中华传统美德格言

中华传统美德格言

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1、虽然点滴小事不足挂齿，但青少年是我们民族的希望，少年智则国智，少年强则国强。只有我们养成了良好的文明习惯，拥有了美德，我们整个国民素质才能得到提高，我们的祖国才能永远屹立于世界的东方。我们这一代青少年一定要完成时代赋予我们的责任和义务，传承文明，践行美德，让文明美德伴我们健康快乐成长，让祖国在我们这一代手中变得更加繁荣富强！

2、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》

3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

4、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

5、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子-劝学》

6、多行不义必自毙。《左传隐公元年》

7、敏而好学，不耻下问。《论语》

8、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。

9、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金

10、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

11、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

12、只有登上山顶，才能看到那边的风光。

13、勤俭节约是劳动人民的本色，是中华民族的光荣传统。我一定要继承和发扬这种光荣传统，我要永远记住奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。这句话！

14、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢

15、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

16、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》

17、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

18、满招损，谦受益。《尚书》

19、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

20、天行健，君子以自强不息。《周易-乾-象》

21、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟-学大原下》

22、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

23、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。歌德

24、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

25、一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

26、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

27、没有美德的人生是孤独的，没得可以让我们感到快乐，同时也会让别人幸福。让我们倍加珍惜美德这张通行证，朝幸福乐园的大门驶去！

28、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》

29、记己有耻。《论语子路》

30、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡儿

31、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》

32、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》

33、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

34、源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》

35、失信不立。《左传襄公二十二年》

36、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

37、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语宪问》

38、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》

39、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》

40、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

41、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言-君子》

42、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子-劝学》

43、学而不思则惘，思而不学则殆。孔子

44、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

45、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

46、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼

47、人告之以有过，则喜。《孟子-公孙丑上》

48、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易

49、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

50、书籍是造就灵魂的工具。雨果

51、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

52、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

53、我们从小就接受文明美德的教育，很多人都可以滔滔不绝地讲文明美德。可是我们平时做到了吗？在学校我们是否做到不乱扔垃圾？是否做到不说脏话？是否对老师怀着一颗感恩的心？是否做到和同学之间互帮互助等等？我们每个人应该都不想做语言的巨人，行动的矮人吧，所以我们要从自己的言行上下功夫，让文明美德伴我们成长。

54、在沙尘暴之前，我们如果多付出自己的一份美德，迎接的将是一片片和煦与明媚。

55、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

56、一日无书，百事荒废。陈寿

57、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

58、为中华之崛起而读书。周恩来

59、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。刘向

60、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》

61、士虽有学，而行为本焉。《墨子-修身》

62、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策-魏策》

63、有的人喜欢微笑，有的人喜欢板着脸，你喜欢哪种呢？我喜欢微笑！因为微笑能让人心情愉快，微笑也能拉近彼此的距离。微笑是一种文明，更是一种美德。

64、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

65、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子荣辱》

66、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马光《报任安书》

67、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

68、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

69、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。

70、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》

71、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

72、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言-君子》

73、中华民族是一个具有优良传统的伟大民族。五千年文化孕育了丰富的传统美德，如公正无私、诚实笃信等修身之道；敬业乐群、公而忘私等奉献精神；天下兴亡、匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之等爱国情操；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐等伟大胸襟；奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概；以天下为己任的社会理想；己所不欲，勿施于人的社会风尚等。这些传统美德是一种修养，是一种财富，更是一种智慧。

74、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

75、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙

76、书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游

77、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

78、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马光《报任安书》

79、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

80、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》

81、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

82、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

83、在这个欢歌笑语的世界上，很多人因为一点鸡毛蒜皮的事吵得不可开交，甚至大打出手，出现一些不和谐的音符。其实，我们最需要的是一种美德宽容。

84、学习雷锋好榜样，艰苦朴素永不忘。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。这首歌常常回响在我的耳边。雷锋叔叔有着金子般的革命精神，从他身上我仿佛看到了一面率起中华儿女文明美德的一面旗帜。

