名著《围城》中经典语录

在当今社会下，每天在网络上会看到各种各样的句子，句子的力量常常超过一般人所能理解的程度，此时此刻你也在寻找好的句子吗？以下为小编为你收集整理的名著《围城》中经典语录，不妨参考一下。希望你喜欢！

1、#恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

2、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

3、一代不如一代，一代比一代辛苦，这一代最辛苦的是已经认为辛苦是理所当然的一件事。《假梦真泪》

4、同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。

5、#大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。

6、结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，庆该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。

7、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。《培根论说文集》

8、一生不知要捱多少批斗：力争上游是不自量力，精打细算变为太工心计，保护自身即是自私自利，简直做什么错什么，被欺压得退往墙角，不外是因为无人撑腰。《黑羊》

9、#鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。

10、海内殷勤，但读停云之赋；目中寥廓，徒歌明月之诗。《小窗自纪》

11、前际不来，后际不去，今则不住。《维摩诘经》

12、#对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

13、#科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

14、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。《百年孤独》

15、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

16、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

17、天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

18、结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。。

19、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

20、世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。

21、#世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

22、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》

23、要想结为夫妻，先去旅行一次。

24、竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。《吕氏春秋》

25、当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》

26、教授与副教授之间存在激烈的斗争，尔虞我诈的冷漠关系就不足为奇了。

27、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。

28、我们称那位衣着暴露的s小姐为局部真理，因为真理都是赤裸裸的。

29、不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

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31、故一节痛，百节不用，同体也句子网。《孙子兵法》

32、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。

33、#思想是不出声的语言。

34、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

35、戴了面具的必然。

36、24.睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来;请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。

37、旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。

38、我们背后叫他寒暑表，因为他脸色忽生忽降，表示他跟女学生距离的远近，真好玩儿!

39、《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件：身围瘦，后部重，站立的时候沉得腰肢酸痛。

40、苏小姐因为鸿渐今天没跟自己亲近，特送他到走廊里，心里好比冷天出门，临走还要向火炉前烤烤手。

41、致身于国、还政于民等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

42、譬如黑夜里两条船相擦而过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得远隔的渺茫。

43、如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢?

44、#有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

45、理想不仅是个引诱，并且是个讽刺，在未做以前，他是美丽的对象，去做以后，它变成了残酷的对照。

46、#你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。

47、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

48、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

49、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。《她的二三事》

50、#我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。

51、#侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

52、永远快乐这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

53、有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

54、她不是变心，因为她没有心;只能算日子久了，肉会变味。反正自己没有吃亏，也许还占了便宜，没得什么可怨。

55、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?

56、西洋赶驴的人，每逢驴子不肯走时，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在眼睛之前，唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就会到嘴，于是一步再一步向前步，嘴愈要咬，脚愈往前赶，不止不觉又走了一站。到时候，它是否能吃得上萝拨卜，得看驴夫是否高兴。

57、还政于民等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

58、我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。《西线无战事》

59、十年寒窗，十年苦干，再加上十足十的运气，才能有一份事业，你别把事情看得太容易，大多数人只能有一份职业，借之糊口，辛劳一生，有多少人敢说他的工作是事业？《圆舞》

60、致身于国还政于民等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

61、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到\妙\的一叫，你才发觉它的存在。

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63、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

64、#譬如黑夜里两条船相擦而过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得远隔的渺茫。

65、誰都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》

66、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

67、#老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

68、五谷充饥体而不能益寿，百药疗疾延年而不能甘口。《古今医统大全》

69、改往修一，洒心易行，自然感降，所愿辄得。《无量寿经》

70、说大话哄人惯了,连自己也哄相信这是极普通的心理现象。

71、#总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物一个真正的女孩子。

72、那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

73、我们希望它来，希望它留，希望它再来这三句话概括了整个人类努力的历史。

74、挻起英勇的胸脯前进！看，无数的旗帜满天飞舞！谁在那里向右转？向左！向左！向左！《马雅可夫斯基诗选》

75、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。

76、如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。《喜宝》

77、#据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。

78、那时候苏小姐把自己的爱情看的太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

79、#有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！

80、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。

81、蛋糕非常香，咖啡十分甜，这里又没有地震，活着真好。《承欢记》

82、#我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

83、我们称那位衣着暴露的s小姐为局部真理，因为真理都是赤裸裸的。

84、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息；虽欲得火，火难可得。是名精进。《佛遗教经》

85、形容女子风骨：有人叫她熟食铺子，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列：又有人叫她真理，因为据说真理是赤裸裸的。鲍小姐并未衣不遮体，所以他们修正为局部的真理

