禅语悟道的句子 有关禅语悟道的句子

禅语悟道的句子 有关禅语悟道的句子

不论是在工作中或者是生活中，大家会见到很多句子，句子是我们需要的表达方式，生活中可以多多分发一些有特色的短句子，下面的内容是小编为大家整理的禅语悟道的句子 有关禅语悟道的句子，希望能为你提供更多的参考。

1、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

2、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

3、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

4、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。

5、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

6、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

7、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

8、生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学习因思考而深刻，交友因真诚而持久！

9、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

10、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

11、只要是人，就不可能没有感情，佛教称众生为有情，就是因为有爱的缘故。人活在世界上，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂，因此，感情和生命可说是息息相关的。

12、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

13、假使对方已经明白拒绝你的感情，自己却还想尽办法，想把对方追回来；就好像赌输的人一样，心中不服气，老是想翻本，钱输光了就想办法再借，也因而愈陷愈深，不可自拔，既然知道无法挽回，就不要再陷下去了，应该赶快撤退，就算是以此为戒，至少学到经验，也就够了，这样就是对自己慈悲。慈悲不仅是照顾别人，事实上，也是在保护自己。

14、不以有行，亦不以无行。

15、转眼间到了谈婚论嫁的年纪，可是我还不懂什么是爱情，我知道恋爱和结婚不一样，可是建立在没有感情基础上的两个人能幸福么?我在等我的那个他!那个不挑剔我，不嫌弃我，永远只喜欢我一个，包容我一切的他!呵呵，我都不知道他到底是否存在着。。。。。。

16、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

17、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

18、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

19、如今用此做功夫，须要信得及，靠得定，咬得住，决不可犹豫，不得今日如此，明日又如彼，又恐不得悟。《憨山老人梦游全集》

20、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

21、事能知足心常惬，人到无求品自高。

22、通过静心禅修，我们可以更好地平衡和调节自己的情绪。

23、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

24、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

25、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

26、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

27、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

28、悟佛之言，定要行佛之行。

29、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

30、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

31、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。

32、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

33、我只能告诉她：万法都是无常的，他过去对你好，现在对你不好，这就是无常。而你，以前可能贪执他，但过一段时间后彻底失望了，不但不再爱他，甚至还想杀了他，这也是一种无常。所以，有了无常的话，什么不可能的都会成为可能，你也用不着太执著！

34、佛教虽然劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生。

35、佛学的第一步，在首先完成人格，好生地做一个人。一方面，衣愈住等物质生活，要有相当的解决；一方面，也要有合于人类理性上的知识、道德上的行为，做成有人格之人，与古来所谓士君子相合，然后把所明白宇宙人生的原理拿出来实行。就是先做一个完完全全的人，安全物质的生活，增高知识的生活，完善道德的生活；再以此完成优美家庭、良善社会、和乐国家、安宁世界，到士希贤贤希圣的地步，成功人中圣人，完成了完善的人格，再发无上圆觉的大心，起普度众生的大愿。（民国）太虚《佛陀学纲》

36、佛如优昙花，值遇生信难，遇已种善根，永离饿鬼苦，亦复能损减，阿修罗种类。芥子投针锋，佛出难于是。……生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中，盲龟遇浮孔。《大般涅槃经》卷二，寿命品

37、你永远要感谢给你逆境的众生。

38、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

39、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

40、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

41、身做好事，言说好话，心存好念。

42、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

43、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

44、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。

45、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。

46、对人恭敬，就是在庄严你自己。

47、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

48、源乎源乎，千山势到（山狱，按：山在上，狱在下）边止，万派声归海上消。

49、心如即是坐，境如即是禅，如如都不动，大道无中边，若能如是达，所谓火中莲。

50、时不待人，转眼便是来生，何不趁身强力健，打教彻去，讨教明白去。若不向这里打教彻讨教明白去，是尔自暴自弃，自甘陆沉，为下劣愚痴之汉。《禅关策进》

51、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

52、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

53、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

54、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

55、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

56、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

57、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

58、终日拈花择火，不知身是道场。

59、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

60、一花一世界，一叶一如来。

61、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。

62、若无是非挂心头，便是人间好时节。

63、不平。像这个女孩所体会到的因缘，即是佛法当中空的观念，是最能够助人摆脱痛苦的。只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白缘散则散，缘聚则聚的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。

