孔子名言名句、孔子名言大全

孔子名言名句、孔子名言大全

1、子曰：过而不改，是谓过也。

2、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

3、君子周而不比，小人比而不周。

4、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

7、唯上知与下愚，不移。

8、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

9、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹

10、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!

11、君子矜而不争，群而不党。

12、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

14、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

15、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

16、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

17、轻千乘之国，而重一言之信。

18、小不忍，则乱大谋。

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

20、学而不思则罔，思而不学则殆。

21、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

22、岁寒，然后知松柏之后凋也。

23、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

24、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

25、书痴者文必工，艺痴者技必良蒲松龄

26、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

27、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

28、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

29、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

31、性相近也，习相远也。

32、学而不厌，诲人不倦。

33、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

34、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

35、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

36、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

37、不以其道，得之不去也。

38、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

39、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

40、不愤不启，不悱不发。

41、仕则优则学，学而优则仕。

42、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

43、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

44、君子坦荡荡，小人长戚戚。

45、寝不尸，居不容。

46、人而无恒，不可以作巫医。

47、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

48、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

49、大德不逾闲，小德出入可也。

50、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

51、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

52、学如不及，犹恐失之。

53、事君，敬其事而后其食。

54、敏而好学，不耻下问。

55、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

56、有教无类。

57、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

58、学而时习之，不亦说乎？

59、为中华之崛起而读书。周恩来

60、不迁怒，不贰过。

61、巧言令色，鲜矣仁！

62、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

63、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

64、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

65、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

66、过而不改，是谓过矣！

67、君子之仕也，行其义也。

68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为陈寿《三国志》

69、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文

70、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

71、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

72、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

73、君子和而不同，小人同而不和。

74、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

75、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

76、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

77、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

78、自行束以上，吾未尝无诲焉。

79、人而无恒，不可以作巫医。

80、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

81、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

82、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

83、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金

84、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

85、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

86、性相近也，习相远也。

87、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

88、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。高尔基

89、不义而富且贵，于我如浮云。

90、道听而涂说，德之弃也！

91、温故而知新，可以为师矣。

92、学而不思则罔，思而不学则怠。

93、人而无信，不知其可也。

94、有德者必育言，有言者不必育德。

95、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

96、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

97、不义而富且贵，于我如浮云。

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

3、不学礼，无以立。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、敏而好学，不耻下问。

7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

8、慎终，追远，民德归厚矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同，不相为谋。

13、己所不欲，勿施于人。

14、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

15、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

17、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

19、子曰：温故而知新，可以为师矣。

20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

21、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

23、子曰：朝闻道，夕死可矣。

24、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

25、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

27、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

28、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

29、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

31、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。（经典语录 ）译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。