86、你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。

87、#不料你的见识竟平庸到可以做社论。

88、子欲磨其厚，等其薄；厚者未动，而薄者先穴矣。《东坡志林》

89、我、无我为二，我尚不可得，非我何可得？《维摩诘经》

90、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。《佛遗教经》

91、一个人,到了岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。

92、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。

93、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

94、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

95、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。

96、飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

97、习闲成懒，习懒成病。《颜氏家训》

98、中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。

99、天下无不好谀之人，故谄之术不穷；世间尽是善毁之辈，故谗之路难塞。《小窗自纪》

100、#那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

101、人其实很难真正自由，锁住人的，往往是那人自己。不知不觉，我们不是做了感情的奴隶，就是事业的婢仆。《连环》

102、世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处事接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。《一千零一夜》

103、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像个相貌平凡的人最难以让人辨认样。《福尔摩斯探案集》

104、我们称那位衣着暴露的s小姐为局部真理，因为真理都是赤裸裸的。

105、非身合，身相离故；亦非心合，心如幻故。《维摩诘经》

106、#早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人。

107、#流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

108、无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。《维摩诘经》

109、#孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的中国人的脸。

110、#她知道匣子里是自己的信，不愿意打开，似乎匣子不打开，自己跟他还没有完全破裂，一打开便证据确凿地跟他断了。

111、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。

112、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

113、理想不仅是个引诱，并且是个讽刺，在未做以前，他是美丽的对象，去做以后，它变成了残酷的对照。

114、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。《高老头》

115、亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！《大卫科波菲尔》

116、出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。

117、#他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。

118、树散一庭之玉，草生千步之香。无问人物琳琅，气色也见蓊郁。《小窗自纪》

119、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

120、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

121、尤在士林 的讽世之作，使钱钟书成为了中国现代文学的大师。

122、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

123、心垢故众生垢，心净故众生净。《维摩诘经》

124、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

125、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：一!忽然满脸堆笑，二!忽然笑不知去向，只余个空脸。

126、夫病之所由来虽多端，而皆关于邪。《古今医统大全》

127、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。

128、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。

129、#医生也是屠夫的一种。

130、#李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

131、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是没出息的。

132、故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。《孙子兵法》

133、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

134、难怪如今大家都想出国留学，混个海归，就灵魂健全了!

135、#飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

136、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。《安娜。卡列尼娜》

137、凡学，必务尽业，心则无营。《吕氏春秋》

138、#她忙到窗口一望，果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着，风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水。

139、长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。

140、#苏小姐道：法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresseassiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

141、朋友有什么义务替他保守秘密？他不想人知，就不要说，你不让他说，他才会心痒而死，所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽，其他的，管他呢！《琴批》

