”“楚无人焉,屈原如去国,则楚必从而亡。”“屈原虽被放逐,又徘徊而不去楚,其意是生不得力争强谏,死犹冀其感。”“虽死犹不死也。”
李白《江上吟》:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。”诗仙的诗果然仙气十足,但屈原绝对当得起。
苏轼:“吾文终其身企慕而不能及万一者,惟屈子一人耳。”这话有拍马屁的嫌疑,但我们不也一样么,多少人对苏轼的诗词念念不忘,读之沉沦。苏轼的诗词成就何等之高,可依旧觉得自己没办法超过屈原,一是谦辞,二是事实。屈原不但开创新的文学体裁,关键还是一个杰出的政治家。古人之于事业无非家国天下,是屈原为国所做的贡献才让后人对他敬仰的。
朱熹《楚辞集注》:“托为此行,周流上下,而卒返于楚焉;亦仁之至,而义至尽也。”
:屈原是“中国文学家的老祖宗”。
鲁迅《汉文学史纲要》:“较之于《诗》,则其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度……其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上。”文坛斗士向来挑剔犀利,却对屈原肯定赞赏,评价出奇的高。
郭沫若:屈原是“伟大的爱国诗人”,一颗闪耀在“群星丽天的时代”,“尤其是有异彩的一等明星”。
:“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手,而且是一名伟大的爱国者,无私无畏,勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外,屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”的话我绝对相信认可。
闻一多:屈原是“中国历史上有充分条件称为人民诗人的人”。人民的诗人,我们没有任何理由不去敬仰他,熟悉他。
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