32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

33、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

34、子以四教：文、行、忠、信。

35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

36、子曰：不在其位，不谋其政。

37、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？

38、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

39、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

40、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

41、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

42、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！

98、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

99、不患人之不己知，患不知人也。

100、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

101、工欲善其事，必先利其器。

102、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

103、工欲善其事，必先利其器。

104、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

105、礼之用，和为贵。

106、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

107、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

108、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

109、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

110、子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

111、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

112、非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮

113、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

114、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

115、君子坦荡荡，小人长戚戚。

116、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

117、君子之仕也，行其义也。

118、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

119、孔子曰：弗学何以行？弗思何以得？

120、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

121、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

122、放于利而行，多怨。

123、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

124、学如不及，犹恐失之。

125、子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。

126、性相近也，习相远也。

127、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

128、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

129、孔子名言大全

孔子名言大全

130、卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

131、学而不厌，诲人不倦。

132、君子耻其言而过其行。

133、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

134、书籍是造就灵魂的工具。雨果

135、子曰：未能事人，焉能事鬼？敢问死？曰：未知生，焉知死？

136、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

137、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

138、理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰

139、性相近也，习相远也。

140、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

141、读书百遍，其义自见《三国志》

142、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

143、人之生也直，罔之生也幸而免。

144、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

145、学而时习之，不亦说乎？

146、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟孙洙《唐诗三百首序》

147、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

148、法语之言，能无从乎？改之为贵。

149、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

150、书到用时方恨少，事非经过不知难陆游

151、不以言举人；不以人废言。

152、凡事豫则立，不豫则废。

153、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

154、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

155、子曰：道不同，不相为谋。

156、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

157、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

158、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

159、不迁怒，不贰过。

160、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

161、岁寒，然后知松柏之后凋也。

162、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

163、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

164、人而无信，不知其可也。

165、书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游

166、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

167、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

168、鞭扑之子，不从父之教。

169、里仁为美，择不处仁，焉得知？

170、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

171、君子矜而不争，群而不党。

172、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

173、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

174、巧言令色，鲜矣仁！

175、君子耻其言而过其行。

176、其知可及也，其愚不可及也。

177、见利思义，见危授命。

178、子曰：温故而知新，可以为师矣。

179、学如不及，犹恐失之。

180、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

181、其知可及也，其愚不可及也。

182、工欲善其事，必先利其器。

183、读书名言名句大全孔子

184、君子之仕也，行其义也。

185、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

186、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李若禅

187、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

188、见利思义，见危授命。

189、有德者必育言，有言者不必育德。

190、居处恭，执事敬，与人忠。

191、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

192、父母在，不远游，游必有方。

193、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

194、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

195、子曰：无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

196、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

197、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

198、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

199、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

200、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

201、仕则优则学，学而优则仕。

202、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

203、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

204、知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子

205、孔子名言

206、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

207、学而不思则罔，思而不学则殆。

208、岁寒，然后知松柏之后雕也。

209、孔子的名言大全

孔子的名言大全

210、不患人之不己知，患不知人也。

211、古者言之不出，耻躬不逮也。

212、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟颜真卿

213、学如不及，犹恐失之。

214、有德者必育言，有言者不必育德。

215、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

216、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

217、轻千乘之国，而重一言之信。

218、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡儿

219、文质彬彬，然后君子。

220、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

221、学而不思则罔，思而不学则殆。

222、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

223、学习永远不晚。高尔基

224、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

225、少壮不努力，老大徒伤悲《汉乐府。长歌行》

226、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

227、过犹不及。

228、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

229、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

230、兴于诗，立于礼．成于乐。

231、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

232、以文会友，以友辅仁。

233、知之为知之，不知为不知，是知也。

234、孔子的名言名句大全

235、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何

236、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

237、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

238、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

239、乐而不淫，哀而不伤。

240、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

241、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

242、岁寒，然后知松柏之后凋也。

243、盖有不知而作者，我无是也。

244、君于疾没世而名不称焉。

245、君子和而不同，小人同而不和。

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247、仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

248、君于不以言举人，不以人废言。

249、听其言而观其行。

250、君子喻于义，小人喻于利。

251、敏而好学，不耻下问。

252、理想的书籍是智慧的铜匙。列夫托尔斯泰

253、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

254、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

255、知之为知之，不知为不知，是知也。

256、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙

257、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

258、君子周而不比，小人比而不周。

259、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

260、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

261、古者言之不出，耻躬不逮也。

262、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。

263、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

264、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

265、子曰：工欲善其事，必先利其器。

266、刚、毅、木讷，近仁。

267、知之为知之，不知为不知，是知也。

268、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

269、已欲立而立人，已欲达而达人。

270、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

271、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

272、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

273、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

274、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

275、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

276、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

277、不患人之不己知，患不知人也。

278、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

279、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈歌德

280、子曰：君子耻其言而过其行。

281、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。培根

282、子曰：不在其位，不谋其政。

283、不患人之不己知，患不知人也。

284、君子坦荡荡，小人常戚戚。

285、性相近也，习相远也。

286、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

287、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

288、以文会友，以友辅仁。

289、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

290、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

291、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

292、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

293、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

294、学而时习之，不亦说乎？

295、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

296、行万里路，读万卷书。

297、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

298、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

299、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

300、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

301、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

302、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

303、孔子的名言名句

孔子的名言名句

304、见利思义，见危授命。

305、君子矜而不争，群而不党。

306、君子耻其言而过其行。

307、君于疾没世而名不称焉。

308、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

309、益者三友：友直、友谅、友多闻。

310、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

311、岁寒，然后知松柏之后凋也。

312、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

313、人能宏道，非道宏人。

314、父母在，不远游，游必有方。

315、人无远虑，必有近忧。

316、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

317、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

318、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

319、吾日三省吾身。

320、君子求诸已，小人求诸人。

321、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

322、人无远虑，必有近忧。

323、孔子曰：弗学何以行？弗思何以得？

324、己所不欲，匆施于人。

325、不迁怒，不二过。

326、学而不思则惘，思而不学则殆。孔子

327、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

328、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

329、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

330、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

331、求仁而得仁，又何怨。

332、学而不厌，诲人不倦。

333、君于疾没世而名不称焉。

334、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

335、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

336、人能宏道，非道宏人。

337、子曰：温故而知新，可以为师矣。

338、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

339、问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹

340、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

341、君子之仕也，行其义也。

342、孔子曰：弗学何以行？弗思何以得？

343、鞭扑之子，不从父之教。

344、孔子名言名句大全

345、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

346、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

347、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

348、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

349、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

350、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

351、不以其道，得之不去也。

352、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

353、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

354、子曰：知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

355、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

356、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

357、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

358、人而无恒，不可以作巫医。

359、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

360、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

361、工欲善其事，必先利其器。

362、举一隅不以三隅反，则不复也。

363、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

364、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

365、君子耻其言而过其行。

366、往昔不可谏，来者犹可追。

367、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

368、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

369、温故而知新，可以为师矣。

370、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

371、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

372、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

373、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

374、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

375、过，则匆惮改。

376、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

377、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

378、工欲善其事，必先利其器。

379、君子和而不同，小人同而不和。

380、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

381、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

382、学而不思则罔，思而不学则殆。

383、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

384、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。

385、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

386、父母在，不远游，游必有方。

387、卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学?子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

