座右铭的简笔画_座右铭画画配画

1.名言语录,思想特定的事

2.六年级上学期习作6的作文

3.求一初一英语介绍女孩,13岁，喜欢看书，画画，座右铭：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

4.冯骥才经典语录

5.名人事迹

6.谁知道有关 （达 分奇） 的资料

7.我的自画像作文

1、在我的电脑里,珍藏着许许多多的名言警句,其中,最让我印象最深的一句名言警句是:吃得苦中苦,方为人上人。这句影响很多人的名言，说的是只有经受住各种艰难的磨练,才能出人头地。

哥哥曾经为我讲过一个故事：从前,有一对姐妹,她们的父母让她们去学画画。 一开始,姐妹都学习的很认真,后来姐姐有点不耐烦了,就去学习舞蹈,开始也是很认真,但是到了后来又对舞蹈没有了兴趣,最后变得不了了之。而妹妹则对画画一心一意,还好几次参加画画比赛得了一等奖,记者访她：“画画苦不苦？”她只回答了一句：“吃得苦中苦，方为人上人。”

我从这个故事里，知道了这一句名言，并把它深深地刻在心里。期末考试之前，作业多得我写到十一点多，本来早睡的我，却被作业困扰着。那时候，我真想休息一会儿，来缓解我的疲劳。我走进房间里，才刚刚躺下，哥哥走到我的旁边，叫我快一点儿起来，我摇了摇头，哥哥又给我了姐妹俩的故事。哥哥问我：“你要做姐姐还是妹妹呢？”我说：“当然是妹妹了，因为妹妹奋发图强，吃苦耐劳。而姐姐三心两意，贪图享受。”哥哥说：“那就对了，你现在应该认认真真的学习，考得好成绩。”我听了，下定决心，一定要在期末考试中取得好成绩。

哥哥告诉我：“只有经受住各种艰难的磨练，才能出人头地。在我们学习生活中也一定会有很多很多的困难，但是我们一定要消灭这些拦路虎，并且要对未来充满信心。如果遇到一些芝麻绿豆点的事而放弃，那实在是太不值得了。只有拥有这样的信念，才会扭转自己的人生，在人生中才会有所成就！才会早日到达成功的彼岸。”

2、我最喜爱的一则格言格言伴随着我们成长，有时它是前进中的路标，有时它是打开心灵的钥匙。在我的集本里，有许多名人名言、好词佳句，但给我留下了深刻的印象的一句话是“天下无难事，只怕有心人。天下无易事，只怕粗心人。”小学二年级时，看到别人学奥数学的津津有味，我脑袋一热，跟妈妈说：“我也想学奥数。”妈妈答道：“好的，明天就给你报个班。”一开始还挺爱学的，可一天写奥数作业的时候，有一道题费劲脑汁也想不出来，时间就像没关的水龙头一样哗哗的溜走了。我实在是想不出来了，便出去转悠转悠。走到了小区门口，看见有个老爷爷在练书法，地上写到“天下无难事，只怕有心人。天下无易事，只怕粗心人” 。这几个苍劲有力的大字映入我的眼帘。于是我跑回家，接着算起了那道题，时间一分一秒的过去了，虽然没有算出来，不过有思路了，继续解答……十分钟又过去了，真是功夫不负有心人，算出了答案。上课时，奥数老师说：“这道题很难，但你却算出来了，奖励你一个本。”没想到本的第一页写到：“天下无难事，只怕有心人。”每当我想放弃时，就会想起这一句格言，想起这一段故事，它使我懂得了无论做什么是都要认真去做，当遇到困难不仅不能放弃，还要挑战困难，勤奋好学，追求知识，才能在知识的果树上摘到甜美的果实，方能取得成功，成为一位栋梁之才。而这句话也成了我的座右铭。

名言语录,思想特定的事

张国荣爱情经典语录1

　1、生命实在太短暂，所以一定要活的正面，积极。

　2、有爱永远就有甜蜜的感觉，其实每对恋人都可以做到。

　3、对我来说，爱情是一生一世的，片刻的浪漫不会取代。

　4、了解自己，不在物质而是在心中拥有，这才是最重要的。

　5、人，最重要的是有一个海阔天空的胸襟，退一步去生存。

　6、了解自己，坚持自己的信念。 不是在物质上而是在心中拥有，这才是重要的。

　7、不要自满，要谦虚；去学人家好的东西，把自己的好东西发挥出来。

　8、做人也是患难见真情，锦上添花的人很多，但雪中送炭的又有哪几个呢？

　9、我做每样工作都同工作人员合作愉快，有讲有笑的，不觉得自己高人一等。

　10、人要讲有没有志气、有没有人格，那不是金钱可以加分的，哀莫大于人格破产。

　11、我更看重的是名誉，我看重人格。我信奉“发财立品”，成名之后，最重要的是不走旁门邪道。

　12、每个人也有迷惘的时候，我都不例外。几时会迷茫？吃力不讨好，进退两难时。但我不是个轻易放弃的人。

　13、人是会长大的嘛！别抱怨辛苦，别抱怨这不好、那不好，抱怨得多了，终有一天人家都怕你了，不找你了。

　14、不能随波逐流，人们说一些话便改变，你能改变多少？……总是要别人开心之后自己才开心的话，太累了。

　15、爱是甜蜜强烈的，但有时爱是有杀伤力的。爱是最专一最个人的，因而是最自私的东西，强烈到能使人化为灰烬。

　16、不爱热闹，也不怕寂寞。别人说寂寞可怕，相反，我怕人多的地方，多人的时候是非必多，是非才是可怕的东西。

　17、我很想做事，我很怕睁开眼没事做，然后开口就说银行有大把大把的钱，如果做人是这样，就很颓废，我不喜欢。

　18、管别人说什么呢？你是什么样，就什么样，不会因为别人说你就变了样，而且有时我的确很自我，也不会去理这些。

　19、幸福的来源是你有足够的条件去爱人家，对方也有足够的条件去被爱，你也能够接受到人家爱你的感觉，那就足够了。

　20、我从不埋堆，不妥协，我觉得做人要讲求“真”，追求“善”和“美”，若看化世情，做人变得无目标，无意义，也太虚伪了。

　21、我经常督促自己，除非你不做事，要做，就要给自己一个目标，到了这个地步的时候，要将自己再提升一个新的要求，这样你才会有进步。

　22、在世界上，最重要是有真感情。感情是自己的，不需要理会世俗的眼光，最重要是个人感觉，自己开心，又无损他人，对一切闲言就不用理会。

　23、我觉得现代人的特点是老不安稳，或是老不满足，老在寻找什么。有的人很疯，有的人爱哭爱笑，有的人呢，闲得无聊时总想找什么冲击一下。

　24、现代人都是很孤僻的。世界变小了，人和人之间物质上的距离会缩短，而内心世界却愈来愈远。现代人是一直在茫茫然地寻找什么，又总是找不到。

　25、我们应该知道用诚意去拍的**一定有观众愿意买飞入场，所以我对香港的**前景依然有信心，但一定要有诚意，这也是我现时对接拍**的考虑。

　26、不过，虽然感觉到年代的差距，可是因为我看上去比实际年龄要年轻，反而与同年代的女演员在一起的话会让人觉得不平衡，所以也是没有办法的事情。

　27、我已经没有什么后顾之忧，当然，也不会为了三餐而烦。最重要的是，我真的要去做好音乐、拍好**，让大众感受到，什么叫做有品质、有水准的作品。

　28、以前未走红时真的很惨，出场演唱受到恶意的嘘声，心里实在难受得要死，但脸上还要装出一副开心、毫不在乎的样子，我的演技可能是在那时磨练出来的。

　29、我是一个比较爱平静的人，希望可以有多些时间沉思……自己在此圈子十年，见尽人生百态，清楚明白到自己所做一切，要尽量保持着一份自我，不想与人争什么。

　30、作为艺人，就一定要有一种拼命的精神，有努力积极的上进心和行动力。这样，即使他的歌唱的不是最好，形象也不是最出众，但是只要给他机会，他就会有前途。

　31、现在的我会好好珍惜和爱护家人、朋友，甚至和我一起工作的人。但每件事都有两面，当你愈爱你身边的人，你就愈是怕失去他们，或者得不到他们同等的爱，很矛盾。

　32、我不是要表演得像一个明星……我的表演要形神兼备，一个好的演员会让观众有美的感觉，炫丽的服装和外貌并不是最重要的，重要的是理解角色并且从内心表达出来。

　33、每天老是坐着发呆，抱怨工作，抱怨时不与我，抱怨自己没有机会……不如将之化为鞭策的力量，努力去工作……这般潜移默化的力量，原来真的可改变命运，改变心情。

　34、我没有像外间说的，什么打羊胎素，去做些奇怪的动作。我比较相信自然，吃一些山草，像灵芝、早睡早起、运动，多做这些对生理循环方面有益的保养，才能维持最佳状态嘛。

　35、我不怕沉迷到剧中去，一部戏演完后，我是很易就抽离出来的，我喜欢做演员，就是因为演员有很多条生命，他可以是皇帝，又可以是乞丐，一会是古装，转眼又是现代人，千变万化的。

　36、其实每一个人的进步和退步，和他反思多不多是有着很大的关联。一个人除了应该常常反思之外，也要加上足够的信心，来支持现在所做的事。如果一个人信心不强，做起事来就会很犹豫。

　37、现在的我不需要再为五斗米折腰，我自有本钱去选择想要的人生模式。很多人说，为什么我到了这样年纪却依旧看起来如此年轻，这一点除了遗传之外，最大的因素应该是一种心境上的吧！

　38、我对人有感情，对屋子没有。死物对我来说，是没有所谓的。如果有朋友说喜欢我的衣服，你拿去吧。家人说喜欢我的车子，你拿去吧。哪些东西对我没有影响的，我最重视的是朋友，是爱。

　39、不要把自己迫得太紧要了，我觉得有些时候是你自己能力范围内可以应付到的事情就去做，不要讲是应付，是要你自己enjoy，真是要去享受。尽量啦，随心啦，其实我做人的心态就是随心。

　40、人本来就像万花镜，仅仅给人看自己的某一个侧面是不可能的。但是无论歌迷影迷也好、媒体也好，他们总是只看我们的某一面，并且根据自己看到的这一面来判断，所以就会产生各种各样的错觉。

　41、我们应该洒脱地做人，因为无论你怎样努力总会有人觉得你好也有人觉得不好，所以要靠你身边的良师益友和你自己去判断，令你自己有信心。当你有了信心去做事，旁门左道的人是无法影响你的。

　42、嗓音是天生的，无法改变的。所以，我总是用画画的感觉来唱歌。任何一幅画，都能够描绘故事；任何一首歌，也都能够叙述故事。不管嗓音条件如何，我通过歌声所表达的情感，是他人无法模仿的。

　43、我的人生座右铭“永不言败，不屈不挠”！所以，以往我即使遇过了许多挫折，我都能勇敢去面对，我就是凭坚定的信念，我相信自己一定能做到，相信自己一定会在付出了努力之后，就可以达成自己的理想！

　44、如果你是我的朋友，就会很了解真正的我，到底是一个怎样的人。就算是我生活上的朋友、工作上的同僚，他们都可以告诉你，张国荣是一个真正的艺人，是一个为自己理想而努力、对工作有要求、肯牺牲的艺人。

　45、我希望下一代能在知识和生活水准方面都比现在有所改进，这是我的肺腑之言。因为我觉得我们的下一代在知识方面开始越来越贫乏。我真正希望他们能领悟，能醒悟一些，能多去学习一些让他们丰富知识和人格的事物。

　46、演艺这个行当，就和中毒一样。一旦成功，名誉、金钱、地位都随之而来，始终是倍受瞩目的存在。确实，要一直维持这样一种状态不是一件容易的事，令人痛苦的事、讨厌的事很多，可是从一个有名人完完全全变成一个平民百姓同样很难。

　47、这一刻，是我最盛放的时刻！现在我才感受到，甚麼叫做生活。今天，你应该觉得很，因为你可以看到我的演出、分享我的快乐。无论我在哪里演出，一些正面的报导也有指出，终於可以感受到张国荣能让你开心、轻松的一面，这样已经很足够了。

　48、我身边没有助手，没有什么私人化妆师、发型师，开工也是穿着拖鞋到片场，很随意，工作时，同工作人员一起吃饭盒，不会左挑右选要工作人员为我特别买食物，我觉得没需要，试问在片场吃大闸蟹、吃鱼生，又有什么味道，要享受是放工后的事，融入工作的环境才会开心。

　49、有那么一天要来临的时候，上帝要告诉我一声，让我跟几个很要好的朋友来搓。像王菲啊、刘嘉玲啊、唐先生啊他们，一起来搓啊，我觉得这样就很好，世界比较美好一点，管它什么世界末日不末日。还有最重要的是能够自摸一把的时候世界末日，那才更过瘾。

　50、我想，我是没有亏待、辜负过宠爱我的歌、影迷，因为我一直都很全心全意地投入。熬了这麼多年，坦白说，奋斗过程还算是蛮风平浪静的。时至今日，我拥有一班对我付出真心的朋友，哈哈！不能说我的地位崇高，但是，如果你问他们，张国荣的为人如何，圈中朋友一定会帮我说许多好话。

　51、超不超然不是我自己说的，不能自己说，肯不肯定是人家给的，不是你自己说可能在那一个位置上，不过有的时候，当然了年纪也是问题（笑），我在跟时间竞赛嘛，那当然不能跟现在那些小伙子在比，可是他们拥有过的一切，我曾经也拥有过，我拥有的，他们现在可能没有（笑），所以，人是很公平的。

张国荣爱情经典语录2

　1、哭，我为了感动谁，笑，又为了碰着谁。——《路过蜻蜓》

　2、虽然我很喜欢她，但始终没有告诉她，因为我知道得不到的东西永远是最好的。——《东邪西毒》

　3、灭绝狗辈，添我魔寿!——《白发魔女传》卓一航

　4、我想虞姬即使自刎于剑下，那一刻，她亦是幸福的，对望的眸中，她看到生死相许的来世。所以无怨，也无迟疑。——《霸王别姬》

　5、我对上海只不过是一个过客，我做完要做的事，就会离开。——《新上海滩》

　6、一个人再也不能拥有的时候，他唯一可以做的，就是令自己不要忘记。——《东邪西毒》

　7、我一直以为是我自己赢了，直到有一天看着镜子，才知道自己输了，在我最美好的时候，我最喜欢的人都不在我身边。——《东邪西毒》

　8、不行!说的是一辈子，少一年，一个月，一天，一个时辰都不算一辈子……——《霸王别姬》

　9、你要我跳下去，你要我死，不过我想告诉你一直以来，我都没有开心过，一直以来，我都不可以接受别的女孩，因为你。——《异度空间》

　10、知不知道饮酒和饮水有什么区别?酒越饮越暖，水越喝越寒，你越想忘记一个人时，其实你越会记得他。——《东邪西毒》

　11、你没听说过刹那的光辉并不代表永恒!——《纵横四海》

　12、牵手来，空手去。——《玻璃之情》

　13、人纵有万般能耐，终也敌不过天命。——《霸王别姬》

　14、你知不知道有一种鸟没有脚的?他的一生只能在天上飞来去。一辈子只能落地一次，那就是他死的时候。——《阿飞正传》

　15、你没听说过刹那的光辉并不代表永恒!——《纵横四海》

　16、丹平，你会永远爱我吗?一辈子。(国)——《夜半歌声》

　17、很多人想知道沙漠的那边是什么，其实沙漠的那边是另外一个沙漠。——《东邪西毒》

　18、要想不被人拒绝，最好的办法是先去拒绝别人。——《阿飞正传》

　19、1960年4月16日下午三时之前的一分钟，你和我在一起，因为你，我会记住这一分钟，从现在开始，我们便是一分钟的'朋友。——《阿飞正传》

　20、一个人再也不能拥有的时候，他唯一可以做的，就是令自己不要忘记。——《东邪西毒》

　21、做人，要么要，要么不要。如果你真的不能没有他，那你告诉他你不能没有他呀!不然的话，从这一分钟开始就当作不认识这个人。——《阿飞正传》

　22、我钟意一朵花，不一定要把它摘下来;我喜欢一片云，不一定要得到它;我喜欢风，也不一定要让它停下来。——《纵横四海》

　23、男也好，女也好，我只知道我中意你。——《金枝玉叶》

　24、人的烦恼就是记性太好，如果可以把所有事都忘掉，以后每一日都是个新开始，你说多好。——《东邪西毒》

　25、时光洗礼，唯有风会留低。——歌曲《永远记得》

　26、蝶衣，你可真实不疯魔不成活啊!唱戏得疯魔，不!可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里也疯魔!咱们可怎么活呦。——《霸王别姬》程蝶衣

　27、你知不知道有一种鸟没有脚的?他的一生只能在天上飞来飞去。一辈子只能落地一次，那就是他死的时候。——《阿飞正传》阿飞

　28、从小我就懂得保护自己，我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。——《东邪西毒》西毒

　29、黎耀辉，不如我们从头来过。——《春光乍泄》何宝荣

　30、十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。——《倩女幽魂》宁臣

　31、如果我说有鬼，你一定不会相信。如你相信有鬼，他们就会存在。——《异度空间》罗占

　32、豪哥：阿杰。阿杰：不要叫我阿杰，叫我警官。豪哥(眼泪)：警官，我不做大哥好久了!——《英雄本色》阿杰

　33、不是，是因为今天的我，配不上你，我是自私并且懦弱的，在你面前，我无法面对你，我没有勇气，而且，我给你带来的，永远是灾难和痛苦。——《夜半歌声》宋丹平

张国荣爱情经典语录3

　1.人生是一场倾盆大雨，命运则是一把漏洞百出的雨伞，而爱情是补丁。

　2.或许，爱是有离别，却是因彼此的不懂珍惜开始的。我想，那珍惜两个字，有的时候并不是守候

　3.前女友就好象是亲生的，后女友就像是领养的。

　4.你忘了并不是每爱情里，没有那个人会不受伤，没有那个人会前世欠下的债，慢慢的颓废着今生的无奈

　5.我想与你有个美好的未来哈，骗你的

　6.不是上午不想玩电脑，因为一起床就已经是中午了

　7.暗恋你这么久，直到毕业没没告诉你我喜欢你，可为什么你就没有发觉我喜欢你呢

　8.幸福路，是快乐无尽头，希望有你;生活路，是携手，希望为你;爱情路，是甜蜜到永久，希望是你。我爱你，人生路上，只愿与你牵手!

　9.友情不能影响爱情，知音不能代替爱人，知己不必非得成伴侣，纵使相知应不约。

　10.我抱着和你白头偕老的心态，也做着随时和你分手拜拜的准备，深情而不纠缠。

　11.没有什么比陌生和孤单更安全，爱情是个梦，而我总是睡过头。

　12.我很任性，并且我不会改的，因为就算有你又怎样呢，还是我最爱我自己

　13.我在等只要你在，我就心安。很多人很多人，他们再耀眼又怎样，他们都不是你，纷乱人世，除了你，我很庆幸，在对的时间遇到了对的你，燃同样都是搁置了生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。

　14.其实我怀念的那个人，早就死在时光里了。

　15.却爱偷笑，于是从来不偷东西的我

　16.在爱情里付出的心血和收获的幸福从来不成正比.

　17.微风拂面，我们将目光远放，这原来世界上有幸福不是努力去爱，而是安心的生活。有多少我爱你，最后成了对不起。有多少对不起，最后都是没关系。有多少没关系，最后说了谢谢你。悲伤的爱情也有悲伤的美丽：从我爱你开始，到对不起结束。从没关系再见，到谢谢你爱过。爱情复杂至极却也简单到死。无非是：我爱你-对不起-没关系-谢谢你。

　18.好爱情是一场春风，吹到哪里，哪里就开花了。

　19.爱是夜里陪着你数星星的快乐，爱是平时无微不至的关怀，爱是无所不能的承受与付出，爱是异乡月下的无尽思念，爱是遥远城市里孤独的牵挂，爱是炎炎夏日里的一缕凉风，爱是寒冷冬夜里的一杯热奶茶。这就是对爱的诠释!

　20.期待,是所有心痛的根源,心不动则不痛。

　21.漫天星星是浪费的，为你换如果不能好好地爱她，那么就是对生活的误解，对爱情的亵渎。我们也许需要的是彼此的透明，可是事情往往违背常理，不是接受不了，就是忽然变得陌生。

　22.山高自有可行路，水深自有渡船人。

　23.谁都有不想面对的过去，谁身上都会有伤痕。很多人寻找伴侣时，总害怕对方知道后便不再爱自己。当然会有这种风险。但真正爱你的人，并不会只爱你现在的光鲜亮丽，他同样能爱你的过去、缺点和伤痕。因为，包容是爱情的两人相爱时，渴求无限甜蜜的吻，但为何在争吵时，却要用接吻的嘴互相伤害呢?

　24.你是远方的风景，我是游走的旅人，我翻山越岭，长途跋涉，只为看你初见是惊鸿错过了青梅竹马，避开了情窦初开，到如今人生的意义，就只剩下和你两鬓斑白。

　25.白天可以没有太阳，夜晚可以没有月光，严寒酷暑可以抵挡，艰难坎坷意志可抗，凄清寂寞令我心慌，唯恐你不在我身旁，爱你给我最大的力量。

六年级上学期习作6的作文

pan style="font-size: 12px;color: #9E9E9E;">j458 论是思想的最好触媒。——巴甫洛夫

一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。——爱因斯坦

美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯

美丽属于自信者，从容属于有备者，奇迹属于执着者，成功属于顽强者。

语言属于一个时代，思想属于许多时代。——卡拉姆辛

在月球遥望地球，我看不到任何国界，我觉得地球就是一个整体，我的整个思想也就开阔了。——塞尔南

思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。——莎士比亚

人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。——莫泊桑

我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。——培根

富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。——安提斯德内

有志者，事竟成。

懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

事常与人违，事总在人为。

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

励志名言语录

1、伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。

2、知不足者好学，耻下问者自满。

3、我除了要按照我内心自然产生的愿望去生活之外，别无它求。

4、青春就是在不断的放下中收获，在回首中圆满。

5、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

6、记忆，是一份载着时光的薄册，轻轻地翻阅，就会扬起满目的尘埃，伴随着纷飞的残阳，犹如支离破碎的流年。

7、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。

8、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景，好心情才会有好风景。

9、奋斗令我们的生活充满生机，责任让我们的生命充满意义，常遇困境说明你在进步，常有压力，说明你有目标。

10、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。

11、只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。

12、所谓乐观，就像炉灶上的茶壶，屁股烧得红红的，却仍心情特好地吹口哨。

13、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。

14、我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。

15、不必千人一面，不要总是模仿他人，有志者应当自立一旗，并有所建树。

16、要学会新东西，要不断进步，就必须放低自己的姿势。

17、成功之前你有资格说不喜欢吗？不必再死要面子活受罪啦！

18、时尚很容易，让你的装饰物的价值超过你的内在价值，你就时尚了。

19、一艘船，除非有目标、有航向，否则，不管吹什么风，都不会是顺风的。

20、挑战自我的过程是无比快乐的，当你一次又一次地战胜自我，你才能一次又一次地冲击人生的高峰。对自我的探索和挑战是每个人毕生最重要的使命。凡事从自己身上找原因，才能跑得更快。

21、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

22、所谓强者，是既有意志，又能创造时机的人。

23、只有满怀勇气，不畏艰辛，才能获得更大的成功。

24、不可能只存在於蠢人的字典里。

25、品格不是由你占有的东西决定的，恰恰是由你匮乏的东西塑造的。

26、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

27、不要认为自己老了。只要有人比你还老，你就是年轻的。

28、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。

29、朋友是黑暗中的明月；书籍是心海里的航标灯。

30、不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。

31、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。

32、不可压倒一切，但你也不能被一切压倒。

33、空空的口袋不能阻碍你的未来，空空的脑袋你将永远贫穷。

34、学习的痛苦是一时的，而没有学习的痛苦是一辈子的。

35、好的管理者就是要组织离了你照样转！

36、你和书本一定是好朋友吧，要不你怎会知道那么多。

37、伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。

38、诚心诚意，诚字的另一半就是成功。

39、过去是种经验，是迈向成功的台阶；现在是种拼搏，带着未来的期盼。所以不去追求，你将不会拥有；不去开拓，答案永远是no；奋勇向前，才有美好明天！

40、改变自己，以积极的心态面对一切，才能在困境寻找突破，才能找到提高自己、发展自己的更好途径。

41、你分析问题这么透彻，老师真希望每课都能听到你的发言。

42、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。

43、人生是船，亲人是水，船承载着殷殷期盼，朋友是帆，没有帆的船注定航不远，爱人是风，是远航途中的无言慰藉，人生是船，有爱相伴，才能远航。

44、与其花时间与别人争斗，不如留点精力放在自己喜欢的事业上；人生匆匆，还须珍视现在。

45、聪明的人用不满存钱愚笨的人用不满存怨恨。

46、知识是勤奋的影子，汗珠是勤奋的镜子。

47、人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。

48、勇敢的面对不一定成功，但你不面对就一定不成功。

49、所有的成功，与驯服自己的成功比起来，都是微不足道。所有的失败，与失往自己的失败比起来，更是微不足道。

50、只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。

51、要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

52、乐观的人能重整旗鼓东山再起，悲观的人因缺乏自信，往往一败涂地。

53、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

54、我从不惧怕任何对手，只怕对手不够强大。

55、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。

56、今天多一点汗水，明天多一点笑容；今天多吃一分苦，明天少流一点汗。

57、孝首重在顺，要体贴亲心，声色柔顺，切不可不耐与嫌烦。

58、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

59、我心中有一个红绿灯，陪伴我一路前行；面对诱惑与非法，斩钉截铁亮红灯；朋友之间得与失，绿灯亮起路畅通；红灯拒绝不该为，多亮绿灯幸福一生。

60、如果10%的利润是合理的，11%的利润是可以的，那我只拿9%。

61、内观自己的心灵，才会找到那片属于自己的清净之地！

62、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

63、智慧源于书本，书本是知识的桨，让我们在学海前进。

64、不反思，不知道自己是对是错，不比较看不到自己的差距。

65、不是智者才能获得成功，努力奋斗的人依旧也可以。

66、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

67、不抬腿，跨不过栅栏；不迈步，登不上高山；空想家，沃土上收获不到五谷；实干者，沙漠里能挖出清泉。丢掉幻想扎实干，奋斗前景才灿烂！

68、活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。

69、具有成功意识的人一定会成功随意容许自己产生失败意识的人必定失败。

70、别以为自己很拼，这里的每个人都很拼。未来继续努力，每一次都要做到自己的最好。

71、观察是需要练习才能掌握的艺术，而且更适用于观察自己。

72、不一定每次努力都有收获，但每一点收获都必须付出努力。成功总属于那些有准备的人。

73、如果今天不努力，明天不努力，那么你的人生只是在重复而已。

74、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。

75、对待成绩用接力棒，对待不足用除草机。

76、怯夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。

77、没有得到我想要的，我即将得到更好的。

78、我可以改变未来，改变自己。

79、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

80、认真投决定命运的硬币因为我们等不到那流星。

81、其实，我们都还是孩子，只是有的却很天真。其实，我们都是演员，只不过有的人却演的很。其实，我们都很善良，只是无意中伤害了谁。

82、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。

83、学会忘记，善忘是一件好事。

84、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

85、这个世界唯一让我们害怕的事就是，我们害怕了！

86、不论你在什麽时候开始，重要的是开始之後就不要停止。不论你在什麽时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。

87、人生是有阶段性的，要先苦或先乐由你自己决定。

88、想法决定做法，思路决定出路。

89、将一付好牌打好没有什么了不起，能将一付坏牌打好的人才值得钦佩。

90、优雅得体的言谈举止有助于给人留下良好的印象。

91、人活在世上难免会受到蔑视、冤枉、委屈；你大可不必去理会，也不必去反抗，用事实与时间可证明你的一切。

92、无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。

93、你可以想风一样飘过，但你总要留下些、带走些，才能平衡风的性质。

94、每一次绝望的边缘，都有我为你加油，每一次失败的崖边，都有我给你鼓励，每一次极限的挑战，都有我为你祝福，每一次精彩的表演，都有我为你喝彩！

95、了解面临逆境，远好比何接受顺境重要得多。

96、没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。

、尊严如同胸衣，把女人托得很高贵，但若故意显露，则流于粗俗。理想就像内裤，你一定要有，但不能逢人就证明你有。

98、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。

99、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。

100、人的结构是相互支撑，众人的集体荣誉需要每个人的参与。

101、爱心、微笑，用最真诚的心，做孩子们永远的朋友。

102、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。

103、面对命运不妥协，面对困难不退缩，这样才能做自己的英雄。

104、彗星般短暂的生命，短暂却不该沉沦。

105、时间是小偷他来是悄无声息，走后损失惨重，机会也是如此。

毕加索名言语录

毕加索名言语录

西班牙画家、雕塑家。法国***党员。是现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表。他是西班牙人，自幼有非凡的艺术才能，他的父亲是个美术教师，又曾在美术学院接受过比较严格的绘画训练，具有坚实的造型能力。

1、把圆画方。

我不知道是否能把圆画方，但我尽量把圆画得圆，如果有人觉得圆或者有人觉得方，那是他们眼里我画的圆。我画的就是圆。

2、画画就是一种写日记的方式。

人们太需要一种写日记的方式，而博客应该成为一个私人化的写日记的地方。如果我能把博客写成我的日记，那我是否可以回到原来我写日记的岁月？我希望自己可以像很多很多的大师一样，每天坚持写日记，写到我老的时候，也许我就成了大师了。

3、绘画比我厉害，它使我惟命是从。

是啊，很多东西都比我厉害。比如坚持，比如节约，比如写字，比如爱情，比如养生，比如如果我可以永远地屈服于其一，那也是一种幸福。

4、在绘画中，寻找是无聊的，发现才是根本。

在很多领域，此条都适用。非常非常的有意义。

5、绘画中技巧的成分越少，其中绘画的成分就越多。

此条同样适用于写作。回想自己写过的，有时还是太卖弄技巧了。原来我经常认为自己写得不精致不奇巧，难道是弄巧成拙，走上了一条正确的路？如果有机会多写，也许我还是要像原来一样等、磨，等到自己最想写的时候再写。回到本真，是最难的。

6、塞尚并没有真正的去画苹果，他画的是这些圆形上的空间的重量。

这句话我站在那里读了很多遍，后来又反复的体味，感觉是毕加索说得最有专业意味的一句。我似懂非懂，是印象最深刻的一句。

7、画家的眼睛，可以看到高于现实的东西，他的作品就是唤起人们的想象。

如果一个人的文字可以给人带来想象的空间，无疑是成功的写作。在这方面，也许中国古代的诗词才可以做到。现在的表达大多数都太具象了。

8、人们以为我画的斗牛是从生活中来，其实那之前我还没有钱买票看斗牛。

呵呵~~~想象力！

9、我的生活常常是戏剧性的，但绝对不是悲剧性的。

我希望我的生活多点戏剧性。我的生活太过循规蹈矩，毫无波澜壮阔。不要喜剧，不要悲剧，戏剧总是好的。

10、我的艺术一点也不是抽象的，况且抽象艺术并不存在，而且也不可能存在，艺术总是现实的表现。

也许能够阐释他的画在他自己心目中的模样，而不是我们以为的模样。在他的自然系列里面表现得非常突出当然，他的很多被认为是抽象画的作品我还是看不懂的。

11、我的作品和莎士比亚的作品一样，里面常常有些讽刺和相对粗俗的东西。这样做，我的作品就能深入所有的人。

这一点我似乎听康宇说过，他看巴尔扎克的感觉。我们一般会认为莎士比亚甚至巴尔扎克是高雅的、艰深的、古典的，但恰恰他们都认为是世俗的、粗鄙的、浅薄的、现代的即便如此，《人间喜剧》那种书我是不会看的，但是了解到这一点，对我们的表达很有用。

12、线条与色彩就是我的武器，我正试图用我的方式去表现出我认为是最正确、最美好、自然也就是像所有伟大艺术家所熟悉的最美的一切。

那么什么可以成为我的文字武器？我认为是真实。如果这可以成为我的表达风格，那么我将无比荣幸。

13、有些事物借助镜头可以如此真切地反映出来，为什么艺术家非得插上一手呢？摄影艺术来得正是时候，把绘画从文字中解放出来，包括故事，甚至也包括主题无论如何，有些今后将属于摄影的范畴画家不应该利用失而复得的自由去做点别的事吗？

有些人不了解自由的价值，反倒希望多些束缚。我希望自己表达的自由不被束缚。那么我是否应该从今天开始认真地考虑自由？

大师：我知道你名字的含义，学我者生，似我者死，让他们自己套上毕生的枷锁。

思想的名言

思想的火焰，能照亮前进道路上的障碍，打开人生之谜，揭示朦胧的大自然的奥秘。（高尔基《人》）

一个能思想的人，才真正是一个无量无边的人。——巴尔扎克《论艺术家》

每一个能思考的人，在他身上都有一个虚构的世界……——《雨果传》

思想就是力量。——雨果《莎士比亚论》

年轻的思想一出胎就暴露在太阳里是不卫生的。心灵会被灼伤。只有时间与沉默才能酝酿丰满的果实。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

思想，是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的灯塔，是生活中可耻的谬误的黑暗中的火光。——高尔基《人》

自己的思想是大海，别人的思想是江河，无论多少条江河流入大海，海水依然是咸的。——高尔基《蔚蓝的生活》

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——《回忆高尔基》

思想永久是包含旋律里，在灵魂的基本音乐里，要可爱的古代的不朽的音乐里。——高尔基《索莫夫和别的人》

一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。（巴尔扎克《乡村医生》）

人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暧下绽开那样……——巴尔扎克《驴皮记》

心灵内部刮着飓风的时候，思想就变成了水流。思想水流激动地涌来，掀起高潮，发出类似浪涛怒吼的声音。——雨果《笑面人》

只有具有伟大心灵的人才配称为英雄。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

要解放的是心灵。——雨果《吕意·布拉斯》

心灵的一切都由事实揭示出来；理性的一切则由思想揭示出来。——托尔斯泰《〈安娜卡列尼娜〉的创作过程》

人的心灵时产生的每个念头，也许是经历了巨大的痛苦，也许是产生在迷人的爱情的欢乐之中。——高尔基《抱怨》

人的心灵是有翅膀的，会在梦中飞翔。——高尔基《流水》

心是应该和一滴眼泪、一首诗歌一起送给别人的。——泰戈尔《园丁集》

必要的时候不妨把衣服穿得马虎一点，可是心灵必须保持整洁才行。——马克·吐温《赤道环游记》

心里的火焰不明亮，就会积上厚厚的烟黑。——高尔基《母亲》

只有人类思想能够蔑视一切限制。（巴尔扎克《交际花盛衰记》）

人在精神方面受到了最可怕的打击时，往往会丧失神志。——狄更斯《游美札记》

人生的戏剧并不在于外界的境遇而在于情感，它是在内心扮演的，或者说在所谓精神世界那个辽阔的天地中扮演的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

精神和人性一样，是害怕空虚的。为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎恨填进去。——雨果《笑面人》

物质的繁荣，我们需要；意识的崇高，我们坚持。——雨果《悲惨世界》

对事物的简单了解在一个短暂充分的时间内可以做到，但是要通过多少世纪的培养和自我克制才能获得它们的精神。——泰戈尔《民族主义》

基辛格名言语录

中国是一个拥有13.4亿人口的臃肿的庞大国家，如果我们的粮食不能自给，如果世界粮食市场被人家控制，中国可能不被人侵略而自乱。亨利基辛格

中国发展如此之快，已对石油产生了过分的依赖。如果我们的石油被人家牢牢的控制，我们的脖颈上就被人家套上了要命的绳索。亨利基辛格

但沙皇与中国的皇帝有一个重要的区别。中国人认为，中国皇帝统治子民靠的是泰山崩于前而色不变的沉稳。俄国人责任为，沙皇维系其统治靠的是一种能力，一种以不容他人挑战自己权威的方式贯彻自己的意志，让所有旁观者深深感受到俄国这个国家无比强大的能力。

下星期不可能有危机，我的日程表已经排满了。亨利基辛格

全世界的黑暗，都挡不住一根蜡烛的光明

军人是麻木愚蠢的动物，只配用来做外交政策的工具。亨利基辛格

谁控制了石油，谁就控制了所有国家;谁控制了粮食，谁就控制了人类;谁掌握了货币发行权,谁就掌握了世界。

权力是最好的。亨利基辛格

一个伟大的国家，就像一位野心勃勃的女主人，无法邀请失败者参加她的宴会。亨利基辛格

历史只有在回顾时才有意义，而且永远不会有最后定论。

圣战有时会激励已经很强大的一方更加拼命。但是每当圣战无视战略或政治现实时，必以失败告终。推动那个时代前进的动力是民族认同感和国家利益，不是全球圣战。

长城是中国军事胜利的辉煌见证，但也表现了中国固有的弱点。它表明中国尽管具有强大的实力，但也对自己的薄弱之处心知肚明。

郭台铭的名言语录

品质是什么——就是客户愿意用两倍的价格来跟你买，而且还很高兴。

品质的重要性——品质是价值与尊严的起点，也是公司赖以生存的命脉。

ISO ——勇于创新——品质系统→设计/发展、生产、安装与售后服务之品质保证模式。

工厂管理的理念——走出实验室，没有高科技，只有执行的纪律。

IE的三大功能——成本、绩效的有效掌控，价值工程的开创，的分配与有效运用。

技术应用舞台在现场——没有现场这个技术应用的舞台，任何技术的发展都将止步于实验室，都将胎死腹中

富士康是什么——打不死的蟑螂，刻苦朴实的台湾水牛，贫瘠土壤中扎根的葡萄藤，振翅欲飞的孤雁，寂寞长大的地瓜。

富士康创新的四个阶段——垂直整合、逆向整合、横向整合、多元整合。

全球化思考逻辑——客户→产品→功能（即系统）→地理位置。

客户在哪里，富士康就到哪里。

公司的经营理念——爱心、信心、决心。

公司的工作 人生大全精神——融合、责任、进步

公司十年发展方向——长期、稳定、发展、科技、国际。

英雄的省思——真正的英雄，是战死在沙场上的人，而不是来领勋章的人

接班人三条件——一是品德最重要，二是要有责任心，三是要有工作意愿（品德、责任感、肯做事）。至于太聪明的人，则婉拒。

事业成功的要素——意愿、专业、耐心。

座右铭——努力，努力，再努力。不为物欲，不为虚名。享受工作，享受挑战。

创新——“创新”将是以知识融合经验，提升制造科技的“核心竞争力”。

创新的表现——创新的表现（三种运作的能力上）：经营理念的创新、经营方式的创新、制造方法的创新

创新的功能——促使竞争生态结构的改变，它提供我们挑战传统的新观念，促使我们推动全球分工的新思维，技术整合的新方法，人才培育的新方法

自问——“自己的核心竞争力在哪里？”尤其是在未来五年到十年，到底掌握了哪些优势？

策略是什么——方向、时机、程度。

竞争导向赢的策略——生意型态→经营的策略（核心竞争能力）→ 建立系统→ 建立组织→ 找对人才

整合趋势——品牌与通路的整合、制造与研发的整合、全球成本的整合、市场将会由消费者来主导。

名句作为警示自己的句子，希望以上《名言语录,思想特定的事》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 生日名言名 专题。

求一初一英语介绍女孩,13岁，喜欢看书，画画，座右铭：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

名人小传(给你些参考资料，从中总结就可以了）

徐悲鸿

1895年7月19日，徐悲鸿出生于中国南方的江苏省宜兴县屺亭桥镇，在烟波浩渺的太湖之西15公里。

徐悲鸿 ：（1895-1953）现代绘画艺术大师，江苏宜兴人。四岁入塾，从父习画。年甫弱冠，东渡日本，翌年赴法，师事达仰，继入徐梁学院及巴黎国立美术学校1921年游学德，1927年归国，任中大艺术教授。1933年在巴黎画展，法选购十二幅，辟专室陈列。旋赴欧，在德、意及苏联举行画展。抗战后，屡在国内广州、长沙以及香港、印度、星洲等各地为救济祖国难民，举办画展。历任北京大学、桂林美术学院教授。后，任北平艺专校长。解放后，任中央美术学院院长，中华全国美术工作者协会。在绘画创作上，反对形式主义，坚持写实作风，主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，末足者增之，西方绘画可入者融之。”继承我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创造自己独特风格。长于国画、油画、尤擅素描。造诣极深，善于传神。著名油画《 我后》、《田横五百士》国画有、《九方皋》、《愚公移山》、《会师东京》等，最为所重。画马为世所称，笔力雄健，气魄恢宏，布避设色，均有新意。。1952年病中，曾将自己一生创作和全部珍藏，捐献国家。平生积极从事美术教育事业，为中国美术事业发展，鞠躬尽瘁，培育不了少优秀人才。。1953年卒于北京。年仅五十九岁，就其寓所改建徐悲鸿纪念馆。其代表作《奔马图》，最为人所喜爱。间作花鸟及猫，亦别具风格，情趣盎然。著有《普吕动》、《初伦杰作》、《悲鸿素描集》、《悲鸿油画集》、《悲鸿彩墨画集》等行世。

太湖之滨是中国历代才子、诗人、画家荟萃之地，它不仅山水明训，更有勤劳勇敢的人了和悠久光荣的文化传统。相传春秋时范蠡曾携西施在宜兴隐居，以制紫砂陶为生，被称作紫砂的祖师陶朱公，至今宜兴有个中国陶都之美誉。宜兴还有古迹"蛟桥"，是晋朝周处为民除害的斩蛟之地。徐悲鸿的父亲达章公就是位正直不阿的画家，他精诗文、书法、篆刻，尤擅绘画，在山水、人物、花鸟上均有很深的造诣。他不慕功名，小求闻达，曾刻了许多图章，以明心志，如"半耕半读半渔樵"、"读书声里是吾家"、"闲来写幅丹青卖，不用人间造孽钱"、"儿女心肠、英雄肝胆……"他对艺术的热爱和追求以及做人的高尚品德使徐悲鸿受到很深的影响，并使他走上了绘画之路。

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徐悲鸿6岁开始跟父亲读书，10岁随父亲乘舟赴溧阳时，便有"春水绿弥漫，春山秀色含，一帆风信好，舟过万重峦"的诗句，以即景成诗的艺术才华闻名乡里。他9岁读完《四书》、《左传》后，便开始随父亲学画，每日临摹一幅吴友如的界画、人物。吴友如是清代末年最大的插图画家，能在尺幅之中描绘亭台楼阁、虫鱼鸟兽、奇花异草，以至千军万马。徐悲鸿每次随父亲进城时，必至画店观赏石涛、八人及任伯年等人之作，回家后凭记忆默写。在父亲的殷勤教导和勇于创新的前辈画家熏陶下，他打下了中国绘画的坚实基础。在寂寞的、缺少玩具的少年时代，徐悲鸿悄悄地爱上了周围的许多动物，并且仔细观察和描绘它们，如温顺的牛、奔驰的马、嘎嘎鸣叫的白鹅、浮游于水面的群鸭、倦卧在墙角或成于树上的花描……都一一出现在他的笔下，宛然如生。

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13岁时，家乡大水，达章公便携徐悲鸿金外地煤生。为人画人物、山水、花卉、动物，刻图章，写春联。那时只有城里人像摄影，所以他们经常为人画肖像。这刘少年的徐悲鸿来说，足一种极严格的考验，对他日后在人物画方向的卓越成就有重大影响。当然，这种卖艺的生涯不只是对他艺术功力的磨练，也使他更多地接触下层社会和劳苦大众，激发他忧国忧民的感情，他在当时的画上常署名"神州少年"、"江南贫侠"，表达了他胸怀大志。

少年时代的徐悲鸿已在摸索创造新的绘画风格，当时的强盗牌香烟盒中附有动物画片，悲鸿很爱搜集，又见到各种动物标本，便对标本进行严格认真的写生。一些西方艺术大师的作品复制品更使他萌发了到欧洲去学习美术的朦胧愿望，然而冷酷的现实去横亘在他面前，流浪的生涯使父亲染上重病，他们不得不返回故乡。

17岁的徐悲鸿成为宜兴知名的画家，在宜兴女子师范、彭城中学、始齐小学三校教授美术。19岁时父亲病逝，悲鸿含着深沉的哀痛埋葬了父亲后，决定去上海寻找半工半读的机会。宜兴初级师范的语文教师张祖芬送别他时，殷勤地勉励说："你年轻聪敏，又刻苦努力，前途未可限量。我希望你记住一句话：'人不可有傲气，但不能无傲骨'，我没有什么东西可送你，就以这句嘉话为赠吧!徐悲鸿从心底涌起无限感激，并终身铭记着这句嘉言，将它们作为座右铭。直到他生命的晚年，他仍带着温情对我说："张祖芬先生可称我的第一位知己呵！"

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1914年，徐悲鸿来到上海，一位在中国公学担任教授的同乡徐子明曾将悲鸿的画推荐给夏日。大学校长，很受赞赏，并得到安排工作的许诺。当徐子明陪同徐悲鸿来到校长面前时，校长十分诧异，用耳语对徐平明说："他年轻得像个孩子，如何能工作呢？"徐子明热烈地争辩说："只要他有才艺，你何必计较他的年龄呀！"后来，徐悲鸿几次写信给复旦大学校长，都得不到回音；于是，徐悲鸿流落在上海。正在彷徨无计时，徐子明介绍他去找《月报》恽编辑恽铁樵。徐悲鸿挟了自己的画和徐子明的信去见怀铁樵，很受青睬，并应允为徐悲鸿在商务印书馆谋一个画插图的小职，嘱徐悲鸿过几天去听回音。

这时，已是秋雨绵绵的季节，徐悲鸿没有雨伞，冒雨去探听回音。恽铁樵先生愉快地说："事情成功了！你不久便可搬到商务印书馆住。"种温暖的感觉涌到徐悲鸿寒冷的身上。他立即赶回旅店，给母亲以及故乡的朋友写信说他已找到了工l作。信刚

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徐悲鸿在创作

刚发出，忽然响起急促的叩门声。恽铁樵站在门前，手里拿了一个纸包，神色仓惶的说："事情绝望了！"徐悲鸿急忙拆开纸包，只见里面除了自己的画以外，还有一个批件："徐悲鸿的画不合用。"徐悲鸿觉得心猛然裂开了，血不断地涌出来。

一种难以遏制的痛苦和失望强烈地攫住他，他狂奔到黄浦江边，想要结束自己的生命。混浊而奔腾的汗水汹涌地冲击着江岸，轮船的汽笛尖锐地吼叫着。徐悲鸿解开衣襟，让无情的风刚打入他年轻的胸脯上。当一阵寒冷的颤栗从脚跟慢慢传递到全身时，他才清醒地对自己说："一个人到了山穷水尽的地步而能自拔，才不算懦弱呵！"

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徐悲鸿回到了故乡，送走了第一个没有父亲的忧郁的除夕。镇上的一位民间医生用深厚的同情慰勉了他，并赠他一笔小款。于是，徐悲鸿再一次来到上海，但仍找不到工作。一个偶然的机会，上海富商黄震之看到徐悲鸿的作品，十分赞赏他的天才和同情他的遭遇，慷慨的为他提供住宿。但不久，黄震之不幸破产产，徐悲鸿又无所依靠。当时著名岭南派画家高剑父、高奇峰兄弟在上海开设审美书馆，徐悲鸿便画了一幅马寄去，大受赞赏。回信说："虽古之韩干，无以过也！"并请徐悲鸿再画4幅仕女图。这时，徐悲鸿身上只剩下5个铜版，而4幅仕女图要一星期才能画完。徐悲鸿仅能每天以一个铜版买一团糍饭充饥。第六天和第七天便整日不食。当他终于挟着4幅仕女图送往审美馆时，街上正下着大雪，而高氏兄弟不在，徐悲鸿只好将画交给看门人收下，因饥饿难忍，不得不脱下身上单薄的衣服去当掉。

徐悲鸿在创作

严寒渐渐消退时，徐悲鸿看到震旦大学的招生广告，去报名投考，被录取了。然而入学须交的学费，他只好腼颜去向一位并非富有的同乡阮翟光告贷，阮翟光热情地接待和帮助了他。于是徐悲鸿入学了，除攻读法文外，仍继续作画。一天，他从报纸上看到哈同花园附设的明智大学征求仓颉的画像，便根据古书叙述，画了一幅仓颉像应征，想得到一点稿酬，解决生活困难。几天后，明智大学派车来接他，盛赞他的作品，并请他去教授学术。徐悲鸿说明自己尚在求学，须待学期结束。

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暑来临时，徐悲鸿携带画具，去到明智大学。当时明智大学经常 邀请一些学者名流讲学。徐悲鸿因此结识了著名学者康有为、王国维等人。康有为发现徐悲鸿为艺苑奇才，请他为自己和亡妻以及朋友们画了像，并将自己的全部收藏供徐悲鸿尽情观览。徐悲鸿在康有为的指导下，遍临石碑，书艺得以精进，品味高深，逐渐形成了他那雄奇而潇洒的个人风格。

徐悲鸿拿到明智大学给的笔稿酬，决定去日本研究美术。1917年5月，徐悲鸿抵东京，整天寻觅藏画的处所观览。感到日本一些画家已不囿于陈法，渐渐脱去积习，能仔细观察和描绘大自然，达到精深美妙的境界，这使徐悲鸿更坚定了融会中外技法的意愿。他在日本还结以著名艺术家中村不折，看到他收藏的许多中中国古代碑帖和日本绘画精品。中村不折还托徐悲鸿将《广艺舟双辑》的日文本带给康有为。

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1917年12月，徐悲鸿来到北京，开始以他那生气勃勃、富有民族风格的绘画在中国地坛显露头角，被北京大学聘为画法研究会导师。他在故宫看到大量优秀的中国古代绘画，从中汲取广丰富的营养。当时北京的知识界很活跃，《新青年》、《每周评论》等刊物对封建思想进行了猛烈的抨击，传播了民主主义的思想和文化，徐悲鸿也受到了深刻的影响，使他站住了的前列，成为中国画家中最坚决的革新者。他在北京大学的《绘学杂志》第一期上以《中国画改良论》为题，对中国画中的保守势力进行猛烈的抨击，一针见血地指出："中国画学之颓败，至今日已极矣。凡世界文明，理无奶化。独中国画之在今日，比二十年前退五十步，三百年前退五百步，千年前八百步。民族之不振，可慨也夫。"他认为中国画颓败的原因是："曰守旧，曰惟失其学术独立之地位。"他慨叹写道："要之以视千年前先民不逮者，实为奇耻大辱。"在如何进行革新的问题上，他明确地提出："古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画入者融之。"由于博增湘和蔡无培的帮助，徐悲鸿终于获得去法国留学的公费。1919年3月徐悲鸿怀着向西人学习科学和民主，以复兴中国美术为己任的决心，从上海乘船启程赴法，开始了他艺术生涯中转折性的阶段 。

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徐悲鸿到达巴黎后，先在各大博物馆仔细观摩西方艺术的精华及比较他们与东方艺术的不同之处，数月绝笔不画。然后，人徐梁画院研习素描。随后考入巴黎国立高等美术学校，以弗拉孟、高尔蒙为师。每次竞试，都名列前茅。课余，便到卢浮宫和卢森堡美术馆研究各派的异同和名家的造诣。临摹普吕洞、德拉九洛瓦、委拉斯盖兹、伦勃朗等大师的作品。1920年冬，法国人雕塑家唐泼特介绍徐悲鸿认识法国国家画会的领袖达仰?布佛莱，该画会反对陈腐守旧法国艺术家协会，主张在吸收各派之长的基础上创新，他当时享有很高的威望。从此，徐悲鸿每星期大都去达仰面空聆所达仰的教导和参加该派艺术家们的茶会，尤其人与情难尔的交谈中，深受教益。达仰勉励徐悲鸿说："学美术是很苦的事，不要赵慕浮夸，不要甘于微小的成就。"他要徐悲鸿精绘素描，并养成默写的习惯。

1921年4月法国国家美展开幕，徐悲鸿从早至晚仔细观摩，走出会场时，才发现外面下着人雪，而他整人未进餐，又缺少御寒的人衣，顿时感到饥寒交迫，腹痛如绞。从此患上严重的肠痉挛症。他常强迫自己忍痛作画，现仍保存的一幅素描上便写着："人览吾画，焉知吾之为此，每至痛不支也。"

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1948年徐悲鸿与夫人廖静文、儿子庆平、女儿芳芳合影

※ 这年夏天，病更剧，而学费已完全断绝，只好去柏林。徐悲鸿在柏林认识了柏林美术学院院长康普，并看到门尔、绥干第尼及康普的作品，感到在法国见到的佳作虽多，仍受局限。他最爱伦勃朗的画，便上博物院临摹，每人都持续画10小时，其间连一口水也不喝。特别在临摹伦勃朗第二夫人像时，下了很大的功夫，觉得略有收获，但仍不能用在自己的作品上，于是更加努力。

1923年，徐悲鸿回到巴黎后，以油画《老妇》，第一次入选法国国家美展。再谒达仰，陈述学习虽无懈怠，但进步很少。达仰说："人须有受苦的习惯，求学也一样……未历苦境的人往往缺乏宏大的志愿。最大的作家多是毅力最强的人，所以能达到很高的成就，为人类申诉。"达仰要徐悲鸿进一步精绘素描，油绘人体时认真作分部研究，务必体会精微，不要追求爽利夺目的笔触。徐悲鸿遵从达仰的教导，很见功效，于是更加努力。先后有《怅望》、《萧声》、《琴课》、《抚描人像》、《远闻》、《马夫和马》等杰作问世。仅1927年就有9幅作品入选法国国家美展，获得很高的赞誉。

1925年徐悲鸿还曾赴新加坡，为陈嘉庚及其所办的厦门大学作画，并在上海展出历年所作，引起文化界极大的兴趣。康有为当时曾写道："徐悲鸿10年前为我及文慎公、沈子培尚书写像，惟妙惟肖。其于画，盖天才也。同游日本，又学画于法国、德国，深诣7年。今也出所画示我，精深华妙，隐秀雄奇，独步中国，无以为偶。其画固中国所未见，其画派亦中国所未有。"

1926年，徐悲鸿赴布鲁塞尔的博物院临画，他很爱鲁本斯的作品，认为他是古今最大的色彩画家之

1927年春，徐悲鸿赴意大利和瑞士，流连于圣彼得寺的名雕和西斯廷教堂的米开郎基罗的壁画之前，纵情地欣赏了文艺复兴时代大师们的杰作，并游览了庞贝西城，领略了西为古代艺术的气氛。

经过8年勤奋刻苦的学习和钻研，徐悲鸿感到自己已能在创作之前胸有成竹，并能尽情挥写，得心应手。于是，他带着精湛的绘画技法和广博的艺术知识，回到久别的祖国，致力于革新中国绘画的现实主义艺术运动。作为一位诚实正直的艺术家，徐悲鸿的艺术活动和祖同的命运始终紧密地联系在一起。

1927年归国后，徐悲鸿与田汉、欧阳予倩共同创办了南国艺术学院。徐悲鸿在担任美术系主任的同时，开始创作巨幅油画《田横五百士》，歌颂被压迫人民所最可贵的富贵不*、威武不屈的精神。

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1928年，南京中央大学也聘请徐悲鸿担任艺术系教授，徐悲鸿提出不能辞去南国的工作。于是，他十月在南国，半月在中大授课。

1929年，徐悲鸿就任北京艺术学院院长。他以"一口反万众"的坚定态度聘齐白石为教授，极力促进中国画教学的革新。

痛感中国许多人才被埋没压抑，他创作了巨幅国画《九方皋》。几经易稿，把千里马遇到知己的欣喜和九方皋虽为樵夫，却具远见卓识的风度，表现得淋漓尽致。1931年至1933年，徐悲鸿用了两年的时间，以《书经》为题材，画出巨幅油画《徯我后》，表达人民反对压迫者，渴望得到解救的心声。

为了宣传中国美术，提高中国艺术的国际地位，1933年，徐悲鸿前往欧洲，举办中国画展。画展首先在巴黎引起强烈震动，参加开幕式的重要人士达3000人，展览应观众要求延长了15天，目录印至三版，报纸一的介绍文章达200余篇。法国文豪保尔?瓦洛里专门为该展撰文介绍。徐悲鸿的作品受到公众的热诚赞扬，法国购藏了他的《古柏》一画，法国报纸称赞该画可与巴比松画派大师卢梭相比。

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随后，徐悲鸿又赴布鲁塞尔、柏林、法兰克福举办个人画展，获巨大成功。有50多家报纸杂志发表了赞誉文章。

徐悲鸿在意大利米兰、苏联列宁格勒、莫斯科举办的中国画展也引起轰动，该展的纪录片在意全国放映，被誉为自马可?波罗之后最重要的文化交流。苏联爱米塔日美术馆还专门成立了中国绘画的展室。徐悲鸿在撰写的《在全欧宣传中国美术的经过》一文中说："吾此次出国举行中国画展，曾在法、比、德、意、苏展出7次，成立4处中国展览室于各大博物院，总计因诸展而赞扬中国文化之文章、杂志达两万万份。吾于展览会一切接洽，在内在外，绝对未用名义……其岁糜国人巨款，号称文化基金之任何机关，皆未有一文之助，凡我同民，皆请注意于此点也。"徐悲鸿从苏联带回了珍贵的列宁和托尔斯泰面模，并促成了苏联版画在南京和上海的展览。

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1935年，徐悲鸿赴广西，创作了山水画《漓江春雨》，以大泼墨的手法描绘甲天下的桂林山水，情景交融，笔墨淋漓，法新颖独特，是中国大写意山水画的代表之作。

抗日战争爆发后，中央大学迁重庆，徐悲鸿回校任教，并创作了国画《巴人汲水》、《巴之贫妇》等反映入地生活艰辛的作品。

1938年，徐悲鸿携带自己的作品去南洋，先后在新加坡、吉隆坡、槟榔屿、怡保举行画展，盛况空前。徐悲鸿将画展的全部收入捐献，救济祖国的难民。

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1940年，徐悲鸿位印度诗哲泰戈尔之邀，赴印度国际大学讲学，并在加尔各答举行画展。泰戈尔在画展序言中写道："中同的艺术大师徐悲鸿在有韵律的线条和色彩中为我们提供厂一个在记忆中已消失的远古形象，而无损于他自己经验里所具有的地方色彩和独特风格……我尽情地欣赏了这些绘画，我确信我们的艺术爱好者将从这些绘画中得到丰富的灵感……多言是饶舌的……这样，我就升起谈话的帷幕，来引导观众走向一席难逢的美好的盛筵?quot;

徐悲鸿为泰戈尔作了10余幅素描速写，并根据它们完成了中国画《泰戈尔人伟大的诗人正在凝神构思一首美丽的诗歌，宁静而神秘的花园有着无穷的诗意。它是徐悲鸿的肖像画杰作之一。在泰戈尔的介绍下，徐悲鸿还为圣雄甘地作了速写像。

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在印度，徐悲鸿创作了构思已久的巨幅国画《愚公移山》。画面以艰卓精神和必胜信念震撼人心。在中华民族生死存亡的紧要关头，他以自己的画笔为坚强不屈的同胞写下了无愧于时代的伟大形象。徐悲鸿为这幅画作了一百多幅习作和画稿，最终使用了巨幅宣纸来表现剧烈运动中的人体。这在中日画中是前所未有的，它为中国绘画的发展揭开了新的一页，是历史与现实、西洋画与中国画的完美结合。

※ 1942年，徐悲鸿回到重庆后，在极端艰苦的条件下筹建中国美术学院。同时创作了大量优秀的中国画作品，其中动物画占有十分重要的地位。他笔下的动物都寄托着画家自己的精神，具有强烈的时代感情。他喜写威镇百兽的雄狮，以"新生命活跃起来"的题词点出向已热望的民族觉醒与奋起。在祖同遭到侵略，人们遭受到蹂躏之时，他作的则是怒目欲盼的负伤之狮。他画的骏马以上往无前的

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1953年9月29日徐悲鸿的遗体安葬在北京八宝山革命烈士公墓，这是安葬时的照片 徐悲鸿之墓

气魄和狰狞硬骨而受到世界各国人民的喜爱。"问汝健足果何用，为觅生欧蒭尽日驰"，"值须此世非长夜，漠漠穷荒有尽头"，"山河百战归民主，铲尽崎岖大道平"，画家的喜怒哀乐同那堪托死生的奔马已经融为一体了。在风雨长啼的雄鸡、逆风而飞的麻雀、贪食未果的白鹅、颟顸浑沌的懒猪都在栩栩如生、脱纸而出的同时被赋予深刻的寓意，其弦外之音、画外之意给人以美好的回味与深刻的启迪。

1943年夏，徐悲鸿在青城山作了两幅气氛截然不同的人物画，而他们又都取材于屈原的《九歌》。一幅是幽静山谷之中孤独的山鬼，另一幅是短兵相接的激战中为国捐躯的战士。不论是《山鬼》还是《国殇》，画家的悲愤之情皆溢于画外，同祖国的脉搏息息相通。

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1946年，徐悲鸿来到北平，担任北平艺专校长。他聘请了许多有影响、有能力的优秀美术家到校任教。针对中国艺术教学的薄弱之处，他重视严格的基本训l练，强调素描是造型艺术的基础，描写物象务求精确。同时，他也反对照抄对象，主张有重点地取舍，既要致广大，又要尽精微，提倡现实主义，要求学生以表现人民生活为己任，而不以抄袭古人为自足，倡导国画的发展与革新。

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徐悲鸿主要作品介绍：

徐悲鸿擅长以马喻人、托物抒怀，以此来表达自己的爱国热情。徐悲鸿笔下的马是"一洗万古凡马空"，独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。

《奔马图》

从这幅画的题跋上看，此《奔马图》作于1941年秋季第二次长沙会战期间。此时，抗日战争正处于敌我力量相持阶段，日军想在发动太平洋战争之前彻底打败中国，使国民党俯首称臣，故而他们倾尽全力屡次发动长沙会战，企图打通南北交通之咽喉重庆。二次会战中我方一度失利，长沙为日寇所占，正在马来西亚槟榔屿办艺展募捐的徐悲鸿听闻国难当头，心急如焚。他连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。

《群马》

徐悲鸿早期的马颇有一种文人的淡然诗意，显出"踯躅回顾，萧然寡俦"之态。至抗战爆发后，徐悲鸿认识到艺术家不应局限于艺术的自我陶醉中，而应该与国家同呼吸共命运，将艺术创作投入到火热的生活中去，所以他的马成为正在觉醒的民族精神的象征。而建国后，他的马又变"山河百战归民主，铲尽崎岖大道平"的象征，仍然是奔腾驰骋的样子，只是少了焦虑悲怆，多了欢快振奋。

徐悲鸿是我国杰出的画家。

1919年到1927年，他在欧洲一些国家留学。当时的中国，军阀混战，贫穷落后，在世界上没有地位，在外国的中国留学生常受到一些人的歧视。

有一次，许多留学生在一起聚会，一个满身散发着酒气的外国学生站起来，恶毒地说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”坐在一旁的徐悲鸿被激怒了，他走到这个洋学生面前，大声说：“先生，你不是说中国人不行吗？那么，我代表我的祖国，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材！”

从此，徐悲鸿学习得更勤奋了。他到巴黎各大博物馆去临摹世界名画的时候，常常是带上一块面包一壶水，一去就是一整天，不到闭馆的时间不出来。法国画家达仰非常喜欢徐悲鸿，他从这个中国青年身上，看到了中国人民的坚强毅力。他主动邀请徐悲鸿到家做客，在他画室里画画，并亲自给徐悲鸿指导。

有志者，事竟成。徐悲鸿进入巴黎国立高等美术学校后在几次竞赛和考试中获得了第一名。1924年，他的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。这时，那个在大家面前大骂中国人无能的洋学生，不得不承认自己不是中国人的对手

冯骥才经典语录

Girl, 13 years old, like read a book, painting, motto : Bao Jianfeng from sharpen out, the plum incense come from the bitter cold. Don't like sports and music, like fruit, like food fish, like colour is black or white.

