佛语经典语录

1、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

2、菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。

3、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

4、经典六:一花一世界,一佛一如来

5、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

6、(清水之爱)菩萨的爱像一杯清水,可以从上透视到底,没有一点色彩,此即「清水之爱」。

7、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

8、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

9、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

10、佛家讲色是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉

11、有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做

12、心是心,物是物,心物合一,心物是一

13、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

14、很多的东西都是只可意会不可言传的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!说这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

15、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

16、心动则物动,心静则物静

17、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

18、经典十:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

19、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

20、这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观

21、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

22、禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性

23、于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘

24、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

25、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

26、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

27、儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和

28、不可说。

29、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。

30、但契本心,不用求法。

31、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘

32、前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

33、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

34、色即是空,空即是色是劝人向善的基础

35、【很喜欢一句话: 无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。】

36、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

37、经典四:不可说。

38、

39、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

40、于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘

41、与愚同住苦,如与敌同居。与智者同住,乐如亲族。贤者智者多闻者,持戒虔诚与圣者,从斯善人贤慧游,犹如月从于星道。

42、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

43、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

44、禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性

45、(无条件地奉献)爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。

46、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

47、经典九:苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。

48、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之

49、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘

50、【山有山的高度,水有水的深度,没必要攀比,风有风的自由,云有云的温柔,没必要模仿。】

51、经典五:色即是空,空即是色

52、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的

53、大海承载着佛陀的慈悲,苍穹闪烁着菩萨的智慧,愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音,给你送去无限的祝福与祈愿:吉祥、平安、顺意、安康!佛光普照!

54、情重意重,情意重重,佛缘修意缘广结善缘,对面相谈是有缘,再而相见是天缘,今生相聚前世缘,互相关心要惜缘!三吉祥即三藐三菩提心!新年吉祥如意。

55、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

56、对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻

57、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

58、【人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常。】

59、这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观

60、自见性者一切业障刹那灭却。

61、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

62、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草

63、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

64、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

65、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那

66、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

67、我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。

68、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济五灯会元卷五十三:广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人

69、此乃六祖慧可的悟禅之言

70、佛家讲色是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉

71、为了自由,我们舍弃了爱;为了自由,我们舍弃了事业;为了自由,我们舍弃了家庭。其实这些都是错误的做法,我们什么都不需要舍弃,只要带着觉照,不要深陷其中不能自拔,本性就不会迷失。

72、

73、我之为我完全是因为自己是什么,而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。

74、此乃六祖慧可的悟禅之言

75、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

76、年龄越长,对于这句的体会就越深刻

77、人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!

78、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

79、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

80、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻

81、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

82、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。

83、(真正的洒脱)人生难得洒脱,要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标,才能得到真正有意义的洒脱!

84、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

85、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

86、【人生是自己的,不要活在别人的眼神和口水里。不是所有的言论都需要别人理解,不是所有的选择都需要别人支持。】

87、心非心,物非物,心高于物

88、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬

89、此乃六祖慧可的悟禅之言

90、真心是菩萨净土。

91、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

92、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之

93、息念忘虑,佛自现前。

94、无法可说,是名说法。

95、经典十:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

96、心动则物动,心静则物静

97、【生活本不苦,苦的是欲望过多;心本无累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程。】

98、此句出自般若波罗密多心经由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!

99、一粒沙里是一个大千世界,一朵花蕊就是一方净土句子网。把无限放在你的手心上,将永恒在刹那间收藏。新年万福!

100、经典八:大悲无泪,大悟无言,大笑无声

101、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那

102、经典五:色即是空,空即是色。

103、这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观

104、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人

105、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

106、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉

107、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

108、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

109、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

110、
经典四:不可说

111、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

112、祝福是一束清净纯美的青莲,飘着一股淡淡的花香,愿戒定的熏香去除您所有忧伤烦恼,带给你幸福清新的一天。阿弥陀佛!