388、君子和而不同，小人同而不和。

389、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

390、朽木不可雕也。

391、敏而好学，不耻下问孔子

392、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。

393、巧言令色，鲜矣仁！

394、一日不读口生，一日不写手生。

395、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。刘向

396、见善无不及，见不善如探汤。

397、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

398、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

399、学而不思则罔，思而不学则怠。

400、旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼

401、古者言之不出，耻躬不逮也。

402、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

403、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

404、人而无恒，不可以作巫医。

405、岁寒，然后知松柏之后雕也。

406、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

407、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

408、过而不改，是谓过矣！

409、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

410、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹

411、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

412、君子矜而不争，群而不党。

413、何以报德？以直报怨，以德报德。

414、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

415、君子欲讷于言，而敏于行。

416、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

417、不在其位，不谋其政。

418、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

419、已欲立而立人，已欲达而达人。

420、过，则匆惮改。

421、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

422、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

423、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

424、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

425、学而不思则罔，思而不学则殆。

426、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

427、敏而好学，不耻下问。

428、君子坦荡荡，小人长戚戚。

429、慎终，追远，民德归厚矣。

430、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

431、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

432、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

433、己所不欲，勿施于人

434、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

435、君于不以言举人，不以人废言。

436、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

437、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

438、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

439、小不忍则乱大谋。

440、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

441、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？

442、益者三友：友直、友谅、友多闻。

443、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

444、学而时习之，不亦乐乎？

445、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

446、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

447、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

448、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

449、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

450、学而不思则罔，思而不学则殆。

451、不怨天，不尤人，下学而上达。

452、克己复礼，为仁。

453、不学诗，无以言。

454、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

455、君子和而不同，小人同而不和。

456、是可忍，孰不可忍？

457、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

458、学而时习之，不亦乐乎？

459、有德者必育言，有言者不必育德。

460、片言可以折狱者，其由也与！

461、民可使由之，不可使知之。

462、听其言而观其行。

463、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅

464、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元

465、君子坦荡荡，小人长戚戚。

466、子曰：巧言令色，鲜矣仁！

467、己所不欲，勿施于人

468、子曰：君子不以言举人；不以人废言。

469、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

470、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

471、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

472、学如不及，犹恐失之。

473、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

474、逝者如斯夫！不舍昼夜。

475、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

476、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

477、朝闻道，夕死可矣。

478、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

479、人之生也直，罔之生也幸而免。

480、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

481、学而时习之，不亦乐乎？

482、士而怀居，不足为士矣！

483、学而不厌，诲人不倦。

484、不学礼，无以立。

485、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

486、学而不思则罔，思而不学则怠。

487、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

488、读书要三到：心到、眼到、口到

489、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚

490、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

491、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

492、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

493、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

494、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

495、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

496、兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子

497、见得思义。

498、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

499、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

500、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

501、君子周而不比，小人比而不周。

502、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

503、敏而好学，不耻下问。

504、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

505、敏而好学，不耻下问。

506、人无远虑，必有近忧。

507、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

508、不学礼，无以立。

509、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

510、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

511、书是人类进步的阶梯。

512、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

513、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

514、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

515、出门如见大宾，使民如承大祭。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

516、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

517、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

518、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

519、孔子名言大全”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

520、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

521、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

522、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

523、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

524、子曰：人无远虑，必有近忧。

525、学而不厌，诲人不倦。

526、见善无不及，见不善如探汤。

527、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

528、鞭扑之子，不从父之教。

529、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

530、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

531、君子矜而不争，群而不党。

532、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

533、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

534、人而无信，不知其可也。

535、学而不思则罔，思而不学则殆。

536、君子坦荡荡，小人长戚戚。

537、轻千乘之国，而重一言之信。

538、一日无书，百事荒废。陈寿

539、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

540、礼之用，和为贵。

541、过而不改，是谓过矣。

542、读过一本好书，像交了一个益友。藏克家

543、孔子读书名言大全

544、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

545、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

546、卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

547、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

548、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

549、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

550、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

551、敏而好学，不耻下问。

552、人之生也直，罔之生也幸而免。

553、君子坦荡荡，小人常戚戚。

554、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

555、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

556、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

557、读书破万卷，下笔如有神。

558、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

559、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

560、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

561、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

562、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

563、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

564、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。