_诗词名句鉴赏辞典 长江出版社

1.关于诗词鉴赏的主题班会资料，急

2.古代诗歌的意向小词典

3.《落絮无声春堕泪，行云有影月含羞》宋词名句解读

4.赞颂母爱的古诗句五言

5.《枫桥夜泊》中的“江枫”是指江边的枫树吗？

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《鹿柴》

作者：王维

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

注解：

1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

2、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。

韵译：

山中空空荡荡不见人影，

只听得喧哗的人语声响。

夕阳的金光射入深林中，

青苔上映着昏黄的微光。

评析：

这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部 衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转， 引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳 余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

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《竹里馆》

作者：王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

注解：

1、幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

2、长啸：长声呼啸。

韵译：

月夜，独坐幽静的竹林子里，

间或弹弹琴，间或吹吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓，

却有明月陪伴，殷勤来相照。

评析：

这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明 月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡 的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的 艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影， 反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运， 妙手回天的大手笔。

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《送别》

作者：王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

注解：

1、柴扉：柴门。

2、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

韵译：

在山中送走了你以后，

夕阳西坠我关闭柴扉。

春草明年再绿的时候，

游子呵你能不能回归？

评析：

这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出 一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情 更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难 一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

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《相思》

作者：王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多撷，此物最相思。

注解：

1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红

色。

2、撷：摘。

韵译：

晶莹闪亮的红豆，产于岭南；

春天来了，该长得叶茂枝繁。

愿你多多摘它，嵌饰佩带；

这玩艺儿，最能把情思包涵！

评析：

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起 句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三 句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既 切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放， 语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！

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《杂诗》

作者：王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

注解：

1、来日：指动身前来的那天。

2、绮窗：雕饰精美的窗子。

3、著花：开花。

韵译：

您是刚从我们家乡出来，

一定了解家乡人情事态；

请问您来时我家绮窗前，

那一株腊梅花开了没开？

评析：

这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法， 简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很 多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于 细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。

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《送崔九》

作者：裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

注解：

1、武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

韵译：

你若要归山无论深浅都要去看看；

山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

千万别学陶渊明笔下那个武陵人，

只在桃花源游了几天就匆匆出山。

评析：

这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复 出，不甘久隐。语言虽浅白，含意却颇为深远。

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《终南望余雪》

作者：祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

注解：

1、终南：山名，在陕西省西安市南面。

2、林表：林梢。

3、霁色：雨后的阳光。

韵译：

终南山的北面，山色多么秀美；

峰顶上的积雪，似乎浮在云端。

雨雪晴后，树林表面一片明亮；

暮色渐生，城中觉得更冷更寒。

评析：

据《唐诗纪事》卷二十记载，这是作者在长安的应试诗。诗写遥望积雪，顿觉雪 霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。咏物寄情，意在言外；清新明朗，朴实俏丽。

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《宿建德江》

作者：孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

注解：

1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。

2、移舟：靠岸。

3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。

韵译：

我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，

茫茫暮色给游子新添几分乡愁。

旷野无垠远处天空比树木还低，

江水清澈更觉月与人意合情投……

评析：

这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。

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《春晓》

作者：孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

注解：

1、春晓：春天的旱晨。

韵译：

春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了；

猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。

夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声；

呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少？

评析：

这是一首惜春诗，诗人抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓，景真情真，悠远深沉，韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石，传之千古，光彩照人。

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《夜思》

作者：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

注解：

1、举：抬。

韵译：

皎洁的月光洒到床前，

迷离中疑是秋霜一片。

仰头观看明月呵明月，

低头乡思连翩呵连翩。

评析：

这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。 它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了 丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无 怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

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《怨情》

作者：李白

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

注解：

1、深坐句：写失望时的表情。

颦蛾眉：皱眉。

韵译：

美人儿卷起珠帘等待等待，

一直坐着把双眉紧紧锁闭。

只看见她泪痕湿满了两腮，

不知道她是恨人还是恨己。

评析：

这是写弃妇怨情的诗。若说它有所寄托，亦无不可。诗以简洁的语言，刻画了闺 人幽怨的情态。着重于“怨”字落笔。“怨”而坐待，“怨”而皱眉，“怨”而落 泪，“怨”而生恨，层层深化主题。至于怨谁？恨谁？作者铺下了无限的空地，解诗 人可以自解。

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《八阵图》

作者：杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遣恨失吞吴。

注解：

1、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。

2、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。

3、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。

4、失吞吴：是吞吴失策的意思。

韵译：

三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，

他创制的八卦阵，更是名扬千古。

任凭江流冲击，石头却依然如故，

千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

评析：

这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和 建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表 示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有 情，言外有意；在绝句中别树一格。

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《登鹳雀楼》

作者：王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

注解：

1、鹳雀楼：在今山西省蒲县西南，传说鹳雀经常栖息于此。

韵译：

夕阳依傍着西山慢慢地沉没，

滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够，

那就要登上更高的一层城楼。

评析：

这是一首登高望远诗。寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之 无限，寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然，气势充沛，浩大无 边，浑然天成。“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座右铭，遗芳 千古。

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《送灵澈》

作者：刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

注解：

1、杳杳：深远貌。

2、荷：负。

韵译：

在苍翠的竹林寺院中，

远远传来深沉的晚钟。

他身背斗笠披着晚霞，

独自归向青山最深重。

评析：

这首小诗，是写诗人送名诗僧灵澈返回竹林寺的情景。诗的意境清晰，画面秀 美，人物动人。诗人即景生情，构思精湛。先写寺院传来暮钟声声，勾起人的思绪， 再写灵澈归去，诗人目送。表达了诗人对灵澈的真挚情谊。诗一反送别感伤之态，而 富于清淡雅气，成为中唐山水诗的名篇之一。

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《弹琴》

作者：刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

注解：

1、泠泠：洋溢貌。

2、七弦：古琴有七条弦，故称七弦琴。

3、松风寒：松风，琴曲名，指《风入松》曲。寒：凄清的意思。

韵译：

凄清的音乐发自七弦古琴，

静静细听是风入松的古音。

我就爱这令人神往的古曲，

只可惜如今世上不太流行。

评析：

这是一首借咏古调的冷落，不为人所重视，来抒发怀才不遇，世少知音的小诗。 前两句描摹音乐境界，后两句抒发情怀。全诗从对琴声的赞美，转而对时尚慨叹，流 露了诗人孤高自赏，不同凡俗，稀有知音的情操。

