佛教名句名句大全_佛教名句

1.佛教名句

2.佛教格言警句

3.佛经经典名句

4.佛经经典名句，有哪些

5.佛教诗词名句

我自无心于万物，何妨万物常围绕。很多的佛教 名言 都表达了看透世间红尘的意思，下面我为你分享的是佛教名言看透世间红尘的内容，希望你会喜欢!

佛教名言

　1) 坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

　2) 无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

　3) 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

　4) 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

　5) 一切皆流，无物永驻。

　6) 舍利子色不异空空不异色。色即是空空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。

　7) 心生种种法生，心灭种种法灭。

　8) 我自无心于万物，何妨万物常围绕。

　9) 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

　10) 唯心所现，唯识所变。

　11) 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

　12) 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

　13) 心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

　14) 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

　15) 净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

佛家看透红尘名言

　1) 人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。

　2) 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

　3) 世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

　4) 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

　5) 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

　6) 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

　7) 千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

　8) 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

　9) 是心作佛，是心是佛。

　10) 善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

　11) 着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

　12) 祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

　13) 知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

　14) 一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

　15) 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

佛教名言看透世间红尘

　1) 世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

　2) 一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

　3) 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　4) 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　5) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　6) 好好的管教你自己，不要管别人。

　7) 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　8) 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

　9) 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

　10) 人生八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。

　11) 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　12) 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　13) 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　14) 一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

　15) 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

　16) 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　17) 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　18) 忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

　19) 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

　20) 佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

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佛教名句

弘一法师是中国佛教界的一位著名人物，他的名言名句有很多，以下是一些常见的:

1.人生似幻，人生如梦。

2.一切随缘，莫强求。

3.修行是件苦差事，但却是人生中的一件乐事。

4.佛法是人生的智慧，是心灵的净土。

5.慈悲是佛法的核心，是人生的最高境界。

6.修行是自我救赎的过程，是放下欲望的过程。

7.修行是不断超越自我、超越现实的过程，是不断成长的过程。

8.修行是放下执着的过程，是追求内心平静的过程。

9.修行是修心，不修是修身。

10.慈悲是佛门之本，不慈悲是佛门之过。

佛教格言警句

1、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。

2、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。

3、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。

4、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

5、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

6、以幽默的态度处事，日子会好过一点。

7、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

8、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。

9、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。

10、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

11、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是的，你烦恼什么？

12、凡事太尽，缘分势必早尽。

13、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

14、不要把单纯的事情看得很严重，那样会很痛苦。

15、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

16、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。

17、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

18、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

19、要克服对死亡的恐惧，必须要接受世上所有人都会死亡的观念。

20、善意并相信自己的信念，我们都可以改变我们的生活！

21、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。

22、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用。

23、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

24、得未曾有。心净踊跃。

25、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

26、爱情本就不该了无生趣，爱情是让人感到幸福的事情。

27、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。

28、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

29、懊悔无用。你有未了的前缘，去吧，往断你的姻缘，我等你回来。

30、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

31、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

32、前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。

33、人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。

34、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

35、若有人有法，则是邪魔外道见解也。

36、面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。

37、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不方便，自得心开。

38、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

39、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。

40、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

41、收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家冢，一样千秋冷夕曛。

42、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

43、智者顾大局谋大事，以最终目标为核心；愚者顾眼前谋小利，以寸利必争为原则。

44、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

45、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

46、如果想减少痛苦，重要的是改变态度。

47、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

48、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

49、用坚定和温和的态度表现不满，你就不会招致憎恨。

50、好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃整个世界。

51、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

52、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

53、一切如来，身语意业，无不清净。

54、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

55、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

56、不要陷入言辞的境地，使自己迷惘不做任何事情。

57、能善分别诸法相，于第一义而不动。

58、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

59、律己要严，待人要宽。

60、争辩中获得的胜利，没有任何意义。

61、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？

62、随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。

63、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

64、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

65、在顺境中修行，永远不能成佛。

66、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

67、众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错？

68、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨。

69、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。

70、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

71、只要面对现实，你才能超越现实。

72、凡事应以忍为贵，大事化小小无踪。能有修养谓之勇，处世温柔最有用。

73、境缘无好丑，好丑起于心。

74、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。

75、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

76、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

77、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

78、以外物为重，行为也因此显的笨拙犹豫。

79、能说不能行，不是真智慧。

80、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

81、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

82、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

83、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

84、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

85、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

佛经经典名句

1、随心、随缘、随性。

2、人非草木，孰能无情。

3、无有定法，如来可说。

4、不取于相，如如不动。

5、九九归一、终成正果。

6、真正的苦行是修平等心。

7、所谓佛法者，即非佛法。

8、我不入地狱，谁入地狱。

9、人无善恶，善恶存乎尔心。

10、凡事太尽，缘分势必早尽。

11、归元性无二，方便有多门。

12、悟佛之言，定要行佛之行。

13、修行是修正自己错误的观念。

14、万物于镜中空相，终诸相无相。

15、能为别人设想的人永远不寂寞。

16、如来说世界，非世界，是名世界。

17、觉悟真理的人，即拥有真正的生命。

18、人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。

19、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

20、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

21、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

22、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

23、未曾生我谁是我，生我之时我是谁？

24、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

25、世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。

26、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

27、若无是非挂心头，便是人间好时节。

28、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

29、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

30、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

31、能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。

32、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

33、一念才生，万法齐现，指心性，而明易道。

34、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

35、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

36、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

37、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

38、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

39、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

40、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

41、感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。

42、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

43、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

44、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

45、有劫不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难。

46、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。

47、贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。

48、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

49、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

50、一切变化的结果都是空，就不会罣碍任何事物。

51、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

52、人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

53、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

54、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

55、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

56、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

57、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

58、法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。

59、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

60、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

佛教感恩格言

1、持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。

2、见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。

3、生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。

4、《般若经》里面，佛教导我们知恩报恩。

5、佛教我们以真诚心、恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。

6、佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。

7、跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。

8、对一切人事物，存有平等、感恩的心，你就变成了菩萨。

9、真正感恩的心，是依教奉行。感恩与慈悲的意念，平时就要养成。

10、念佛往生、传承大法，是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。

11、别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们，都是在为我们消业障，所以要感恩。

12、本师释迦牟尼佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德！

13、原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德？

14、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？

15、他加害于我是替我消业障，我感激都来不及，我怎么会以不善的念头对人？

16、《金刚经》上说得很清楚，真修行人，为人轻贱，先世罪业，即得消灭。

17、一切妄念统统放下，老实念这一句阿弥陀佛，劝人念阿弥陀佛，这就报佛恩了。

18、凡是与我们接触的人，佛在经上讲总不外乎四种缘：报恩、报怨、讨债、还债。

19、爱跟感恩是宇宙的中心，爱跟感恩能恢复社会安定、世界和平。

20、我们觉悟了，别人给我们气受，冤枉我们，我们就不会恶意相报，我们会很感激。

21、佛是普度众生，我们能尽一点绵薄之力，帮助佛普度众生，这是上报四重恩。

22、佛家教导我们大慈大悲，怨亲平等，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。

23、对轻贱我们的人要生感激的心，感恩戴德；不是他们轻贱，我们业障怎么能消得掉？

24、没有这些人来折磨，没有这些人来凌辱，你六波罗蜜里头，忍辱波罗蜜到哪里去修？

25、今天他来报怨，我们不起怨恨心，不起报复心，这个帐到这里就结了，没了，没事了。

26、那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识，你能够念头这样一转，你就没有一个冤家债主。

27、实在讲，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上来说，都是大善知识，对你都是恩德！

28、你有再大的过失，别人看到了也不会说，说了得罪你；能够说你过失的人，对你是大恩大德！

29、我们以真诚、恭敬、感恩的心来对待这些人，这个帐就了结。不要生生世世报来报去，好麻烦！

30、我们怎样报佛恩？怎样报祖师大德之恩？只有一个方法：依教修行，往生净土，这才是真正报佛恩！

31、冤亲债主来折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤亲债主就变成了菩萨，成就了你的忍辱波罗蜜。

32、真正学佛的人，永远生活在感恩的世界，无论是顺境逆境、善缘恶缘，对我们修行人来讲，统统有恩德。

33、宣传净土法门，普遍为众生介绍这个法门，才能报佛恩于少许，才能报一点佛恩，不这样做不能报佛恩。

34、今天，别人毁谤我、侮辱我、陷害我，这是我们的果报。他为什么不去毁谤别人？他为什么不去陷害别人？

35、真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但没有烦恼，心里反而生感恩之心。为什么？我无始劫来的业障就消了。

36、我们果然能够遵照佛的教训，依教奉行，信愿持名，勇猛直前，径登不退，这才是一个真正知恩报恩之人！

37、我们业障太重了，唯有这个方式能消业障；他造罪业替我们消业障，是我们的大恩人，我们要懂得知恩报恩。

38、既然遇到了，我们要知道报佛恩，知恩报恩。报恩唯一的方法，就是把念佛法门普遍地推荐给一切有缘的众生。

39、佛说法，不厌其烦地重复，主要是接受教化的人没有开悟；这是佛慈悲到了极处！我们明白之后，才知道要感恩。

40、现在这个世间，为什么忘恩负义的人这么多？不知道恩德。不知道恩德，说个不好听的话，不知道好歹，你说有什么法子！

41、我们这一生当中能够遇到念佛法门，实在是非常非常地。正是《阿弥陀经》上所说的不可以少善根福德因缘，得生彼国。

42、我们生命得自于父母，父母的恩德一生一世；我们的慧命，得力于佛，佛的恩德生生世世！谁知道？觉悟的人知道，所以才知恩报恩。

43、有很多受过高等教育的，拿博士学位的，在社会上还有相当地位，也有相当声望的，他们见利忘义，不知道什么叫恩德，他们哪里能够报恩？

44、现在世间人忘恩负义，不懂得道义，不懂得仁义，不知道情义，不知道恩义。我们学佛人要落实知恩报恩，给一切社会大众做正面的好榜样。

45、没有一尊佛菩萨不孝顺父母，没有一尊佛菩萨不奉事师长，我们一生的成就，这两个人对我们的恩德最大；所以菩萨法里面，教给我们知恩报恩。

46、常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩，我们回向偈上天天念的上报四重恩。一个人能常常念恩，你德行就愈积愈厚，我们常讲积功累德，这是累德。