85、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》

86、一言既出，驷马难追。《增广贤文》

87、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

88、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

89、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

90、民生在勤，勤则不匮。《左传》

91、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》

92、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

93、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

94、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

95、有志者事竟成。《后汉书》

96、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

97、志不强者智不达。《墨子-修身》

98、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语-学而》

99、仁者寿。《论语雍也》

100、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》

101、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎《论语学而》

102、善良是黑暗中的一丝光亮；善良是失意时的一句安慰；善良是寒冷中的一只火把；善良像一束美丽的鲜花既让人感到顺心，也使人开心。迷失的人善良在他心中仿佛不存在，那颗原本善良的红润的心失去了光泽，涂上了一层黑黑的阴影，在人们需要帮助时，无情的放任不管。这是多么的可悲！善良应该是每个人的本性。

103、文明美德是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。让我们一起努力，让文明礼仪之花盛开在家里，在学校，在社会！为构建和谐社会出份力。

104、为善则预，为恶则去。颜之推

105、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

106、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

107、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》

108、美德是我们中华民族世代绵延，逐渐凝聚而成的民族精神，继承和弘扬美德是我们中华民族代代相袭的优良传统和历史使命。我们作为新世纪的主人，更有责任继承和弘扬，假如人人都有一颗美好的心灵，我们的家园将会更加美好。让美德这颗明珠永远停留在人们心中，让全世界人们都有美德！

109、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子五辅》

110、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

111、赠人玫瑰，手有余香。成全别人，又何尝不是一种美德呢？

112、一言既出，驷马难追。《增广贤文》

113、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

114、士虽有学，而行为本焉。《墨子-修身》

115、中华传统美德的格言

116、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

117、人告之以有过，则喜。《孟子-公孙丑上》

118、精诚所至，金石为开。《后汉书》

119、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧》

120、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹

121、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

122、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

123、用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

124、师者，人之模范也。

125、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。《孟子-腾公天下》

126、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

127、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史王安石列传》

128、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

129、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

130、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。

131、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

132、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

133、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》

134、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》

135、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

136、敏而好学，不耻下问。《论语》

137、乐以天下，忧以天下。《孟子-梁惠王下》

138、志不强者智不达。《墨子修身》

139、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》

140、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

141、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》

142、己所不欲，勿施于人。《论语-颜渊》

143、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》

144、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易

145、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语-述而》

146、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》

147、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

148、与朋友交，言而有信。《论语-学而》

149、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

150、修辞立其诚。《周易乾文言》

151、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

152、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

153、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》

154、满招损，谦受益。《尚书》

155、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

156、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

157、知耻近乎勇。《礼记-中庸》

158、事父母，能竭其力。《论语学而》

159、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

160、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

161、不怨天，不尤人。《论语宪问》

162、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李若禅

163、宽容就像一股清泉，汩汩流入人的心田，消除了人与人之间的隔阂。而有的人不具备这种宽容的美德，他们心胸狭窄，凡事不肯吃亏，不能很好的与人沟通。宽容是一种美德，留心一下，不难发现，在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都是深受众人欢迎的人。

164、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》

165、轻诺必寡信。《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

166、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》

167、有志者事竟成。《后汉书》

168、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语-为政》

169、志不强者智不达。《墨子-修身》

170、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》

171、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语子路》

172、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌

173、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

174、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》

175、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》

176、水至清则无鱼，人至察则无徒。

177、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

178、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》

179、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

180、见善则迁，见过则改。《周易》

181、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

182、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

183、美德是一个微笑，一种追求，一次次的宽容，是美德颂曲上一个个拨动人心的音符。如果每一个人都知美德，都有美德，我想这个世界是完全无瑕的。

184、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。高尔基

185、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语-述而》

186、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

187、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

188、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》

189、与朋友交，言而有信。《论语学而》

190、不怨天，不尤人。《论语宪问》

191、见善则迁，见过则改。《周易》

192、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

193、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

194、美德是一朵花，它需要我们用心灌浇和滋润，只有不断地发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