142、施而不奢，俭而不吝。《颜氏家训》

143、爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。四者来，宠禄过也。《左传》

144、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

145、艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。《源氏物语》

146、一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。

147、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

148、围城经典语录

#年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

149、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》

150、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言《流金岁月》

151、#天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

152、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

153、④

154、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。《儿子与情人》

155、#英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说：跟她不是一路人，见了面没话说！。

156、他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉馅，表示饭菜好吃，此外全无用处。

157、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。

158、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝。手足断，安可续？《三国演义》

159、贫贱骄人，傲骨生成难改；英雄欺世，浪语必多不经。《小窗自纪》

160、君子处世，贵能克己复礼，济时益物。《颜氏家训》

161、还政于民 等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

162、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

163、骗一个人，要费好大的劲，不在乎她又如何肯骗她，所以将来有人苦苦蒙骗你，千万不要拆穿他。《忽尔今夏》

164、#有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

165、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

166、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，偷着不如偷不着，香味比滋味好。

167、医本活人，学之不精，反为天折。《古今医统大全》

168、人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。《颜氏家训》

169、#笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

170、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

171、诗有意义是诗的不幸。

172、先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。《无量寿经》

173、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。

174、人生顺境难得，独思从愿之汉珠；世间尤物易倾，谁执击人之如意。《小窗自纪》

175、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

176、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？《生命中不能承受之轻》

177、养不教，父之过；教不严，师之惰。《三字经》

178、#一个人，到了#岁还不狂，这个人是没出息的；到了#岁还狂，也是没出息的。

179、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

180、人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。《古今医统大全》

181、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。

182、#鸿渐一溜烟跑出门，还以为刚才唇上的吻，轻松得很，不当作自己爱她的证据。好像接吻也等于体格检验，要有一定斤两，才算合格似的。

183、#有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。

184、你不坏，可全无用处。

185、天不再与，时不久留；能不两工。《吕氏春秋》

186、#我们称那位衣着暴露的s小姐为局部真理，因为真理都是赤裸裸的。

187、激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。《孙子兵法》

188、#要想结为夫妻，先去旅行一次。

189、始如**，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。《孙子兵法》

190、#上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。

191、不知怎么，外国一切好东西到中国没有不走样的想中国真利害，天下无敌手，外国东西来一件，毁一件。

192、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。

193、这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不要走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。《曾经深爱过》

194、我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗?

195、训练干部讲义之类。

196、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人《我的前半生》

197、杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。《孙子兵法》

198、效成三人眼睛里来往的消息，忙碌得能在空气里起春水的觳纹。

199、门口桌子上，一叠饭碗，大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。旁边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女，全是黑斑点，走近了，这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中，原来是苍蝇。

200、戴了面具的必然。

201、其兴也勃焉，其亡也忽焉！《左传》

202、猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

203、#奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

204、这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。《愤怒的葡萄》

205、19.长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。

206、#历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。

207、以看世之青白眼，转而看书，则圣贤之真见识；以论人之雌黄口，转而论史，则左、狐之真是非。《小窗自纪》

208、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。《蔷薇泡沫》

209、求上者得中，求中者得下，求下者必败。《孙子兵法》

210、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

211、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。《我们不是天使》

212、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

213、一个人身心的搅动也缩小以至于无，只心里一团明天 的希望，还未落入渺茫，在广漠澎湃的黑暗深处，一点萤火似得自照着。

214、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

215、#假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

216、岂止是没有脱手，简直就象是太平天国制造的那个人人不愁吃穿的美梦一样，是空中楼阁，对穷苦大众画饼充饥!

217、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。《吕氏春秋》

218、#许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：一！忽然满脸堆笑，二！忽然笑不知去向，只余个空脸。

219、#我们希望它来，希望它留，希望它再来这三句话概括了整个人类努力的历史。

220、这是我见到形容拍马屁的最精彩的比喻，当时笑得人仰马伏。

221、麻烦来找你，你才去应付它，如不，任它沉睡。《花解语》

222、无明毕竟来故，诸行亦毕竟灭，乃至生毕竟灭故，老死亦毕竟灭。《维摩诘经》

223、背信弃义的伪君子在爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行了彻底的嘲弄和讽刺。

224、不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

225、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

226、汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。《佛遗教经》

227、有些人，临睡稍一思想，就会失眠;另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

228、⑥

229、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么?

230、落落难合的神情大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情此刻更流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。

231、在法律之前，合乎自然的只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是欲。《红与黑》

232、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。《叶甫盖尼。奥涅金》

233、随顺法相，无所入，无所归。《维摩诘经》

234、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

235、#写好信发出，他总担心这信像支火箭，到落地时，火已熄了，对方收到的只是一段枯炭。

236、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

237、学国文的人出洋深造听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。。

238、同气之求，惟刺平原于锦绣；同声之应，徒铸子期以黄金。《小窗自纪》

239、人言不足信，天命不足畏。《封神演义》

240、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

241、#你不坏，可全无用处。

242、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，给人一种不期待的伤痛。

243、偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。

244、许多人并不相爱，却可以相处一辈子，爱是非常容易令人厌倦的。《妈妈》

245、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

246、羸女则养血，宜及时而嫁；弱男则饰色，宜待壮而婚。《古今医统大全》

247、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

248、一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄赳赳地胡说，眼睛怯懦不敢平视对方。

249、有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

250、一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是没出息的。

251、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。或者这句更流行：婚姻象围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