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《送上人》

作者：刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

注解：

1、沃洲山：在今浙江新昌县东，相传僧支遁曾于此放鹤养马，道家以为第十二福

地。

韵译：

你是行僧象孤云和野鹤，

怎能在人世间栖居住宿？

要归隐请别买沃洲名山，

那里是世人早知的去处。

评析：

这是一首送行诗，诗中的上人，即灵澈。诗意在说明沃洲是世人熟悉的名山，即 要归隐，就别往这样的俗地。隐含揶揄灵澈之入山不深。

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《秋夜寄邱员外》

作者：韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。

注解：

1、邱员外：名丹，苏州人，曾拜尚书郎，后隐居平山上。

2、属：正值。

3、幽人：悠闲的人，指丘员外。

韵译：

怀念您啊，在这悲凉的秋夜；

我独自散步访咏叹凉爽的秋天。

空山寂静能听到松子落地声，

我想您也在思友而难以成眠。

评析：

这是一首怀人诗。诗人与丘丹在苏州时过往甚密，丘丹临平山学道时，诗人写此 诗以寄怀。诗的首两句，写自己因秋夜怀人而徘徊沉吟的情景；后两句想象所怀的人 这时也在怀念自己而难以成眠。隐士常以松子为食，因而想到松子脱落季节即想起对 方。一样秋色，异地相思。着墨虽淡，韵味无穷；语浅情深，言简意长。全诗以其古 雅闲淡的风格美，给人玩绎不尽的艺术享受。

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《听筝》

作者：李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

注解：

1、金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。

韵译：

金粟轴的古筝发出优美的声音，

那素手拨筝的美人坐在玉房前。

想尽了办法为博取周郎的青睐，

你看她故意地时时拨错了琴弦。

评析：

“听筝”应是听奏筝有感。但从题意看似乎应作“鸣筝”来得有味，来得生动。 诗描摹了一位弹筝美女，为博取青睐而故出差错的情态。心理状态，洞察入微， 描写细腻婉曲，十分传神。

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《新嫁娘》

作者：王建

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

注解：

1、未谙句：意思是还不熟悉婆嫂的口味。

韵译：

新娘三朝下厨房，

洗手亲自作菜汤。

不知婆婆啥口味，

先叫小姑尝一尝。

评析：

诗描摹一位新嫁娘巧思慧心的情态。第一次烧饭菜。为了把握婆婆的口味，先遣 婆婆养大的小姑尝试。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧 思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。

有人认为此诗是为新入仕途者而作。在情理上，作为新入仕途者的借鉴亦未尝不 可。

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《玉台体》

作者：权德舆

昨夜裙带解，今朝蟢子飞。

铅华不可弃，莫是藁砧归。

注解：

1、?子：长脚蜘蛛，也作喜子。

2、铅华：指粉。

3、莫是：莫不是。

韵译：

昨晚我裙带忽然松弛解开，

早晨又看见?子双双飞来。

要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，

莫非是我的丈夫快要回来。

评析：

这是一首描写妇女盼望丈夫回还的诗。开头以“裙带解”、“?子飞”即征兆喜 事的习俗进入题意，三句以梳妆打扮，点出内心的喜悦，结句和盘托出主题。感情真 挚，朴素含蓄，语俗而不伤雅，情乐又不*靡。

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《江雪》

作者：柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

注解：

1、踪：脚迹。

2、蓑笠翁：披蓑衣，戴斗笠的渔翁。

韵译：

所有的山，飞鸟全都断绝；

所有的路，不见人影踪迹。

江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；

独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

评析：

这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫， 迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。

诗用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手， 也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。

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《行宫》

作者：元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

注解：

1、寥落：寂寞冷落。

2、行宫：皇帝在京城之外的宫殿。

韵译：

早已空虚冷寞的古行宫，

零落宫花依然开行艳红。

有几个满头白发的宫女，

闲坐谈论当年的唐玄宗。

评析：

这是一首抒发盛衰之感的诗。首句点明地点：古行宫；二句暗示时间：红花盛开 之季；三句介绍人物；白头宫女；四句描绘动作：闲坐说玄宗。构筑了一幅完整动人 的图画。当年花容月貌，娇姿艳质，辗转落入宫中，寂寞幽怨；如今青春消逝，红颜憔悴；闲坐无聊，只有谈论已往。此情此景，好不凄绝！

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《问刘十九》

作者：白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

注解：

1、绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。

2、醅：没有过滤的酒。

韵译：

新酿的米酒，色绿香浓；

小小红泥炉，烧得殷红。

天快黑了，大雪要来啦……

能否共饮一杯否？老兄！

评析：

诗意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢， 信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。

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《何满子》

作者：张祜

故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。

注解：

1、故国：指故乡。

2、君：指唐武宗。

韵译：

故乡远隔三千里，（别了兄弟父母）；

深宫幽闭二十年，（好比笼中鹦鹉）。

听一声何满子曲，（不禁想我身世）；

双眼落泪在君前。（你害得我多苦）！

评析：

这是一首短小的宫怨诗。首句写宫女离家遥远；二句写入宫多年；三句写悲愤到达极点；四句写君前落泪以示抗议。一般宫怨诗多写宫女失宠或不得幸之苦，而此诗却一反其俗，写在君前挥泪怨恨，还一个被夺去幸福与自由的女性的本来面目。这是独到之所在。

全诗只用了“落”字一个动词。其他全部以名词组成，因而显得特别简括凝炼，强烈有力；又每句嵌入数目字，把表达得清晰而明确。

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《登乐游原》

作者：李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

注解：

1、意不适：心情不舒畅。

2、古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西安以南八百里的地方。

韵译：

临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；

驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；

只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

评析：

这是一首登高望远，即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留。”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。

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《寻隐者不遇》

作者：贾岛

松下问童子，言师药去。

只在此山中，云深不知处。

注解：

1、云深：指山深云雾浓。

韵译：

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

评析：

这是一首问答诗，但诗人用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

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《渡汉江》

作者：李频

岭外音书绝，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。

注解：

1、岭外：大庾岭之外，就是广东。

韵译：

久在岭南居住，家乡音讯全无；

经历一个寒冬，又到立春时候。

距离家乡越近，心中越发不安；

遇人不敢相问，唯恐消息不祥。

评析：

这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说。写愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到环的消息，而伤了好的愿望。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不事造作，自然至美。

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《春怨》

作者：金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

注解：

1、辽西：东北辽宁省等地。

韵译：

快赶走树上的黄莺，

别让它在枝头长啼；

啼声会惊破我好梦……

害我梦不到那辽西。

评析：

这是春闺望夫诗。正面似写儿女情，实则却写征妇怨。诗意连绵，环环相扣。首

句写“打起黄莺”，次句写“打起”的原因是“莫教啼”，三句写“莫教啼”的目的是不使其“惊妾梦”，四句又写“妾梦”是到辽西会见丈夫的。如此连绵反复，句句相承，层层递进，一气呵成，读来余音满口，韵味无穷。

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《哥舒歌》

作者：西鄙人

北斗七星高，哥舒夜带刀。

至今窥牧马，不敢过临洮。

注解：

1、窥：窃伺。

2、临洮：今甘肃泯县，秦筑长城西起于此。

韵译：

黑夜里北斗七星挂得高高；

哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。

吐蕃族至今牧马只能远望；

他们再不敢南来越过临洮。

评析：

这是西域边境人民歌颂哥舒翰战功的诗。诗以北斗起兴，喻哥舒翰的功高；以胡人“至今”“不敢”南下牧马，喻哥舒翰功劳的影响深远。全诗内容平淡素雅，音节铿锵和顺，既有民歌的自然流畅，又不失五言诗的典雅逸秀。所以，沈德潜说：“与《敕勒歌》同是天籁，不可以工拙求之。”然而，即使以工拙求之之，难道就失其俊美感人吗？

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《长干行·其一》

作者：崔颢

君家何处住，妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。

注解：

1、长干行：乐府曲名。

2、横塘：现江苏江宁县。

韵译：

请问阿哥你的家在何方？

我家是住在建康的横塘。

停下船吧暂且借问一声，

听口音恐怕咱们是同乡。

评析：

这两首可以看做是男女相悦的问答诗，恰如民歌中的对唱。第一首是天真无邪的少女起问；第二首是厚实纯朴的男子唱答。诗以白描手法，朴素自然的语言，刻划了一对经历相仿，萍水相逢的男女的相识恨晚之情。清脆洗练，玲珑剔透，天真无邪，富有魅力。

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《长干行·其二》

作者：崔颢

家临九江水，来去九江侧。

同是长干人，生小不相识。

注解：

1、九江：今江西九江市。

韵译：

我的家临近九江边，

来来往往在九江畔。

你和我同是长干人，

从小不相识真遗憾。

评析：

这两首可以看做是男女相悦的问答诗，恰如民歌中的对唱。第一首是天真无邪的少女起问；第二首是厚实纯朴的男子唱答。诗以白描手法，朴素自然的语言，刻划了一对经历相仿，萍水相逢的男女的相识恨晚之情。清脆洗练，玲珑剔透，天真无邪，富有魅力。

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古代诗歌的意向小词典

渭川田家 王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微.

译文：

斜阳照在村墟篱落，放牧的牛羊回到了深深的小巷。村中一位老叟。拄着拐杖倚靠在柴门前。等候放牧晚归的牧童。吐穗华发的麦地里，传来野鸡的阵阵呜叫声。桑树上桑叶稀疏，蚕儿就要吐丝。从田里归来的农夫扛着锄头，相见时打着招呼絮语依依。此情此景。怎能不羡慕隐居的安详，吟咏着《式微》的诗章，意欲归隐又不能如愿，心绪不免紊乱惆怅。

宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

诗文解释

弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

古诗文名句——花

1、待到重阳日，还来就菊花。 唐 孟浩然《过故人庄》

2、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 唐 白居易《钱塘湖春行》

4、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 唐 白居易《大林寺桃花》

5、曲径通幽处，禅房花木深。 唐 常建《题破山寺后禅院》

古诗文名句——鸟

1、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 唐 白居易《钱塘湖春行》

2、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 唐 王维《鸟鸣涧》

3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 唐 杜甫《春 望》

4、春眠不知晓，处处闻啼鸟。 唐 孟浩然《春 晓》

5、山气日夕佳，飞鸟相与还。 晋 陶渊明《饮 酒》

古诗文名句——风

1、秋风萧瑟，洪波涌起。 汉 曹操《观沧海》

2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 元 马致远《秋 思》

3、相见时难别亦难，东风无力百花残。 李商隐《无 题》

4、北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。 唐 岑参《白雪歌送武判官归京》

5、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 宋 辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》

古诗文名句——雨

1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 唐 杜牧《清明》

2、好雨知时节，当春乃发生。 唐 杜甫 《春夜喜雨》

3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 南唐 僧志安《绝 句》

4、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。 唐 王维《送元二使安西》

5、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外二首》

古诗文名句——雪

1、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 唐 高适《别董大》

2、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 唐 岑参《白雪歌送武判官归京》

3、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 唐 柳宗元《江 雪》

4、明月照积雪，北风劲且哀。 南北朝 谢灵运《岁 暮》

5、野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 唐 李颀《古从军行》

古诗文名句——山

1、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 宋 王安石《书胡阴先生壁》

2、绿树村边合，青山郭外斜。 唐 孟浩然《过故人庄》

3、人闲桂花落，夜静春山空。 唐 王维《鸟鸣涧》

4、山随平野尽，江入大荒流。 唐 李白《渡荆门送别》

5、青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。 宋 王安石《江 上》

古诗文名句——月

1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 唐 王维《鸟鸣涧》

2、明月出天山，苍茫云海间。 唐 李白《关山月》

3、海上升明月，天涯共此时。 唐 张九龄《望月怀远》

4、今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。 唐 王建《十五望月》

5、月明松间照，青泉石上流。 唐 王维《山居秋暝》

古诗文名句——黄河

1、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自无涯。 唐 刘禹锡《浪淘沙》

2、白日依山尽，黄河入海流。 唐 王之涣《登鹳鹊楼》

3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 唐 李白《将进酒》

4、大漠孤烟直，长河落日圆。 唐 王维《使至塞上》

5、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 唐 王之涣《凉州词》

古诗文名句——长江

1、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 唐 杜甫《登 高》

2、惆怅南朝事，长江独至今。 唐 刘长卿《秋登吴公台上寺远眺》

3、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 唐 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

古诗文名句——日

1、大漠孤烟直，长河落日圆。 唐 王维《使至塞上》

2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 唐 白居易《忆江南》

3、白日依山尽，黄河入海流。 唐 王之涣《登鹳鹊楼》

4、落日照大旗，马鸣风萧萧。 唐 杜甫《后出塞之二》

5、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 刘禹锡《竹枝词》

古诗文名句——春

1、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 宋 叶绍翁《游园不值》

2、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 唐 孟浩然《春 晓》

3、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 唐 韩愈《初春小雨》

4、一百里间春似海，孤城掩映万花中。 清 谭嗣同《豳 州》

5、一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。 唐 白居易《永丰坊园中垂柳》

古诗文名句——夏

1、满园菜花开向夏，一双蝴蝶飞向空。 宋 朱翌《南 屏》

2、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。 《老残游记》

3、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

4、荷风送香气，竹露滴清响。 唐 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

5、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 宋 辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》

古诗文名句——秋

1、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 唐 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

2、秋风吹不尽，总是玉关情。 唐 李白《秋 歌》

3、角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 唐 李贺《雁门太守行》

4、秋风萧瑟，洪波涌起。 汉 曹操《观沧海》

5、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 南唐 李煜《相见欢》

古诗文名句——声

1、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 唐 张继《枫桥夜泊》

2、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 唐 王之涣《凉州词》

3、荷风送香气，竹露滴清响。 唐 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

4、万籁此都寂，但闻钟磬音。 唐 常建《题破山寺后禅院》

5、独坐幽篁里，弹琴复长啸。 唐 王维《鸟鸣涧》

古诗文名句——色

1、客路青山外，行舟绿水前。 唐 王湾《次北固山下》

2、白毛浮绿水，红掌拨青波。 唐 骆宾王《咏 鹅》

3、青山横北郭，白水绕东城。 唐 李白《送友人》

4、绿树村边合，青山郭外斜。 唐 孟浩然《过故人庄》

5、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 唐 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

古诗文名句——香（嗅觉）

1、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 唐 李白《金陵酒肆留别》

2、迟日江山丽，春风花草香。 唐 杜甫《绝句》

3、荷风送香气，竹露滴清响。 唐 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

古诗文名句——沙漠

1、大漠孤烟直，长河落日圆。 唐 王维《使至塞上》

2、大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 唐 王昌龄《从军行》

3、君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 唐 岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

古诗文名句——哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 宋 陆游《游山西村》

*山路在曲折后出现的开朗，让人从中悟到：锲而不舍就会产生希望、出现新的境界。

2、会当凌绝顶，一览众山小。 唐 杜甫《望 岳》

*只有不畏艰险的去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。

3、问渠那得清如许，为有源头活水来。 宋 朱熹《观书有感》

*一个人心灵要澄明，就得认真读书，时时补充新知，不断充实自己。

4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

*没落、腐朽事物的存在不足为奇，丝毫不能阻挡历史车轮的前进；进步的、新生的事物是在没落腐朽的废墟旁，蓬勃发展起来的。

5、青山遮不住，毕竟东流去。 宋 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

*正义的事业象奔腾的江水，将涤荡一切污泥浊水，使之滚滚向前。（有时也比喻恶势力都不能改变社会发展的必然规律。）

古诗文名句——志向

1、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 东汉 曹操《龟虽寿》

2、人生自古谁无死！马革裹尸是英雄。 清 沙天香《战 歌》

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。 宋 李清照《绝 句》

4、会当凌绝顶，一览众山小。 唐 杜甫《望 岳》

古诗文名句——酒

1、开轩面场圃，把酒话桑麻。 唐 孟浩然《过故人庄》

2、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 宋 晏殊《浣溪沙》

3、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 唐 李白《宣州谢脁饯别校叔云》

4、酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！ 宋 苏轼《江城子·密州出猎》

5、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 唐 杜牧《泊秦淮》

古诗文名句——树木

1、绿树村边合，青山郭外斜。 唐 孟浩然《过故人庄》

2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 宋 陆游《游山西村》

3、树木从生，百草丰茂。东汉 曹操《观沧海》

4、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。 唐 崔颢《黄鹤楼》

5、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

古诗文名句——马

1、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 唐 白居易《钱塘湖春行》

2、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 东汉 曹操《龟虽寿》

3、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 宋 辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》

4、山回路转不见君，雪上空留马行处。 唐 岑参《白雪歌送武判官归京》

5、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。 宋 苏轼《江城子·密州出猎》

古诗文名句——云

1、月下飞天镜，云生结海楼。 唐 李白《渡荆门送别》

2、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 唐 刘禹锡《秋 词》

3、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 唐 岑参《白雪歌送武判官归京》

4、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 宋 范仲淹《苏幕遮》

5、鸟向檐上飞，云从窗里出。 南朝 吴均《山中杂诗》

古诗文名句——友情

1、海内存知己，天涯若比邻。 唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

2、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

3、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 唐 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 唐 李白《赠汪伦》

5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 唐 王维《送元二使安西》

古诗文名句——舟船

1、客路青山外，行舟绿水前。 唐 王湾《次北固山下》

2、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 唐 李白《早发白帝城》

3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

4、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 清 张继《枫桥夜泊》

5、仍怜故乡水，万里送行舟。 唐 李白《渡荆门送别》

古诗文名句——思乡

1、仍怜故乡水，万里送行舟。 唐 李白《渡荆门送别》

2、已知泉路近，欲别故乡难。 南明 夏完淳《别云间》

3、因思杜陵梦，凫雁满回塘。 唐 温庭筠《商山早行》

4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 唐 王维《九月九日忆山东兄弟》

5、举头望明月，低头思故乡。 唐 李白《静夜思》

6、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 唐 李白《春夜洛城闻笛》

古诗文名句——爱国

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 南宋 文天祥《过零丁洋》

2、一身报国有万死，双鬓向人无再青。 宋 陆游《夜泊水村》

古诗文名句——桥

1、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 元 马致远《秋 思》

2、晴虹桥影出，秋雁橹声来。 唐 白居易

3、市桥官柳细，江路野梅香。 唐 杜甫

4、长州茂苑草萧萧，暮烟秋雨 过枫桥。 唐 杜牧

5、波光柳色碧溟蒙，曲渚斜桥画舸通。 宋 欧阳修

6、水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 《七律·长征》

古诗文名句——送别

1、去年花里逢君别，今日花开又一年。 唐 韦应物《寄李儋元锡》

2、近来折枝苦，应为离别多。 唐 王之涣《送 别》

3、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 唐 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 唐 王维《送元二使安西》

5、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 唐 李白《赠汪伦》

6、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 唐 高适《别董大》

古诗文名句——数字

1、一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。 唐 李白《宣城见杜鹃花》

2、三十功名尘与土，八千里路云和月。 南宋 岳飞《满江红》

3、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 唐 白居易《长恨歌》

4、飞流直下三千尺，疑是落九天。 唐 李白《望庐山瀑布》

5、七八个星天外，两三点雨山前。 宋 辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》

古诗文名句——柳树

1、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 唐 贺知章《咏 柳》

2、杨柳东风树，青青夹玉河。 唐 王之涣《送 别》

3、曾栽杨柳江南岸，一别江南几度春。 唐 白居易《忆江柳》

4、柳送腰肢日几回，更教飞絮舞楼台。 宋 陈与义《柳 絮》

5、渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。 唐 王维《送元二使安西》

6、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 唐 杜甫《绝 句》

古诗文名句——愁思

1、白发三千丈，缘愁似个长。 唐 李白《秋浦歌》

2、问君能有几回愁？恰似一江春水向东流。 南唐 李煜《虞美人》

3、试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 贺铸《青玉案》

4、只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁。 宋 李清照《武陵春》

5、江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 宋 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

古诗文名句——劝学

1、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。 宋 王安石《赠外孙》

2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 颜真卿《劝 学》

3、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》

4、少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府《长歌行》

古诗文名句——战争

1、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 唐 王昌龄《从军行》

2、八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 宋 辛弃疾《破阵子》

3、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 唐 王翰《凉州词》

4、萧关逢侯骑，都护在燕然。 唐 王维《使至塞上》

古诗文名句——草

1、树木从生，百草丰茂。东汉 曹操《观沧海》

2、迟日江山丽，春风花草香。 唐 杜甫《绝句》

3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 唐 白居易《钱塘湖春行》

4、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外二首》

古诗文名句——西湖

1、湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 唐 白居易《春题湖上》

2、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 唐 白居易《钱塘湖春行》

3、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 宋 苏轼《饮湖上初晴后雨》

4、只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰。 宋 杨万里《秋山》

5、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

6、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 林升《题临安邸》

《落絮无声春堕泪，行云有影月含羞》宋词名句解读

“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程。作者对外界的事物心有所感，便将之寄托给一个所选定的具象，使之融入作者自己的某种感彩，并制造出一个特定的艺术天地，使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作，在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感彩。

其实……和象征意义是一回事啦

这里有很详细的例子，太长了就不复制过来了

://baike.baidu/view/711.html?wtp=tt#7

://.wysjy/yanjiu/2087.html

://zhidao.baidu/question/27878593.html?si=1

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月——引发离愁别绪，思乡之愁。

白鹭——自由，向上。

赞颂母爱的古诗句五言

落絮无声春堕泪，行云有影月含羞

名句的诞生

门隔花深梦旧游。夕阳无语燕1归愁。玉纤2香动小帘钩。落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。东风3临夜冷于秋。

——吴文英·浣溪沙

完全读懂名句

1、燕：这里指怀人。2、玉纤：这里形容美人的手指。3、东风：即春风。

门户阻隔，花丛深邃，我梦见了旧日的冶游。在夕阳下，我默默无语，如燕的她轻轻地归来，却是满面愁容。她纤细的玉手搴起小帘钩，发出一丝丝香气。

飘扬的花絮，落地无声，那是春天在流泪?。浮动的云彩照映出的影子，使得月亮时明时暗，就如同含羞的少女。本来温暖的春风，到了夜晚，竟然比秋寒还冷。

名句的故事

这是一阕怀人感梦的词，所怀所梦何人，已经无法考证。旧日情人，一度缱绻，而今离隔，无由得见，思念之深，而形之于梦，不写回忆旧游如何，而写所梦如何，已是深入一层了。

下片抒写怀人之情，梦境在傍晚，怀人则在月夜。名句中“落絮”一句，形象丰富，落絮无声，泪堕亦无声。这是以人的感情移入落絮；人堕泪，春亦堕泪。而“行云”一句，今人万云骏在《唐宋词鉴赏辞典》中认为即：“以人的悲感扩大到整个宇宙的深广程度。行云遮月，地上便有影子，云遮月似为了含羞，其实也包含妇女送别时的形象，以手遮面，主要还不是为了含羞，而是为了掩泪恐被人知，而增行子的悲伤。”如此心情，如此环境，自然完全感觉不到一丝春意，所以临夜的东风吹来，竟比秋天更萧瑟凄冷。

清末词评家陈洵在《海绡说词》中认为此篇全从唐朝诗人张泌的《寄人》诗“化出”，兹录张诗如下：“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。酷怜风月为多情，还到春时别恨生。倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。”张泌此诗也是一首怀人感梦的作品，如果诗词两相对照比较，诗的首联与词的上片都是写梦到其地，而词中的意境更为恍怳迷离；诗的颌联与词的下片，都是写暮春月夜，而词中的意境更为空灵缥缈。经过这样的比对，也可见得吴词的特色。

历久弥新说名句

在中国文学史上，杨柳本来就极惹遐思的。《诗经》的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，以柳的柔情和雪的冷酷对比，自然感动三千年的心灵。谢道韫的“未若柳絮因风起”，以柳的轻灵脱俗，对比盐的庸俗咸苦（哥哥胡儿说“撒盐空中差可拟”），给人的感受又岂是对“白雪纷纷何所似”的比拟而已。司马光《客中初夏》：“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。”柳絮和向日光明的葵花对比，又成了轻浮无根的代言人了。

吴词“落絮”二句，生动地运用拟人修辞法，而加入主观的思想，使得词文别有新意，如此更能够生动地表达出自己的思念之情。这样的写作方式，在文学中称为“移情作用”，即是把自己的身世心事融入景中，而达到物我浑然一体的境界。

如唐朝大诗人杜甫的名作《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”二句，便是这么用的。当时唐朝正值安史之乱，乱事虽然慢慢平定下来，但是国家已经残破不堪，首都荒芜，民不聊生。杜甫看到这样的情景，十分难过，面对烂漫春光，他不但无心欣赏，反而更加增添他的伤感，于是便写下了这样的句子。“我感伤时事，连看到鲜美的花儿，也不禁流下泪来，和家人分离，甚至听到鸟叫，也觉得心惊。”这是一般我们对这两句的解释，但深入一层思考，当时或许春寒未了，细雨纷飞，雨点落在花上，又从花上弹开，此情此景，在杜甫眼中，又何尝不是花朵的眼泪；这时鸟儿在空中惊叫，又何尝不是感恨亲人的生死离别？再深一层思考，在这样的乱世中，飞禽走兽又哪里能有好日子过？杜甫写活了自己的感情，也用同样的感情感动周遭所有人事物，成就一首首动人的诗篇。

《枫桥夜泊》中的“江枫”是指江边的枫树吗？

1. 关于赞颂伟大的母爱的古诗句(赞美母爱伟大的诗句有哪些)

关于赞颂伟大的母爱的古诗句(赞美母爱伟大的诗句有哪些) 1.赞美母爱伟大的诗句有哪些

1、《游子吟》唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3、《十五》宋王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

4、《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

5、《母别子》唐白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》元杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

于乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》元王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》唐韩愈

非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

9、《短歌行》唐王建

人初生，日初出。上山迟，下山疾。

百年三万六千朝，夜里分将强半日。

有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

人家见生男女好，不知男女催人老。

短歌行，无乐声。

10、《代北州老翁答》唐张谓

负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。

自言老翁有三子，两人已向黄沙死。

如今小儿新长成，明年闻道又征兵。

定知此别必零落，不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策，何必流离中国人。

11、《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

12、《步虚》唐司空图

阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。

云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

13、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。

2.表达母爱伟大的古诗句有哪些

如“母氏圣善，我无令人”、“慈母手中线，游子身上衣”、“夜绩孤灯暗，朝梳白发新”等

《游子吟》唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

3.赞美母爱的古诗四句

赞颂母亲的诗：

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

4.赞美伟大母亲的诗句

现代诗：母爱母爱是血与脉的相通相融是儿女的福母亲的痛母爱犹如春天的风她轻轻拂过大地才会一片绿色母爱是天上的云总让烈日先从她的身驱穿过给大地呼风换雨降祥和母爱是雨后的霞总让清洗过的大地不弃的躺在怀里把七彩人生梦谱写在高高的天际.：母爱母爱，是人类一个亘古不变的主题.我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵.没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远.当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”.母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵.母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限.母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼.游子吟 孟郊慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.慈母爱子，非为报也.〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功.《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠.《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安.《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒.《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处.子不学，断机杼.《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情.字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严成功的时候，谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎哀哀父母，生我劬劳.《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产.字严父母德高；子女良教.《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹.〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建。

5.赞美母亲伟大的诗句

母爱是母亲对子女的关心和爱护，母爱常被描绘成母亲对子女的恩情，是无私、伟大，也是文学作品中的常见题材。

1、慈母手中线，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2、人家见生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》

3、哀哀父母，生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

4、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

5、爱子心无尽，归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

6、谁言寸草心，报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7、父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8、慈母倚门情，游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

9、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

10、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。____与恭《思母》

11、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

12、雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

13.“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣， 都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃红的'（注：指高粱饼子）。 ——季羡林

14.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 ——但丁

6.歌颂母爱伟大的诗句有哪些

看到你的问题，我把收藏的一些放在一起做答： ……………………………………………………………………………… 歌颂母亲的名言警句 ---------------- 母爱是一种巨大的火焰 ——罗曼罗兰 母爱是世间最伟大的力量 ——米尔 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的 ——法国 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝 ——英国 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲——高尔基 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方 ——英国 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤——但丁 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 ——邓肯 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲-----她是失败时的伴侣 ——郑振铎 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠 ——英国 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙 ——日本 记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊 ——法国 世界上一切其他都是的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的 ——印度 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” ——纪伯伦 回答者：Hy小金猪 - 同进士出身 六级 9-24 11:37 -------------------------- 萱（忘忧草） 我国人称母亲为「萱堂」。「萱」代表母亲。

萱是一种百合科的值次，夏天在花梗上开红**的花，也叫忘忧草。另外一种植物「椿」代表父亲，所以我国人常称父母为「椿萱」。

花语：妈妈你真伟大、隐藏的爱 别名：忘忧草、金针花 植物分类：百合科多年生草本 原产地：中国、日本、东欧、西伯利亚、杂交种 花期：3~10月 用途：庭植、花坛、盆栽、切花、食用、药用 ---------------------------------------------------------------- 游子吟 慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春晖 作者：（唐）孟郊 资料来源：中国诗词名句析赏大辞典 R821.04 038 晒 旧 衣 卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

作者：（清）周寿昌 资料来源：历代抒情诗分类鉴赏集成/ 831 304-1 -------------------------------------------------------------------------------- 母亲节的由来 1907年，有一位名叫安娜.贾维丝的美国**，看到许多在第一次世大战期间阵亡将士的母亲和妻子，孤苦无依，景况凄凉，就发起母亲节运动，以赞扬并安慰在大战期间备痛苦的母亲们。贾维丝**的母亲死於1905年5月的第二个星期日，她为纪念她的母亲，并慰问阵亡将士的妻子、母亲，定那天为母亲节。

当时正逢第一次世界大战结束，美国人召开阵亡将士追悼大会，大会中决议，通过母亲节。其后，又经过参议员汤姆斯.希福林提交参议会通过，美国的威尔逊总统於一九一四年正式宣布为国定纪念日，而正式成立。

母亲节启发了子女感念亲恩，具有无比重大意义，很得宗教团体的好感与支持。在基督教的大力推动，很快的推展到世界各国。

现在世界上有许多国家纪念母亲节，我国也在这一天表扬模范母亲，以宏扬母教。母亲节的特别标志，是荷兰石竹花（康乃馨）。

这是贾维丝**在庆祝第二届母亲节时所选定的。据说这是安母生前最喜爱的一种花，参加庆祝的人插在襟上，如母亲健在的就配红色的康乃馨，以示敬意；若母亲已过世，就配白色的花，表示纪念与追思。

资料来源：环华百科全书 v.3 页146 R 049.2 448 纪念节日手册/孙善甫、余毅合著 页182-183 R 398.5 395 -------------------------------------------------------------------------------- 妈 妈 钟 当你失望而回时， 孩子， 无论你是多麽高，妈妈的胸怀还能将你环绕。 我愿做你的「妈妈钟」，直到钟老链断没有停摆的一天。