195、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

196、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》

197、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

198、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》

199、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》

200、书是人类进步的阶梯。

201、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

202、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语-学而》

203、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

204、谦虚是一种美德，是一个人涵养的外化。古往今来，人们给予它以崇高的赞美。古希腊哲学家苏格拉底说过：谦虚是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽生长。我国有满招损，谦受益这样的古训，更有伟大的领袖，毛泽东所说过的谦虚使人进步。谦虚之所以受到尊崇，就因为它是做人的美德、事业、学业成功的法宝。

205、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成

206、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

207、言必信，行必果。《论语子路》果：果断

208、水至清则无鱼，人至察则无徒。

209、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

210、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言君子》

211、理想的书籍是智慧的铜匙。列夫托尔斯泰

212、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

213、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》

214、有关传统美德的名言

有关传统美德的名言

215、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

216、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经天子》

217、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子-告天下》

218、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

219、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子-五辅》

220、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

221、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》

222、在当代中国诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

223、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

224、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》

225、文明是一种是一种美德。我们要做个文明人！这句话几乎每个孩子都说过吧。很简单的一句话。它看起来简单，说起来也容易，可仔细想一想，你真的做到了吗？

226、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

227、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。

228、民生在勤，勤则不匮。《左传》

229、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》

230、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》

231、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

232、中华民族有5000多年的历史和文化，是文明古国，礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年，有责任和义务弘扬中华民族优秀的传统美德，并让它熠熠生辉，发扬光大，让这些文明美德伴随我们成长。

233、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

234、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》

235、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记-中庸》

236、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语-为政》

237、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》

238、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

239、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

240、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

241、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》

242、看到空气的污染，乌云密布的天空。如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人。那么，此时，你已经获得美德。

243、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

244、名誉和美德是心灵的装饰，如要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

245、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》

246、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》

247、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子-五辅》

248、事常与人违，事总在人为。

249、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

250、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

251、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

252、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

253、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。

254、古之学者必有师。

255、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

256、如果留心观察，身边的文明美德也会有许多：看见地上的碎纸片，你把它捡起扔进垃圾桶，使地球妈妈的笑容又舒展一些；一个人正要随手乱扔果皮，你立刻制止，也算是为环保效一份力在你见到不规范行为即刻制止时，也就成就了一桩文明美德。

257、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文

258、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

259、改过不吝。《尚书仲虺（huǐ）之诰》

260、欣赏别人是一种美德，一种文化，更是一种能力。善于欣赏别人，不仅是一种聪明，更是一种智慧。而反思自己是一种思索，更是一种成长。所以我们要学会欣赏别人，反思自己。

261、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》

262、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》

263、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记子张问入官》

264、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》

265、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

266、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

267、让座的美德不需要犹豫，也不会在乎于年龄，因为美德要是发自内心的感触才是真诚的，我一定要向那个具有心灵美的小女孩学习。让下次让座不再犹豫！

268、源洁则流清，形端则影直。王勃《上刘右相书》

269、己所不欲，勿施于人。《论语-颜渊》

270、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

271、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光

272、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》

273、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

274、读过一本好书，像交了一个益友。藏克家

275、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

276、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚

277、美德无处不在，它有时是随手捡起的香蕉皮，有时是一排扶起的自行车，有时它就是一只受伤的小小鸟。它在考验我们，只要留心观察，就会成功！

278、美德，是至善、至纯、至高人性的结晶。打破陈规、探索创新更是美德赞颂曲上一个能拨动人心的音符。

279、精忠报国。《宋史岳飞列传》

280、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子牧民》

281、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

282、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

283、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》

284、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

285、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

286、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

287、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮

288、在生活里，如果没有了宽容，人与人之间的关系就会闹得不可开交，甚至会引发战争。读了这本书，我学会了宽容，不会因为别人的一个小小的失误而生气，我的朋友也渐渐多了起来。读一读《柳林风声》吧，它会让你受益良多的。也许，你读了这本书，就明白了什么是宽容；也许，你读了这本书，就会以宽容的态度对待他人。