64、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

65、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

66、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

67、只要面对现实，你才能超越现实。

68、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

69、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

70、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

71、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

72、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽。

73、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

74、每一种创伤，都是一种成熟。

75、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

76、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

77、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

78、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。

79、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

80、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。

81、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

82、怒为万障之根，忍为百福之首。

83、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

84、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

85、将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你！

86、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。

87、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

88、学佛就是在学做人而已。

89、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

90、禅的途径不是知识的增长，而是知识的消失。

91、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果虽然恍然大悟，但为时晚矣！

92、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

93、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

94、人有居家得阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹者，亦有得阿惟越致菩萨者。《惟日杂难经》

95、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

96、若不能将法与生活融合，各座修法即变成脚绊。（唐）莲花生《空行教授》

97、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

98、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

99、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

100、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

101、只要面对现实，你才能超越现实。

102、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

103、要求，希望得到对方真心的对待和付出，可是，这种心是真心吗？

104、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

105、心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延；心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静；心正，正大光明是憨厚耿直的凸现；心静，静心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊；心安，安常处顺是知足常乐的欣慰；心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。

106、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

107、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

108、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

109、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

110、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

111、虽为白衣，奉持沙门清净律行；虽处居家，不着三界，示有妻子，常修梵行；现有眷属，常乐远离；虽服宝饰，而以相好严身；虽复饮食，而以禅悦为味；若至博弈戏处，辄以度人；受诸异道，不毁正信；虽明世典，常乐佛法；一切见敬，为供养中最，执持正法，摄诸长幼。一切治生谐偶，虽获俗利，不以喜悦。《维摩诘所说经》卷上，方便品

112、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

113、人之所以平凡，在于无法超越自己。

114、释迦牟尼，名毗卢遮那，遍一切处，其佛住处，名常寂光。《观普贤行法经》

115、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

116、以尊重的心态经营爱情

117、人生最大的成就是从失败中站起来。

118、圣严法师：以智慧正视爱情

119、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

120、让人心静的禅语

121、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

122、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

123、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

124、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

125、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

126、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

127、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。

128、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

129、“内心的平静可以使我们更加放松自然，立即和他人建立起亲密的情感联系。”

130、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

131、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

132、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

133、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。

134、禅语静心的修行可以帮助我们更好地面对自我，更好地改变自我。

135、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

136、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

137、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

138、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

139、学会接纳和释放，才能拥有一个平静的内心。

140、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

141、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

142、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

143、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

144、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。

145、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。

146、天念忍着悔痛，抚着悟道的脸说“等救回父母，我一定会回来找你。

147、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐。

148、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

149、心生种种法生，心灭种种法灭。

150、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

151、小编为大家收集整理了禅语静心的句子，如果觉得不错就请收藏一下，下面咱们一起来看一下吧！

152、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

153、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。

154、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

155、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。

156、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

157、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐。

158、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

159、觉人之伪，不形于色。
2、今日的执着，会造成明日的后悔。
3、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。
4、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
5、吵闹处，须冷静；冷落处，须热情。
6、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
7、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
8、君子相交，随方就圆，无处不自在。
9、愚人求境不求心，智者求心不求境。
10、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。
11、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
12、事能知足心常惬，人到无求品自高。
13、身做好事，言说好话，心存好念。
14、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。
15、若无是非挂心头，便是人间好时节。
16、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
17、人之所以平凡，在于无法超越自己。
18、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。
19、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。
20、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
21、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。
22、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
23、将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你！
24、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
25、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
26、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
27、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。
28、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽。
29、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐。
30、心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延；心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静；心正，正大光明是憨厚耿直的凸现；心静，静心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊；心安，安常处顺是知足常乐的欣慰；心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。