名人事迹

作家冯骥才经典语录大全摘抄

冯骥才，男，天津人，祖籍浙江慈溪，1942年出生于天津，当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间文艺家，当代作家和画家。曾经担任天津市文联、国际笔会中国中心会员。是后崛起的伤痕文动代表作家，一九八五年后以文化反思对文坛产生深远影响。

冯骥才经典语录：

上帝给人一只左手，又给了人一只右手，为了使人自己帮助自己。

如果你不会嫉妒，你就占有了人的一半以上的美德。

死者只对爱他的人重要。

受骗的人身上有一件东西不会被骗去，那就是人世间弥足珍贵的天真。

女人是手心，男人是手背，手背的作用是保护手心。

写在纸上的谎言，都是留给后人羞辱自己。

真理有如夜空中的星星只能感觉到它的存在，却丝毫得不到它的恩惠。

人绝对的悲剧，是因为他是一次性的;人绝对的痛苦，也是因为他是一次性的。

分别后，那东西还在一天天加深，就是爱。爱是有生命的，它自己会成长。

戴着人脸面具的，比戴着魔鬼面具的更可怕。

错误最多的是历史。隐私最多的也是历史。

善良的谎言有时胜过愚蠢的诚实。

人类在挫折中发现真理，如同在病痛中发现药物。

爱的最高境界是爱别人，爱的最大境界是爱天下。

忍耐不是懦弱，它不过暂时把带刺的东西攥在手里，准备将来当做武器抛出。

弹满人生的键盘，才有灵魂的深厚。

活着最深的痛苦是无人理解。到底是不被理解，还是怕被理解?

上帝创造人时，为了减轻人心灵的负载，教给人们学会遗忘。

想念是世界上最结实的带子，它牢牢拴住两个生命。

生命是灵魂的载体。我们要完成的不是生命本身，而是一个因真诚而闪光的灵魂。

时间也能创造财富。文物是时间创造的。

天空把大地的水蒸发上去，再洒下来人们却称之为恩惠。

人类的物质与精神都不能永存，它们只是以不断发展的方式与人类一同存在着。

女人用一种美丽的狡猾来对付容易负心的男人。

我是伞，招呼你来一同躲避世间的风雨。

岁月只能衡量生命的长，谁来衡量生命的宽，还有重量?

海鸟想把天空变成大海，它们叼起浪花，一片片放到天上，结果却变成了皑皑白云。

车子行得稳是因为它的轴不动。

山是凝固的波浪，水是流动的群山。

凡是你待过的地方，都染上你的气息。你来了，音乐响着;你走后，这音乐就永远变成了你。

树根在地下一切的努力都是为了树冠的辉煌。

感动别人是享受自己，享受自己心灵中最好的那一部分。

苍蝇自以为美丽无比，不停地在我眼前转来转去。

和尚心里的爱情最灿烂。

木头也和所有生命的过程一样：要不熊熊燃烧，要不慢慢腐朽。

柳絮飞得有时比鸟儿还高，但它是给风吹上去的。

生活是一枝灰色的大笔，不管你原来是什么颜色，最终它要把所有人都涂成同样的灰色。

小偷因为仿效老鼠的生活方式，结果他和老鼠一样害怕人。

爱情的悲剧大半来源于最初的错觉。

保存岁月最好的方式，是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。

生活就是创造每一天。

生命的定义就是拥有明天。

把鸟笼放大，并不是给鸟自由，而是为了使鸟更适应笼子。

能人大多死在自己的能耐上。

会叫的虫子先被捉到。

忍，就是把伤害的刀子埋藏在伤口里。

人生最强劲的力量都是你的对手给的;对手多强，你有多强。

被怀疑的屈辱，有过于十倍被错误地指责。

每人心中都有一只老虎，就是欲望，具有伟大德行的人，不过把它看守住，不任其跑出来作乱罢了。

想一想，命运创造了你的性格，还是性格决定了你的命运?

最高明的欺骗是，事后你仍然疑惑他是真的。

人生是斜坡，中间站不住，要不滑下去，要不攀上来。

政治家在想荣辱，商人在想得失，诗人在想，他们为什么要想荣辱与得失?

聪明和愚蠢是一根管子的两头，穿过愚蠢便可以到达聪明，穿过聪明也可以到达愚蠢。

猜忌是一把剪子，会把我们一点点分开;谅解是一根细针，会把我们一点点缝上。

运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。

作家最大的幸福是在他活着的时候把生命落到纸上。

摆渡者反反复复选择彼岸，结果徘徊一生。

易得易失，难来难去。

无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。

女人用一种美丽的狡猾对付容易负心的男人。

享受孤独，是人生的最高境界。

最深刻的生命是心灵，最浮浅的生命是面孔。

尊敬需要一点点的距离感。

春天最先是闻到的。

我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。

生命原本全是空格，需要你一样样地填满。

对谁也别期望过高，正像瘸子不肯把拐杖借给你那样。

没有目标的自由是放纵!

空气是一种物质，因为它能被阳光照亮。情绪也是一种物质，因为它能被爱照亮。

你的快乐，可以放大我的快乐。

留住时间的方式，惟有把它们变成珍贵的事物。

人类的悲剧是：一半得不到自由，一半得到了，却不知道做什么。

只有欲望很小的人，才有资格谈到超然。

如果你不会嫉妒，你就占有了一半以上的美德。

一个国家没有精神高度不行。如果一个民族对自己的文化没有神圣感，这个民族就完了。我们现在对于历史的神圣感是有的，但对于当代最高层文化的神圣感还树立不起来。

现在实际上是在看谁觉醒得快，觉醒得快的保护就多一些，因为历史就是这样的，你觉醒得慢了就没有了。现在只能说，我们谁看到了谁就去做，能做多少就做多少。

有人也问我，说你做这个事跟精卫填海一样，个人用一点劲管用吗?我认为根本不管用，你就这一点破钱，即便真正的大商人，进入福布斯的，他挣那些钱，也救不了多少中国文化。只有全民觉悟了才能救，可是你等全民觉悟了，很多东西就没有了。

我自己只能放弃个人艺术的或者是创造的欲望，来服从一个更大的时代性的、历史性的使命，这是别无选择的。

不要让灵魂下跪，这是我从文做事的座右铭。

当代著名作家冯骥才经典语录摘抄

冯骥才，男，天津人，祖籍浙江慈溪，1942年出生于天津，当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间文艺家，当代作家和画家。曾经担任天津市文联、国际笔会中国中心会员。是后崛起的伤痕文动代表作家，一九八五年后以文化反思对文坛产生深远影响。

冯骥才经典语录：

上帝给人一只左手，又给了人一只右手，为了使人自己帮助自己。

如果你不会嫉妒，你就占有了人的一半以上的美德。

死者只对爱他的人重要。

受骗的人身上有一件东西不会被骗去，那就是人世间弥足珍贵的天真。

女人是手心，男人是手背，手背的作用是保护手心。

写在纸上的谎言，都是留给后人羞辱自己。

真理有如夜空中的星星只能感觉到它的存在，却丝毫得不到它的恩惠。

人绝对的悲剧，是因为他是一次性的;人绝对的痛苦，也是因为他是一次性的。

分别后，那东西还在一天天加深，就是爱。爱是有生命的，它自己会成长。

戴着人脸面具的，比戴着魔鬼面具的更可怕。

错误最多的是历史。隐私最多的也是历史。

善良的谎言有时胜过愚蠢的诚实。

人类在挫折中发现真理，如同在病痛中发现药物。

爱的最高境界是爱别人，爱的最大境界是爱天下。

忍耐不是懦弱，它不过暂时把带刺的东西攥在手里，准备将来当做武器抛出。

弹满人生的键盘，才有灵魂的深厚。

活着最深的痛苦是无人理解。到底是不被理解，还是怕被理解?

上帝创造人时，为了减轻人心灵的负载，教给人们学会遗忘。

想念是世界上最结实的带子，它牢牢拴住两个生命。

生命是灵魂的载体。我们要完成的不是生命本身，而是一个因真诚而闪光的灵魂。

时间也能创造财富。文物是时间创造的。

天空把大地的水蒸发上去，再洒下来人们却称之为恩惠。

人类的物质与精神都不能永存，它们只是以不断发展的方式与人类一同存在着。

女人用一种美丽的狡猾来对付容易负心的男人。

我是伞，招呼你来一同躲避世间的风雨。

岁月只能衡量生命的长，谁来衡量生命的宽，还有重量?

海鸟想把天空变成大海，它们叼起浪花，一片片放到天上，结果却变成了皑皑白云。

车子行得稳是因为它的轴不动。

山是凝固的波浪，水是流动的群山。

凡是你待过的地方，都染上你的气息。你来了，音乐响着;你走后，这音乐就永远变成了你。

树根在地下一切的努力都是为了树冠的辉煌。

感动别人是享受自己，享受自己心灵中最好的那一部分。

苍蝇自以为美丽无比，不停地在我眼前转来转去。

和尚心里的爱情最灿烂。

木头也和所有生命的过程一样：要不熊熊燃烧，要不慢慢腐朽。

柳絮飞得有时比鸟儿还高，但它是给风吹上去的。

生活是一枝灰色的大笔，不管你原来是什么颜色，最终它要把所有人都涂成同样的灰色。

小偷因为仿效老鼠的生活方式，结果他和老鼠一样害怕人。

爱情的悲剧大半来源于最初的错觉。

保存岁月最好的方式，是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。

生活就是创造每一天。

生命的定义就是拥有明天。

把鸟笼放大，并不是给鸟自由，而是为了使鸟更适应笼子。

能人大多死在自己的能耐上。

会叫的虫子先被捉到。

忍，就是把伤害的刀子埋藏在伤口里。

人生最强劲的力量都是你的对手给的;对手多强，你有多强。

被怀疑的屈辱，有过于十倍被错误地指责。

每人心中都有一只老虎，就是欲望，具有伟大德行的人，不过把它看守住，不任其跑出来作乱罢了。

想一想，命运创造了你的性格，还是性格决定了你的命运?

最高明的欺骗是，事后你仍然疑惑他是真的。

人生是斜坡，中间站不住，要不滑下去，要不攀上来。

政治家在想荣辱，商人在想得失，诗人在想，他们为什么要想荣辱与得失?

聪明和愚蠢是一根管子的两头，穿过愚蠢便可以到达聪明，穿过聪明也可以到达愚蠢。

猜忌是一把剪子，会把我们一点点分开;谅解是一根细针，会把我们一点点缝上。

运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。

作家最大的幸福是在他活着的时候把生命落到纸上。

摆渡者反反复复选择彼岸，结果徘徊一生。

易得易失，难来难去。

无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。

女人用一种美丽的狡猾对付容易负心的男人。

享受孤独，是人生的最高境界。

最深刻的生命是心灵，最浮浅的生命是面孔。

尊敬需要一点点的距离感。

春天最先是闻到的。

我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。

生命原本全是空格，需要你一样样地填满。

对谁也别期望过高，正像瘸子不肯把拐杖借给你那样。

没有目标的自由是放纵!

空气是一种物质，因为它能被阳光照亮。情绪也是一种物质，因为它能被爱照亮。

你的快乐，可以放大我的快乐。

留住时间的方式，惟有把它们变成珍贵的事物。

人类的悲剧是：一半得不到自由，一半得到了，却不知道做什么。

只有欲望很小的人，才有资格谈到超然。

如果你不会嫉妒，你就占有了一半以上的美德。

一个国家没有精神高度不行。如果一个民族对自己的文化没有神圣感，这个民族就完了。我们现在对于历史的神圣感是有的，但对于当代最高层文化的神圣感还树立不起来。

现在实际上是在看谁觉醒得快，觉醒得快的保护就多一些，因为历史就是这样的，你觉醒得慢了就没有了。现在只能说，我们谁看到了谁就去做，能做多少就做多少。

有人也问我，说你做这个事跟精卫填海一样，个人用一点劲管用吗?我认为根本不管用，你就这一点破钱，即便真正的大商人，进入福布斯的，他挣那些钱，也救不了多少中国文化。只有全民觉悟了才能救，可是你等全民觉悟了，很多东西就没有了。

我自己只能放弃个人艺术的或者是创造的欲望，来服从一个更大的时代性的、历史性的使命，这是别无选择的。

不要让灵魂下跪，这是我从文做事的座右铭。

冯骥才

1、易得易失，难来难去。

2、人类在挫折中发现真理，如同在病痛中发现药物。

3、我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。

4、我是伞，招呼你来一同躲避世间的风雨。

5、忍耐不是懦弱，它不过暂时把带刺的东西攥在手里，准备将来当做武器抛出。

6、会叫的虫子先被捉到。

7、少年常吟蜀道难，畏似天梯不可攀，如今霜雪驻双鬓，始知蜀道在人间；登阶步步背心力，面前依旧百重山，人生真谛君若解，应如挑夫莫不言。

8、树根在地下一切的努力都是为了树冠的辉煌。

9、享受孤独，是人生的最高境界。

10、生命原本全是空格，需要你一样样地填满。

11、伤口里最容易生出文学。我经历了抄家、暴力，以及恐惧、屈辱、折磨，以及任意的伤害，我曾想写过一部名为《抄家》的，但是最终我放弃了。我反而写了另一部《感谢生活》，因为，正是这种急转直下、一落千丈的周边，使我感受到社会人生的真谛；并使我从想象走向思考，懂得生命的价值和大我的失明，因而拿起更为沉重的文学的笔。

12、只有欲望很小的人，才有资格谈到超然。

13、木头也和所有生命的过程一样：要不熊熊燃烧，要不慢慢腐朽。

14、我觉得自己的身体挺棒，今年上半年还带着博士生去河南、山西考察古村落，每天登高爬低，怎么转瞬间我就七十岁了！

15、被怀疑的屈辱，有过于十倍被错误地指责。

16、如果你不会嫉妒，你就占有了一半以上的美德。

17、最深刻的生命是心灵，最浮浅的生命是面孔。

18、写在纸上的谎言，都是留给后人羞辱自己。

19、在这个翻天覆地般伤感的旋律里，我真的很像被拉进无比深邃空洞的时光隧道里，数不清的往事迎头飞来，鱼贯地撞在我心上，直到最后把我掩埋起来，甚至一时找不到自己了。

20、我认为一个人经历的不幸和苦难，是人生的重要财富，要特别珍惜。我人生真正有价值的东西不是幸福给的，而是不幸给的。这就是我的财富观，也是生命观。

21、我曾经画过一幅长卷，上面有千万条柳条，当时我在画上题句枝乱我不乱，从容看万条。我一向都是几件事平行工作，我相信事情再多，只要每件事都用心，就不会乱，就算千头万绪，我也能从容理万条。 现在古村落的现状简单概括就是正在迅速地消失，这是一个事实，我们有一个调查，十年前我们的村落有360万个，现在则是270万个，也就是十年里我们损失了90万个，保守一点地说，我们一天消失的村落有80个到100个，这不可想象。

22、第一，我们是从农耕文明来的，中华民族最深的根实际上是在村落里，而不是在城市中；第二，我们的村落不只是数量多，还有不同的民族，不同的地域板块，每个村落都有它独特的风土民情，有一种说法，叫做五里不同风，十里不同俗，中华文化的多样性主要表现在村落里面；第三，村落里面有大量的非物质文化遗产，比如民间的戏剧、音乐、舞蹈、美术、民间文学、手艺，等等。就拿民间文学来说，我们中国民间文学家协会最近十年整理的民间文学，光整理好的就有九万字。我觉得我们村落的文化可以用八个字来形容：深不见底，浩无际涯。所以说，我觉得我们的物质文化遗产最大的是长城，我们的非物质文化遗产最大的就是村落。

23、女人用一种美丽的狡猾来对付容易负心的男人。

24、有人也问我，说你做这个事跟精卫填海一样，个人用一点劲管用吗？我认为根本不管用，你就这一点破钱，即便真正的大商人，进入福布斯的，他挣那些钱，也救不了多少中国文化。只有全民觉悟了才能救，可是你等全民觉悟了，很多东西就没有了。

25、《生命经纬》是我人生的一本相册，一部可视的生命档案，经，是竖线，是我人生七十年的变迁，是我的人生篇；纬，是横线，是我在多个领域做过的事情，是我的事业篇。出版这部画传的初衷是想对自己的人生做一次梳理；通过它，你或许可以找到大半个世纪的历史光景，认识一个知识分子独自的精神和心灵历程，这确实是一个时代性的生命个案。 城里的老胡同，乡下的古村落，作为历史上很长一段时间以来被遗忘的角落，它们保存了中华文明最悠久、也最鲜活的记忆，它们是中华民族的根，是中华文化的魂。但这些年来，随着城镇化进程的加快，在隆隆的推土机的轰鸣下，这些古老的遗存却遭受被损毁拆除的命运。皮之不存，毛将焉附，随之遭到毁灭的是附着其上、蕴含其中的灿烂文化。曾经条条大道通罗马的老胡同早已残败不堪，而多少五里十里各不同的古村落也已消亡殆尽，这是一片正在失落的精神家园