289、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

290、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子-告天下》

291、师友贵隆亲，古学当自反。

292、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

293、文明美德就像一泓清泉滋润着我们的心灵，给予我们心灵的慰藉。让文明美德之风吹遍校园，让我们的校园从此绽放美丽；让文明美德的新风吹遍社会，让我们的社会迸发出文明的火花；让我们和文明美德手拉手，结伴同行，健康幸福快乐一生！

294、和美德一路同行，使我感受很深。我们要学会成全，坦然地、真诚地接受别人的善意、好意、美意，世界就将因你的接受变得更美！

295、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》

296、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》

297、位卑未敢忘忧国。-陆游《病起书怀》

298、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》

299、中国上下五千年的历史文化，灿烂瑰宝，在历史的长河中，留下了多少文人墨客的笔迹，留下了多少为祖国的安危奉献自己鲜血的英雄。尊老爱幼，诚实守信，自强不息等中华美德在世界广为流传。

300、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》

301、尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》

302、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》

303、读书破万卷，下笔如有神。

304、每个人都会有着最质朴的心，最善良的本性。文明无处不在，让我们把那些不文明的印记铲除，恢复世界的光彩吧！

305、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》

306、为善则预，为恶则去。颜之推《颜氏家训有事》

307、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》

308、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

309、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

310、岁寒，然后知松柏之凋也。《论语》

311、仁者无敌。《孟子梁惠王上》

312、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子尽心上》

313、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

314、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

315、师道立则善人多。

316、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟-学大原下》

317、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传庄公二十四年》

318、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》

319、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

320、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》

321、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

322、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》

323、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

324、贫而无谄，富而无骄。《论语-学而》

325、疾学在于尊师。

326、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子-喻老》

327、真诚即真实诚恳。做一个真诚的人，真心实意，坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一，也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年，刘皇叔三顾茅庐，诚心诚意求贤若渴的举动，感动了南阳卧龙先生，卧龙最终答应出山，与刘皇叔共图兴汉大业，真正做到了三顾频频天下计，两朝开济老臣心。这便是真诚的佳话。精诚所至，金石为开。这是颠扑不破的人生真谛！可以说，做一个真诚的人，本身就是一个道德高尚的人。

328、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策-魏策》

329、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》

330、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

331、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语-述而》

332、为善则预，为恶则去。颜之推

333、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

334、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

335、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

336、要养成良好的行为习惯，提高自己的思想道德修养，从平常事做起，一点一滴做起，为传承文明，践行美德，实现我们的梦想而努力奋斗。

337、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

338、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

339、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。

340、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

341、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》

342、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

343、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

344、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》

345、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。

346、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子劝学》

347、民无信不立。《论语颜渊》

348、尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》

349、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

350、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

351、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。

352、轻诺必寡信。《老子》

353、美德，是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活，不仅仅是你有美德之称就行了，在这个现实生活中有许多事是不公平的，有美德的人总是被遗忘，而没有美德的人却被加上美德的美称。

354、源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》

355、一花独放不是春，万紫千红春满园。实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。我相信，只要我们共同努力，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，我们必将会在历史画卷上谱写中华民族自强不息、弘扬文明美德、顽强奋进的华丽篇章！

356、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

357、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》

358、善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

359、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 《论语里仁》

360、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

361、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子告子下》

362、举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简单单，一举手，一抬足就可以做好，却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中：坐公交不少人给急需的人员让座；看到老人跌倒顺手把其扶起来；公共场所顺手关灯，关闭水龙头等并不少见，举手之劳有的是一种传统习惯，有的则是要细心的观察，举手之劳看似简单，但却反映出一种内心的美德。

363、传承美德是我们大家都需要做的一件事情。等到我们长大了，变成爸爸妈妈以后，我们要把这句话告诉我们的儿子，让我们的儿子传给我们的孙子，孙子传给重孙子，子子孙孙一代一代传下来。