160、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

161、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

162、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

163、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

164、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

165、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

166、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

167、能善分别诸法相，于第一义而不动。

168、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

169、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

170、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

171、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

172、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

173、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

174、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

175、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

176、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

177、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

178、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

179、静心不是逃避，而是深入自己的内心，发现自己的真实。

180、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

181、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

182、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

183、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

184、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

185、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

186、知足常乐，不要这山望着那山高。

187、在内心平静的状态下，我们可以更好地体验自己的感受和感受到自己的存在。

188、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

189、佛家爱情经典禅语，佛家关于缘分的禅语

190、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

191、佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

192、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

193、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

194、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

195、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

196、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

197、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

198、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

199、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

200、在我们藏地，很多年轻人因为有信仰，懂得佛教的无常观，在面对失恋时，一般不觉得这种痛苦特别大。而汉地的人好像不是如此，他们一直陷于感情的迷网中，无力自拔，非常可怜。

201、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

202、内心平静的人更容易得到别人的理解和认同。

203、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

204、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

205、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

206、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

207、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

208、色欲二字生死之根。

209、禅语悟道的句子

210、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

211、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

212、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

213、色欲二字生死之根。

214、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

215、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

216、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

217、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

218、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

219、静心者无为，无为者方有成。

220、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

221、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

222、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

223、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

224、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。

225、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

226、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

227、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

228、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

229、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

230、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

231、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。

232、佛教感悟人生的句子：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

233、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

234、无论你在何处，只要你能放下一切，静坐下来，你就能够享受到宁静的感觉。

235、真心应物，不生分别。

236、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

237、情不附物，物岂碍人。

238、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

239、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

240、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

241、“卮言”在语言形态上可以分为悟道之言、体道之言和“言无言”三个层面，成为庄子及其学派的基本言说方式。

242、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

243、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

244、内心的平静是人生的基石，只有平静的内心才能谋求更高的成就。

245、沉默是毁谤最好的答覆。

246、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

247、情不附物，物岂碍人。

248、若悟真心本空，万法自然消殒。

249、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

250、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

251、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

252、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

253、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

254、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

255、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。

256、一沏一会茶道馆与现有茶道馆最大的区别与特色就是古代人与现代人可以在这样一个穿梭时空的平台中交流、品茶、悟道。

257、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

258、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

259、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

260、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

261、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

262、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

263、真心应物，不生分别。

264、内心平静的人更容易得到他人的赞扬和认可。

265、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！

266、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

267、通过静心来获得灵感和创造力。

268、身做好事，言说好话，心存好念。

269、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

270、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

271、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

272、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

273、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

274、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

275、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

276、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

277、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

278、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

279、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

280、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

281、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

282、一般人认为忍就是骂不还口、打不还手，对痛苦硬吞硬咽，其实，忍 辱不是苟延残喘、退缩压抑，而是智者的涵养，仁者的心量，越是勇敢的 人，越能够忍受难堪的侮辱。然而，勇敢是需要智慧支撑的，不是以脾气 支撑的，有人因为一时之气而逞匹夫之勇，最后坏了大事。智慧来自冷静 的分析和细密的思考，在遇到事情时，忍住心中的怒气、义气、傲气、 暴躁之气，才能把其中的是非得失、前因后果思考清楚，以最佳的方式 解决问题。包羞忍耻是男儿，忍辱不是卑躬屈膝、出卖人格，而是高尚 的、难能的功夫，唯大智慧、大度量的人才能做到。周瑜忍不了诸葛亮 的三气而短命身亡；韩信能够忍受胯下之辱，最后成功辅佐汉王刘 邦，成就霸业。

283、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

284、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

285、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

286、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

287、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

288、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。

289、心生种种法生，心灭种种法灭。

290、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

291、一花一世界，一佛一如来。

292、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

293、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

294、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

295、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

296、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企业也好，做人也好，往往半途而废，很大的原因就是因为他信仰不坚定，信念不坚定，信心不坚定。什么叫做道，道就是坚持，道也贵在坚持。