113、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

114、佛家讲色是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉

115、不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”

116、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。

117、全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”

118、源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,
不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!
于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘

119、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

120、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

121、年龄越长,对于这句的体会就越深刻

122、一花一世界,一佛一如来

123、儒家把和-谐导向社会理想,道家把和-谐导向事物本源,佛家则把和-谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和

124、但离妄缘,即如如佛。

125、心非心,物非物,心高于物

126、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

127、色即是空,空即是色”是劝人向善的基础

128、此乃六祖慧可的悟禅之言

129、【很多时候,不论是对待在做的事情,或是正处于的关系,单是一份消极的态度就已经够对不起岁月了。来日并不方长,好好珍惜。】

130、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

131、
经典六:一花一世界,一佛一如来

132、有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做

133、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

134、愚人除事不除心,智者除心不除事。

135、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

136、【每一天都是余下生命里最年轻的一天,每一天都是余下生命里最美好的一天。】

137、经典二:我不入地狱,谁入地狱?

138、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

139、色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是

140、禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性

141、经典二:我不入地狱,谁入地狱?

142、原文应是:一花一世界,一叶一如来出自华严经:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!

143、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人

144、经典三:一切皆为虚幻。

145、全句为色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是

146、很多的东西都是只可意会不可言传的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!说这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

147、人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!

148、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

149、最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说

150、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛

151、最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说

152、这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观

153、(付出不求回报)如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜捨,则非但没有功德,反增烦恼业。

154、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

155、源自地藏菩萨本愿经,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,

156、此句出自般若波罗密多心经由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!

157、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

158、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

159、这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠

160、261.学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

161、心是心,物是物,心物合一,心物是一

162、(时时心地现光明)心地若能时时现光明,与人坦诚相待,则不必怖畏人生道路有障碍,也无需担忧别人是否不利自己。

163、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬

164、原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!

165、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

166、(愿力并行)佛教提倡「愿」、「力」并行,若仅是空口谈愿,却不以实际行动表现,永远都无法满「愿」。

167、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。

168、

169、经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

170、悟佛之言,定要行佛之行。

171、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

172、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

173、

174、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

175、我不入地狱,谁入地狱。

176、色即是空,空即是色

177、尽其心知其性,知其性则知其天。

178、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身

179、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

180、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

181、最后送上一段,让大家最自己去体会涅盘经云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说

182、经典三:一切皆为虚幻

183、物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去

184、经典二:我不入地狱,谁入地狱?

185、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

186、不以有行,亦不以无行。

187、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

188、祝福是一束清净纯美的青莲,飘着一股淡淡的花香,愿戒定慧的熏香去除您所有忧伤烦恼,带给你幸福清新的一天。阿弥陀佛!新年万福!

189、(粒米成箩)粒米成箩——将一小粒、一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它,怎能积成一箩的米?

190、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬

191、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

192、全句为色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是

193、经典九:苦海无边,回头是岸放下屠刀,立地成佛

194、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

195、【你经历过坎坷,我承受过打击,生活也不是自己想要的模样,猝不及防的意外,难以预料的伤害,都会出现在人生中。】

196、于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘

197、【这个世界,已经有很多人和事让你失望了,而最不应该的,就是自己还令自己失望。一定要记住:社会很残酷,你要活得有温度。】

198、【有些问题,沉默就是答案,躲闪就是答案,没有主动就是答案,而这些你一直想不明白。】

199、

200、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

201、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

202、工作、学习日常中,我们经常在网上查找一些我们需要的句子,句子让一发即逝的语言以文字的形式保留下来。哪些句子深深印在你脑海了呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“佛语经典语录”,希望能帮助到你的学习和工作!

203、(如何成就道业)欲成就菩萨道业,必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力,勇往直前,方能达成。

204、经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

205、
经典二:我不入地狱,谁入地狱?

206、前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

207、一个人要努力自求解脱,如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手,真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚,心便得到了自由。

208、(真善无贪)人之所以虚偽,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和快乐。

209、心非心,物非物,心高于物

210、原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!

211、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

212、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

213、坦然地接受事实,自己就会得到平静。坦然地去接受外在,去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。

214、人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!