364、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》

365、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》

366、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记中庸》

367、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

368、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》

369、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

370、以诚待人是一种美德，它既体现了一个人的道德修养，又能使人与人和睦相处，增进友谊。这是以诚待人的字面意思。下面我就来说说发生在我身边一件以诚待人的事。

371、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

372、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

373、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》

374、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子劝学》

375、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

376、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》

377、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

378、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》

379、文明美德是内心品质的体现，国民素质的提高要从少年儿童抓起。我们是社会大家庭中的一份子，如果我们都能成为品学兼优的人，我们的祖国会更加繁荣富强。让我们记住梁启超先生的《少年中国说》：少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球......让我们从一点一滴做起吧，传承文明，践行美德，我们这一代青少年一定要珍惜时代赋予我们的责任和义务，自强不息，顽强奋进，让文明美德伴我们健康快乐成长。

380、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子修身》

381、宽则得众。《论语阳货》

382、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》

383、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

384、乐以天下，忧以天下。《孟子-梁惠王下》

385、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

386、礼之用，和为贵。《论语学而》

387、公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》

388、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

389、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

390、但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。文明美德是我们每个人都不能缺少的，是建立在我们每一个人的道德修养之上，对人的一生具有重要的意义，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起，从身边的小事做起。

391、父慈而教。《左传昭公二十六年》

392、生活中处处有美德:宽容亦是一种美德，拥有一颗宽容，忍让的心，凡事以宽广的胸怀去坦然面对，包容别人的失误，改正自己的错误，生活才会更轻松.

393、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

394、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》

395、临难毋苟免。《礼记曲礼上》

396、知耻近乎勇。《礼记中庸》

397、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

398、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

399、行万里路，读万卷书。

400、若要好，问三老。

401、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子-劝学》

402、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌

403、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

404、唯宽可以容人，唯厚可以载物。宽容是一种美德，是一种智慧的体现，它的力量是多么伟大。我们要学会以一颗宽容而又善良的心去面对一切。

405、不师者，废学之渐也。

406、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》

407、见利思义。《论语宪问》

408、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》

409、人不可以不就师矣。

410、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策魏策》

411、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

412、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

413、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》

414、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

415、前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，而我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，没有最好，只有更好，别让陋习毁掉似梦的年华，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

416、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》

417、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记-中庸》

418、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

419、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 《管子牧民》

420、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

421、美德，是指美好高尚的品德，比如：讲礼貌是一种美德；讲卫生也是一种美德，让座也是一种美德相信大家都有过在公交车上让座的经历，今天，我就说说我的让座经历！

422、关于传统美德的名言警句

423、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语八佾》

424、与朋友交，言而有信。《论语-学而》

425、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。培根

426、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。

427、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》

428、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》

429、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》

430、在历史的进程中，我们人类创造了日益发达的高度文明，华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中，给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪，我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者，我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大，让文明之光照耀每一个人。

431、一日不读口生，一日不写手生。

432、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语-述而》

433、过而不改，是谓过矣。《论语-卫灵公》

434、一诺千金。《史记季布栾布列传》

435、贫而无谄，富而无骄。《论语-学而》

436、如果，你在现实中多一点等待，你就会得到别人的感激。在你的身后，将会是赞许的目光。别人脸上是灿烂的笑容。如果，在这世界上，每个人都多一点公德，那么这世界上将是多么的美丽与和谐。

437、少壮不努力，老大徒悲伤。

438、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

439、善良没有牡丹花富贵，也没有水仙那般雅致，善良虽不是欺霜傲雪的梅花，也不是芳香无比的茉莉。善良是一轮红日，温暖了别人，也温暖了自己。留一片善良给别人，也给自己那样人间将永远是温暖的春天。