藏传佛教格言

1、修行是点滴的工夫。

2、沈默是毁谤最好的答覆。

3、你要感谢告诉你缺点的人。

4、能说不能行，不是真智慧。

5、你随时要认命，因为你是人。

6、搬东西等，这也是一种布施。

7、每一种创伤，都是一种成熟。

8、你永远要感谢给你逆境的众生。

9、对人恭敬，就是在庄严你自己。

10、修行就是修正自己错误的观念。

11、在顺境中修行，永远不能成佛。

12、好好的管教你自己，不要管别人。

13、今日的执著，会造成明日的后悔。

14、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

15、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

16、与人相处之道，在于无限的容忍。

17、能为别人设想的人，永远不寂寞。

18、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

19、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

20、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

21、内心没有分别心，就是真正的苦行。

22、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

23、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

24、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

25、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

26、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

27、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

28、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

29、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

30、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

31、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

32、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

33、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

34、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

35、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

36、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

37、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

38、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

39、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

40、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

41、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

42、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

43、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

44、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

45、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

46、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

47、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

48、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

49、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

50、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

51、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

52、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

53、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

54、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

55、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

56、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

57、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

58、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

59、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

60、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

名句作为警示自己的句子，希望以上《佛教格言警句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 佛教生日欢喜句子 专题。

佛经经典名句，有哪些

诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》

此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经

一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经

归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

华严经----普贤菩萨行愿品

若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。

----<佛为首迦长者说业报差别经>

觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

----<佛说八大人觉经>

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

---杂阿含经卷二

佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经

我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。——《楞严经》

菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

佛教诗词名句

1、一切皆为虚幻。

2、不可说。

3、色即是空，空即是色。

4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

5、一花一世界，一佛一如来。

6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

10、我不入地狱，谁入地狱

11、一花一世界，一叶一菩提。

12、苦海无涯，回头是岸。

13、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

14、为何不必？

15、一切皆为虚幻

16、不可说，不可说

17、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

18、放下屠刀，立地成佛

19、救人一命，胜造七级浮屠

20、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

21、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

22、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

23、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

24、刹那便是永恒。

25、种如是因，收如是果，一切唯心造。

26、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

27、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

28、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

29、人无善恶，善恶存乎尔心。

30、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

31、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

32、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

33、迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

34、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

35、心生种种法生，心灭种种法灭。

36、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

37、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

38、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

39、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

40、觉了一切法，犹如梦幻响。

41、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

42、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一

43、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

44、见色起*心，报之在妻女。

45、报君今日是十六，念佛须当戒*欲。*欲断时生死断，便是如来亲眷属。

46、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

47、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

48、毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

49、七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

50、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

51、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

52、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

53、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。

54、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

55、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

56、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”

57、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

58、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

59、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

60、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

61、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

62、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

63、此身已在含元殿，更向何处问长安。

64、三界轮回*为本，六道往返爱为基。

65、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

66、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

67、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

68、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

69、且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

70、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

71、佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

72、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

73、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

74、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

75、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

76、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

77、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

78、知见立知，即无明本。

79、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

80、归元性无二，方便有多门。

81、拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

82、若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断*，必落魔道。

83、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

84、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

85、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

86、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

87、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

88、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

89、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

90、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

91、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

92、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

93、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不方便，自得心开。

94、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

95、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

96、释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

、尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

98、毗舍浮佛偈 借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

99、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！

100、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

佛教诗词名句如下：

1、北宗神秀的诗：身如菩提树，心似明镜台。时时勤拂拭，不让忍尘埃。

2、南宗创始人：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何来有尘埃。

3、弘一法师的诗：君子之交，其淡如水。执象而求，飓尺千里。问余何适，廓尔亡言。华枝春满，天心月圆。

佛教

4、遇风愁不成寐：世界鱼龙混，天心何不平。岂因时事感，偏作怒号声。烛烬难寻梦，春寒况五更。马嘶残月坠，笳鼓万军营。

5、月：仰碧空明明，朗月悬太清；瞰下界扰扰，尘欲迷中道；惟愿灵光普万方，荡涤垢滓扬芬芳，虚渺无极，圣洁神秘，灵光常仰望！惟愿灵光普万方，荡涤垢滓扬芬芳，虚渺无极，圣洁神秘，灵光常仰望！

6、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

7、清看剃头者，人亦剃其头。

佛教建筑

8、欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便冈开智慧花。

9、凡夫畏果，菩萨畏因。

10、能说不能行，不是真智慧。一切都是随缘而起，结缘也是为了了缘。

佛教与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。

李叔同（1880-1942）法号弘一法师，他是中国的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧。