经典文言文名句及翻译_经典文言文名句及赏析

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6.经典的文言文翻译

7.古代文言文名句

8.文言文名言警句

1、天行健，君子以自强不息。 (《周易·乾·象辞上》)

翻译像天体不断刚健地运行一样，君子一直奋发图强，永不休止。

2.知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？ (《周易·乾·文言》)

翻译知道进却不知道退，知道存却不知道亡，知道得到而不知道丧失，能称得上圣人吗？(这种人不能称为圣人)知道前进和后退、生存和灭亡而又不失掉正确原则的人，能称得上圣人吗？(这种人可称作圣人)

3.地势坤，君子以厚德载物。 (《周易·坤·象辞上》)

翻译像大地敞开广阔的胸怀一样，君子用深厚的德泽把一切可以包容的东西都吸收进来。

4.积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。 (《周易·坤·文言》)

翻译积累善行的人家，一定会有很多善的报应；积累不善 (恶行)的人家，一定会有许多恶的报应。

5.君子以见善则迁，有过则改。 (《周易·益·象辞下》)

翻译君子看见好事马上跟过去学习，发现错误急速改正。

6.君子以思患而豫防之。 (《周易·既济·象辞下》)

翻译君子思虑可能出现的祸患而预先加以防备。

7.二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 (《周易·系辞上传》)

翻译两人同心协力，像刀那样锋利，可以切断金属；两人同心的言论，其气味就像兰草那样幽香。

8.易穷则变，变则通，通则久。 (《周易·系辞下传》)

翻译《易》这门学问，走到尽头就要变化，变化以后就能通达，通达以后便能使你的事业长久。

9.善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 (《周易·系辞下传》）

翻译如果不积累善行，便不会有好名声；如果不积累恶行，便不致于丧失生命。

10.君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。（《周易·系辞下传》）

翻译君子安定的时候不忘记可能出现的危险，生存的时候不忘记可能灭亡，国家大治的时候不忘记可能出现的祸乱。所以，就能使本人身体安宁，国家也得以保全了。

11.德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。（《周易·系辞下传》）

翻译如果一个人德行很差但地位很高，智慧很少却谋虑很大，力量很小却担负很重的任务，那就很少能办成事情了。

12.君子上交不谄，下交不读。 (《周易·系辞下》）

翻译君子对上级交往时不献媚讨好，对下级交往时不骄横误事。

13.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (《论语·学而》）

翻译孔子说：“学了以后不断地复习和练习，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来和我一起商讨学，不也快乐吗？虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗？”

14.有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本！” (《论语·学而》）

翻译有子说：“……君子专心致力于最基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧！”

文言文经典诗句

1. 要100句经典励志文言文语录高级一点的,,带上翻译,,必纳

1、不以一眚掩大德。

——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 2、见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。 4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。 5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 7、千经万典，孝悌为先。

——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 8、善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 9、君子藏器于身，待时而动。

——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

12、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

14、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

16、满招损，谦受益。——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

17、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 18、书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 21、学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 22、吾生也有涯而，知也无涯。

——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。 24、见侮而不斗，辱也。

——《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 26、言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

28、言必信，行必果。——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

29、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三。

2. 高中励志文言文名句有哪些

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 失之东隅，收之桑榆。（《后汉书》）

十年树木，百年树人。（《管子？权修》）

时危见臣节，世乱识忠良。（）

士不可不弘毅，任重而道远。（论语）

士为知己者死。（史记）

世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》）

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易）

书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋）

谁言寸草心，报得三春晖。（盂郊）

水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》）

岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）

它山之石，可以攻玉。（《诗经？小雅》）

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》）

桃李不言，下自成蹊。（史记）

天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》）

天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔）

天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》）

天意怜幽草，人间重晚晴。（李商隐）

玩物丧志。（书经） 往者不可谏，来者犹可追。（《论语》）

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）

位卑未敢忘忧国。（陆游）

文武之道，一张一弛。（礼记）

文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）

闻道有先后，术业有专攻。（韩愈）

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜）

问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹）

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同）

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫）

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊）

无意苦争春，一任群芳妒。（陆游） 吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子》）

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备）

物以类聚，人以群分。（易经）

夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐）

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹） 小

荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里）

3. 求励志的古文 最好带翻译

我们海龟由天姬之间的区分，但时代析木附近修建星星和牛是第一个祖母太姜的外甥，彼得陵主的每一个大厅从吉星后裔。

木星，那里的恒星时代，这是我们本周的区别。地方的月亮，它是吉祥的征兆飞马养殖，但我们太Zuhou吉经营业务。

这是国王的年龄打算收敛，月，日，陈，为期五天的方向和海龟，木星，月亮和星星的地方建立三个吉祥战功，从鹌鹑日常防火硅有七个地方，而南北相距有七个。并且神将相交连接和音频，数字音频声音的一致性与和谐，协同效应之前的数量。

因此，与7与它的数量和它的法律规定的声音和声，所以有七律协作。

4. 谁能给一些励志的文言文名句

1、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。——司马迁

2、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

5、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

6、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》

9、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

11、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》

12、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

15、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

17、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

19、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

20、好公，则天下太平；营私，则天下大乱。——刘鹗

21、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

22、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

23、君子忧道不忧贫。——孔丘

24、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

26、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载

27、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

28、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》

29、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

30、百学须先立志。——朱熹

31、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

33、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

35、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰、不患人之不己知，患不知人也。——孔子

5. 求短篇励志文言文加翻译

你好，励志文言文如下：

《陋室铭》①唐·刘禹锡山不在②高，有仙则名③。水不在深，有龙则灵④。斯是陋室⑤，惟吾德馨⑥。苔痕上阶绿⑦，草色入帘青。谈笑有鸿儒⑧，往来无白丁⑨。可以调素琴⑩，阅金经⑾。无丝竹之⒀乱耳⒁，无案牍⒂之劳形⒃。南阳⒄诸葛庐，西蜀子云亭⒅。孔子云⒆：何陋之有？⒇[2]编辑本段注释译文山不在于多高，有仙人（居住）就出名；水不在于有多深，有了蛟龙就有灵气。这是间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔藓爬上了台阶，使得台阶也显露出绿意；草色映入了门帘，室内也染成了青色。与我谈笑的都是博学的人，与我交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有成堆官府公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有子云的亭子（它们都很简陋，但居住的人都很有名，所以就不感到简陋了）。孔子说：“（既然君子住在里面），又有什么简陋的呢？”宋濂苦学余幼时即嗜学。家贫无以致书以观，每借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送之，不敢稍逾约。以是，人多以书余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此编辑本段译文我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子按时送还。天很冷时，砚台里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借的书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家都愿意把书借给我，于是我能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德高、声望重，门人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。[1]当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。现在这些学生在大学里学习， *** 天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。[1]

6. 文言文励志名言

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不患人之不己知，患不知人也。

（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。

（孟子） 得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

（《管子》）。

7. 励志的文言文

1汝南陈仲举，颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。

蔡伯喈评之曰：「陈仲举 强于犯上，李元礼严于摄下，犯上难，摄下易。」仲举遂在「三君」之下，元礼居「八俊」 之上。

2庞士元至吴，吴人并友之。见陆绩、顾劭、全琮，而为之目曰：「陆子所谓驽马有逸 足之用，顾子所谓驽牛可以负重致远。

」或问：「如所目，陆为胜邪？」曰：「驽马虽精 速，能致一人耳。驽牛一日行百里，所致岂一人哉？」吴人无以难。

「全子好声名，似汝南 樊子昭。」 3顾劭尝与庞士元宿语，问曰：「闻子名知人，吾与足下孰愈？」曰：「陶冶世俗，与 时浮沉，吾不如子；论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。

」劭亦安其言。 4诸葛瑾弟亮，及从弟诞，并有盛名，各在一国。

于时以为「蜀得其龙，吴得其虎，魏 得其狗。」诞在魏与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量。

5司马文王问武陔：「陈玄伯何如其父司空？」陔曰：「通雅博畅，能以天下声教为己 任者，不如也；明练简至，立功立事，过之。」 6正始中，人士比论，以五荀方五陈：荀淑方陈□（宀是），荀靖方陈谌，荀爽方陈 纪，荀□（或彡）方陈群，荀觊方陈泰。

又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，裴 康方王绥，裴绰方王澄，裴瓒方王敦，裴遐方王导，裴□（危页）方陈王戎，裴邈方王玄。 7冀州刺史杨准二子乔与髦，俱总角为成器。

准与裴□（危页）、乐广友善，遣见之。 □（危页）性弘方，爱乔之有高韵，谓准曰：「乔当及卿，髦小减也。

」广性清淳，爱髦之 有神检，谓准曰：「乔自及卿，然髦尤精出。」淮笑曰：「我二儿之优劣，乃裴、乐之优 劣。

」论者评之，以为乔虽高韵，而检不匝；乐言为得。然并为后出之俊。

8刘令言始入洛，见诸名士而叹曰：「王夷甫太解明，乐彦辅我所敬，张茂先我所不 解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用长。」 9王夷甫云：「闾丘冲优于满奋、郝隆。

此三人并是高才，冲最先达。」 10王夷甫以王东海比乐令，故王中郎作碑云：「当时标榜，为乐广之俪。

」 11庾中郎与王平子雁行。 12王大将军在西朝时，见周侯，辄扇障面不得住。

后度江左，不能复尔，王叹曰： 「不知我进，伯仁退？」 13会稽虞□（马斐），元皇时与桓宣武同侠，其人有才理胜望。王丞相尝谓□（马 斐）曰：「孔愉有公才而无公望，丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？」□（马斐）未 达而丧。

14明帝问周伯仁：「卿自谓何如郗鉴？」周曰：「鉴方臣，如有功夫。」复问郗，郗 曰：「周觊比臣，有国士门风。

」 15王大将军下，庾公问：「闻卿有四友，何者是？」答曰：「君家中郎、我家太尉、阿平、胡毋彦国。阿平故当最劣。

」庾曰：「似未肯劣。」庾又问：「何者居其右？」王 曰：「自有人。

」又问：「何者是？」王曰：「噫！其自有公论。」左右蹑公，公乃止。

16人问王丞相：「周侯何如和峤？」答曰：「长舆嵯蘖（峨？）。」 17明帝问谢鲲：「君自谓何如庾亮？」答曰：「端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮； 一丘一壑，自谓过之。

」 18王丞相二弟不过江，曰颍、曰敞。时论以颍比邓伯道，敞比温忠武，议郎、祭酒者 也。

19明帝问周侯：「论者以卿比郗鉴，云何？」周曰：「陛下不须牵□（岂页）比。」 20王丞相云：「顷下论以我比安期、千里。

亦推此二人；唯共推太尉，此君特秀。」 21宋□（礻韦）曾为王大将军妾，后属谢镇西。

镇西问□（礻韦）：「我何如王？」 答曰：「王比使君，田舍、贵人耳。」镇西妖冶故也。

22明帝问周伯仁：「卿自谓何如庾元规？」对曰：「萧条方外，亮不如臣；从容廊 庙，臣不如亮。」 23王丞相辟王蓝田为掾，庾公问丞相：「蓝田何似？」王曰：「真独简贵，不减父 祖，然旷澹处，故当不如尔。

」 24卞望之云：「郗公体中有三反，方于事上，好下佞己，一反；治身清贞，大修计 校，二反；自好读书，憎人学问，三反。」 25世论温太真是过江第二流之高者。

时名辈共说人物，第一将尽之间，温常失色。 26王丞相云：「见谢仁祖，恒令人得上。

」与何次道语，唯举手指地曰：「正自尔 馨。」 不好意思，没有译文。

文言文名言名句

1. 要经典的古文名句（100条）

1.如切如磋，如琢如磨。

（《诗经·卫风·湛奥》） 2.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） 3.它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》） 4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 5.靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》） 6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》） 7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原（离骚》） 8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》） 9.尺有所短，寸有所长。

（《楚辞·卜居》） 10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》） 11.其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》） 12.满招损，谦受益。（《尚书》） 13.欲加之罪，何患无辞。

（《左传·僖公十年》） 14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 15.辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》） 16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策）） 18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） 19.知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法·谋攻》） 20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章）） 21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章）） 22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。

（《老子）） 24.物以类聚，人以群分。（《易经）） 25.工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》） 26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子）） 27.己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》） 28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 29.学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》） 30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》） 31.君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》） 32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公）） 33.言必信，行必果。

（《论语·子路）） 34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而）） 35.有则改之，无则加勉。

（《论语》） 36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾）） 37.敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长）） 38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主）） 39.十年树木，百年树人。

（《管子·权修》） 4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》） 41.达则兼济天下，穷则独善其身。

（《孟子·尽心上）） 42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下）） 43.天时不如地利，地利不如人和。

（《孟子·公孙丑）） 44.民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上）） 45.得道者多助，失道者寡助。

（《孟子·公孙丑）） 46.生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》） 47.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

（《孟子·滕文公下》） 48.尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》） 49.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

（《孟子·鱼我所欲也》） 50.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学）） 5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。

（《苟子·劝学》） 52.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》） 53.流水不腐，户枢不蠹，动也。

（《吕氏春秋·尽数）） 54.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记）） 55.一张一弛，文武之道。

（《礼记·杂记下》） 56.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》） 57.凡事预则立，不预则废。

（《礼记·中庸》） 58.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》） 59.塞翁失马，焉知非福。

（《淮南子·人间训》） 60.失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》） 61.桃李不言，下自成蹊。

（《史记·李将军列传》） 62.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》） 63.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（《史记》） 64.项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》） 65.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（《史记·项羽本记》） 66.人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》） 67.不鸣则已，一鸣惊人。

（《史记·滑稽列传》） 68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》） 69.绳锯木断，水滴石穿。

（班固《汉书》） 70.水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》） 71.少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》） 72.行百里者，半于九十。

（汉（逸诗句风雅逸篇四》） 73.失之东隅，收之桑榆。（范晔（后汉书·冯异传）） 74.精诚所至，金石为开。

（范晔（后汉书·广陵思王荆传》） 75.盛名之下，其实难副。（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传）） 76.不人虎穴，焉得虎子。

（范晔《后汉书·班超传）） 77.疾风知劲草，岁寒见后凋 。（范晔《后汉书》） 78.老骥伏枥 志在千里：烈士暮年，壮心小已。

（曹操《龟虽寿》） 79.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 80.非淡泊无以明志，非宁静。

2. 经典古文诗句

01.宁静可以致远，淡泊可以明志 ——诸葛亮02.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈 ——孟子03.吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子04.人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子05.夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子06.平静如水，正直如绳。

-------严遵07.芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。------孔子08.生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖09.世道别颓波，我心如砥柱。

--------刘禹锡10.孟子：“生于忧患，死于安乐。”11.范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

12.老子："千里之行，始于足下."13.孔子："不义而富且贵，于我如浮云."14.屈原： 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 15.宝贵贫贱，总难称意，知足即为称意； 山水花竹，无恒主人，得闲便是主人.16.宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天外云卷云舒.17.海纳百川，有容乃大； 壁立万仞，无欲则刚.18.浮躁一分，到处便抬尤悔； 因循二字，从来误尽英雄.19.任人须知人，友人须容人，人和事就； 无事不找事，有事不怕事，事在人为.20.安能尽如人意，要当无愧我心.21.修身岂为名传世，作事惟思利及人.22.事在人为，休言万般都是命； 境由心造，退后一步自然宽.23.功者难成而易败，时者难得而易失； 天与弗取，反受其咎，时至不行反其殃.24.古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者； 自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。25.观天地生物气象，学圣贤克己功夫。

格言：01.心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

（《大学》）02.德者，本也；财者，末也。（《大学》）03.为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

（《大学》）04.人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。（《大学》）05.人一能之，己百之；人十能之，已千之。

（《中庸》）06.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。

（《大学》）07.好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》）08.君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。

（《大学》）09.欲诚其意，先致其知。（《大学》）10.君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。

（《中庸》）11.子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”（《中庸》）12.治国必先齐家。

（《大学》）13.凡事豫则立，不豫则废。（《中庸》）14.大成若却，其用不弊。

大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

躁胜寒，静胜热，清静为天下正。圣人之道，为而不争。

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。

知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有；既以与人己愈多。

天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。15.心以静为贵，欲以寡为贵，思以敏为贵，学以勤为贵，友以诚为贵，情以挚为贵，穷以志为贵，富以仁为贵，话以少为贵，喜以度为贵，怒以忍为贵，体以健为贵！16.长知足，心安然；甘淡泊，乐无边；为人喜，解人难；忘忧喜，严律己；莫烦恼，忍为先；识时务，永向前！17.无贪欲，心胸宽；广交友，德为先；抑愤怒，能方圆；烦恼事，抛云端；和邻里，解人难；家和睦，心里甜！18.寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡欲养身，事从容则有余味，人从容则有余年，精神不蔽，四体长春！19.言宜实，心宜诚，福宜惜，慧宜增，思宜宽，虑宜远，气宜柔，骨宜刚，志宜大，胆宜壮！20.宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。

21.谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。22.涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。

23.心平气和四字，非有涵养者不能做。24.心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。

25.内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。26.心术，以光明笃实为第一；容貌，以正大老成为第一；27.言语，以简重真切为第一；平生无一事可瞒人，此是大快。

28.以情恕人，以理律己。29.以恕己之心恕人，以责人之心责己。

30.缓字，可以免悔。退字，可以免祸。

31.何以息谤？无辩。何以止怨？不争。

32.人之谤我也，与其能辩，不如能容。33.人之侮我也，与其能防，不如能化。

34.受得小气，则不至于受大气，吃得小亏，则不至于吃大亏。35.忍与让足以消无穷之灾悔，古人有言：终身让路，不失尺寸。

36.任难任之事要有力而无气，处难处之人要有知而无言。37.善有威者，不轻怒；善用恩者，不妄施。

38.激之而不怒者，非有大量，必有深机。39.党人之诈，不形于言；受人之悔，不动于色。

此中有无穷意味，亦有无限受用。40.恶，莫大于纵己之欲；祸，莫大于言人之非。

41.临事，须替别人想；论人，先将自己想。42.以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。

43.居安，虑危；处治，思乱。44.无心者，公；无我者，明。

45.喜闻人过，不如喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善？46.持身不可太皎洁，一切污辱垢积要容纳得；47.处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。48.世人喜言无好人，。

3. 古文中励志的精典句子

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴. 少壮不努力，老大徒伤悲 原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo 1.天行健，君子以自强不息. ? 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.? 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为. ——《三国志》刘备语? 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却? 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.? 3.见善如不及，见不善如探汤. ——《论语》? 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事? ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.? 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣. ——《论语》? 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于? 人”，这样的话，就不会互相怨恨.? 5.君子成人之美，不成人之恶.小人反是. ——《论语》? 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的? 要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜? .小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”. ? 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ——《论语》? 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，? 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点? 或不足.? 7.己所不欲，勿施于人. ——《论语》? 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去.? 8.当仁，不让于师. ——《论语》? 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“? 当仁不让”.? 9.君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》? 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.? 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰. ——《周易》? 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服? 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受. ? 11.君子藏器于身，待时而动. ——《周易》? 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或? 技艺施展出来.? 12.满招损，谦受益. ——《尚书》? 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而? 得益.? 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》? 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风? 度的表现吗？? 14.言必信 ，行必果. ——《论语》? 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去.? 15.毋意，毋必，毋固，毋我. ——《论语》? 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以? “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务. ? 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》? 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师.我选取他? 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之.? 17.君子求诸己，小人求诸人. ——《论语》? 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和? 不足.? 18.君子坦荡荡，小人长戚戚. ——《论语》? 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心? 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子.? 19.不怨天，不尤人. ——《论语》? 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天? 尤人”.? 20.不迁怒，不贰过. ——《论语》? 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次.）? 21.小不忍，则乱大谋. ——《论语》? 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”.对小事不忍，没忍性，就会影响大? 局，坏了大事.? 22.小人之过也必文. ——《论语》? 译：小人对自己的过错必定加以掩饰.? 23.过而不改，是谓过矣. ——《论语》? 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了.? 24.君子务本，本立而道生. ——《论语》? 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.? 25.君子耻其言而过其行. ——《论语》? 译：君子认为说得多做得少是可耻的.? 26.三思而后行. ——《论语》? 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.? 27.多行不义必自毙. ——《左传》? 译：坏事做得太多，终将自取灭亡.? 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉. ——《左传》? 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.? 29.不以一眚掩。

4. 经典古文诗句

江城子① 乙卯正月二十日夜记梦②

宋苏轼

十年生死两茫茫。

不思量， 自难忘。

千里孤坟， 无处话凄凉。

纵使相逢应不识， 尘满面， 鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗， 正梳妆。

相顾无言， 惟有泪千行。

料得年年断肠处， 明月夜， 短松冈。

作者

苏轼，1036-1101，字子瞻，号东坡居士。眉山（今属四川）人。宋仁宗朝进士，曾知密州、徐州、湖州、颍州、杭州等地，官至礼部尚书。一生历尽仕途坎坷：神宗年间，以“作诗讪谤朝廷”罪贬置黄州；哲宗年间，又以“为文讥斥朝廷”罪远谪惠州、儋州。卒谥文忠。他是宋代最为著名的作家，诗、词、文皆独步一时。其词雄阔超旷，横放杰出，于传统的花间词风外别立一宗。又以诗入词，开拓词境，推尊词体，对北宋词坛多所革新

注释

①又名《江神子》。双调，七十字，平韵。 ②乙卯：熙宁八年（1075）。

这首词，是北宋著名的豪放派词人苏轼，因梦见早逝的爱妻，而写下的一首千古传诵的悼亡词。

东坡十九岁时，与年方十六岁的王弗结婚。王弗年轻美貌，侍翁姑恭谨，对词人温柔贤惠，恩爱情深。可惜恩爱夫妻不到头，王弗活到二十七岁就年轻殂谢了。东坡失去了这样一位爱侣，心中的沉痛、精神上的打击是可想而知的。熙宁八年（1075），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见了爱妻王氏，于是便写下上面的这首词作。

这首词是“记梦”，而且题记也明确写明了做梦的日子，故可以确认作者的“梦”是真实的，不是托。说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆，诉悲怀的。写得真挚朴素，沉痛感人。

“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”这三句，单刀直入，概括性极强，感人至深。如果是活着分手，即使山遥水阔，世事茫茫，总有重新晤面的希望和机会；而今，却是隔着生死的界线，死者对人间世事是茫然无知了，而活着的对逝者呢，不也是同样的吗？！恩爱夫妻，撤手永诀，时间倏忽，转瞬十年。人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”啊！可是为什么又要加上“不思量”呢？这并不矛盾，相反是加得好，因为真实！王弗逝世后的十年间，东坡因反对王安石的新法，政治上受压制，心境悲愤；到密州任后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦到食杞菊维持的地步，而且继室王润之（王弗堂妹）及儿子均在身边，哪能年年月月、朝朝暮暮都把逝世已久的妻子老是挂记在心上呢？不经常悬念，并不是已经忘却！十年忌辰，正是触动人心的日子，往事蓦然来到心间，久蓄心怀的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃而不可遏止。如是乎有梦，是真实而又自然。想到爱侣的死，感慨万千。远隔千里，无处可以话凄凉，话说得沉痛。如果坟墓近在身边，隔着生死，就能话凄凉了吗？这是抹煞了生死界线的痴语、情语，所以觉得格外感动人。

“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”这三句，又把现实与梦幻混同了起来，把死别后的个人的种种忧愤，包括在容颜的苍老、形体的衰败之中。这年东坡才四十岁，就已经“鬓如霜”了。明明她辞别人世已经十年之久了，却要“纵使相逢”，要爱侣起死回生，这是不可能的设，感情是深沉也是悲痛的，表现了对爱侣的深切怀念，也把个人的变化做了形象的描绘，使这首词的意义又更加深了一层。

对“记梦”来说，下片的头五句，才入了题。飘泊在外，雪泥鸿爪，凭借梦幻的翅膀忽然回到了时在念中的故乡。故乡，与爱侣共度甜蜜岁月的地方，那小室的窗前，亲切而又熟悉，她呢，容貌情态，依稀当年，正在梳妆打扮。夫妻相见了，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵之态，而是“相顾无言，惟有泪千行”！“无言”。包括了万语千言，表现了“此时无声胜有声”的沉痛之感。如果彼此申诉各自的别后种种，相忆相怜，哪将又从何说起啊？！一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景，并不再存在了。这是把现实的感受溶入了梦中，使这个梦境也令人感到无限的凄凉！

结尾三句，又从梦境落到现实上来。“明月夜，短松岗”，多么凄清幽独的环境啊！作者料想长眠于地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子里，为了眷恋人世、难舍亲人，也该会是柔肠寸断吧？！

5. 经典文言、诗词背诵

岳阳楼记庆历四年春，滕（téng）子京谪（zhé）守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属（zhǔ）予（yú）作文以记之。 予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣（yǐ）。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪（yín）雨霏霏（fēi），连月不开，阴风怒号（háo），浊浪排空；日星隐曜（yào），山岳潜（qián）形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青（qīng）。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。剩下的自己积累。

6. 经典的古文、古诗

白居易的琵琶行、长恨歌

李白的将进酒、登金陵凤凰台、行路难

杜甫的登高

李商隐的无题诗、锦瑟

李煜的虞美人

柳永的雨霖铃、八声甘州

王勃送杜少府之任蜀州

张若虚春江花月夜

苏轼的定风波、江城子

陶渊明归去来兮辞、归园田居

古文的话

李密陈情表

李斯谏逐客书

司马迁报任安书

诸葛亮出师表

这些都是非常有名的作品，是我自己的推荐，希望你喜欢

7. 求一些比较经典的文言文句子

?si=311.其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》） 12.满招损，谦受益。（《尚书》） 13.欲加之罪，何患无辞。

（《左传·僖公十年》） 14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 15.辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》） 16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策）） 18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） 19.知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法·谋攻》） 20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章）） 21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章）） 22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。

（《老子）） 24.物以类聚，人以群分。（《易经）） 25.工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》） 26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子）） 27.己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》） 28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 29.学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》） 30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》） 31.君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》） 32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公）） 33.言必信，行必果。

（《论语·子路）） 34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而）） 35.有则改之，无则加勉。

（《论语》） 36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾）） 37.敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长）） 38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主）） 39.十年树木，百年树人。

（《管子·权修》） 4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）。

文言文名言名句大全100句

2．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 关于福祸得失互相转换的辩证关系，中国有许多名言俗语作了精辟的概括，如：塞翁失马，焉知非福。 祸兮福所倚，福兮祸所伏。 因祸得福，乐极生悲。 失之东隅收之桑榆等等。

人在成功之时风光无限，容易得意忘形，如果不修身养性处理不好自己的事情或人际关系，就是为以后的失败埋下伏笔。而人在失落无助的时候，如果能做到内心平和，不怨天尤人，并努力改变，永不放弃，在逆境中历练，这种历练就是以后成功的倚仗。

3．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）

就算是人多势众，如果不能齐心合力，那么他们的主帅可以被夺而取之；就算是一个人微言轻、势单力薄的普通人，如果能够谨守他的志向，那么他的志向是不能被改变的。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这就是孔夫子说的，独立的人格、气节、风骨。

4．达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上））

不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样。

“穷则独善其身，达则兼济天下”这句话不知勉励了多少穷苦大众和达官贵人，使他们在困苦途穷的时候给自己爱莫能助的良心找了一个心安理得的安慰；使他们在富贵通达的时候，多了以慈悲为怀之心，以袖手旁观为耻之思想。

5．桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》）

这句流传千年前的古训，至今仍有其强大的生命力。“学高为师，身正为范”， 栽培桃李，须辛勤耕耘；为人之师，当率先垂范。《史记》中评价李广时说：“桃李不言，下自成蹊。”一个德行高尚的人，往往能够影响一大批人。

6．鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）

诸葛亮在北伐前线生病逝前留下有遗言遗命遗表，即推荐继任者，对安葬的要求，关于家产的表白。他病重逝前仍心系国事，一生至忠至诚和无私清廉的高风亮节从这三则遗言遗命遗表中得到充分体现；他用逝前的言行践行了"鞠躬尽瘁,死而后已"的诺言。

7．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃《膝王阁序〉）

庾信《马射赋》中有“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色”一联,王勃《滕王阁序》中化为“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,于是成了千古传诵的名句。

“……与……齐……，……共……”的语言格式，充当了名句的基本框架，后来只要有相似的句子，我们便会想到滕王阁序。

8．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋·范仲淹《岳阳楼记》）

庆历六年(公元1046年），嫡守巴陵的腾子京重修岳阳楼,，应友人所约,范仲淹写了这篇名传千古的《岳阳楼记》 。范仲淹幼年家贫，青年步入仕途,官至参知政事。后遭保守派参贬，任陕西四路宣抚使。幼年的贫穷，仕途的沉浮，晚年的遭贬，使他经受了人间冷暖，世态炎凉;看到了国事危艰，内忧外患；体会了民间饥苦。因此。他才能够在《岳阳楼记》里写出了?“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

在我国的历史篇章里,有许多仁人志士抱着”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的心态，以悯待民，以忠报国，为后人留下了几多悲壮，几多慷慨,，几多敬仰，几多忧思。

文言文阅读及赏析

文言文作为我国历代通用的书面语言，记载了我国几千年灿烂的文明，那么你知道有哪些文言文的 名言 名句吗?下面我为你分享的是文言文名言名句100句的内容，希望你会喜欢!

文言文名言名句100句（经典篇）

　1) 大漠孤烟直，长河落日圆。(唐。王维《使至塞上》)

　2) 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(唐?王维〈九月九日忆山东兄弟》)

　3) 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(唐?王维〈送元二使安西》)

　4) 白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。(唐?王之涣《登鹳雀楼》)

　5) 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(唐?高适(别董大))

　6) 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(唐?岑参〈白雪歌送武判官归京》)

　7) 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。(唐?岑参〈逢人京使〉)

　8) 近乡情更怯，不敢问来人。(唐?李频《渡汉江))

　9) 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(唐?李白《早发白帝城〉)

　10) 举头望明月，低头思故乡。(唐李白《静夜思》)

　11) 清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐?李白《论诗〉)

　12) 天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐?李白《将进酒〉)

　13) 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)

　14) 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(唐李白《送孟浩然之广陵〉)

　15) 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白《行路难))

　16) 朱门酒肉臭，路有冻死骨。(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)

　17) 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。(唐?杜甫《曲江》)

　18) 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(唐?杜甫《登高》)

　19) 读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)

　20) 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(唐?杜甫《江上值水如海势聊短述》)

文言文名言名句100句（精选篇）

　1) 不塞不流，不止不行。(唐?韩愈《原道》)

　2) 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。(唐?韩愈〈进学解〉)

　3) 李杜 文章 在，光焰万丈长。(唐?韩愈《调张籍》)

　4) 我有招不得，雄鸡一叫天下白。(唐?李贺《致酒行》)

　5) 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。(唐?李贺《金铜仙人辞汉歌〉)

　6) 不见年年辽海上，文章何处哭秋风。(唐?李贺《南园》)

　7) 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(唐?刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》

　8) 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(唐?刘禹锡《竹枝词》)

　9) 山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡〈陋室铭〉)

　10) 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐?刘禹锡《浪淘沙》)

　11) 请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。(唐?刘禹锡《杨柳枝词九首》)

　12) 文章合为时而著，歌诗合为事而作。(唐?白居易《与元九书》)

　13) 野火烧不尽，春风吹又生。(唐?白居易《赋得古原草送别》)

　14) 同是天涯沦落人，相适何必曾相识。(唐?白居易《琵琶行》)

　15) 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐?白居易《放言》)

　16) 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(唐?白居易《钱塘湖春行》)

　17) 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐?王翰凉州词》)

　18) 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(唐?杜牧〈江南村绝句》)

　19) 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。(唐?杜牧《泊秦淮》)

　20) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。(唐?李商隐《无题》)

文言文名言名句100句（热门篇）

　1) 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。(唐?许浑咸阳城东楼〉)

　2) 罄南山之竹，书罪无穷;决东海之波，流恶难尽。(唐祖君彦《为李密檄洛州文》)

　3) 云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。(宋?范仲淹〈严先生祠堂记》)

　4) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋?范仲淹《岳阳楼记》)

　5) 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(宋?欧阳修〈醉翁亭记〉)

　6) 雪消门外青山绿，花发江边二月晴。(宋?欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉)

　7) 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋?欧阳修〈伶官传序〉)

　8) 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋?柳永〈凤栖梧〉)

　9) 兼听则明，偏信则暗。(宋?司马光《资治通鉴》)

　10) 由俭入奢易，由奢入俭难。(宋?司马光〈训俭示康〉)

　11) 春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋?王安石〈泊船瓜州〉)

　12) 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(宋?王安石《登飞来峰》)

　13) 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(宋?苏轼《饮湖上初晴后雨》)

　14) 山高月小，水落石出。(宋?苏试《后赤壁赋》)

　15) 但愿人长久，千里共蝉娟。(宋?苏试《水调歌头》)

　16) 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋?苏轼《水调歌头》)

　17) 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。(宋?苏轼《题西林壁》)

　18) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(宋?苏轼〈惠崇〈春江晚景》)

　19) 嬉笑怒骂，皆成文章。(宋?黄庭坚〈东坡先生真赞〉)

　20) 生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋?李清照《夏日绝句〉)

　文言文名言名句100句(最新篇)

　1) 念桥边红药，年年知为谁生!(宋?姜夔《扬州慢))

　2) 人生自古谁无死留取丹心照汗青。(宋?文天祥《过零丁洋》)

　3) 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(宋?叶绍翁〈游园不值》)

　4) 即以其人之道，还治其人之身。(宋?朱熹《中庸?十三章注》)

　5) 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(宋?朱熹《春日》)

　6) 露从今夜白，月是故乡明。(唐?杜甫《月夜忆弟舍》)

　7) 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(唐?杜甫〈蜀相》)

　8) 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐?杜甫(寄李十二白二十》)

　9) 文章千古事，得失寸心知。(唐?杜甫〈偶题》)

　10) 正是江南好风景，落花时节又逢君。(唐?杜甫(江南逢李龟年))

　11) 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山?呜呼!何时

　12) 眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。(唐?杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)

　13) 二句三年得，一吟双泪流。(唐?贾岛《题诗后〉)

　14) 谁言寸草心，报得三春晖。(唐?孟郊《游子吟))

　15) 蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐?韩愈《调张籍》)

　16) 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋?朱熹《观书有感))

　17) 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。(宋?宋祁《玉楼春》)

　18) 近水楼台先得月，向阳花木易为春。(宋?俞文豹《清夜录》)

　19) 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋?梅尧臣《雪梅》)

　20) 莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋?岳飞《满江红》)

文言文名言名句100句(珍藏篇)

　1) 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐?李商隐(无题》)

　2) 相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐?李商隐《无题》)

　3) 夕阳无限好，只是近黄昏。(唐?李商隐《乐游原〉)

　4) 天意伶幽草，人间重晚情。(唐?李商隐〈晚情〉)

　5) 风暧鸟声碎，日高花影重。(唐?杜荀鹤《春宫怨》)

　6) 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(唐?元稹〈离思》)

　7) 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。(唐?张继〈枫桥夜泊》)

　8) 吟安一个字，捻断数茎须。(唐?卢延让〈苦吟〉)

　9) 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。(唐?秦韬玉〈贫女》)

　10) 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)

　11) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋?陆游〈游山西村〉)

　12) 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。(宋?陆游十一月四日风雨大作》)

　13) 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋?陆游〈冬夜读书示子聿》)

　14) 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(宋陆游〈示儿〉)

　15) 文章本天成，妙手偶得之。(宋?陆游〈文章〉)

　16) 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。(宋?陆游《书愤》)

　17) 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(宋?杨万里〈小池〉)

　18) 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(宋?杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

　19) 青山遮不住，毕竟东流去。(宋?辛弃疾〈菩萨蛮》)

　20) 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。(宋?辛弃疾〈南乡子》)

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1. 求5篇文言文阅读,含有原文、阅读题目、阅读答案和注释

一晏子之御晏子为齐相，出。

其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。

既而归，其妻请去③。夫问其故。

妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。

今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。

妾是以求去也。”其后夫自损抑⑦。

晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。

注释：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。

③去：离开，这里指离婚。 ④相：担任国相。

⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。

⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。

[译文]：晏子担任齐国之相时，有一天出去。车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。

她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，很是神气昂。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。

今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”

从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做了大夫。

1.解释下列短语。（1）意气扬扬： （2）名显诸侯： 2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。

今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。3.选出理解和分析有误的一项。

（ ） A.本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。B.本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。

用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。4.晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。

答案：1.(1)趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。2.今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。

3.B4.晏子的标准是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。二子鱼论战宋公及楚人战与泓（①）。

宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”

公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。

公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击之，宋师败绩。

（节选自《》）注释（1）泓：泓水 （2）既：尽，完了 （3）济：渡过 （4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。 （5）陈：同“阵”，摆好阵势。

[译文]：宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。

子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”

楚军全部渡河，尚未排好队列，子鱼又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”

等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。1.解释加点词的意思。

宋人既成列（ ）2.翻译下面的句子。彼众我寡，及其未既济也，请击之。

3.用原文语句答题。（3分）文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机：（1） , ;(2) 。

答案：1.队列2.对方人多而我们人少，趁着他们还没有完全渡过泓水，请（您）下令进攻他们。3(1)宋人既成列，楚人未既济（如答后半句也可）；（2）既济而未成列三孔子见齐景公孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。

孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”

令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）注：①廪丘：地名。

②养：供养之地。③未之行：没有纳我的主张。

④丘：孔子，名丘。[译文]：孔子拜见齐景公，景公赠予廪丘邑，以此作为孔子供养之地。

孔子拒绝不接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”

于是令弟子驾车，辞别景公离去。1.解释下面句子中加点词语的意思。

（1）孔子辞不受 辞：（2）今说景公 说：2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。是亦不可以已乎？3.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？ 答案：1.(1)推辞，拒绝 （2）游说，说服2.这种做法不也可以停止了吗？ 3.孔子认为自己没有功劳，没有做好自己的本职工作，没有资格受供养之地。

四[甲]：既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

[乙]：人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。

久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。

若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？（节选自顾炎武《与友人书》）[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。

③[审]详细。④[庶几]差不多。

⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉。

2. 求高中语文古诗鉴赏,阅读理解答题时候的格式,比如什么样的问题

高考古诗鉴赏的九种答题格式归纳 根据《考试大纲》要求，高考古诗鉴赏包括两个方面的内容：一是鉴赏，二是评价。

鉴赏又包括三个方面的内容：1.鉴赏其形象；2.鉴赏其语言；3.鉴赏其表达技巧。评价就是分析诗歌的思想（感情）内容。

无论是鉴赏还是评价，实质上都是考查考生对于诗歌的想象能力。考生从哪些方面去想象，怎样去想象，如何结合诗歌本身、命题者所问、自己所想，不枝不蔓，按要求写出来，这是答题的关键。

综观近几年高考试题，“古诗鉴赏的答题格式”大致可归纳为以下几种： 一、形象：身份+性格 例1.阅读下面一首词，然后回答问题。 点绛唇 李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客如来，袜■金钗溜。

和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

词人在词中刻画了怎样的艺术形象？ 〔简析〕上片写身份，写人物神态，也烘托了人物娇美的风貌。下片写性格，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生地刻画出来。

在我们心中立起了一个天真纯洁、感情丰富却又带着几分矜持的少女形象。 二、诗歌意象含义：表层含义+深层含义（即解释诗句） 例2.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

瀑布李忱 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。 溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。

简要分析诗中塑造的“瀑布”这一意象。 〔简析〕涓涓细流不辞辛苦，汇集成一落千丈、雄伟壮观的瀑布，而后又谢绝溪涧的挽留，继续向前，决心化作汹涌澎湃的波涛。

（表层含义）这“瀑布”乃是胸怀大志、不惧艰难、不达目标誓不罢休的志士的化身。（深层含义） 三、所抒感情：通过什么内容+抒发（寄寓/揭露/表达）什么感情 例3.阅读下面一首诗，然后回答问题。

画眉鸟欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

从诗中领悟到诗人怎样的思想感情？ 〔简析〕通过“林中鸟”与“笼中鸟”不同境遇的对比，表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。四、体会意境：客观形象+主观感受+交融了什么意境 例4.阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

秋 夜 朱淑真 夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

此诗无一“情”字，而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人感情的一个字，并在对全诗整体感悟基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。

〔简析〕“凉”。“凉”字既写天凉，又写心境的孤寂（或心凉）。

由床上之月写到天上之月，过渡（顶真）巧妙；愁情、凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂（离愁别怨）的意境。（答“缺”字，言之成理亦可。）

五、品味关键词句：含义+手法+表达作用（句意+文意+主旨情感） 例5.阅读下面这首宋词，然后回答问题。 玉楼春 宋祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。 对词中“红杏枝头春意闹”的“闹”字，你认为写得好不好？为什么？ 〔简析〕本题考查的是对古人炼字妙用的理解阐释。

作者用一个“闹”字，不仅让人觉得杏花绽放得热烈，甚至还使人联想到花丛中蜂蝶飞舞，春鸟和鸣，把一派春意盎然、生机蓬勃的景色表现得淋漓尽致。 六、赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用（句意+文意+主旨情感） 例6.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

登金陵凤凰台① 李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

[注]①此诗作于天宝年间，作者被排挤离开长安，南游金陵时所作。 分析尾联的修辞效果及所表达的思想感情。

〔简析〕“日”喻帝王，“浮云”喻小人，比喻修辞格的运用含蓄地表达了作者的思想感情。表达皇帝被奸邪蒙蔽而自己报国无门的伤痛，抒发了忧国伤时的情怀。

七、赏析表达方式：怎样叙（描写）+叙（描写）什么+抒什么情 例7.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 漫成一绝 杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。

沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。赏析这首诗描绘了怎样的一幅美景。

〔简析〕诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭蜷曲着身子，恬静地夜宿在月光笼照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拨剌的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。 八、赏析表现手法：手法+表达作用（句意+文意+主旨情感） 例8.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

春行即兴李华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

（1）这首诗的三、四两句运用了哪种修辞方法？请具体说明。 （2）古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”

请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。 〔简析〕（1）修辞方法：对偶。

“芳树”对“春山”，“花”对“鸟”，“自落”对“空啼”。 （2）这首诗写了作者“春行”时的所见所闻：有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色。

但诗又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融。诗中“花自落”、“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静，从中更透。