440、诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造我爱人人，人人爱我的良好氛围。

441、君子隆师而亲友。

442、义以生利，利以丰民。《国语晋语》

443、中华传统美德警句名言

444、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》

445、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！

446、理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰

447、传统美德格言

448、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

449、精诚所至，金石为开。《后汉书》

450、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》

451、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

452、天下兴亡，匹夫有责。

453、百闻不如一见。《后汉书》

454、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

455、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》

456、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》

457、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士

458、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

459、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

460、知耻近乎勇。《礼记-中庸》

461、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

462、快乐应该是美德的伴侣。巴尔德斯

2、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。鲍斯威尔

3、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。《陈毅同志诗词选》

4、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》

5、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

6、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。菲尔丁

7、只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。弗洛姆

8、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。伏尔泰

9、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基

10、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非

11、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

12、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁

13、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊

14、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

15、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。柯林斯

16、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

17、德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯

18、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义拉罗什夫科

19、土扶可城墙，积德为厚地。李白

20、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。里克特

21、天行健，君子以自强不息。《周易》

22、志不强者智不达。《墨子-修身》

23、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》

24、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

25、志小则易足，易足则无由进。张载

26、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》

27、有志者事竟成。《后汉书》

28、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

29、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

30、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子-五辅》

31、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

33、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

34、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

35、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》

36、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语-学而》

37、贫而无谄，富而无骄。《论语-学而》

38、与朋友交，言而有信。《论语-学而》

39、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记-中庸》

40、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。《孟子-腾公天下》

41、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言-君子》

42、源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》

43、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

44、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

45、一言既出，驷马难追。《增广贤文》

46、己所不欲，勿施于人。《论语-颜渊》

47、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》

48、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语-述而》

49、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策-魏策》

50、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

51、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》

52、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌

53、水至清则无鱼，人至察则无徒。（名人名言 ）

54、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易

55、满招损，谦受益。《尚书》

56、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》

57、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》

58、尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》

59、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》

60、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语-为政》

61、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语-述而》

62、敏而好学，不耻下问。《论语》

63、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》

64、见善则迁，见过则改。《周易》

65、过而不改，是谓过矣。《论语-卫灵公》

66、人告之以有过，则喜。《孟子-公孙丑上》

67、知耻近乎勇。《礼记-中庸》

68、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子-喻老》

69、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》

70、为善则预，为恶则去。颜之推

71、岁寒，然后知松柏之凋也。《论语》

72、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子-告天下》

73、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

74、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》

75、精诚所至，金石为开。《后汉书》

76、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

77、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼

78、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

79、士虽有学，而行为本焉。《墨子-修身》

80、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

81、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子-劝学》

82、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子-劝学》

83、百闻不如一见。《后汉书》

84、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》

85、民生在勤，勤则不匮。《左传》

86、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》

87、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

88、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光

89、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

90、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

91、乐以天下，忧以天下。《孟子-梁惠王下》

92、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马光《报任安书》

93、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》

94、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

95、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

96、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

97、天下兴亡，匹夫有责。

463、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

464、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

465、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易《策林》

466、忍是一种美德，它可以促进朋友间的友谊，促进同学间的团结，让我们的生活变得充满友爱。

467、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》

468、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

469、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传宣公二年》

470、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》

471、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》

472、天行健，君子以自强不息。《周易-乾-象》

473、宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

474、人而无信，不知其可也。 《论语为政》可：可以立身处世。

475、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

476、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》

477、过而不改，是谓过矣。《论语-卫灵公》

478、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

479、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子-劝学》

480、国将兴，必贵师而重傅。

481、失信不立。《左传襄公二十二年》

482、中华文明是我们的骄傲，也是我们共有的财产，是抹不去的生命痕迹。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任有义务弘扬中华民族的优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光熠熠生辉，发扬光大。

483、百闻不如一见。《后汉书》

484、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》

485、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》

486、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》

487、善良是一种美德，是一种高尚的情怀。它发自人的内心，它是人与人之间看得见的爱。

488、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》

489、岁寒，然后知松柏之凋也。《论语》

490、我们不能根据一两件事来判断一个人的好坏善恶。我们应该有宽广的胸怀，去宽容地对待朋友，对待身边的每一个人。亲爱的同学们，让我们发现宽容，也学会宽容吧！让我们学会宽容地对待这世界上的每一个人，每一种事物！那么你会发现世界是多么的美好，生活是多么的美好！