资料来源：妈妈钟/小民 848 010-2(2) 母亲的圣经 每逢我翻开这本圣经时， 情不自禁把它抱在胸前， 像拥抱我亲爱的母亲， 仍可闻到母亲身上散发出淡淡的清香， 看见母亲美丽高雅的容貌。 资料来源：妈妈钟/小民 848 010-2(2) 学做好母亲 「推动摇篮的手，是改变社会的手」 「母亲」 是上帝赋予女性的特权， 做母亲为孩子牺牲是无价的， 付出也是无条件的。

资料来源：妈妈钟/小民 848 010-2(2) -------------------------------------------------------------------------------- 『妈妈』 当我认识你， 我十岁/你三十五。 你是团团脸的妈妈/ 你的爱是满满的一盆洗澡水/ 暖暖的， 几乎把我浮起来。

作者：藑虹 -------------------------------------------------------------------------------- 母 亲 地球不断地旋转 幼小时 不小心掉落水沟 血泊中 你从地球的手里 猛然将我抱起 是你 万能的大力士！ 一千颗雨粒从伞边滑落 粒粒灌入你的背脊 怀抱中的我却寸雨不染 医院竟是马拉松的终点 是你 勇敢的救护车！ 星晨不断地生灭 我也知道它有衰老有离别 悔恨总要深植在诀别后的心中 寸草绵绵 江水诉不尽 春晖煦煦 海天望无穷 是你 化身的观世音！ 作者：高明诚 资料来源：95亚洲诗人作品集/笠诗社编印 803.1 209-1 -------------------------------------------------------------------------------- 现代父母用尊重、了解的关爱， 去接纳孩子。

7.赞美伟大母亲的诗句

《游子吟》 作者：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

萱（忘忧草） 晒 旧 衣 卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕 我走进雨季的时候， 母亲刚刚走过. 让一半为儿女遮挡风雨的雨伞给母亲， 母亲又推给了我， 啊雨伞下的儿女， 雨伞外的母亲. 雨不再是雨， 是上苍送给人间的一棵幸福泪 日子象走在常有风雨的路上， 母亲在最前头. 让一些为儿女遮挡风雨的雨伞给母亲， 母亲又推给了我， 啊雨伞下的儿女， 雨伞外的母亲. 雨不再是雨， 是上苍送给人间的一棵幸福泪 亲爱的母亲，我爱你 我永远是你长不大的孩子 我永远需要你的手掌的爱抚 亲爱的母亲，我爱你 像溪流对大山的深情一样 我热烈地紧紧拥抱着你 忘我地珍藏春的温暖 我是一只南飞的山雁 衔着奶油一样鲜嫩的渴望 我爱你，我亲爱的母亲 我爱你，大山的呼吸，空气和水分 在青春的时光，你为我认真地设计 生命中的每一秒，每一分 在很多鲜红颜色的日子里 带着我溪流的诗句和热情 把诗歌写在你布满皱纹的额头 一束最鲜艳的玫瑰花， 寄托着所有对母亲爱的话， 母亲说我傻， 玫瑰花是象征爱情的花， 不， 也是儿女要送给母亲的花. 很久听不到母亲为我儿时讲的笑话， 真后悔， 那一段段还没听完就进入梦乡的话语， 母亲说，傻孩子， 母亲对儿女要说的话永远没个说完. 感谢大家的参与，为此再赋一首共勉 1，风雨中的母亲 日子象走在常有风雨的路上， 母亲在最前头. 让一些为儿女遮挡风雨的雨伞给母亲， 母亲又推给了我. 啊雨伞下的儿女， 雨伞外的母亲， 雨不再是雨， 是上苍送给人间的一颗幸福泪. 2，母亲，辛苦了 人的躯体可以离去， 而人不会离去， 就象我们不会忘记祖先， 忘记母亲. 母亲是身上的被， 没有她会感到寒冷. 母亲是菜中的盐， 没有她生活就没有味道. 母亲肯定有她的痛楚. 那些游走不定的伤痛， 常常挂在她的脸上， 和望着儿女们的笑交织着. 3，伟大的母爱 一束最鲜艳的玫瑰花， 寄托着所有对母亲爱的话， 母亲说我傻， 玫瑰花是象征爱情的花， 不， 也是儿女要送给母亲的花. 很久听不到母亲为我儿时讲的笑话， 真后悔， 那一段段还没听完就进入梦乡的话语. 母亲说，傻孩子， 母亲对儿女要说的话永远没个说完， 就是睡到坟墓里， 你们也是我永远的牵挂.。

8.赞美母爱伟大的诗句有哪些

有奖励赞美母爱伟大的诗句有哪些不要总是《游子吟》，想点别的拜托我来答有奖励鹅子野心知道合伙人教育行家聊聊关注成为第450位粉丝1、《游子吟》唐孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、《别老母》清黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3、《十五》宋王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

4、《岁末到家》清蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

5、《母别子》唐白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。6、《慈母爱》元杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？于乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》元王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》唐韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

9、《短歌行》唐王建人初生，日初出。上山迟，下山疾。

百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。

10、《代北州老翁答》唐张谓负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。自言老翁有三子，两人已向黄沙死。

如今小儿新长成，明年闻道又征兵。定知此别必零落，不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离中国人。

11、《除夜作》唐高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

12、《步虚》唐司空图阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

13、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐孟浩然十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，。

《枫桥夜泊》中的“江枫”是指江边的枫树吗？ 本文分类：诗词诗歌　发布时间：2013/1/23　

　很多人对张继古诗《枫桥夜泊》中的“江枫”感到疑问，到底是“江边的枫树”？还是“江村桥”和“枫桥”呢？下面让我们通过以下两篇网摘了解一下。（注：以下两篇文章已注明作者信息，非本站原创。）

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文章一?