297、心静则意静，意静则神凝。

298、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

299、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

300、我就曾遇到过一个人，她听说老公有外遇，专门从汉地飞到香港，躲在七十公里以外的地方，准备抓她的老公。她心里特别特别痛苦，说老公以前很疼她，现在却变成了这样，问我应该怎么办。

301、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

302、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

303、静心可以让我们更好地掌控自我思想和行动。

304、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。

305、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

306、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

307、诸佛无有二言，能以一音，普应众声。能以一身，示百千万亿那由他无量无数恒河沙身；一一身中，又示若干百千万亿那由他阿僧祗恒河沙种种类形，一一形中，又示若干百千万亿那由他阿僧祗恒河沙形。善男子。是则诸佛不可思议甚深境界，非二乘所知，亦非十住菩萨所及，唯佛与佛，乃能究了。《无量义经》

308、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

309、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

310、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

311、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

312、受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。

313、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。

314、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

315、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

316、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个"差"）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

317、人生最大的成就是从失败中站起来。

318、禅是提高意识的修行法门，能让我们超越现实的限制。

319、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

320、20年回顾人生，可能就会一笑置之。现在你对感情的执著，相当于孩童时代对玩具的执著一样，小时候玩具一旦被别人抢了，自己就哭得天崩地裂，可是当你长大之后，回想当年的幼稚无知，就会觉得特别可笑。

321、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

322、索达吉堪布：年轻人常常难过爱情关

323、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

324、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

325、

326、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

327、冥想可以让我们摆脱世俗烦恼，找到抵达真正目的地的最短路径。

328、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

329、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

330、只注意别人的行为，却忘了检点自己的行为，可说是件严重的错误。（日本）莲如《御一代记闻书》

331、愚人求境不求心，智者求心不求境。

332、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

333、尽其心知其性，知其性则知其天。

334、今日的执着，会造成明日的后悔。

335、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

336、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

337、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。

338、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

339、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

340、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

341、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

342、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

343、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

344、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

345、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

346、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！

347、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

348、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

349、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

350、世界很大又很小，看你心的容量与承载。什么都想出人头地，会输了平常的幸福。学会留路？人，自己的天会更蓝。生命的大度在于，亏损失败我承受，愿将胜利奉献他。

351、对人恭敬，就是在庄严你自己。

352、愚人求境不求心，智者求心不求境。

353、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

354、无心，那才是真心。所以说，占有心、依靠心、期待心，都不叫真心，而是烦恼心。

355、于正法中生起药想，于和尚阿阁黎所生起佛想，于自身所起病人想，于说法者起明医想。《集一切福德三昧经》卷中

356、“老食煞”不仅懂吃，也能够在吃中看到了学问，前人说过，道在屎溺，或者从“妖精打架”中悟道，也证明了何处不学问、何处不文章的道理。

357、尽其心知其性，知其性则知其天。

358、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

359、知足常乐，不要这山望着那山高。

360、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

361、一切皆为虚幻。

362、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

363、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

364、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

365、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

366、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

367、源乎源乎，千山势到（山狱，按：’山’在上，’狱’在下）边止，万派声归海上消。

368、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

369、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

370、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

371、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

372、感情虽然带给人很多温暖，却也充满痛苦；相爱的人，感情浓烈，如胶似漆分不开，一旦爱过了头，或失去了爱，就变成了苦；也有人以为只要不动情，就不会为爱所苦，这恐怕是一厢情愿的想法，既然情爱和生命息息相关，无论是否定它，或硬生生地把它切断，既不合乎佛法的因果，也不合乎人情的道理。

373、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。

374、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

375、内心的平静可以让我们远离负面情绪和暴躁的情绪。

376、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。

377、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道水至清则无鱼吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