491、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

492、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》

493、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子形势解》

494、义，志以天下为芬。《墨子经说上》

495、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

496、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

497、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾（y）》

498、微笑是一种生活态度，更是一种美德。如果我们每个人都能保持微笑，不仅能让自己快乐，而且会把这种快乐传递给更多的人；微笑也是一种文明，如果大家都多一些微笑，那么我们的祖国会更和谐，世界也会永远和平！让我们微笑吧，微笑着面对美丽的生活，面对身边的每一个人！

499、美德是一个甜蜜的微笑，美德是一种执着的追求，美德也是一次慰藉人心的宽容，它能让我们学会怎样做人，做一个好人。

500、读书要三到：心到、眼到、口到

501、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

502、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

503、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》

2、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

4、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

5、失信不立。《左传襄公二十二年》

6、轻诺必寡信。《老子》

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

8、记己有耻。《论语子路》

9、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》

10、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

11、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

12、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

13、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语里仁》

15、不降其志，不辱其身。《论语微子》

16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

17、天行健，君子以自强不息。《周易干象》

18、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

19、不怨天，不尤人。《论语宪问》

20、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》

21、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

22、修辞立其诚。《周易干文言》

23、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》

24、知耻近乎勇。《礼记中庸》

25、见善则迁学习，有过则改。《周易益象》

26、改过不吝。《尚书仲虺huǐ之诰》

27、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

28、人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》

29、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》

30、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

31、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾y》

32、仁者寿。《论语雍也》

33、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

34、志不强者智不达。《墨子修身》

35、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

37、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

38、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

39、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》

40、事父母，能竭其力。《论语学而》

41、父慈而教。《左传昭公二十六年》

42、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》

43、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》

44、礼之用，和为贵。《论语学而》

45、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》

46、君子和而不流。流：盲从《礼记中庸》

47、见得思义。《论语季氏》

48、义，志以天下为芬。《墨子经说上》

49、以公灭私，民其允怀。《尚书周官》

50、大义灭亲。《左传隐公四年》

51、公家之利，知无不为，忠也。《左传僖公九年》

52、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》

53、上有好者，下必有甚焉者矣。《孟子滕文公上》

54、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

55、多行不义必自毙。《左传隐公元年》

56、义以生利，利以丰民。《国语晋语》

57、见利思义。《论语宪问》

58、仁者无敌。《孟子梁惠王上》

59、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

60、二人同心，其利断金。《周易系辞上》

61、视死如归。《管子小匡》

62、率义之为勇。《左传哀公十六年》

63、见义不为，无勇也。《论语为政》

64、仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语宪问》

65、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》

66、知人者智，自知者明。《老子》的33章

67、知足不辱，知止不殆。《老子》

68、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》第58章

69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

70、圣人择可言而后言，择可行而后行。《管子形势解》

71、终日干干，与时偕行。《周易干文言》

72、日新之谓盛德。《周易系辞上》

73、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》

74、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》

75、民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》

76、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子辞过》

77、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

78、笃信好学，守死善道。《论语泰伯》

79、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。担心《宋史王安石列传》

80、君子以俭德辟难。《周易否》名人名言

81、君子耻其言而过其行。《论语宪问》

82、士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》

83、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。《荀子修身》

84、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子性恶》

85、穷则变，变则通，通则久。《周易系辞下》

86、苟日新，日日新，又日新。《礼记大学》

87、学而时习之，不亦说乎？《论语学而》

88、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》

89、学而不厌，诲人不倦。《论语述而》

90、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》

504、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光

505、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》

506、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》

507、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子牧民》

2、临患不忘国，忠也。――《左传昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。――《礼记儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