26、无奈、孤独和弱小却不肯放过我，如果你不能证明我错了，我就绝不会停下来或掉过头去。 1999年，冯骥才在对法国的访问中，认识到罗尔马任文化部长时所进行的超大规模的全法文化调查的非凡意义。于是，冯骥才这个名字一夜之间，成为了抢救文化遗产的代名词，他以笔为武器，频频发出犀利观点。在抢救的过程中，可谓屡战屡败，但仍旧屡败屡战。

27、我的青春连一线阳光也没有，可是，我的文学生涯却是从那时开始的。

28、分别后，那东西还在一天天加深，就是爱。爱是有生命的，它自己会成长。

29、空气是一种物质，因为它能被阳光照亮。情绪也是一种物质，因为它能被爱照亮。

30、作家最大的幸福是在他活着的时候把生命落到纸上。

31、无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。

32、天大的事对我是天大，原来我一生最忙的时期，竟是在甲子之后，我庆幸在这个人们多半要告老还乡的人生阶段，自己忽然站到了自己的肩上忘记自己和看清楚了世界。

33、忍，就是把伤害的刀子埋藏在伤口里。

34、想念是世界上最结实的带子，它牢牢拴住两个生命。

35、天津拆城前，对于这座近六百年历史、蕴含深厚的老城文化没有任何记录，一旦沦为推土机的牺牲品，后人将永远不会知道自己故乡的笑与愁容。抢救，既刻不容缓，也义不容辞。我的文化保护就这样蓄意已久，一夜形成。行动也跟着开始了。

36、政治家在想荣辱，商人在想得失，诗人在想，他们为什么要想荣辱与得失？

37、一个成功的商人是虎，一个失败的商人是狼，你和他们中间哪个打交道？

38、山是凝固的波浪，水是流动的群山。

39、生活就是创造每一天。

40、把鸟笼放大，并不是给鸟自由，而是为了使鸟更适应笼子。

41、你把艺术家放在生活的苦难里，他依然能够找到美。

42、如果你不会嫉妒，你就占有了人的一半以上的美德。

43、我活在过往的时光里，早已死去的记忆一个个复活过来，它带来昨日的气息与情感。

44、手稿、信札、稿费通知单，照片里有的和没有的朋友，每个细节我都珍藏着。

45、人生最强劲的力量都是你的对手给的；对手多强，你有多强。

46、羊城晚报：古村落消失的原因何在？

47、有的信打开时沙沙作响，是读者写信时的泪水滴在上边所致。这沙沙声深切地感动着我。

48、猜忌是一把剪子，会把我们一点点分开；谅解是一根细针，会把我们一点点缝上。

49、每个时代的文学都有自己的属性，它勇敢地承担着那个时代的使命。它是当代文学史上仅有的一次批判过现实主义文动。

50、回望自己过去的时光。

51、海鸟想把天空变成大海，它们叼起浪花，一片片放到天上，结果却变成了皑皑白云。

52、它（艺术）应该是你的心和你的想象初恋，那个瞬间，所有的汗毛口都是张开的，内心充满了感动。

53、20岁进入社会，50岁是不惑之年，70岁明白了天下与自己。人总是在后程才明白了自己。如果还不明白，那才是白白枉费了一生。人生可以这样地走进时光隧道，却无法使人生重来一次。好在我前边还有一段路，我知道怎么走下去了。

54、没有目标的自由是放纵！

55、最高明的欺骗是，事后你仍然疑惑他是真的。

56、死者只对爱他的人重要。

57、上帝创造人时，为了减轻人心灵的负载，教给人们学会遗忘。

58、我这代人，永远都把责任放第一位，把爱好放第二位。只要生命还在往前走，我就绝不放弃我的责任，永不停止！

59、我可以自由支配自己，我从来都是一个理想主义者，如果一个理想主义者想快乐地活下去，最好是钻进艺术而不是现实里。

60、真理有如夜空中的星星只能感觉到它的存在，却丝毫得不到它的恩惠。

61、我原本天性伤感，但被她有点异化了。她爱笑，我就说笑话给她听。她与我都爱画画，喜欢各种美的事物，甚至唯美得有点过分。美可以改变现实的一切，甚至把生活的苦变为可以享受的美。

62、人绝对的悲剧，是因为他是一次性的；人绝对的痛苦，也是因为他是一次性的。

63、我的天性里有很多伤感的东西，但同时也有很多积极的因子，我对于生活并不消极。你看这个形状，是个逗号，我喜欢这个意思，拒绝句号。

64、羊城晚报：古村落的生存现状如何？

65、女人是手心，男人是手背，手背的作用是保护手心。

66、善良的谎言有时胜过愚蠢的诚实。

67、我在文字、绘画以及城市保护多领域间来回穿梭，在不同地方不同场合遇到的人太多，自己要做的和别人要我做的事又全部挤在一起，我的袋子真有点撑不住的感觉。但是我说过，如果你的胃有超强的消化力和吸收力，过多的食物只会叫你感到丰富与充实。

68、现在实际上是在看谁觉醒得快，觉醒得快的保护就多一些，因为历史就是这样的，你觉醒得慢了就没有了。现在只能说，我们谁看到了谁就去做，能做多少就做多少。

69、我现在的活法不好或者力不从心吗？还有另一种活法更体现我的思想与天性？如果叫我换一种人生观和生命观，似乎已经不可能了。 绘画、文学、文化遗产保护和教育，冯骥才说，没想到自己到了晚年越来越忙，不止一个人问他，70岁了，还不歇歇，换一种活法？

70、不要让灵魂下跪，这是我从文做事的座右铭。

71、最重要的一个原因是大规模的、快速的城镇化，农村的宅基地被开发，很多古村落在这一过程中直接遭到损毁。古村落保护要成为城镇化的一部分，不能成为城镇化的对立面，把古村落保护看成是城镇化对立面是一种没有文化的表现。古村落的保护与城镇化应该成为一体，这才是一个文化大国的科学发展观。还有一个原因是我们正处在农耕文明向工业文明转化的过程中，很多的农村生活解体了，大量农村人到城里务工，形成空巢现象，很多房子因为年久失修垮塌了，而很多在城久生活的人们已经不愿意回到农村了，故土的概念已经淡薄得多了。

72、对谁也别期望过高，正像瘸子不肯把拐杖借给你那样。

73、生命是灵魂的载体。我们要完成的不是生命本身，而是一个因真诚而闪光的灵魂。

74、凡是你待过的地方，都染上你的气息。你来了，音乐响着；你走后，这音乐就永远变成了你。

75、我自己只能放弃个人艺术的或者是创造的欲望，来服从一个更大的时代性的、历史性的使命，这是别无选择的。

76、感动别人是享受自己，享受自己心灵中最好的那一部分。

77、生命的定义就是拥有明天。

78、受骗的人身上有一件东西不会被骗去，那就是人世间弥足珍贵的天真。

79、每人心中都有一只老虎，就是欲望，具有伟大德行的人，不过把它看守住，不任其跑出来作乱罢了。

80、生命是以时间为载体的，世界上唯一阻挡不住的是时间。 我喜欢这样在生活与文化深深的肌理里感受、思考和工作。

81、岁月只能衡量生命的长，谁来衡量生命的宽，还有重量？

82、我父亲不太喜欢我，我是说他不像喜欢别人那么喜欢我，尽管我是长子。他大概不理解我为什么对艺术这么热爱。

83、爱情的悲剧大半来源于最初的错觉。

84、我降生在一种无忧无虑的生活里，可是从今天回头看，命运真的不会只把给你，当你一只手接过来，它一定还会把厄运塞到你另一只手里。在1966年8月的红色风暴到来之前，我生活在艺术的、唯美的、理想主义的、性情的世界里。然而，这个世界一夜之间被粉碎。

85、1994年底，天津决定拆除老城，一下子把他从绘画艺术的自我中呼喊出来。

冯骥才小编语句卢思浩小编李筱懿小编

谁知道有关 （达 分奇） 的资料

室名师牛堂，江苏徐州人。原名李永顺，曾用别号三企。自幼习画，先入上海美专师范科，杭州西湖国立艺专研究生班，师事法国名画家克罗多学习油画，深受潘天寿、林风眠影响，并师从齐白石、黄宾虹学画，曾在多所艺术院校任教。解放后，任中央美院教授、中国美协副、中国画研究院院长。擅山水、重写生，并将西画中的明暗处理方法引入中国画，将西画技法和谐地融化在深厚的传统笔墨和造型意象之中，取得了杰出的成就。

李可染1907年3月26日生于江苏徐州，13岁从师乡贤钱食芝学习传统山水画，16岁入上海私立美专学习。1929年以优异的成绩入杭州（国际）西湖艺术院，破格录取为研究生，师从林凤眠等教授，研习西画。1943年应聘为重庆国立艺专讲师，从事中国画教学、创作和工作。1946年应徐悲鸿之聘为国立北平艺专中国画教授，同时师从齐白石、黄宾虹，潜心于民族传统绘画的研究与创作。 新中国成立后、他进一步致力于中国画艺术的革新。将"可贵者胆，所要者魂"、"用最大的功力大进去，用最大的勇气打出来"为座右铭，使古老的山水画艺术获得了新的生命。可染先生的山水深厚凝重，博大沉雄，以鲜明的时代精神和艺术个性促进了民族传统绘画的嬗变与升华。 可染先生自成体系的教育思想，出现了活跃于画坛的"李可染学派"。它不仅是画坛辛勤耕耘70余年的一代宗师，而且在艺术观念的开拓上也作出了重要贡献，既影响早已越出美术界，受到各方面的高度评价。 1989年12月5日卒于北京寓所，享年82岁。

斋名堂号

[编辑本段]

李可染先生一生中用过6个斋号，分别是有君堂、十师斋、师牛堂、识缺斋、天海楼、墨天阁。其中有君堂、师牛堂、识缺斋、天海楼见有钤印，十师斋与墨天阁不见钤印。有君堂、师牛堂、识缺斋、天海楼有堂匾。

“有君堂”斋号起用最早，延续时间最长。现存作品中，最早见1943年所作《执扇仕女》钤“有君堂”朱文印。1945年《放鹤亭》钤“有君堂”白文印，1947年《醉翁图》钤“有君堂”朱文印，1948年《午困图》钤“有君堂”白文印，1954年《无锡惠山天下第二泉》钤“有君堂”朱文印（这在其50年代写生作品中是极罕见的例外）。最早署款“有君堂”的作品是1943年的《布袋和尚》。差不多与此同时的《荷净纳凉》，以及1946年的《蕉林鸣琴》《浔阳琵琶》《宋人诗意》《暮归》等，还有1947年的《温柔乡里不惊寒》、1948年的《钟馗》，也都署款“有君堂”。总之，40年代作于重庆和北平两地的作品，不管是山水还是人物，多半或署款“有君堂”，或钤印“有君堂”，不见别的斋号。

进入50年代，李可染很少再用斋号。一是因为当时的政治气氛，用斋号显得封建旧派；二是大部分作品都是野外现场写生，不是画室中闭门所造，用斋号也不适宜。进入60年代，李可染也没有起用新的斋号，仍然沿用“有君堂”，但极少在画作上署款或钤印，仅见1960年的《柳溪渔艇图》署款“有君堂”，但恰似惊鸿一瞥，随后即不再见。直至1983年，才在《春雨江南图》又见“有君堂”署款。同年的《苍岩双瀑图》、年的《黄山烟云》亦署款“有君堂”，以后则不再使用。总计前后贯穿了41年。

“有君堂”的来历是这样的：1943年，时任国立艺专校长的陈之佛邀请尚在文委会为前程犯愁的李可染担任国立艺专中国画讲师，他搬进了重庆东郊嘉陵江南磐溪的房舍，可巧的是，屋里地上竟然冒出了竹笋，于是想起晋人“不可一日无此君”的逸事，遂起斋名“有君堂”。从这一年开始，李可染重新研究美术史，想把他认为传统中最优良部分集中起来，提出“用最大的功力打进去，用最大的勇气打出来”。用他四十年后回忆的话来说，“是时钻研传统，游心疏简淡雅”，“虽用笔恣肆，但处处未落前人窠臼”。按照他的说法，重庆和北平时期，应是“所谓企图用最大功力打进去者”。“有君堂”这个画室斋名，应当说表明了李可染对传统的态度，他是把中国传统绘画，尤其是文人画，当做君子来相交的。他仰慕文人画的清气、逸气、骨气、灵气和率真之气，以疏简淡雅为尚，以放逸恣肆为真。因此，凡署款“有君堂”或钤印“有君堂”的作品，山水画一般都有隐逸情调，人物画一般都是高人逸士或古装仕女。而且，笔墨特征也很明显，用笔迅疾，长线飘曳；用墨烂漫，时作墨戏。题款多用行草，一般少有长题，多为“可染”二字穷款，或许是对自己的书法水平不满意、不自信。人物形象塑造趋于化，性格夸张，趣味横生；山水树木亭舍，逸笔草草，不求形似，但求神韵。总的风格是不修边幅，有浓厚的魏晋名士气派，与“有君堂”的文化内涵和品位倒也十分般配。

从50年代起李可染不再用“有君堂”斋号，除了政治上和创作方式上的原因，可能还有文化心理上的原因。他提出改造中国画，一个重要的方向就是改造中国画中的旧文人习气，而他清楚地知道，“有君堂”所追求的文人趣味，恰恰是在改造之列：“元明清文人画及形式主义者，更把中国画从人民的手中抢去，缩小在狭窄的个人主义的圈子里，在效果上也变成特殊阶级的专门‘玩赏’品了”（李可染《谈中国画的改造》，原载《人民美术》创刊号，1950年）。因为有了这样的政治觉悟，“有君堂”是不能再用了。李可染请齐白石老人刻了一方“为人民”的长形白文印，常钤印于50年代的写生作品上。但有时候稍不留意，“有君堂”印又会偷偷溜到画作上，像1954年的写生作品《无锡惠山天下第二泉》，不过这可能是个无心之失。但是，1960年的《柳溪渔艇图》署款“有君堂”可就是有意为之了。

李可染最后一个画室斋号是“墨天阁”。应该是1988年开始在有些作品上署此斋号。《密树自生烟》（1988）、《高岩水边人家》（1988）、《暮雨初收夕照中》（1988），都署“墨天阁”。李可染晚年的山水画，都有一片暮云千里的“墨天”。当然，“墨天阁”的“墨天”不是这个意思。中国戏剧界有一句表示职业操守的行话：“戏比天大”。那么，中国水墨画家是否应该也有“墨与天齐”的意识呢？南朝梁元帝萧绎在《山水松石格》中，首倡“笔精墨妙”之说。从唐代开始，水墨的地位被文人推到了极为崇高的位置。传为王维所撰的《山水诀》开篇即说：“夫画道之中，水墨最为上。肇自然之性，成造化之功。”清代石涛说要“于墨海中立定精神”，并有诗句：“墨团团里黑团团，黑墨团中天地宽。”黄宾虹也说要在墨法上力争上游，他的“七墨”说可以说是在理论上对水墨画墨法的一个精彩总结。李可染生性对墨韵有着天才般的敏悟力，他其实一辈子都在“墨戏”中过生活。他对米芾、董其昌、龚贤、八大山人、黄宾虹这些墨法大师做过相当深入的研究。到了晚年，他坚信中国绘画要想在世界艺术之林独树一帜，只能通过展现东方神韵的灵玄墨法来实现。在1987年所作的《高崖飞瀑图》上，李可染题曰：“吾国绘画基于用墨，历代匠师呕心沥血，墨水交融千变万化，臻于神境。杜甫所谓‘元气淋漓障犹湿，真宰上诉神应泣。’石涛和尚题画句云：‘墨团团里黑团团，黑墨团中天地宽。’极言墨韵之美。此中堂奥，门外人不易知也。”这段话，大概就是“墨天阁”这一画室斋名的最好注脚。中国的墨法墨韵，像天一样清苍，像天一样高远，像天一样深幽。李可染站在自己画室的高阁上，看到的是一片墨天无尽的苍茫浩淼…… 李可染1907年3月26日生于江苏徐州，13岁从师乡贤钱食芝学习传统山水画，16岁入上海私立美专学习。1929年以优异的成绩入杭州（国际）西湖艺术院，破格录取为研究生，师从林凤眠等教授，研习西画。1943年应聘为重庆国立艺专讲师，从事中国画教学、创作和工作。1946年应徐悲鸿之聘为国立北平艺专中国画教授，同时师从齐白石、黄宾虹，潜心于民族传统绘画的研究与创作。 新中国成立后、他进一步致力于中国画艺术的革新。将"可贵者胆，所要者魂"、"用最大的功力大进去，用最大的勇气打出来"为座右铭，使古老的山水画艺术获得了新的生命。可染先生的山水深厚凝重，博大沉雄，以鲜明的时代精神和艺术个性促进了民族传统绘画的嬗变与升华。 可染先生自成体系的教育思想，出现了活跃于画坛的"李可染学派"。它不仅是画坛辛勤耕耘70余年的一代宗师，而且在艺术观念的开拓上也作出了重要贡献，既影响早已越出美术界，受到各方面的高度评价。 1989年12月5日卒于北京寓所，享年82岁。