378、怒为万障之根，忍为百福之首。

379、禅宗的真义在于自由的体验，而非教条的信仰。

380、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

381、对人恭敬，就是在庄严你自己。

382、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

383、能善分别诸法相，于第一义而不动。

384、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

385、如今二三十岁的人，学习一下无常观非常好。因为在这个年龄段，很多人最执著的就是感情。假如感情上出现了变故，自己就会痛不欲生。但若明白了无常之理，即使没得到或者失去了最心爱的人，心里也会有所准备，知道一切皆为无常，可用这两个字来控制自己。

386、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

387、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

388、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

389、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

390、自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。

391、我们爱的人，应该是和我们价值观相近的人。他身上的向上感、正面力量、对待生活和事业的态度，即使被现实碾出好丝的样貌，也该有破土而出的冲劲儿，有翻盘的斗志和看起来要冲杀的样子。如果没有，那他真的不具备被你爱的第一要素。——《人生需要揭穿》

392、惜缘，是好好把握当下的人和事，善待周围的一切。善待你的亲人，善待你的爱人，善待你的朋友，善待你的敌人，善待那些在你生命里出现过的甲、乙、丙、丁

393、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

394、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。

395、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

396、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

397、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

398、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

399、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

400、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。

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402、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

403、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

404、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

405、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

406、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

407、烦恼就是一扇门，像鱼儿要跳过龙门才能腾云驾雾，越不过去就是水中俗物。人也一样，越过烦恼这道门，就会自在、洒脱，就是位智者。

408、积极人生看到的世界是一片阳光，消极人生看到的世界是一片黑暗；积极人生感受到的生活是无比快乐，消极人生心里感觉到的仅是一丝丝悲凉。

409、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

410、其实，爱一个人，往往是建立在占有的基础上。一旦他对你不好，或者他变心了，自己无法再拥有他了，这时候会特别痛苦。假如你对他的爱无有条件，只要他好，你就幸福，那彼此之间的关系再怎么样，你也不可能受到刺激或创伤。所以，爱情到底是爱自己，还是爱对方？这个需要好好观察一下。

411、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

412、应该有能力，诚恳，正直，说话和气，态度和蔼，不傲慢。《经集》第一品，第八章《仁慈经》

413、

414、一花一世界，一叶一如来。

415、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

416、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

417、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

418、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

419、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

420、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

421、事能知足心常惬，人到无求品自高。

422、误解，或者是想消融不断的期待、要求，在遇到诸如此类的问题时，不妨以尊重的心态，心悦诚服、欢欢喜喜、平平静静去面对、解决，心中的纠结，其实在当下都能即得化解。

423、那个无量无边的真知境界，从不给悟道者个人的成就感。

424、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

425、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

426、生恨是很不幸的，从佛法的观点来看，这些都是愚痴的行为，因为真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

427、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

428、今日的执着，会造成明日的后悔。

429、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

430、人之所以平凡，在于无法超越自己。

431、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

432、觉人之伪，不形于色。

433、若悟真心本空，万法自然消殒。

434、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

435、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

436、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。

437、我将不在这里谈论这些意识流的细节，它们代表许多悟道存有们正在运作的意识层次。

438、悟佛之言，定要行佛之行。

439、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

440、人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。

441、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

442、佛云若能转物即同如来。

443、控制为出发点，这和人的不安全感有关，因此，要求情人对你做到全心的奉献，恐怕是很困难的事。也因如此，甜蜜的爱情，却往往是最痛苦的。

444、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

445、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

446、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

447、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

448、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

449、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励！

450、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

451、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

452、你永远要感谢给你逆境的众生。。

453、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

454、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

455、境缘无好丑，好丑起于心。

456、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

457、小编为大家收集整理了精选的佛家禅语大全，如果觉得不错就请收藏一下，下面咱们一起来看一下吧！

458、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

459、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

460、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽。

461、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

462、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

463、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

464、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

465、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

466、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

467、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

468、禅语感悟人生的句子

469、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。

470、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

471、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

472、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

473、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

474、终日拈花择火，不知身是道场。

475、成功不会向我们走来，我们必须走向胜利；智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索；快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。