252、善于用兵，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。《孙子兵法》

253、人谓胸中自具丘壑，方可作画。余曰：“方可看山，方可作文。”《小窗自纪》

254、#吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

255、思想是不出声的语言。

256、#据说女朋友就是情人的学名，说起来庄严些，正像玫瑰在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物，或者休妻的法律术语是协议离婚。

257、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，自掘坟墓会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

258、#生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。

259、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

260、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。《佛遗教经》

261、戴了面具的必然。

262、有头脑有才学的女人是天生教愚笨的男人向她倾倒的，因为他自己没有才学，他把才学看得神秘，了不得，五体投地地爱慕，好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。

263、答通常吸引男人的是这种冷漠，但是男人终于娶的是仰慕他的女人，没才干的女人靠嫁人过活，有本事的女人靠自己过活。《城市故事》

264、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。《花常好月常圆人长久》

265、东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方。《吕氏春秋》

266、人生难得，无虚过也。《颜氏家训》

267、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

268、#我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗？

269、永远快乐这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

270、其实纣王求妲己，应知天意属东周。《封神演义》

271、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默

272、人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日，每天都似投身于砂石中，缓缓磨动，皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。《我的前半生》

273、你有一处建在房子里面的小池塘吗？在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。《昆虫记》

274、18.我们希望它来，希望它留，希望它再来这三句话概括了整个人类努力的历史。

275、遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。《红字》

276、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。《佛遗教经》

277、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样悠久的历史。只有媳妇怀孕，婆婆要依仗了她才能荣升祖母，于是对她开始迁就，到媳妇养了个真实不假的男孩子，婆婆更加让步。

278、人与人之间难以理解和沟通的永恒悲哀!

279、#兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。

280、②

281、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。

282、有文学家说：作为一个高明的讽刺家，应该是一个高明的刽子手，刀落处头颅已经离开了脖子，犯人尚不知觉。钱钟书应属此类大师。

283、一切机关里，上司驾奴下属，全用这种伎俩。譬如去年，领导就暗示我好好干，到今年可升为副主任，而我卖力工作了一年，却连副主任的影子都没捞到。这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑。小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。

284、#睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。

285、⑦

286、我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗?

287、药贵合宜，法当应变。泥其常者，人参反以杀人；通其变者，乌头可以活命。《古今医统大全》

288、君子慎始，差若毫厘，缪之千里。《大戴礼记》

289、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

290、学国文的人出洋深造听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。 经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

291、飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

292、③

293、闻志广博而色不伐，思虑明达而辞不争。《大戴礼记》

294、#一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到妙的一叫，你才发觉它的存在。

295、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

296、#世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。

297、一切图书馆本来像死用功人大考时的头脑，是学问的坟墓;这图书馆倒像个敬惜字纸的老式慈善机关，若是天道有知，办事人今世决不遭雷打，来生一定个个聪明、人人博士。

298、诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家。《佛遗教经》

299、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。

300、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。

301、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜

302、#他听到最后一句话，绝望地明白，抬起头来，两眼是泪，像大孩子挨了打骂，咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。你说得对。我是个骗子，我不敢再辩，以后决不来讨厌。站起来就走。

303、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。《吕氏春秋》

304、善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。《孙子兵法》

305、清斋幽闭，时时暮雨掩梨花；冷句忽来，字字秋风吹木叶。《小窗自纪》

306、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

307、岂止婚姻是围城，人生也是围城!冲进去的人和没冲进去的人，都有生存的种种烦愁包围。我们都不过是一群在围城内外出来进去的俗人，得陇望蜀，永不满足，烦恼和快乐都没完没了。