3. 文言文阅读要点解析

“365在线答疑网老师”帮你解答 考试说明中的要求： 1、理解常见文言实词在具体语境中的含义. 2、理解常见文言虚词（之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与）在文章中的含义和用法. 3、理解并翻译文章中的句子. 4、理解文章的基本内容，归纳文章内容要点. 5、分析概括文章所表达的作者的观点、态度. 6、对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解 解析： 1.文言诗文背诵要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句，默写时还应一字不错.中考默写一般4句诗、2句文，特别注意背诵篇目中的名句.记住并纠正自己以前默写中的错别字. 2.古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累，特别是教材中的注释；要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确. 3.对一些名家名篇，还应了解作者的姓名、生活时代和篇名. 4.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法.一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通、词类活用、古今异义.因此对课文中的这类词要特别重视，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法，特别是初中教材中出现的义项. 5.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识.如省略句，注意把省略的主语宾语加上；如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等.在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致. 6.在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事（文章）的情节，理解（猜）出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章.如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用. 7.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题；若自己复习不到位或记忆不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合理而简要的表述.在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。

4. 初中语文文言文阅读答题技巧有哪些

解析：1.文言诗文背诵要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句，默写时还应一字不错。

中考默写一般4句诗、2句文，特别注意背诵篇目中的名句。记住并纠正自己以前默写中的错别字。

2.古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累，特别是教材中的注释；要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确。3.对一些名家名篇，还应了解作者的姓名、生活时代和篇名。

4.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通、词类活用、古今异义。

因此对课文中的这类词要特别重视，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法，特别是初中教材中出现的义项。5.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。

如省略句，注意把省略的主语宾语加上；如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。

6.在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事（文章）的情节，理解（猜）出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章。如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用。

7.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题；若自己复习不到位或记忆不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合理而简要的表述。在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。

常见考法 从考查形式上看，以单篇阅读为主，也有的安排文段与文段、文段与诗词的比较阅读或链接阅读。选文取课内和课外相结合的方法。

从近几年考题看，课内文章入选率较高的有《邹忌讽齐王纳谏》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等名篇。 课标对文言文阅读提出的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”

中考文言文阅读材料的选取必须是“浅易”的，对“浅易”的理解应当是：文中多数字词属于常见的实词和虚词，即使有少数生僻字词，或选文中出现不常见的典故，也会安排注释以降低难度，让考生在初中文言文学习的基础上，“跳一跳就能摘到果子”。 题型分析及解题方略： 文言散文的考查，常见的考点与题型不外乎字词解释、断句、语句翻译、文意归纳、写法分析、人物与作品评价等内容。

下面就复习和解题方法提几点建议： 1.准确解释字词含义。注意利用注释，利用平时积累的实词虚词知识，利用拓展联想和关联组词，确认字词在上下文语言环境中的意思。

2.正确、顺畅地翻译句子。翻译句子，第一，要内容正确，符合文意；其次，译出来的句子要表达准确，得体流畅。

3.概括文意。往往通过填空、回答问题的方式，考查对文章层次、景物特点、内容要点（如湖北武汉卷10题：年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面，请简要概括。

吉林卷15题：请用简洁的语言概括本文所记叙的范仲淹读书时的轶事）、人物性格特征与感情态度、作品意义、阅读感受等方面的把握程度。这是除了字词解释和语句翻译之外考查频率最高的点。

解答时务必注意，在通读全文的基础上，善于从细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语的准确性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。 4.比较阅读。

这是近几年较为常见的一种题型。常用的是两段材料比较，材料的相关点一般在于作品的题材、主题、人物、手法、社会意义等方面。

有的以课内散文为主，链接课外相关材料（如江苏常州卷《邹忌讽齐王纳谏》与《成侯邹忌为齐相》，湖北黄石卷《出师表》与《诸葛亮言家事》）；有的两篇都是写景的游记（广西柳州卷《三峡》与《与朱元思书》）；有的是同一作者写不同景点的文章（如湖北潜江卷袁宏道的《满井游记》与《虎丘记》）；有的用相关主题的两段材料（如山东滨州卷《鱼我所欲也》与《晏子谏景公》，福建厦门卷用两段赏荷的材料）。 比较阅读只是一种形式，在两段或几段材料之间有一种互补或互衬的关系，有的从两段文章的共性方面命题，有的是各自单独命题，题目互不相干，材料之间没有比较，后面一篇只是前一篇在内容上或题量上的补充。

考点基本与单篇考查是一致的。 5.拓展迁移。

为了做到古为今用，学以致用，命题常考查对散文主题与人物思想感情的评价，要求考生联系实际谈谈对某些观点的看法。解答这类题目，要善于从古代史料中读取人物优秀的思想品质，从中读取宝贵的人文精神，用发展的眼光评价其社会意义，同时也要注意到时代的局限性，恰当地取舍，合理地扬弃。

6.写法分析。包括语言品味、修辞赏析、结构分析、文章风格阐释等等。

答题时尽力借助已学过的课文，联想已做过的训练题，举一反三，由此及彼，寻求答案。误区提醒例 文言文阅读（甲）阅读下文，回答问题。

《醉翁亭记》 ①环滁皆山也。其西南诸。

5. 高中语文文言文和诗歌鉴赏怎么提高

诗词的话：首先要掌握的一些专业术语 例如以小见大 借景抒情 衬托 ……其次解题时应注意分层次解答 例如标上小序号.这个老师看了非常喜欢 会有印象分的 再来就是一定要将横线写满 老师们都不愿意见到空格的 尤其是高中老师 能在原文中找到答案的要自己整合后再作答！最后 字迹一定要工整 如果自认字写得不好看的话 也一定要写整齐！文言文的话：只有一种方法 每天都练 ，多做题目，多看几篇文言文，再看看解释，练出感觉来的话 不看文章都能解题！还有做文言文先看选项 毕竟只有一个答案是错的 选项会给出提示的。

6. 古文阅读及答案任何

[湖北卷] 阅读下面一段文言文，完成11-14题. 李超，字魁吾，淄之西鄙人.豪爽好施.偶一僧来托钵，李饱啖之.僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也.有薄技，请以相授.”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学.三月，艺颇精，意得甚.僧问：“汝益乎？”日：“益矣.师所能者，我已尽能之.”僧笑，命李试其技.李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立.僧又笑曰：“可矣.子既尽吾能，请一角低昂.”李忻然，即各交臂作势.既而各撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余.僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也.”李以掌致地，惭沮请教.又数日，僧辞去.李由此以名，遨游南北，罔有其对.偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢.尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落.有好事者，不妨下场一扑为戏.”如是三言.众相顾，迄无应者.李在侧，不觉技痒，意气而进.尼便笑与合掌.才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也.”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告.尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风.”李请之再四，尼不可.众怂恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是个中人，无妨一戏.但两相会意可耳.”李诺之.然以其文弱故，易之.又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名.方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角.尼乃起.少间李腾一踝去.尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起.尼笑谢曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李异归，月余始愈，后年余，僧复来，为述往事.僧惊曰：“汝大卤莽！惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！” 11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是： A.李超，字魁吾，淄之西鄙人 鄙：粗俗 B.又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名 要：求取 C.然以其文弱故，易之 易：轻视 D.偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场 适：到……去 12.下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是 A.吾少林出也.有薄技，请以相授 独是成氏子以蠹贫，以促织富 B.师所能者，我已尽能乏 径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑 C.李在侧，不觉技痒，意气而进 天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例 D.幸先以我名告之 每闻琴瑟之声，则应节而舞 13.下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是 ①李请之再四，尼不可.众怂恿之 ②僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余 ③三月，艺颇精，意得甚 ④李以为怯，固请再角 ⑤僧笑，命李试其技 ⑥方颉颃间，尼即遽止 A.①③⑥ B.①④⑤ C.②④⑥ D.②⑤⑥ 14.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 A.李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚 把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去. B.憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜. 中几个人物形象写得栩栩如生. C.本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷. D.本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言的独特魅力. 15.把第三题文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语.（8分） （1）李由此以武名，遨游南北，罔有其对.（3分） 译文： （2）众相顾，迄无应者.（2分） 译文： （3）李初不言，尼固诘之，乃以僧告.（3分） 译文： 参考答案： 11.A 12.B 13.D 14.C 15.(8分) ⑴李超从此凭武技闻名，走遍南北，没有他的对手.（3分） ⑵大家互相看着，最终没有应战的人.（2分） ⑶李超开始不说，尼僧一再追问，李超才把和尚的名字告诉她.（3分 [上海卷] 阅读下文，完成第18-23题.（16分） 冷泉亭记 唐白居易 东南山水，余杭郡为最.就郡言，灵隐寺为尤.由寺观言，冷泉亭为甲.亭在山下，水中央，寺西南隅.高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形. 春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气.夏之夜，吾爱其泉？，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情.山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平，坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上.矧又潺？洁澈，粹冷柔滑.若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去.潜利阴益，可胜言哉！斯所以最余杭而甲灵隐也. 杭自郡城抵四封①，丛山复湖，易为形胜.先是，领郡者②，有相里君造③作虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元？最后作此亭.于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣.后来者，虽有敏心巧目，无所加焉.故吾继之，述而不作.长庆三年八月十三日记. 注①四封：四边疆界.②领郡者：担任州刺史的人.③相里君造：姓相里，名造. 18.白居易的代表作是__________. （1分） 19.写出下列加点词在句中的含义（4分） （1）地搜胜概 概（ ） （2）物无遁形 遁（ ） （3）斯所以最余杭而甲灵隐也 甲（ ） （4）佳境殚矣 殚（ ） 20.下列对句中加括号的词用法判断正确的一项是[ ]（2分） ① 灵隐寺（为）尤/山树（为）盖 ② （而）撮奇得要/坐（而）玩之者 A.①相同，②相同 B.①相同。

经典的文言文翻译

文言文是以古汉语口语为基础的'书面语，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的。接下来我搜集了文言文名句经典语录，欢迎查看。

　NO.1 春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。——《曹雪芹》

　NO.2 苍蝇不叮无缝蛋，谣言不找谨慎人。——《增广贤文》

　NO.3 男子有德便是才，女子无才便是德。——《增广贤文》

　NO.4 树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。——《增广贤文》

　NO.5 有钱难买子孙贤，女儿不请上门客。——《增广贤文》

　NO.6 山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》

　NO.7 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》

　NO.8 故胜者不失其所守，不胜者得其所求。若是，故辩可为也。——《司马光》

　NO.9 惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。——《汤显祖》

　NO.10 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。——《论语》

　NO.11 吾自出茅庐，战无不胜，攻无不取。汝蛮邦之人，何为不服？——《诸葛亮》

　NO.12 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——《论语》

　NO.13 似这般花花草草由人恋，生生死死随人怨，便凄凄惨惨无人念。——《汤显祖》

　NO.14 二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——《论语》

　NO.15 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》

　NO.16 能而示之不能。用而示之不用。乱而取之，实而备之，怒而挠之。——《孙子兵法》

　NO.17 治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。——《罗贯中》

　NO.18 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。——《朱熹》

　NO.19 风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

　NO.20 有子之人贫不久，无儿无女富不长。——《增广贤文》

　NO.21 君子虽不玩物丧志，亦常以借境调心。——《洪应明》

　NO.22 今日所说之话，明日勿因小利害而变。——《曾国藩》

　NO.23 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。——《增广贤文》

　NO.24 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》

　NO.25 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——明·汤显祖《牡丹亭》

　NO.26 盛名之下，其实难副。——范晔《后汉书·黄琼传》

　NO.27 不人虎穴，焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》

　NO.28 项庄舞剑，意在沛公。——《史记·项羽本记》

　NO.29 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

　NO.30 念桥边红药，年年知为谁生！——宋·姜夔《扬州慢》

　NO.31 是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》

　NO.32 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》

　NO.33 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　NO.34 罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。——唐·祖君彦《为李密檄洛州文》

　NO.35 如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》

　NO.36 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》

　NO.37 靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

　NO.38 路遥知马力，日久见人心。——元·无名氏《争报恩》

　NO.39 人世有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》

　NO.40 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

　NO.41 春风又绿江南岸，明月何时照我还。——宋·王安石《泊船瓜州》

　NO.42 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《诸葛亮》

　NO.43 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记》

　NO.44 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——《曾国藩》

　NO.45 不知贤，害霸；知贤而不用，害霸；用而不任，害霸；任而复以小人参之，害霸。——《冯梦龙》

　NO.46 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。——《洪应明》

　NO.47 太平之世无所尚，所最尚者工而已；太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。——《康有为》

　NO.48 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。——《诸葛亮》

　NO.49 静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。——《洪应明》

　NO.50 服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——《曾国藩》

古代文言文名句

1. 经典古文名句整理

竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞求学上进：志当存高远.----诸葛亮志不立，天下无可成之事.----王阳明发奋忘食，乐以忘忧.---孔子< >勤学如春起之苗，不见其增，日有所长：辍学如磨刀之石：不见其损，日有所亏.--渊陶渊明三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方毁读书迟.--颜真卿千里之行，始于足下.--老聃（老子）业精于勤，荒于嬉；行成于思；毁于随.---韩愈我非生而知之者，好古敏以求之者也.--孔子 还有一些别的：1.如切如磋，如琢如磨。

（《诗经·卫风·湛奥》） 2.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） 3.它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》） 4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 5.靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》） 6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》） 7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原（离骚》） 8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》） 9.尺有所短，寸有所长。

（《楚辞·卜居》） 10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》） 11.其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》） 12.满招损，谦受益。（《尚书》） 13.欲加之罪，何患无辞。

（《左传·僖公十年》） 14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 15.辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》） 16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策）） 18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） 19.知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法·谋攻》） 20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章）） 21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章）） 22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。

（《老子）） 24.物以类聚，人以群分。（《易经）） 25.工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》） 26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子）） 27.己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》） 28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 29.学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》） 30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》） 31.君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》） 32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公）） 33.言必信，行必果。

（《论语·子路）） 34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而）） 35.有则改之，无则加勉。

（《论语》） 36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾）） 37.敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长）） 38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主）） 39.十年树木，百年树人。

（《管子·权修》） 4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》） 41.达则兼济天下，穷则独善其身。

（《孟子·尽心上）） 42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下）） 43.天时不如地利，地利不如人和。

（《孟子·公孙丑）） 44.民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上）） 45.得道者多助，失道者寡助。

（《孟子·公孙丑）） 46.生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》） 47.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

（《孟子·滕文公下》） 48.尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》） 49.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

（《孟子·鱼我所欲也》） 50.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学）） 5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。

（《苟子·劝学》） 52.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》） 53.流水不腐，户枢不蠹，动也。

（《吕氏春秋·尽数）） 54.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记）） 55.一张一弛，文武之道。

（《礼记·杂记下》） 56.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》） 57.凡事预则立，不预则废。

（《礼记·中庸》） 58.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》） 59.塞翁失马，焉知非福。

（《淮南子·人间训》） 60.失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》） 61.桃李不言，下自成蹊。

（《史记·李将军列传》） 62.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》） 63.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（《史记》） 64.项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》） 65.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（《史记·项羽本记》） 66.人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》） 67.不鸣则已，一鸣惊人。

（《史记·滑稽列传》） 68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》） 69.绳锯木断，水滴石穿。

（班固《汉书》） 70.水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》） 71.少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》） 72.行百里者，半于九十。

（汉（逸诗句风雅逸。

2. 给我推荐几首经典的古文

韩愈的《马说》 世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下！”呜呼！其真邪？其真不知马也！ 周敦颐的《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 王安石的《伤仲永》 金溪民方仲永，世隶耕.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名.其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之.自是指物作诗立就.其文理皆有可观者.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学. 余闻之也久.明道中，从先人还家，于舅家见之.十二三矣.令作诗，不能称前时之闻.又七年，还自扬州，复到舅家问焉.曰："泯然众人矣！" 王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 彭端淑的《为学》 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！ 蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。

贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？" 富者曰："子何恃而往？" 曰："吾一瓶一钵足矣。" 富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！" 越明年，贫者自南海还，以告富者 。

富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也 。

昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 1.如切如磋，如琢如磨。

（《诗经·卫风·湛奥》） 2.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） 3.它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》） 4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 5.靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》） 6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》） 7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原（离骚》） 8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》） 9.尺有所短，寸有所长。

（《楚辞·卜居》） 10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》） 11.其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》） 12.满招损，谦受益。（《尚书》） 13.欲加之罪，何患无辞。

（《左传·僖公十年》） 14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 15.辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》） 16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策）） 18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） 19.知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法·谋攻》） 20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））。

3. 求几部很经典的古文呀

《兰陵缭乱》架空完结不是穿越的。

文笔很好》超好看！！《我自望星朝天歌》《帝王妻》《帝王业》《玥影横斜》《雨梦迟歌》《有凤来仪》《叶飘零》《绾青丝》 《宛如雪》 《时空异恋》 《若爱只是擦肩而过》 《情醉千年》《清云梦悠悠》《倾城美人泪》《慕慕涵雪》《泪飘香》《跨过千年来爱你》《君心泪》《红颜凝眸处（清穿）》《凤萧吟》《凤舞京华》《恶魔王妃》《多多益善》 《大漠谣》《到处是秘密（纯古代の）》《美人劫》《美人殇》《三生三四，十里桃花》《浮世绝香》（纯古代の，还可以哟！）《原也意外》（这本还可以哟，和三救姻缘有点像！）《除了我你还能爱谁》《落花有意》《流水无情》《无心神医》《苦滋味》《十里红妆》《月儿圆》《有子万事足》《非君不嫁》《就爱你的痴》《三世守护》《情迁君》《娘亲我最大》《风烟引1和2》《浮世绝香》（有点纠结..）《流光夜雪》（蛮好看，很温馨。）《无尽相思风》。

4. 有什么经典的古文没

《增广贤文》 2 莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。

莫骂酉时妻，一夜受孤凄。 种麻得麻，种豆得豆。

天眼恢恢，疏而不漏。 见官莫向前，做客莫在后。

宁添一斗，莫添一口。 螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。

不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。 一日夫妻，百世姻缘。

百世修来同船渡，千世修来共枕眠。 一万，自损三千。

伤人一语，利如刀割。 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

未晚先投宿，鸡鸣早看天。 将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。

富人思来年，穷人思眼前。 世上若要人情好，赊去物件莫取钱。

死生有命，富贵在天。 击有火，不击乃无烟。

为学始知道，不学亦徒然。 莫笑他人老，终须还到老。

但能依本分，终须无烦恼。 君子爱财，取之有道。

贞妇爱色，纳之以礼。 善有善报，恶有恶报。

不是不报，日子不到。 人而无信，不知其可也。

一人道好，千人传实。 凡事要好，须问三老。

若争小可，便失大道。 年年防饥，夜夜防盗。

学者如禾如稻，不学者如蒿如草。 遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

因风吹火，用力不多。 不因渔父引，怎得见波涛。

无求到处人情好，不饮从他酒价高。 知事少时烦恼少，识人多处是非多。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。 强中更有强中手，恶人须用恶人磨。

会使不在家豪富，风流不用着衣多。 光阴似箭，日月如梭。

天时不如地利，地利不如人和。 黄金未为贵，安乐值钱多。

世上万般皆下品，思量唯有读书高。 世间好语书说尽，天下名山僧占多。

为善最乐，为恶难逃。 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

你急他未急，人闲心不闲。 隐恶扬善，执其两端。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。 既坠釜甑，反顾无益。

翻覆之水，收之实难。 人生知足何时足，人老偷闲且是闲。

但有绿杨堪系马，处处有路透长安。 见者易，学者难。

莫将容易得，便作等闲看。 用心计较般般错，退步思量事事难。

道路各别，养家一般。 从俭入奢易，从奢入俭难。

知音说与知音听，不是知音莫与弹。 点石化为金，人心犹未足。

信了肚，卖了屋。 他人观花，不涉你目。

他人碌碌，不涉你足。 谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

莫把真心空计较，五行不是这题目。 与人不和，劝人养鹅。

与人不睦，劝人架屋。 但行好事，莫问前程。

河狭水急，人急计生。 明知山有虎，莫向虎山行。

路不行不到，事不为不成。 人不劝不善，钟不打不鸣。

无钱方断酒，临老始看经。 点塔七层，不如暗处一灯。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。 但存方寸土，留与子孙耕。

灭却心头火，剔起佛前灯。 惺惺常不足，懵懵作公卿。

众星朗朗，不如孤月独明。 兄弟相害，不如自生。

合理可作，小利莫争。 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

欺老莫欺小，欺人心不明。 随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。

得忍且忍，得耐且耐。 不忍不耐，小事成大。

相论逞英雄，家计渐渐退。 贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

一人有庆，兆民咸赖。 人老心未老，人穷志莫穷。

人无千日好，花无百日红。 可恕，情理难容。

乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。 座上客常满，樽中酒不空。

屋漏更遭连年雨，行船又遇打头风。 笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。

记得少年骑竹马，看看又是白头翁。 礼义生于富足，盗贼出于贫穷。

天上众星皆拱北，世间无水不朝东。 君子安平，达人知命。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 顺天者存，逆天者亡。

人为财死，鸟为食亡。 夫妻相合好，琴瑟与笙簧。

有儿贫不久，无子富不长。 善必寿老，恶必早亡。

爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。 富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。

画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。 贪他一斗米，失却半年粮。

争他一脚豚，反失一肘羊。 龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。

平生只会量人短，何不回头把自量。 见善如不及，见恶如探汤。

人贫志短，马瘦毛长。 自家心里急，他人未知忙。

贫无达士将金赠，病有高人说药方。 触来莫与说，事过心清凉。

秋至满山多秀色，春来无处不花香。 凡人不可貌相，海水不可斗量。

清清之水，为土所防。 济济之士，为酒所伤。

蒿草之下，或有兰香。 茅茨之屋，或有侯王。

无限朱门生饿殍，几多白屋出卿。 醉后乾坤大，壶中日月长。

万事皆已定，浮生空白茫。 千里送毫毛，礼轻仁义重。

一人传虚，百人传实。 世事明如镜，前程暗似漆。

光阴黄金难买，一世如驹过隙。 良田万倾，日食一升。

大厦千间，夜眠八尺。 千经万典，孝义为先。

一字入公门，九牛拖不出。 衙门八字开，有理无钱莫进来。

富从升合起，贫因不算来。 家中无才子，官从何处来。

万事不由人计较，一生都是命安排。 急行慢行，前程只有多少路。

人间私语，天闻若雷。 暗室亏心，神目如电。

一毫之恶，劝人莫作。 一毫之善，与人方便。

欺人是祸，饶人是福。 天眼恢恢，报应甚速。

圣贤言语，神钦鬼伏。 人各有心，心各有见。

口说不如身逢，耳闻不如目见。 养军千日，用在一朝。

国清才子贵，家富小儿骄。 利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。 有钱堪出众，无衣懒出门。

为官须作相，及第必争先。 苗从地发，树向枝分。

父子和而家不退，兄弟和而家不分。 官有。

5. 经典古诗,古文

1、《春思》唐李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，

是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？

2、《春望》唐杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

3、《春宿左省》唐杜甫

花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。

不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？

4、《春夜喜雨》唐杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

5、《相思》唐王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多撷，此物最相思。

6、《春晓》唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

7、《春思》唐皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

8、《赋得古原草送别》唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

9、《春词》唐刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

10、《咏柳》唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6. 帮我找找经典古文例句翻译荟萃~高悬赏

1.而 （一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示设关系。可译为"如果""如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。

可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。

（《察今》） 而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。

而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 既而不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 2.何 （一）用作疑问代词。

1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词。 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。

意思是检查盘问。）（《过秦论》） 何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 无何译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 何乃译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.乎 （一）用作语气助词。 1.表疑问语气。

可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） ③欲安所归乎？（《赤壁之战》） 2.表示反问语气。

文言文名言警句

古代文言文名句1

　1、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。——著名作品《曾国藩》

　2、功名富贵笑谈中，回首一场春梦。——著名作品《汤显祖》

　3、内省不疚，未何忧何惧！——著名作品《论语》

　4、人不见，烟已昏，击筑弹铗与谁论。黄尘变，红日滚，一篇诗话易沉沦。——著名作品《孔尚任》

　5、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。——著名作品《罗贯中》

　6、有其言，无其行，君子耻之。——著名作品《礼记》

　7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——著名作品《增广贤文》

　8、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——著名作品《道德经》

　9、束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。——著名作品《罗贯中》

　10、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——著名作品《曾国藩》

　11、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。——著名作品《洪应明》

　12、云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。——著名作品《王实甫》

　13、在家千日好，出门处处难。——著名作品《增广贤文》

　14、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——著名作品《增广贤文》

　15、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——著名作品《曾国藩》

　16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。——著名作品《冯梦龙》

　17、人不知而不愠，不亦君子乎？——著名作品《论语》

　18、万两黄金容易得，知心一个也难求。——著名作品《曹雪芹》

　19、常将有日思无日，莫待无时思有时。——著名作品《增广贤文》

　20、万事不由人做主，一心难与命争衡。——著名作品《罗贯中》

　21、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。——著名作品《增广贤文》

　22、男儿到死心如铁，看试手、补天裂。——著名作品《辛弃疾》

　23、闲来只把青山画，卖得桃花当酒钱。——著名作品《唐寅》

　24、谋事在人，成事在天！——著名作品《增广贤文》

　25、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——著名作品《汤显祖》

　26、人生世上，只须合眼放步，以听造物者之低昂而已。——著名作品《蒲松龄》

　27、厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。——著名作品《战国策》

　28、士大夫之无耻，是谓国耻。——著名作品《顾炎武》

　29、责人之心责己，恕己之心恕人。——著名作品《增广贤文》

　30、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——著名作品《曾国藩》

　31、四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。——著名作品《郑板桥》

　32、知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。——著名作品《**明》

　33、及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴死相公者。”——著名作品《张岱》

　34、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——著名作品《顾炎武》

　35、自恨枝无叶，莫怨太阳偏。——著名作品《增广贤文》

　36、欲仙去越人王冕，当天大雪，赤脚登炉峰，四顾大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去！”——著名作品《张岱》

　37、人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。——著名作品《顾炎武》

　38、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！——著名作品《罗贯中》

　39、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——著名作品《朱熹》

　40、秀才不出门，能知天下事。——著名作品《增广贤文》

　41、见性志诚，念念回首处，即是灵山。——著名作品《吴承恩》

　42、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——著名作品《道德经》

　43、山中有直树，世上无直人。——著名作品《增广贤文》

　44、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——著名作品《白居易》

　45、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。——著名作品《增广贤文》

　46、花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。——著名作品《施耐庵》

　47、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——著名作品《洪应明》

　48、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？——著名作品《罗贯中》

　49、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——著名作品《诸葛亮》

　50、为我尽一杯，与君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。——著名作品《白居易》

古代文言文名句2

　NO.1） 兼听则明，偏信则暗。

　NO.2） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。

　NO.3） 失之东隅，收之桑榆。

　NO.4） 夫妇和而后家道成。

　NO.5） 它山之石，可以攻玉。

　NO.6） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　NO.7） 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　NO.8） 穷则独善其身，达则兼善天下。

　NO.9） 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。

　NO.10） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　NO.11） 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　NO.12） 临患不忘国，忠也。

　NO.13） 临渊羡鱼，不如退而结网。

　NO.14） 莫等闲，白了少年头，空悲切！

　NO.15） 取之有度，用之有节，则常足。

　NO.16） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

　NO.17） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　NO.18） 眼前多少难甘事，自古男儿当自强。

　NO.19） 名节重泰山，利欲轻鸿毛。

　NO.20） 君子和而不同，小人同而不和。

　NO.21） 有公心必有公道，有公道必有公制。

　NO.22） 运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

　NO.23） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

　NO.24） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

　NO.25） 爱之不以道，适所以害之也。

　NO.26） 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

　NO.27） 义者，心之养也；利者，体之养也。

　NO.28） 居安思危，思则有备，有备无患。

　NO.29） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。

　NO.30） 学而不思则罔，思而不学则殆。

　NO.31） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

　NO.32） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　NO.33） 过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

　NO.34） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　NO.35） 生于忧患而死于安乐。

　NO.36） 皮之不存，毛将焉附？

　NO.37） 单者易折，众则难摧。

　NO.38） 苟利国家，不求富贵。

　NO.39） 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

　NO.40） 见善则迁，有过则改。

　NO.41） 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

　NO.42） 先义而后利者荣，先利而后义者辱。

　NO.43） 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　NO.44） 秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。

　NO.45） 君子坦荡荡，小人长戚戚。

　NO.46） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　NO.47） 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

　NO.48） 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　NO.49） 乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

　NO.50） 义之所在，不倾于权，不顾其利。

　NO.51） 善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。

　NO.52） 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

　NO.53） 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

　NO.54） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　NO.55） 好公，则天下太平；营私，则天下大乱。

古代文言文名句3

　No1、始如处女，敌人，后如脱兔，敌不及拒。——《孙子兵法》

　No2、功名富贵笑谈中，回首一场春梦。——《汤显祖》

　No3、内省不疚，未何忧何惧！——《论语》

　No4、人不见，烟已昏，击筑弹铗与谁论。黄尘变，红日滚，一篇诗话易沉沦。——《孔尚任》

　No5、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。——《罗贯中》

　No6、有其言，无其行，君子耻之。——《礼记》

　No7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

　No8、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》

　No9、束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。——《罗贯中》

　No10、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩》

　No11、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。——《洪应明》

　No12、云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。——《王实甫》

　No13、在家千日好，出门处处难。——《增广贤文》

　No14、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——《增广贤文》

　No15、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——《曾国藩》

　No16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。——《冯梦龙》

　No17、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

　No18、万两黄金容易得，知心一个也难求。——《曹雪芹》

　No19、常将有日思无日，莫待无时思有时。——《增广贤文》

　No20、万事不由人做主，一心难与命争衡。——《罗贯中》

　No21、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。——《增广贤文》

　No22、男儿到死心如铁，看试手、补天裂。——《辛弃疾》

　No23、闲来只把青山画，卖得桃花当酒钱。——《唐寅》

　No24、谋事在人，成事在天！——《增广贤文》

　No25、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——《汤显祖》

　No26、人生世上，只须合眼放步，以听造物者之低昂而已。——《蒲松龄》

　No27、厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。——《战国策》

　No28、士大夫之无耻，是谓国耻。——《顾炎武》

　No29、责人之心责己，恕己之心恕人。——《增广贤文》

　No30、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——《曾国藩》

　No31、四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。——《郑板桥》

　No32、日中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策》

　No33、及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴死相公者。”——《张岱》

　No34、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——《顾炎武》

　No35、自恨枝无叶，莫怨太阳偏。——《增广贤文》

　No36、欲仙去越人王冕，当天大雪，赤脚登炉峰，四顾大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去！”——《张岱》

　No37、人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。——《顾炎武》

　No38、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！——《罗贯中》

　No39、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——《朱熹》

　No40、秀才不出门，能知天下事。——《增广贤文》

　No41、见性志诚，念念回首处，即是灵山。——《吴承恩》

　No42、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——《道德经》

　No43、山中有直树，世上无直人。——《增广贤文》

　No44、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——《白居易》

　No45、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。——《增广贤文》

　No46、花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。——《施耐庵》

　No47、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《洪应明》

　No48、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？——《罗贯中》

　No49、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——《诸葛亮》

　No50、为我尽一杯，与君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。——《白居易》

　No51、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——《郑板桥》

　No52、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《论语》

　No53、小人知其过，谢之以文；君子知其过，谢之以质。——《冯梦龙》

　No54、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——《曾国藩》

　No55、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。——《易经》

　No56、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。——《朱熹》

　No57、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——《道德经》

　No58、着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。——《关汉卿》

　No59、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。——《洪应明》

　No60、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——《道德经》

文言文名言警句

1、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史伶官传序》

2、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语》

3、善学者，人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

4、实事求是。《汉书河间献王刘德传》

5、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

6、轻诺必寡信。《老子》

7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》网

8、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》

10、知耻近乎勇。《礼记中庸》

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》

12、天行健，君子以自强不息。《周易》

13、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》

14、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

15、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》

16、君子耻其言而过其行。《论语宪问》

17、五刑不如一耻。吕坤《呻吟语治道》

18、有公心必有公道，有公道必有公制。傅玄《傅子通志》

19、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》

20、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光《训俭示康》

21、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》

22、惟公则生明，惟廉则生威。石成金《传家宝绅瑜》

23、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

24、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》

25、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

26、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

27、终日乾乾，与时偕行。《周易乾文言》

28、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》

29、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子劝学》

30、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》

31、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》

32、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

33、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》。

34、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

35、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

36、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

37、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。《荀子非相》

38、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

39、仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语宪问》

40、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子喻老》

41、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》

42、以公灭私，民其允怀。《尚书周官》

43、多行不义必自毙。《左传隐公元年》

44、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。《礼记曲礼上》

45、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮（xi）《题画竹石》

46、父不慈则子不孝。颜之推《颜氏家训治家》

47、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

48、礼之用，和为贵。《论语学而》

49、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

50、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

51、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》

52、差若毫厘，谬以千里。《礼记经解》

53、士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》

54、记己有耻。《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

55、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》

56、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

57、父慈而教。《左传》

58、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》

59、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

60、名必有实，事必有功。荀悦《申鉴俗嫌》

61、知足不辱，知止不殆。《老子》

62、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《后出师表》

63、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》

64、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

65、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。吴兢《贞观政要刑法》

66、义以生利，利以丰民。《国语晋语》

67、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》

68、胜人者有力，自胜者强。《老子》

69、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》

70、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。包拯《论星变》

71、义之所在，不倾于权，不顾其利。《荀子荣辱》

72、人而无信，不知其可也。《论语为政》

73、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》

74、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

75、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

76、小勇，血气所为；大勇，义理所发。朱熹《四书孟子集注》

77、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：

78、忠言逆耳利于行，良药苦口利于玻《增广贤文》

79、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》

80、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》

81、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》

82、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》

83、志不强者智不达。《墨子修身》

84、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

85、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》

86、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》

87、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

88、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》

89、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书董仲舒传》

90、惟有道者能备患于未形也。《管子牧民》

91、圣人择可言而后言，择可行而后行。《管子》

92、欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》

93、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

94、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

95、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》

96、事父母，能竭其力。《论语学而》

、人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》

98、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语雍也》

99、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》

100、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

101、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语》

102、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》

103、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》

104、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》

105、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》

106、不怨天，不尤人。《论语宪问》

107、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》

108、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》

109、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

110、咬定青山不放松，立根原在破岩中。郑燮《竹石》

111、好公，则天下太平；营私，则天下大乱。刘鹗《老残游记》

112、二人同心，其利断金。《周易系辞上》

113、不降其志，不辱其身。《论语》

114、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语》

115、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》

116、博学而笃志，切问而近思。《论语子张》

117、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》

118、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》

119、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》

120、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》

121、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝》

122、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》

123、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》

124、知而好问者圣，勇而好问者胜。《文字自然》

125、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙知音》

126、言必信，行必果。《论语子路》

127、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》

128、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》

129、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳鹊楼》

130、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）《宋史王安石列传》

131、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

132、见利思义。《论语宪问》（/lizhi/）

133、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》

134、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》

135、百闻不如一见。《汉书赵冲国传》

136、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

137、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

138、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

139、学而不厌，诲人不倦。《论语述而》

140、不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超列传》

141、有则改之，无则加勉。朱熹《四书论语集注》

142、修辞立其诚。《周易乾文言》

143、与朋友交，言而有信。《论语学而》

144、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》

145、人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传》

146、见善则迁（学习），有过则改。《周易益象》

147、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。《史记高祖本纪》

148、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》

149、仁者无敌。《孟子梁惠王上》

150、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

151、民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》

152、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》

153、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》

154、前车覆，后车诫。《汉书贾谊传》

155、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。贾谊《新书审微》

156、民无信不立。《论语颜渊》

157、君子以俭德辟难。《周易否》

158、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》

159、谨于言而慎于行。《礼记缁衣》

160、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》

161、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》

162、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》

163、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

164、居安思危，思则有备，有备无患。《左传》

165、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》

166、有功则赏，有罪则刑。司马光《进修心治国要札子状》

167、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子性恶》

168、见义不为，无勇也。《论语为政》

169、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》

170、士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》

171、临难毋苟免。《礼记曲礼上》

172、君子强学而力行。杨雄《法言修身》

173、学而时习之，不亦说乎？《论语学而》

174、君子和而不流。（流：盲从）《礼记中庸》

175、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。《荀子修身》

176、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志蜀书先住传》

177、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》

178、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

179、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》

180、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》

181、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

182、知人者智，自知者明。《老子》

183、贫贱之交不可忘。《后汉书宋弘列传》

184、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》

185、穷则变，变则通，通则久。《周易系辞下》

186、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

187、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》

188、宽则得众。《论语阳货》

189、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》

190、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》

191、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

192、日新之谓盛德。《周易系辞上》

193、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》

194、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

195、苟日新，日日新，又日新。《礼记大学》

196、大道之行也，天下为公。《礼记礼运》

1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》

198、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》

199、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》

200、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

201、俭节则昌，*佚则亡。《墨子辞过》

202、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》

203、前事之不忘，后事之师。《战国策赵策》

204、改过不吝。《尚书仲虺（huǐ）之诰》

205、公生明，偏生暗。《荀子不苟》

206、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

207、笃信好学，守死善道。《论语泰伯》

208、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

209、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

210、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

211、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》

212、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》

213、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》

214、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

215、人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》

216、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》

217、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

218、凡事预则立，不预则废。《礼记中庸》

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文言文励志名言警句

文言文励志名言警句

1、士为知己者死。史记

2、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

3、高山仰止，景行行止。

4、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植

5、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍

6、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

7、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

8、凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。

9、滚滚长江东逝水，一浪一花淘尽英雄。

10、镜破不改光，兰死不改香。孟郊

11、多行不义必自毙。

12、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。罗梅坡

13、江山代有才人出，各领风一骚一数百年。赵翼

14、金玉其外，败絮其中。刘基

15、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适

16、流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋

17、世事洞明皆学问，人情练达即文章。红楼梦

18、失之东隅，收之桑榆。后汉书

19、生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子

21、疏影横斜水清浅，暗香浮警月黄昏。林逋

22、近水楼台先得月，向一阳一花木易为春。苏麟

23、己所不欲，勿施于人。论语

24、见义不为，非勇也。论语

25、莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡

26、皮之不存，一毛一将焉附？左传

27、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

28、观众器者为良匠，观众病者为良医。

29、读书百遍，其义自现。

30、非学无以广才，非志无以成学。

31、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹一操一

32、君子成一人之美，不成一人之恶。论语

33、读书破万卷，下笔如有神。

34、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

35、防民之口，甚于防川。

36、当断不断，反受其乱。

37、工欲善其事，必先利其器。

38、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游

39、得道者多助，失道者寡助。

40、海上生明月，天涯共此时。

41、近朱者赤，近墨者黑。傅玄

42、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。白居易

43、但愿人长久，千里共蝉娟。

44、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

45、士不可不弘毅，任重而道远。论语

46、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原

47、兼听则明，偏信则暗。资治通鉴

48、富贵不能一一婬一一，贫贱不能移，威武不能屈。

49、十年树木，百年树人。管子权修

50、它山之石，可以攻玉。诗经小雅

51、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃

52、时危见臣节，世乱识忠良。

53、海内存知己，天涯若比邻。

54、会当凌绝顶，一览众山小。

55、木秀于林，风必摧之。旧唐书

56、岁寒，然后知松柏之后凋也。孔子

57、满招损，谦受益。尚书

58、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

59、当局者迷，旁观者清。

60、敏而好学，不耻下问。孔子

61、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。战国策

62、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

63、感时思报国，拔剑起蒿莱。

64、水至清则无鱼，人至察则无徒。礼记

65、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

66、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

67、忽如一一夜春风来，千树万树梨花开。

68、君子忧道不忧贫。论语

6一9、浓绿万枝红一点，动人春一色不须多。王安石

70、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃

71、莫等闲，白了少年头，空悲切！岳飞

72、路遥知马力，日久见人心。元曲争报恩

73、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊

74、光一阴一似箭，日月如梭。

75、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。庄子

76、读万卷书，行万里路。

77、读书之法，在循序而渐进，熟读而一精一思。

78、蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈

79、登山则情满于山，观海则意溢于海。

80、一靡一不有初，鲜克有终。诗经

81、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮后出师表

励志文言文名句

励志文言文名句

1、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》

2、人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》

3、知不足者好学，耻下问者自满。林逋《省心录》

4、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》

5、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍

6、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》

7、学而时习之，不亦悦乎？《论语》

8、学不可以已。《荀子》

9、差之毫厘，缪以千里。陆九渊

10、报国之心，死而后已。苏轼

11、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操

12、君子成人之美，不成人之恶。《论语》

13、生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍

14、好学而不贰。《左传》

15、学之广在于不倦，不倦在于固志。葛洪

16、靡不有初，鲜克有终。《诗经》

17、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

18、言之无文，行而不远。《左传》

19、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子

20、敏而好学，不耻下问。孔子

21、学而不化，非学也。杨万里

22、学如不及，犹恐失之。

23、莫等闲，白了少年头，空悲切！岳飞

24、读书百遍其义自见。《三国志》

25、金玉其外，败絮其中。刘基

26、时穷节乃现，一一垂丹青。文天祥

27、有益国家之事，虽死弗避。吕坤《呻吟语卷上》

28、博观而约取，厚积而薄发。苏轼

29、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武

30、路遥知马力，日久见人心。元曲争报恩

31、木秀于林，风必摧之。旧唐书

32、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植

33、君子欲讷于言而敏于行。《论语》

34、人皆可以为尧舜。《孟子》

35、君子忧道不忧贫。

36、温故而知新，可以为师矣。《论语》

37、生于忧患，死于安乐。孟子

38、知而好问，然后能才。《荀子》

39、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎

40、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成

41、人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》

42、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊

43、莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡

44、人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武

45、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》

46、君子莫大乎与人为善。《孟子》

47、镜破不改光，兰死不改香。孟郊

48、读书本意在元元。陆游

49、以五十步笑百步。《孟子》

50、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。王安石

51、近朱者赤，近墨者黑。傅玄

52、利于国者爱之，害于国者恶之。《晏子春秋》

53、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》

54、小来思报国，不是爱封侯。岑参《关人赴安西》

55、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》

56、一寸山河一寸金。左企弓语

57、读书有三到谓心到，眼到，口到。朱熹

58、知耻近乎勇。《中庸》

59、位卑未敢忘国。陆游《病起书怀》

60、读书破万卷，下笔如有神。杜甫

61、欲安其家，必先安于国。武则天

62、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。文天祥《过零丁洋》

63、蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈

64、见义不为，非勇也。论语

65、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》

66、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《后出师表》

67、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原

68、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》

69、己所不欲，勿施于人。《论语》

70、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

71、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？陈蕃语

72、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

73、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟

74、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。曹植《求自诚表》

75、当仁，不让于师。《论语》

76、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。罗梅坡

77、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》

78、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。《荀子》

79、满招损，谦受益。《尚书》

80、流水不腐，户枢不蠹。《吕氏春秋》

81、江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼

82、盛年不重来，一日难再晨。陶渊明

83、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适

84、皮之不存，毛将焉附？左传

85、兼听则明，偏信则暗。《资治通鉴》

86、人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》

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