476、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

477、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

478、天生我材必有用，人生没有休止符；前进路上大步走，天下谁人不识君！

479、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

480、寂天菩萨写道：当你说话时，必须不贪不嗔，以温柔的语调和适当的长度，轻松、切题、清晰而愉快地说。当你看人时，必须以真诚而慈爱的眼睛看，并且观想：依靠这位仁慈的人，我将大彻大悟。我们要以智慧与他人交流，以慈悲去对待别人。在日常生活中修心，令智慧和慈悲迅速增长，使自利和利他任运圆满。

481、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

482、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

483、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

484、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

485、夫居士学佛与出家僧众异：出家僧众乃少数人之住持佛教，专务内修外弘者也；而居士学佛，则期以普及乎全人类，风俗因以淳良，社会由之清宁者也；由遵行人伦道德，养成人格而渐修十善菩萨行者也。（民国）太虚《居士学佛之程序》

486、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

487、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

488、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

489、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。

490、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

491、《金刚经》中有一段话：如来说诸心，皆为非心，是名为心。

492、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

493、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

494、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

495、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

496、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。

497、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。

498、不以有行，亦不以无行。

499、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

500、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的，但更痛苦的是爱一个人，却永远都没有勇气告诉他。

501、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

502、要感谢给你提意见的人，他使你成熟；要感谢给你造困境的人，他使你坚强。

503、吃安眠药。

504、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着，在生命的尽头，你笑者，而周围的人在哭着。

505、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

506、没有辛勤的汗水，就没有成功的泪水；没有艰辛的付出，就没有丰硕的果实；没有刻苦的训练，就没有闪光的金牌。

507、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

508、它纪念了佛陀出生、悟道及涅槃的三件大事。

509、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。

510、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

511、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

512、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

513、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

514、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

515、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

516、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

517、一个人若能了悟万法无常，对感情的执著就不会过火，不管出现任何变化，都不会受到深深的困扰。

518、吵闹处，须冷静；冷落处，须热情。

519、纠缠和占有，而是互相的贡献、成长和学习。能够互相关怀、照顾、包容，不去彼此计较、相互猜疑，多沟通，并相互信赖，才能成为菩萨伴侣。

520、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

521、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

522、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

523、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

524、云何离二法？谓不念内外诸法，行于平等。《维摩经》卷中，问疾品

525、放下执着，活在当下。

526、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

527、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。

528、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

529、觉人之伪，不形于色。

530、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

531、通过静心来洞察我们心灵深处的原罪，以此来寻找真正的救赎。

532、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

533、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

534、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

535、承诺过的事一定要完成，所谓君子一言，驷马难追也。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

536、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

537、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

538、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

539、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

540、色即是空，空即是色。

541、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

542、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

543、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

544、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

545、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

546、以因缘观化解爱恨

547、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

548、今日的执着，会造成明日的后悔。

549、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处。

550、生命中有太多的繁芜杂事，有时我们需要远离它们，去寻找真正的静心。

551、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。

552、凡夫难免对外境贪执，外境不但不会带给我们幸福与快乐，反而会给我们带来无法想象的痛苦。比如：眼识贪执美色的原故，飞蛾亡于灯火之中；耳识贪执妙音的原故，野兽死于猎枪之下；鼻识贪执美味的原故，蜜蜂困死花丛之中；舌识贪执香味的原故，鱼儿钓于铁钩之上；身识贪执所触的原故，大象陷于淤泥之中。

553、曾有位太太向我诉苦：爱情应该是牺牲自己，奉献他人。我丈夫虽然口里说爱我，却从不奉献他自己，反倒要我奉献给他。我想，既然他不爱我，那我也不要爱他了。为什么奉献爱情，却还有要求回报的附加条件呢？