308、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

309、#误解，圣解也！

310、文凭就好象有亚当夏娃下身那树叶的功用，可以包羞遮丑。自己没有了文凭好象精神上是赤裸裸的，没有了包裹。

311、①

312、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。《了不起的盖茨比》

313、#假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

314、还政于民等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

315、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

316、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

317、诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。《无量寿经》

318、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么方出来，把他们捉住。我整天就干这样的。我只想这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。《麦田的守望者》

319、#经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

320、如眼翳尽，眼自有明。医师只有除翳药，何曾有求明药？《东坡志林》

321、人知饮食所以养生，不知饮食失调。亦所以害生。《古今医统大全》

322、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。

323、城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

324、是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱；以智慧明，灭诸痴暗。《佛遗教经》

325、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就平了，也不妒忌了。《我的前半生》

326、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。《麦田的守望者》

327、#烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，偷着不如偷不着，香味比滋味好。

328、恋爱等等，全可以剩掉。谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。

329、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

330、#那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后一句，处女的耳朵已经当众失贞操。

331、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！《呼啸山庄》

332、车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。《孙子兵法》

333、人为刀俎，我为鱼肉。《史记》

334、有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。

335、#打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

336、方鸿渐住家一个星期，感觉出国这四年光阴，对家乡好像荷叶上泻过的水，留不下一点痕迹。

337、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

338、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》

339、对于丑女人细看是一种残忍除非她是坏人你要惩罚她。

340、以权利合者，权力尽而交疏。《史记》

341、早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人。

342、#假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。

343、若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。《维摩诘经》

344、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。《玫瑰的故事》

345、你瞧，桑丘。潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。《堂。吉诃德》

346、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

347、#中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。

348、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。《史记》

349、三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。《无量寿经》

350、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。

351、#丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

352、剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。《韩诗外传》

353、#不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

354、男人！当你要求一个女人像女人的时候，问问你自己有几成像男人！《城市故事》

355、

《围城》及其经典语录

我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。

356、#方鸿渐把信还给唐小姐时，痴钝并无感觉。过些时，他才像从昏阙里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。

357、#婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

358、峨眉春雪，山头万玉生寒；洞庭秋波，风外千秋呈媚。语言无味，臻此佳境，当使闻者神往，见者意倾。《小窗自纪》

359、一个人要超越他的环境及出身，进步是不够的，非要进化不可，那样大业，岂能人人做到。《风满楼》

360、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识。

361、爱是又曲折又伟大的情感，绝非那么轻易简单。假使这样就会爱上一个人，那么，爱情容易得是自己不相信，容易得使自己不心服了。

362、#方鸿渐说：女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。

363、#有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。

364、有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。

365、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。《巨人传》

366、婚姻是一座围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

367、总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物一个真正的女孩子。

368、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

369、青竹蛇儿口，黄蜂尾后针，二者皆不毒，最毒妇人心。《封神演义》

370、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情完全是另外一回事。《我的前半生》

371、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》

372、22.泛黄的照片失了真，承诺像刀伤了人。

373、名著经典语录

374、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

375、事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他像树上爬，就把后部供大家瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。

376、#两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

377、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。《玫瑰的故事》

378、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

379、宇宙虽宽，世途渺于鸟道；征逐日甚，人情浮比鱼蛮。《小窗自纪》

380、人生最原始的睡，同样也是死的样品。

381、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！《三国演义》

382、#把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

383、21.永远快乐这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

384、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

385、不此岸，不彼岸，不中流，而化众生；观于寂灭，亦不永灭。《维摩诘经》

386、##把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，

387、医不三世，不服其药。《大戴礼记》

388、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

389、#女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。

390、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。

391、#永远快乐这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

392、#人生最原始的睡，同样也是死的样品。

393、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

394、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》

395、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。《阿修罗》

396、25.女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。

397、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。

398、女佣说着，她和周太太、效成三人眼睛里来往的消息，忙碌得能在空气里起春水的觳纹。

399、#围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。

400、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。《小紫荆》

401、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。《局外人》

402、那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后一句，处女的耳朵已经当众失贞操。

403、#她跟辛楣的长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。

404、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

405、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。

406、#诗有意义是诗的不幸。

407、#人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

408、医生也是屠夫的一种。

409、#说大话哄人惯了，连自己也哄相信这是极普通的心理现象。

410、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

411、杜门之法，只是下帏；忘形之交，唯有识性。《小窗自纪》

412、这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀，这里的一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。《愤怒的葡萄》

413、一生像似太长，却又太短，待搞清楚有何心愿，二十一年已经过去，那么四十岁之前若不匆匆把所有该做或不该做之事做妥，之后也无甚作为，所以人人不够时间。《红尘》

414、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》

415、#情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

416、一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是没出息的。

417、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?