明志

6、朝闻道，夕死可矣。――《论语里仁》

7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》

8、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语秦伯》

9、志不强者智不达。――《墨子修身》

10、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记陈涉世家》

持节

11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》

13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》

14、不降其志，不辱其身。――《论语微子》

15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》

自强

16、天行健，君子以自强不息。――《周易乾象》

17、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

18、不怨天，不尤人。――《论语宪问》

19、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子告子下》

20、生于忧患而死于安乐。――《孟子告子下》

诚信

21、修辞立其诚。――《周易乾文言》

22、不精不诚，不能动人。――《庄子鱼父》

23、失信不立。――《左传襄公二十二年》

24、轻诺必寡信。――《老子》

25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语学而》

知耻

26、记己有耻。――《论语子路》

27、无羞恶之心，非人也。――《孟子公孙丑上》

28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》

29、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子尽心上》

30、知耻近乎勇。――《礼记中庸》

改过

31、见善则迁（学习），有过则改。――《周易益象》

32、改过不吝。――《尚书仲虺（huǐ）之诰》

33、与人不求备，检身若不及。――《尚书伊训》

34、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传宣公二年》

35、过而不改，是谓过矣。――《论语卫灵公》

厚仁

36、惟仁者能好人，能恶人。――《论语里仁》

37、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语八佾（y）》

38、仁者寿。――《论语雍也》

39、仁者无敌。――《孟子梁惠王上》

40、己所不欲，勿施于人。――《论语颜渊》

贵和

41、二人同心，其利断金。――《周易系辞上》

42、亲仁善邻，国之宝也。――《左传隐公六年》

43、礼之用，和为贵。――《论语学而》

44、君子和而不同，小人同而不和。――《论语子路》

45、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记中庸》

敦亲

46、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经小雅蓼莪》

47、事父母，能竭其力。――《论语学而》

48、父慈而教。――《左传昭公二十六年》

49、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经天子》

50、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》

重义

51、多行不义必自毙。――《左传隐公元年》

52、义以生利，利以丰民。――《国语晋语》

53、见利思义。――《论语宪问》

54、见得思义。――《论语季氏》

55、义，志以天下为芬。――《墨子经说上》

尚勇（名人名言 ）

56、视死如归。――《管子小匡》

57、率义之为勇。――《左传哀公十六年》

58、见义不为，无勇也。――《论语为政》

59、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语宪问》

60、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语宪问》

好学

61、学而时习之，不亦说乎？――《论语学而》

62、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语为政》

63、学而不厌，诲人不倦。――《论语述而》

64、敏而好学，不耻下问。――《论语公冶长》

65、笃信好学，守死善道。――《论语泰伯》

审势

66、知人者智，自知者明。――《老子》的33章

67、知足不辱，知止不殆。――《老子》

68、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》第58章

69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》

70、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子形势解》

求新

71、终日乾乾，与时偕行。――《周易乾文言》

72、日新之谓盛德。――《周易系辞上》

73、穷则变，变则通，通则久。――《周易系辞下》

74、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》

75、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史王安石列传》

勤俭

76、君子以俭德辟难。――《周易否》

77、克勤于邦，克俭于家。――《尚书大禹谟》

78、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传庄公二十四年》

79、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》

80、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子辞过》

奉公

81、以公灭私，民其允怀。――《尚书周官》

82、大义灭亲。――《左传隐公四年》

83、公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》

84、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语子路》

85、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》

务实

86、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语为政》

87、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》

88、士虽有学，而行为本焉。――《墨子修身》

89、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子修身》

90、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》

508、天下兴亡，匹夫有责。

509、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子-喻老》

510、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

511、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》

512、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。《孟子-腾公天下》

513、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

514、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

515、学习永远不晚。高尔基

516、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》

517、不降其志，不辱其身。《论语微子》

518、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

519、师哉！师哉！桐子之命也。

520、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

521、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

522、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

523、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

524、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

525、中华的传统美德包含孝、悌、谨、信、仁、礼、忠、廉、耻、勤、勇、恕、俭。其中以孝为先。

526、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》

527、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》

528、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼

529、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。