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详细一点的：

李可染，1907年（清·光绪三十三年）出生在江苏徐州一个平民之家，取名永顺。父亲是贫农，逃荒到了徐州，先以为生，后来又做了厨师。母亲是城市贫民。双亲均不识字。

一、耳聪

李可染的艺术世界充溢着大自然的万籁音响，而这个万籁奏鸣的世界在他童年时代已经潜入了他易感的心灵里了。

小时候第一次深深吸引他的声音，是一个沿街卖艺求乞的盲琴师奏出的悲凉琴声。此后，每当听到那悠长的、凄心楚楚的曲调，他便怦然心动，几乎落泪。常常，他暗随琴师，听他拉琴，默记弦音，深夜始归。11岁的可染从此谙识不少民间曲调，还自制了一把小胡琴，并拉得一手好琴。

42岁那年，李可染画过一幅现实题材的写意人物画《卖唱图》。这幅画在他一系列古典人物画中显得尤为特别。"月儿弯弯照九洲，几家欢乐几家愁。"为女孩伴奏的盲琴师颤动的手指触动着琴弦，似正传出声声不断、如泣如诉、万分悲凉的琴声。那种真情实感，当是画家揉进了自己童年时代久已潜存的心音。

二、启蒙

13岁那年，小学放暑，可染在城墙垣道玩耍。靠城墙有一片园林建筑，名曰"快哉亭"，后室有几位文人长者在作画。他顺城墙豁口滑下去，伏在窗外观看。从此一连数日，天不亮就在窗外候着，恋恋不舍。一位长者见他对画如此入迷，感叹道："后生可畏！"画师们招呼他进去看画，从此可染便成了老画师们的"研墨童子"。大清早，他就提着小桶到井边汲水，研好墨，等着看长者作画。回到家里，他竟能把所见全幅山水大意背临下来，这使画师们大为惊讶，催促孩子拜山水画家钱食芝为师，原来这里是"集益书画社"活动的场所。

李可染正式拜师后，钱食芝为这个小学徒画了一大帧山水，并写了数十行跋文。附诗云："童年能弄墨，灵敏世应稀。汝自鹏捕上，余惭鹢退飞。"钱食芝预感这个少年弄墨的童子将会如同大鹏展翅，相较之下，自己则如同鹢鸟冉冉倒飞了。

三、一字铭

1929年，对于22岁的李可染来说，是意义重大的一个年份。那年，他超越了七年学历，报考西湖国立艺术院首届油画研究生。由于他现场所作的巨幅人体油画，画风雄厚大胆，被慧眼识才的林风眠校长破格录取。其实，那次是他第一次拿油笔，还是同时前来报考的山东青年张眺临阵教给他的。

可是，到了课堂上，他有点傻眼。他拿起从未曾拿过的炭条准备画素描，却不知从何下手。他自愧画拙，总是扣放画板，待教授来课堂指导时才翻正过来。画板一角写着一个"王"字，原来那是"亡"字的密码暗示，暗示自已，画不好素描勿宁死。

四、兄弟

"一八艺社"时期的青年李可染。1929年摄于杭州西湖"善福庵"住房前。左为挚友张眺，右为李可染，中为陈唯岑。

李可染的患难兄弟，就是那个临阵教他油画的青年张眺。张眺长可染五岁，与可染同时考入西湖国立艺术院研究部。因为他俩都是高个头、穿长衫、留头发；因为都是穷学生，同住在月租最廉的破旧危楼里；也因为同出同进，形影不离，亲如手足；还因为他们同是进步美术团体"一八艺社"的最早成员，人们称呼他俩是"西湖边上两兄弟"。

两兄弟不但用功画画，还勤奋读书。他们住的危楼就在尼姑庙"善福庵"的上方，庙里住着70多岁的老尼姑，天不亮就起来诵经，每当木鱼声声、香火袅袅之际，两兄弟也就起床掌灯晨读了。自定早课两小时，吃完早饭，然后到校上课。

张眺爱读西方哲学、文论，可染爱读中国古籍、画史。在张眺影响下，可染又读了不少世界文学名著。那时，可染和张眺都学油画，西湖国立艺术院的主导思潮是后期印象派，他们在画风上了一度接受了塞尚、高更的影响，但总觉得还有不足。张眺思想敏锐，评古论今，可染以他少时拜师习国画为底蕴，从原来不会画素描、油画，到后来名震全校，这样，两兄弟又有了各自的绰号：一个叫"张理论"，一个叫"李艺术"。

"两兄弟"作为林风眠校长亲自主考的学生，李可染考前，得张眺之助，辅导他油画，竟一发而中，破格录取。张眺落榜，经一再申诉得以入学。他俩相互激励，学业进步得快。

三十年代初，两人都参加了"一八艺社"的进步美术活动，引起了当局注意和防范。一天，可染从图书馆回到住室，房门洞开，书刊、画页散乱满地，床被、垫褥全都大翻个。李可染一看，连自己的笔记本也给抄走了。张眺已被关押进了陆军监狱。

可染多次探监。第一次送了牙刷、毛巾、肥皂等日用品，后来又送了衣物。可染最后一次探监时，见张眺人瘦下去了。但张眺很乐观，隔着铁窗栏杆低声说："你放心，我天天和狱友挤肩、撞膀子，锻炼身体，我还跟一个狱友学俄文……"

可染求救于林风眠先生，林先生出面作保，张眺终于获释出狱，但没有在学校露面，而是去了上海。后来他和田汉，同为左翼文艺运动***。又到了苏区，曾任苏维埃教育部长，但不幸在左倾路线下蒙冤罹难。当可染得知此情，已是半个世纪前发生的悲剧性往事了。

八十年代，可染依然深深地怀念当年"西湖边上的兄弟"张眺，他说："在张眺同志教育影响下，我初步认识了中国社会和它的前途，初步认识了文艺上的正确道路。这对我一生都起了很大作用，是我终生不能忘记的。"

五、抗战

1938年，抗战初期，持调色板的李可染在武汉

1932年秋，杭州"一八艺社"进步美术活动遭禁，可染在林风眠校长关爱下，悄悄离开西湖返回家乡。九一八事变，激荡着爱国青年的热血，此时可染所在的徐州民众教育馆，以及他在那里兼课任教的徐州私立艺专，成了抗战宣传活动的中心。

李可染在民教馆里创办了抗战宣传室；同时创办了黑、绿两色石印的抗战画报，把抗战宣传室的活动内容，演化为更活泼、更通俗的形式，向广大观者群散播开去，在人们的心田里撒下拯救民族危亡的火种。

李可染人物抗战宣传画，是在九一八以后、七七事变之前开始的。1938年，他参加会聚武汉的文化大军是一个转折点，那年他由孤军作战汇入有领导、有组织的抗战宣传活动大潮。直到1942年前后，他才重新开始中国画的创作、研究。这位后来饮誉中外的当代山水画大师，在青春年月里，曾如此激昂地投身于抗战宣传画创作活动，大规模地、忘我地作画，持续10年之久。他先后完成的墙上壁画、布上宣传画、多种形式的宣传画，难以精确统计，少说也有200余幅。这对世界美术史说来，也算得上是一种罕见的、特殊的文化现象。从中可以窥见，作为爱国的艺术家，他胸中跳荡着一颗怎样热烈的中国心。

早年徐州民教馆陈列的宣传画，有油画、水彩、水墨、炭笔画……多种工具、形式、题材和品类。其中引人注意的是《甲午海战--九一八，日本侵华史》，以史实性照片、为贯穿线，配以、宣传画，揭露日本军国主义者蓄谋已久的侵华野心和罪行。

"八一三"以后，徐州民教馆以它固定的抗战宣传室为活动中心，又演化出新的分支："抗战文艺宣传队"和"抗战宣传画巡回展"两种流动形式。李可染发起和组织、领导了徐州私立艺专的学生，邀集美术、戏剧、音乐界的朋友，联合走了街头，那时全国都在沸腾着抗日救国的洪流。

抗战宣传画激发了青年李可染的创造活力，他构思敏锐，落笔大胆迅捷，一个人创作起稿，同时就有7位学生紧跟着上色、书写美术字标题。这样画在大幅面白色竹布上的宣传画，完成了上百幅，由青年学生们张举游行，协同抗战文艺宣传队，在城乡巡回展示。两支人马：一支且唱且舞，演出街头话剧，另一支就在近处场地，举办抗战宣传画展。文艺宣传队演出到哪里，巡回画展就在哪里出现，互为配合，相得益彰，轰动城镇，观者如潮，收到极好的宣传效果，成为唤起民心、齐心抗战的响亮号角。

这项自发、自为的宣传活动，持续到1937年七七事变。当时，兵家要地徐州已是炮声隆隆，硝烟弥漫，南北通途断绝。可染为谋求机会，持久深入地从事抗战宣传，绕道西安，向着武汉转移。

在由武汉经长沙、桂林、辗转重庆的途中，常常由美术开路，画笔打先锋，可染是最得心应手的画家之一。宣传画出现在城乡墙壁上，戏剧演出队、歌咏队随后便出现在街头。控诉日本侵略军破坏和平的家园，号召送棉衣给前线，呼吁援助挨饿受冻的难民同胞，反妥协、反投降、反对做顺民当汉奸，歌颂抗战英雄，成为宣传画的主旋律。其中一幅《敌人被打得焦头烂额了！》由李可染所作，他笔下鬼子兵的狼狈相成为败北日军的典型形象。许许多多街头演剧队，化装鬼子兵，竟不约而同地以此画中的形象为蓝本，其造型特点之鲜明，影响之大，可想而知。

六、从师

1950年，李可染与恩师齐白石在北京齐宅合影

1947年，经徐悲鸿先生引荐，李可染终于有幸拜齐白石为师

齐白石是近代大写意花鸟巨匠，又是金石篆刻巨擘，但在当时，他的革新思想一再遭到守旧势力的反对，走着他的"寂寞之路"。他第一次看到可染的写意画就十分欣赏、推崇，后来多次在可染画作上题写画跋，高度评价可染的创造精神。白石老人曾为李作《耙草歇牛图》题跋，老人写道："心思手作，不愧乾嘉间以后继起高手。"一语道破可染艺术的最大特点：不但精于勤，而且深于思。

李可染在齐师身边10年，每天为老人磨墨理纸，看齐师作画。白石老人的花卉，他一笔不画，但他认真学习了齐师的作画态度，用笔运墨之法，还有构思之奇伟，以及大胆独创的精神。

齐白石曾赠可染一枚构思奇巧的印章"树下童子"，即树下一人。白石老人赠印时，对可染讲了两句古语："李下不整冠，瓜田不纳履。"印章取其"不须整冠"、以洁身自好为做人本色之寓意。

1957年，可染访问德国期间，岁的白石老人溘然长逝，可染未能及时赶回奔丧，未尽弟子之谊，成为他终生遗憾。

李可染拜齐白石为师，同时也求教于黄宾虹。

他第一次求教黄宾虹，是带了自己大约20幅作品去的。黄师见了可染笔下的那气质厚重、笔墨浑化的水墨钟馗，大为欣赏，兴奋之极，当即要把自己收藏的元代珍品《钟馗打鬼图》送给可染。可染因礼厚太重，敬辞未受。师生结缘，一见如故。

黄宾虹精于画史和鉴赏。他品评艺格高低，重要艺术标准是"纯全内美"，一反轻薄浮华之气。黄宾虹70岁以后，山水艺术大成，最后形成其浑厚无比的画风。这一点，促进了可染以"厚重"为核心的审美观迅速成型。

1954年，李可染赴江南写生。那次，他前往黄师家，住了六七天。黄师用装在墙上的小滑轮将自己的藏画一一挂起给可染看，并一一品评，整整观赏了两天。可染见黄师因眼患白内障，戴着墨镜，仍然摸索作画，每日勾山水画稿，堆积成摞。有一天，到了晚上，黄师还在灯下一口气勾了七八张山水轮郭，这使可染十分感慨，喟叹"前辈老师用功之勤苦，实非我等后辈可及"。

黄师作画之勤，与齐师比肩，黄师对可染的厚爱，也与齐师等量。此次在黄师身边，黄师每日选一幅当天画稿送给他。可染临行告别，黄师亲送可染上路，走了很远，又以自书楹联相赠，作为纪念。谁知这竟是亲聆黄师教诲的最后一课。次年，黄师辞世。

七、写生

1956年夏，雁荡山写生途中，在深山和药农民在一起。后排右二背草帽者为李可染先生

奇险的蜀道、江城的朝雾、嘉定乐山大佛、夕照中的重庆山城、万县瀼渡桥，是1956年李可染最关键一次长途写生的重点景观。这次写生，历时8个月，春季由北京出发，冬季始归。

可染曾久居山城，重庆有许多美术界朋友，只要打个招呼，川省沿途都会有人热情接待。但既是诚心诚意来写生，最重要的是集中精力，避免应酬分散了时间，也尽量不惊动朋友们，免得干扰各自的工作。此行，偕同研究生黄润华，始终以步代车，沿途作画。江上之行，露宿在木船甲板上；山路之行，就挤进骡马店、小客栈。餐宿简朴，途中很是艰苦，写生作画，虽不能"每发必中"，空跑路无景入画的情况也是有的，但天天专注于一，总的收获很大。

有一天，写生之后，年近半百的李可染和二十几岁的黄润华都疲惫不堪，困乏万分，只好借宿在路边席棚客栈里。先生患有失眠症，好不容易刚刚入睡，一阵锣鼓，越敲越响，睡意一下子赶跑了。锣鼓敲近，惊天动地，年轻的黄润华也吃不住劲了。想到下半夜不好过，天不亮还要起身赶路画画，先生这才同意打电话给四川美协。著名版画家吴凡半夜接走了师生二人，真是一次不平凡的接待啊！想当年，可染先生任教重庆国立艺专，年轻的吴凡还是学生。他深知可染师品质为人，温和地嗔怪老师，早该通知来川行程，免受锣鼓之苦。此后染师每次见到吴凡，总要提到那四川锣鼓的威力，自嘲自笑。

然而，如此的鞍马劳顿之苦并不影响李可染对艺术的执著追求。在他的后半生、将近半个世纪的中国画的革新探索中，他先后10次到祖国各地写生，实践着他"到生活中去、到祖国壮丽山河中去"的创作信条。所到之处，他必观察探索自然景物风雨阴晴朝夕变幻之奇，完成了数百幅山水写生画稿。以此为标志，他的山水画以浓郁的生活气息和清新的笔墨意境独树一帜，在国内外发生了重大影响。

八、澄怀观道

19年春天，李可染在画室作画

年，可染题写"澄怀观道"四字，作为自己美学思想的总结和追求。"澄怀观道"，借用六朝山水画家宗炳语，并赋予了新的含义。宗炳一生"栖丘饮壑，三十余年"，好山水、爱远游，归来将所见景物绘于壁上，卧以游之，谓"澄怀观道"。自赞其至美、至乐之境，曰："抚琴动操，令众山皆响。"