418、事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他像树上爬，就把后部供大家瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。

419、爱是又曲又折又伟大的感情，绝非那么轻易简单。假使这样就会爱上一个人，那么，爱情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。

420、讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人丫头收房做姨太太，是很普通至少在以前很普通的事;姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的。

421、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

422、天地熔金作一炉，鼎钟孟鉴总由吾。他年要识方圆器，各自而今观造模。《古今医统大全》

423、17.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

424、#为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？

425、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。

426、南山种豆，东陵种瓜，敛鼎俎于草野；渭滨秋钓，莘野春锄，托掌故于山川。《小窗自纪》

427、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

428、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

429、她的平淡，更使鸿渐疑惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

430、#《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件：身围瘦，后部重，站立的时候沉得腰肢酸痛。

431、开彼智慧眼，灭此昏盲暗，闭塞诸恶道，通达善趣门。《无量寿经》

432、当格里高。萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。《变形记》

433、16.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

434、#有人叫她熟食铺子（charcuterie），因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她真理，因为据说真理是赤裸裸的鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部的真理。

435、凡战者，以正合，以奇胜。《孙子兵法》

436、夜觉昨非，今悔昨失。《颜氏家训》

437、能而示之以不能，用而示之以不用。《孙子兵法》

438、#人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。围城

439、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问：好吗？一年一次已经足够。《绝对是个梦》

440、做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。《直至海枯石烂》

441、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

442、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。

443、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

444、#大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。

445、有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。《左传》

446、是故智者，制而不随；持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。《佛遗教经》

447、#有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。

448、#许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。

449、善护口业，不叽他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。《无量寿经》

450、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。《雪国》

451、投好太过，丑态毕呈；效颦自怜，真情反掩。试观广眉，争为半额，楚宫至今可憎。《小窗自纪》

452、止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。《颜氏家训》

453、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。

454、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传》

455、##门口桌子上，一叠饭碗，大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。旁边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女，全是黑斑点，走近了，这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中，原来是苍蝇。

456、木吒大喝曰：胡说！天下无有不是的父母！《封神演义》

457、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。《了不起的盖茨比》

458、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好?

459、无欲者其言清，无累者其言达。口耳巽入，灵窍忽启。故曰不为俗情所染，方能说法度人。《小窗自纪》

460、#当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

461、我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。《飘》

462、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。《叶甫盖尼奥涅金》

463、20.老婆和老妈掉进了河里，我先救老妈，因为是老妈给了我生命，我找不到任何理由丢下她不管。老婆如果没救上来，我可以再给她陪葬，在墓里继续我们的爱情。

464、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。《安娜。卡列尼娜》

465、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。

466、可实在是生活太无聊，现成的女朋友太缺乏了，好比睡不着的人，顾不得安眠药片的害处，先要图眼前的舒服。

467、#忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

468、#假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？

469、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的; 第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

470、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

471、凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。《文艺对话录》

472、人生据说是一部大书。 假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

473、鸿渐研究出西洋人丑得跟中国人不同：中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑;西洋人丑的像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。

474、运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记》

475、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

476、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

477、教育愈普遍，而写信的人愈少;并非商业上的要务，大家还是怕写信，宁可打电话。我想这因为写信容易出丑，地位很高，讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。

478、故兵闻拙速，未睹巧之久也。《孙子兵法》

479、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来;请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。

480、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

481、很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧！《白鲸》

482、我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。

483、#世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。

484、有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

485、弦诵之声来修养身心。理科出身的呢，就全然不同了。

486、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。