554、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

555、将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你！

556、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

557、只要心灵愿意，一切都可以呈现在眼前。

558、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

559、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

560、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

561、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

562、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

563、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

564、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！

565、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

566、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。

567、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

568、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

569、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。

570、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。

571、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

572、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

573、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

574、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

575、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

576、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

577、吵闹处，须冷静；冷落处，须热情。

578、只有面对现实，你才能超越现实。

579、禅若如水，无因而静。

580、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

581、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

582、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

583、我曾经见过一位女孩，在被男友遗弃时，希望自己能和男友同归于尽，后来，她知道男友早已另结新欢，铁定不可能再回头来爱她，于是便来告诉我，说她已经想通了：既然因缘如此，为了让自己好好地活下去，就不想痛恨他一辈子了。

584、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

585、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

586、生命的禅意不在一经一卷中，而在一呼一念里；心态的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。活着，就是一场修行；走着，就是一番领悟。有所挫折才有所奋进，有所经历才有所懂得。由理解而实践，这是礼佛的根本，是正信，也是智信。

587、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

588、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

589、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

590、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

591、诚实守信是与他人相处的要诀，结缘交友的前提，唯诚信才能趋真趋善，进德进学，立身立业。本立而道生，父母是孩子的本，这些品质又是做人的本。

592、现在你对感情的执著，相当于孩童时代对玩具的执著一样。小时候玩具一旦被别人抢了，自己就哭得天崩地裂，可是当你长大之后，回想当年的幼稚无知，就会觉得特别可笑。

593、始见新春，又逢初夏。四时若箭，两曜如梭。不觉红颜翻成白首。直须努力，别著精神，耕取自己田园，莫犯他人苗稼。《兜率从悦禅师》

594、你在赖床，他在锻炼，所以他比你健康；你应付上班，他用心工作，所以他成了你领导；你在完成今天计划，他在策划明年计划，所以他比你掌握更多先机；你在找借口，他在解决问题，所以他比你事业有成；你在消费，他在理财，所以他比你更富足；你在算计自己利益，他在考虑对方利益，所以他比你更加有人脉。

595、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

596、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

597、这时候你会明白：不仅仅是自己的爱人，所有人的心都是无常的，身体也是无常的，万事万物都是无常的，变化也在情理之中。

598、使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得；不知息念忘虑，佛自现前。《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

599、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

600、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

601、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

602、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

603、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

604、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

605、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

606、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

607、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

608、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。

609、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

610、佛云若能转物即同如来。

611、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

612、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

613、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

614、若无是非挂心头，便是人间好时节。

615、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

616、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

617、知道水至清则无鱼吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。

618、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

619、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

620、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

621、若无是非挂心头，便是人间好时节。

622、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

623、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

624、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

625、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

626、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

627、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

628、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

629、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

630、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

631、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

632、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

633、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

634、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。

635、学佛就是在学做人而已。

636、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

637、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

638、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

639、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

640、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

641、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个 差 ）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

642、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

643、要改造世界，得先改造自己；要成就事业，得先劳苦自身；要胜利登顶，得先奋力攀登。

644、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

645、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

646、

647、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

648、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

649、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

650、君子相交，随方就圆，无处不自在。

651、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

652、心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延；心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静；心正，正大光明是憨厚耿直的凸现；心静，静心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊；心安，安常处顺是知足常乐的欣慰；心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。

653、恨便能在这一念之间转变、释怀。

654、我不入地狱，谁入地狱。

655、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

656、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

657、内心的平静可以让我们更容易沟通和交流，从而更加融入社会生活。

658、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

659、境缘无好丑，好丑起于心。

660、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

661、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

662、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

663、君子相交，随方就圆，无处不自在。

664、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

665、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

666、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

667、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

668、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

669、“那个无量无边的真知境界，总是让悟道者感到力不从心。”每一个言辞都如同一股清流，能够舒缓我们的疲惫心灵。许多人习惯分享网络上的经典语句，而迷你句子网小编为您准备的“悟道的句子”书籍推荐列表，或许会为您带来帮助。希望本页面的句子内容能够满足您的阅读需求！