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　“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是唐代著名诗人张继所作的《枫桥夜泊》诗。这首脍炙人口的诗作被后人收入《唐诗鉴赏辞典》、《千家诗》、《历代诗词名句辞典》、张玉欣著插图版《唐诗三百首》、清蘅塘退士编张培培注《唐诗三百首》（光明日报出版社）、毛毛虫变蝴蝶·分级阅读·低年级《唐诗三百首》（注音彩色图文版）等许多古典诗词选著和中学语文课本，在广大读者和中学生中广为传诵，且有着很深的影响。这首诗是诗人张继赶考落第，郁郁回乡，途经此处，挥毫写下的诗篇。诗中把旅途中的愁容与周围幽美的深秋景色，如图画般地描绘了出来。弯月、客船、江枫、渔火、乌啼、钟声，有明有暗，有静有动，有音有画。短短的28个字，写出了一个悠远旷达、逼真深刻的意境。全诗没有出现一个桥字，但全篇都是紧紧围绕着桥来写。这首诗成为千古绝唱，使枫桥名声大振，中外闻名。同时，也使一座很普通的寺庙——寒山寺身价倍增，香火旺盛，名扬天下。

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　笔者最近有幸拜谒了当年张继枫桥夜泊赋诗抒怀之处——苏州枫桥景区寒山寺——实地考察了寒山寺的地理位置和人文景观，对《枫桥夜泊》这首名诗有了更深的理解，并且对诸多如上述所列古典诗词选著和中学语文课本中关于“江枫渔火对愁眠”的注释产生了疑意。以上几本专著及中学语文课本中都对“江枫”和“渔火”的注释基本相同，即“江”指长江，“枫”指枫树。全句意为“江边火红的枫叶，江上渔船的灯火”或为“茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火”是秋色秋意的描写。而我认为这样的解释是不对的。在我实地考察中发现，寒山寺山门外对面有一条河，其名为运河。在运河上有两座桥横跨河道，一座叫江村桥，一座叫枫桥，两桥相望相距不远。因此，我认为诗中的“江枫”不是指长江边上的枫树，而是指江村桥和枫桥。其理由有三：

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　第一、“江”在许多诗词中是指长江的，但在这里应考虑它的地理环境。把“江”注释为长江，显然与当地河流水系不相符合。寒山寺位于苏州城西3.5公里处的运河之畔，这里远离长江，只临运河。长江在进入江苏后经南京、镇江、江阴而流入入海口，那里能有“江岸”和“江中”之说？难道诗人是富有想象硬把长江岸上的枫树和江中的渔火牵强附会地拉到寒山寺吗？这显然是不可能的。应该是注释者不了解寒山寺周边的地理环境而产生的误解。

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　第二、专著与教材中的解释与寒山寺周围的建筑布局不相符。寒山寺建于六朝时期的梁代天监年间（公元502-519年），距今已有1400多年，原名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得由天台山来此住持，改名寒山寺。寒山寺山门前便是古运河的一条支流。河上有一座桥名叫江村桥，桥东堍便是寒山寺。江村桥为单孔石拱桥，建于唐代，现在的半圆形单孔石桥是清同治六年（公元1867年）重建的。如果不是当年江村桥取三个字的桥名，张继的诗作也许会叫“江桥夜泊”。与江村桥相望的是枫桥，枫桥旧称封桥。枫桥只是一座江南普通的月牙形单孔石拱桥，长39.6米，高7米，宽4.2米，跨径10米。始建于唐代，距今至少已有1200多年的历史。明崇祯末年、清乾隆三十五年都曾修缮过，现存的枫桥为清同治六年（1867）重建的。其东堍与铁铃关相连，成为苏州城西的重要水陆军事要塞。据史料记载，古时这里是水陆交通要道，设护粮卡，每当漕粮北运经此，就封锁河道，故名为“封桥”。唐时枫桥的繁华已蔚为大观。明清之际，枫桥达到了鼎盛期，商旅如织，舟船林立。江村桥和枫桥就像一对孪生姐妹似的建在寒山寺山门前的运河上，是河两岸水陆交通的枢纽。所以诗中的“江枫”应该是江村桥和枫桥两座古桥的缩写。

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　第三、专著与教材中的解释与诗人张继赋诗的标题“枫桥夜泊”相违背。张继，字懿孙，襄州（湖北襄阳市襄州区）人，中唐诗人。天宝十二年（753年）进士，曾任检校祠部员外郎、洪州盐铁判官。《全唐诗》中，只存四十余首。《枫桥夜泊》是他最著名的诗，作于天宝十五载流寓苏州时。张继当年取名“枫桥夜泊”，正好点明了诗人深夜在枫桥下系舟夜泊的时间地点，进而抒发其秋夜旅愁的凄冷愁苦。因此，诗句中的“枫”与标题上的“枫”其含义是相一致的，而不能将标题上的“枫”解释为枫桥，把诗句中的“枫”解释为枫树。所以，专著与教材中的解释显然是与诗人赋诗的原意相违背的。

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　因此，只有把“江枫”解释成江村桥和枫桥才符合“姑苏城外寒山寺”的环境氛围，才能与诗人“枫桥夜泊”的主题相吻合，且与江南水乡小桥流水人家的自然特点相一致，才能体现诗人当年夜泊枫桥的环境和心境。

作者：王欣（忻州二中高级教师，山西省作家协会会员）

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文章二?

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　唐代诗人张继写下的《枫桥夜泊》，为多种版本小语教材所选用。在课本注解和各种教参乃至《唐诗三百首》中，都将“江枫”解释为“江边的枫树”，经笔者查阅大量资料并前往苏州实地考察访问，证实这种理解是片面的、错误的。

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　张继，唐天宝年间进士，襄阳人，早年一直流寓江南。在苏州（即姑苏城）城有一座寒山寺，寺门西开。门前有一条河，南北流向，横跨河上的“江村桥”就在寒山寺门口左侧。沿河往北不远又有一拱桥，叫枫桥，桥边有一小镇，即枫桥镇，距寒山寺五里水路。

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　当年张继赴京赶考，结果名落孙山，只好由京返回寓所江南。一路上心情郁闷愁苦、寝食不安。途经苏州天色已晚，遂到枫桥镇边泊船夜宿，是夜辗转反侧，不能入眠，起床透过船窗向南望去，高高拱起的江村桥、枫桥和河面上的点点渔火，朦朦胧胧，若隐若现，张继思绪万千，触景生情，更感前途渺茫。这时从寒山寺里传出夜钟之声，清静之夜，听来悠扬悦耳，张继心头为之一振，心情顿为好转，兴之所至，展纸挥毫，当即写下了《枫桥夜泊》一诗。张继从此更加发奋读书，第二次赴京赶考，果然中了进士。所以后来人认为：寒山寺钟声可以消愁开智、给人灵感。

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　由此可见，诗中的“江枫”实指“江村桥”和“枫桥”。绝非“江边枫树”之意，诗境苏州，既没有江，也不见枫树。

发表于江西教育出版社《小学教学研究》2002年第11期

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　通过上面的介绍，大家一定在心里对“江枫”二字有了深刻的认识了吧！那赶快到老师或同学哪里帮助纠正错误吧！