215、如果有人赞美我,赞美我的教义或赞美我的弟子,不要因而过分欢喜或得意,因为这样的反应会妨碍正确的判断。

216、经典七:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

217、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

218、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

219、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

220、有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做

221、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

222、心是心,物是物,心物合一,心物是一

223、高官不如高知,高知不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴,只求高兴就好!希望你多念一声佛,少一分烦恼!天天快乐!

224、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

225、前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

226、慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节,敬祝您欢喜自在,如意吉祥!

227、一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。

228、一花一世界,一佛一如来。

229、自性发时,业识来空。

230、源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,

231、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!

232、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

233、愿清香的檀香味带走你一天的疲倦,愿清晰的戒定慧增添你无限的清净,愿幽雅的佛乐为您祈祷,愿观世音菩萨永恒在你心间转到,保你身体健康,法喜充满,春节快乐。

234、佛语经典语录

235、一念愚即般若绝,一念智即般若生

236、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘

237、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

238、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛

239、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

240、三世诸佛以自心为本师。

241、把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行,便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

242、行菩萨道,要经常接受考验。遇到困难与危险时,要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神,心无怖畏、志不退缩,不断向前迈进。

243、原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升-天堂!

244、【作恶之可怕,不在于别人发现,而在于自己忐忑;作善之可嘉,不在于别人夸赞,而在于自己安心。】

245、慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际,提前向各位同修拜年:敬祝您欢喜自在,如意吉祥!

246、智者任物不任己,愚人任己不任物。

247、(一生的行为)人一生的行为,不管是善是恶,皆由时间所累积。

248、经典四:不可说

249、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那

250、佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

251、

252、经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

253、(众生与人生)人若能发挥功能,才是「人生」;若没有发挥功能,就是「众生」。「众生」才需要「佛」救济,「人生」就能自救救人。

254、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

255、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物

256、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

257、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

258、经典三:一切皆为虚幻

259、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

260、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

261、源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,

262、幻身灭故,幻心亦灭,幻心灭故,幻尘亦灭,幻尘灭故,幻灭亦灭,幻灭灭故,非幻不灭,譬如磨镜,垢尽明现。

263、一念愚即般若绝,一念智即般若生

264、物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。(经典语句)

265、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

266、年龄越长,对于这句的体会就越深刻

267、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

268、这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观

269、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日常谈人过,便伤天地之和。

270、这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠

271、愿佛光普照,法喜充满!愿三宝加持,福慧双收!更上一层楼,早登无上觉!时时心清净,日日事吉祥!

272、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

273、色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是

274、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

275、源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,

276、经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

277、由积广大施福资,出离凡俗而成佛,往昔诸佛所未度,诸有情众我当度,我以所有救生业,及施所生诸福善,愿证佛位度世间,从烦恼中得解脱,节日吉祥。

278、有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做

279、随忙随闲不离弥陀名号,顺境逆境不忘往生西方。恭祝新年快乐日日精进!

280、大悲无泪,大悟无言,大笑无声

281、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。

282、佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

283、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

284、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的

285、佛陀曾说“甜语第一善”、“恶语第一恶”。凡能伤害他人的恶言恶语,即使对仇敌也不要说,否则,就算你让他一时哑口无言、无地自容,但你骂他的那些话,就如空谷的回声一样,终会成熟在自己身上。

286、心是心,物是物,心物合一,心物是一

287、【商道即人道,人道即商道。财上平如水,人中直似衡。运到盛时需警省,境到逆处要从容。】

288、(赤裸裸地来去)人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

289、经典八:大悲无泪,大悟无言,大笑无声

290、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻

291、心非心,物非物,心高于物
心是心,物是物,心物合一,心物是一
人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘
世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之
切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的

292、心动则物动,心静则物静

293、不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!

294、大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

295、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

296、【你爬得高,走得远,不是为了给世界看到,而是为了看到世界。】

297、苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛

298、色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是

299、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

300、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

301、不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!

302、(普爱天下)以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲,我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。

303、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

304、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

305、真心应物,不生分别。

306、一切皆为虚幻。

307、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的

308、愿我三世累积的一切善根都回向与您,惟愿您速疾成就无上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!

309、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻

310、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

311、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

312、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之

313、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

314、【听命于自己的情绪,是一种放纵;无视于情绪,是一种麻木;能控制自己的情绪,是一种稳重。】

315、大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

316、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

317、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

318、我不入地狱,谁入地狱?

319、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

320、愚人的心攀缘外在,随外在的变化而起伏,怎能称自己为自己的主?智者保有自己,不因为别人的评断而改变自己的心,因此他是自己的主。

321、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

322、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

323、

324、一念离真,皆为妄想。

325、信佛就是信因果,如果你真的相信因果,就不会有想不通的事。不该你得的东西肯定得不到,去执着、去追求也没用;该你面对和接受的一定要面对接受,去拒绝、不接受也沒有用。

326、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

327、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

328、【有些风景,如果你不站在高处,你永远体会不到它的魅力;有些路,如果你不去启程,你永远不知道它是多么的美丽。】

329、诸行性相,悉皆无常。

330、全句为色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是

331、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

332、色即是空,空即是色是劝人向善的基础

333、中秋佳节即将来临,送你一尊白观音,愿你清静无染;送你一尊红文殊,愿你照彻法界;送你一尊黄财神,愿你妙手金银;送你一尊黑护法,愿你金刚摧魔。

334、不住一切处心即是佛心。

335、【凡是我们刻意表现的,都是我们内心匮乏的,凡是内心匮乏的,都表现出极大的自尊心,凡是自尊心极强的人,内心都是脆弱的。】

336、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

337、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

338、一念愚即般若绝,一念智即般若生

339、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

340、无明不过是本性中缘起之幻相。

341、心非心,物非物,心高于物

342、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

343、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

344、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

345、大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

346、慈爱是积抵子,亦是积福根苗,试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德,亦是无量福田,试看哪有不容忍的君子。

347、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

348、让你烦恼的人,是来帮你的;让你痛苦的人,是来渡你的;让你怨恨的人,是你生命的贵人;让你讨厌的人,是助你成长的;因为,凡是你所抗拒的事物,其实都是你自己的侧面,是你另一个自己而已。

349、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的

350、(感恩试练)若有人扯后腿,要心存感恩。没有人「扯」,就练不出腿劲。

351、关于佛语中修心的小句子精选:第二篇

352、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

353、关于佛语中修心的小句子有哪些呢?今天语录大全网小编就为大家整理了一篇佛语经典语录,每一句都是半辈子的沉淀!还等什么?一起跟随小编过来看看吧

354、经典七:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

355、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬

356、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。

357、
经典五:色即是空,空即是色

358、儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和

359、很多的东西都是只可意会不可言传的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!说这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

360、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

361、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

362、但悟一心,更无少法可得。

363、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

364、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物

365、念念无相,念念无为,即是学佛。

366、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

367、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘

368、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

369、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻
人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!

370、有一座七宝楼阁,舒畅为地,福慧为基,悲智为梁,性空为瓦,方便为门,六度为梯,菩提为顶。让她承载着我的祝福到您身边。

371、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

372、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

373、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

374、此乃六祖慧可的悟禅之言

375、【世间的一切都是变化不定的,这就是无常,能这样想会帮助你看开一点,放下一点,不要太执着,什么事都不要太硬碰硬,对自己没有好处。】

376、

377、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之

378、菩萨不与法缚,不求法缚。

379、于一切相,离一切相,即是无相。

380、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

381、不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!

382、经典七:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

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384、佛本是心自作,哪得向文字中求。

385、色即是空,空即是色。

386、愿佛法的人生伴随你,观音的慈悲充满你,文殊的智慧带领你,地藏的愿心加持你,普贤的行愿成就你!

387、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬

388、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身

389、

390、

391、色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是

392、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

393、【无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不要让自己活得太累。】

394、经典六:一花一世界,一佛一如来。

395、最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说

396、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

397、这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠

398、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

399、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,(经典语录)一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛

400、经典三:一切皆为虚幻

401、于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘

402、一切皆为虚幻

403、色即是空,空即是色是劝人向善的基础