李可染以此四字，概括自己70年求艺悟道的真谛。他从现代视角，透析东方文化本源，展示中国画跨世纪的前景，升华了对山水画与自然天籁和现代人生活互相关系的美学思考。

李可染关于现代山水艺术价值的再认识、再评价，促成了他的一系列山水新作的诞生：《山林之歌》、《夏山滴翠》、《千山响杜鹃》、《林茂鸟竞归》、《雨后瀑声喧》、《家在崇山茂林烟霞里》、《人在万木葱茏中》，这些有声有色、声色并茂的山水画，不仅开拓了雄迈的精神境界，而且形成了新的艺术语言体系，新的表现技巧。

他晚年自创"密林烟树法"，使墨体块、强逆光的山水，疯然改观。茂林、夕阳、瀑布、飞鸟、归鸦，自然万象……悠然于一片葱茏烟云之中，结构成浑化无极的绿色音响的世界。

澄怀观道，大道圆通，一体运化，万籁奏鸣，正是李可染大师终其一生求索的真境界。

◆与世长辞◆

1989年12月5日上午10时50分，艺术大师李可染与世长辞。

在他人生旅程的最后一站，他接受1990国际性科学会议的委托，创作了生平第一幅也是最后一幅抽象画《超弦生万象》，传达了他最后的期待与祝福。那在宇宙空间自由运转的抽象的"点"和"线"，好像一根连绵不断的蚕丝；又好像是大自然的琴声，划出天上人间万籁奏鸣的神奇轨迹……

李可染（1907年-1989年），男，江苏省徐州人，中央美术学院教授。

北京山水画研究会名誉会长、全国政协委员、中国文联委员。50年代曾在北京、上海、广州、天津、西安等地举行山水写生展，并出访德国、捷克。1986年于中国美术馆举行大型个人画展。同年德国艺术科学院授予“艺术通讯院士”称号。1989年逝世。出版有《李可染画集》、《李可染山水写生画集》等，著有《李可染画论》。

我的自画像作文

达·芬奇

中文名称: 莱昂纳多·达·芬奇

性别: 男

生卒年: 1452-1519

国别: 意大利

生平文件:

达·芬奇

莱昂纳多·达·芬奇是意大利文艺复兴时期第一位画家，也是整个欧洲文艺复兴时期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家。他在几乎每个领域都做出了巨大的贡献。后代的学者称他是“文艺复兴时代最完美的代表”，是“第一流的学者”，是一位“旷世奇才”。所有的，以及更多的赞誉他都当之无愧。

一、天才少年

莱昂纳多·达·芬奇（Leonardo da vinci ，1452-1519）诞生在意大利芬奇镇附近的安基亚诺村，芬奇镇靠近佛罗伦萨。达·芬奇是非婚生子，他的童年是在祖父的田庄里度过的。孩提时代的达·芬奇聪明伶俐，勤奋好学，兴趣广泛。他歌唱得很好，很早就学会弹琵琶，他的即兴演唱，不论歌词还是曲调，都让人惊叹。他尤其喜爱绘画，常为邻里们作画，有“绘画神童”的美称。达·芬奇的家庭是当时佛罗伦萨有名的望族，父亲皮埃罗希望达·芬奇象自己一样当律师，可后来由于发生了一件事情而使皮埃罗改变了想法，决定让小芬奇学画。

当时，皮埃罗受一位农民的委托，要画一幅盾面画。他听说儿子会画画，想试试儿子的画艺，便将这任务交给了小芬奇。小芬奇凭借自己丰富的想象力，用了一个月的时间，画成了一个骇人的妖怪。这妖怪长着火球般的眼睛，张着血盆大口，鼻孔中喷出火焰和毒气，样子十分的恐怖。作品完成后，小芬奇请父亲来到他的房间。他把窗遮去一半，将画架竖在光线恰好落在妖怪身上的地方。皮埃罗刚走进房间时，一眼就看到了这个面目狰狞的怪物，吓得大叫起来。小芬奇则笑着对父亲说：“请您拿去吧，这就是它该产生的效果。”皮埃罗从此确信儿子有绘画天赋，便将小芬奇送往佛罗伦萨，师从著名的艺术家委罗基奥，开始系统地学习造型艺术。此时的达·芬奇只有14岁。

委罗基奥的画舫是当时佛罗伦萨著名的艺术中心，经常有意大利人文主义者在这里聚会，讨论学术问题。达·芬奇在这里结实了一大批知名的人文主义者、艺术家和科学家，开始接受人文主义的熏陶。 达·芬奇在20岁时已有很高的艺术造诣，他用画笔和雕刻刀去表现大自然和现实生活的真、善、美，热情歌颂人生的幸福和大自然的美妙。

达·芬奇并不满足他的这些才干，他要掌握人类思想的各个领域。他眼光独到，做事干练，具有艺术的灵魂。有一次，他在山里迷了路，走到了一个漆黑的山洞前。他在后来回忆这段经历时说：“我突然产生了两种情绪——害怕和渴望：对漆黑的洞穴感到害怕，又想看看其中是否会有什么怪异的东西。”他一生都被这两种情绪所羁束——对生活之不可知或无力探知的神秘感到害怕，而又想把这个神秘之不可知性加以揭露，加以研究，解释其含义，描绘其壮观。他很早就下定决心，要做一个研究者、一个教师、尤其是一个艺术家。

二．科学巨匠

达·芬奇无论是在艺术领域，还是在自然科学领域，都取得了惊人的成就。他的眼光与科学知识水平超越了他的时代。

在文艺复兴早期，人们盲目地接受传统观念，崇拜古代权威和古典著作。人们学习科学知识也只是学习象《圣经》一样的亚里士多德的理论，只相信文字记载。达·芬奇反对经院哲学家们把过去的教义和言论作为知识基础，他鼓励人们向大自然学习，到自然界中寻求知识和真理。他认为知识起源于实践，只有从实践出发，通过实践去探索科学的奥秘。他说“理论脱离实践是最大的不幸”，“实践应以好的理论为基础”。达·芬奇提出并掌握了这种先进的科学方法，用这种科学方法去进行科学研究，在自然科学方面作出了巨大的贡献。他提出的这一方法，后来得到了伽利略的发展，并由英国哲学家弗兰西斯．培根从理论上加以总结，成为近代自然科学的最基本方法。 达·芬奇坚信科学，他对宗教感到厌恶，抨击天主教为“一个贩卖欺骗的店铺”。他说：“真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。”达·芬奇的实验工作方法为后来哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿等人的发明创造开辟了道路。

在天文学上，达·芬奇对传统的“地球中心说”持否定的观点。他认为地球不是太阳系的中心，更不是宇宙的中心，而只是一颗绕太阳运转的行星，太阳本身是不运动的。达·芬奇还认为月亮自身并不发光，他只是反射太阳的光辉。他的这些观点的提出早于哥白尼“太阳中心说”。甚至在当时，达·芬奇就幻想利用太阳能了。

在物理学方面， 达·芬奇重新发现了液体压力的概念，提出了连通器原理。他指出：在连通器内，同一液体的液面高度是相同的，不同液体的液面高度不同，液体的高度与密度成反比。他发现了惯性原理，后来为伽利略的实验所证明。他认为一个抛射体最初是沿倾斜的直线上升，在引力和冲力的混合作用下作曲线位移，最后冲力耗尽，在引力的作用下作垂直下落运动。他的这一发现使亚里士多德的落体学说产生了动摇。他发展了杠杆原理，除推导出作用力与臂长关系外，还算出了速度与臂长的关系。他指出了“永动机”作为能源的不可能性。达·芬奇还预示了物质的原子原理，形象生动的描述了原子能的威力：“那东西将从地底下爆起，……使人在无声的气息中突然死去，城堡也遭到彻底毁坏，看起来在空中似乎有破坏力。”

达·芬奇在解剖学和生理学上也取得了巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他掌握了人体解剖知识，从解剖学入手，研究了生理学和医学。他最先用蜡来表现人脑的内部结构，也是设想用玻璃和陶瓷制作心脏和眼睛的第一人。他发现了血液的功能，认为血液对人体起着新陈代谢的作用。他说血液不断的改造全身，把养料带到身体需要的各个部分，再把体内废物带走。达·芬奇研究过心脏，他发现心脏有四个腔，并画出了心脏瓣膜。他认为老年人的死因之一是动脉硬化，而产生动脉硬化的原因是缺乏运动。后来，英国的威廉．哈维证实和发展了达·芬奇的这些生理学成果。

达·芬奇的研究和发明还涉及到军事和机械方面，他发明了飞行机械、直升飞机、降落伞、机关枪、手榴弹、坦克车、潜水艇、双层船壳战舰、起重机等等。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大的贡献。 可以说，达·芬奇的研究涉及到自然科学的每一部门，他的思想和才能深入到人类知识的各个领域。他是世界上少有的全面发展的学者。

但是达·芬奇的大多数著作和手稿都没有发表，直到他逝世后多年才被世人所发现。科学史家丹皮尔这样评论达·芬奇，“如果他当初发表他的著作的话，科学本来一定会一下就跳到一百年以后的局面。”

三．艺术大师

说到艺术创作，在文艺复兴时期当数达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的成就最高。他们的艺术成就达到了西方造型艺术继古希腊之后的第二次高峰，仅绘画而言，则达到了欧洲的第一次高峰。其中尤以达·芬奇最为突出，恩格斯称他是巨人中的巨人。在艺术创作方面，达·芬奇解决了造型艺术三个领域——建筑、雕刻、绘画中的重大课题：1、解决了纪念性中央圆屋顶建筑物设计和理想城市的规划问题；2、完成了15世纪以来雕刻家深感棘手的骑马纪念碑雕像的课题；3、解决了当时绘画中两个重要领域--纪念性壁画和祭坛画的问题。达·芬奇的艺术作品不仅象镜子似的反映事物，而且还以思考指导创作，从自然界中观察和选择美的部分加以表现。壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品，是欧洲艺术的拱顶之石。

四．文艺复兴精神的代表

达·芬奇比之文艺复兴时期中的任何一人，有更多的、领域更广的幻想。他思想深邃、博学多才。他怀着永无休止的探索精神去研究自然和人生的一切奥秘，他把艺术和科学、理智和情感、形体和精神熔于一炉，继承和发扬了前人的人文主义思想和现实主义表现手法，把艺术推进到一个前所未有的高度，为自然科学的发展作出了巨大贡献。 达·芬奇是当之无愧的“文艺复兴时代最完美的代表人物”。

列奥纳多· 达·芬奇 (1452-1519) da Vinci,Leonardo 全名列奥那多·迪·塞尔·皮耶罗·达·芬奇，意大利文艺复兴时期画家,科学家,人类智慧的象征.是意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师。他不但是个大画家，同样还是一位未来学家、建筑师、数学家、音乐家、发明家、解剖学家、雕塑家、物理学家和机械工程师。他因自己高超的绘画技巧而闻名于世。他还设计了许多在当时无法实现，但是却现身于现代科学技术的发明。总的来说，达芬奇大大超越了当时的建筑学，解剖学和天文学的水平，但是却未能推动其发展。他于1452年出生于佛罗伦萨，虽然他是一个私生子，但是却很被重视，历史资料显示，安东尼奥·达·芬奇（达芬奇的祖父）在译本笔记本的后页上写到：1452年4月15日，星期六，夜间第3个小时，我有了一个孙子，我儿子塞尔·皮耶罗的儿子，名为列奥那多。5岁时能凭记忆在沙滩上画出母亲的肖像,同时还能即席作词谱曲,自己伴奏自己歌唱,引得在场的人赞叹不已.《最后的晚餐》是世界最著名的宗教画,《蒙娜丽莎》则为世界上最著名,最伟大的肖像画.这两件誉满全球的作品使达·芬奇的名字永垂青史.达·芬奇独特的艺术语言是运用明暗法创造平面形象的立体感.他曾说过:"绘画的最大奇迹,就是使平的画面呈现出凹凸感."

(*达·芬奇是闻一多首创翻译名，乃按意大利语翻译。旧译“达·文西”乃按英语翻译，误；意大利语ci读如“奇”非“西”)

“上天有时将美丽、优雅、才能赋予一人之身，令他之所为无不超群绝伦，显出他的天才来自上苍而非人间之力。莱奥纳多正是如此。他的优雅与优美无与伦比，他的才智之高可使一切难题迎刃而解。”这是文艺复兴时期的传记作家瓦萨里对达芬奇的溢美之词。

莱奥纳多1452年4月15日出生于意大利中部据佛罗伦萨不远的芬奇市（Vinci），并在那儿度过了童年。1469年，他来到佛罗伦萨并在Verrocchio的画室学徒。 1472年，进入当年画家协会。

在艺术方面，他是一位雕塑能手但特别注重绘画艺术，他说：“绘画是自然的女儿。”

传说，在他年轻时，有一次帮老师在一副名为《约翰为基督洗礼》的画中画了一个小天使，结果其水平超过了老师画的所有其他人物。这位在当年已有些名气的老师羞愧难当，从此不再涉猎绘画，只搞雕塑了。

达芬奇最为世人所熟悉的就是他绝高的绘画艺术,其最著名的作品有：《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》《岩间圣母》《圣安娜与圣母子》等。

《蒙娜丽莎》的绘制前后历时四年。据说是佛罗伦萨人，刚刚丧婴，为解除她的痛苦并露出自然的微笑，莱奥纳多便请人来为她奏乐。她的微笑是人们津津乐道的话题，有时似乎是很严肃有时又象很温柔；有时略含忧伤有时又显讥讽。蒙娜丽莎的右手更被称为“美术史上最美的一只手”。

《最后的晚餐》绘制在格拉齐教堂圣餐厅的墙壁上。达芬奇一改前人绘制“最后晚餐”围桌而座的布局，让所有人物座成一排面向外，而耶稣基督座在最中间。

在科学方面，他观察天体，曾写下：“太阳是不动的。”几乎是与哥白尼同时发现了“太阳中心说”；他研究飞行的科学原理，设计制造了第一个飞行器；他解剖过三十多个尸体，探究人体结构并第一个发现了婴儿在母体中的生长过程。他曾说过：“你可能会被这天然的臭气弄得退避三舍......你还可能缺乏耐心且不够勤奋，在这些方面我不曾被贪欲或懒散所阻碍，阻碍我的只是时间不够。”

达·芬奇年轻时在佛罗伦萨画派画家韦罗基奥的工作室学画，1481年离开佛罗伦萨去米兰，其后获法王法兰西斯一世(Francis I)邀请，前往法国。达芬奇是当时世界的一位天才，他的主要才能表现在科学发现和想象上，他曾经设计过直升机、飞行器、热气球、攻城器，设计过城市防御体系、排水系统，研究过人体解剖、比例、。他是欧洲第一位描画风景的画家，他以科学、清晰的头脑著称。当然，也有人认为他很少动手实现他的设想，很少做出真正的成绩，因次在科学上他只是虚名。在文艺复兴“三杰”中（另两位是米开朗基罗和拉斐尔）他画中的人物真实、栩栩如生，构图严谨、稳重。他最著名的画作是为米兰圣玛利亚修道院作的壁画《最后的晚餐》和肖像画《蒙娜·丽莎》、《岩间圣母》，著作有《绘画论》。

晚年达芬奇定居于法国罗瓦河谷的克劳城堡(Chateau De Clos Luce)，并在该处完成他的自画像。晚年的达芬奇却变得泰然、宁静，致力研究信仰与自然的关系。他于1519年在克劳城堡去世。

“一日充实，可以安睡；一生充实，可以无憾”是他遗嘱中的名句。

1452年4月15日，达·芬奇生于意大利佛罗伦萨城附近的芬奇镇上。父亲是当地有名的公证人，家庭富有。达·芬奇从小就表现出了绘画天赋，他画的小动物惟妙惟肖，于是父亲就把他送到好友，著名画家和雕刻家佛罗基阿的画坊当学徒。

达·芬奇来到画坊以后，老师佛罗基阿就拿来一个鸡蛋让他画，达·芬奇很快就画了几张，可是老师让他继续画，一连几天都是如此。达·芬奇终于不耐烦了，认为教师小瞧了他，让他画这么简单的鸡蛋。教师看出了他的心思，意味深长地说：“这个蛋可不简单，世上没有两个完全相同的蛋，即使是同一个蛋，由于观察角度不同，光线不同，它的形状也不一样啊。”

达·芬奇恍然大悟，原来老师是为了培养他观察事物和把握形象的能力呀。从此以后，他废寝忘食地训练绘画基本功，学习各类艺术与科学知识，为他以后在绘画和其它方面取得卓著的成就，打下了坚实的基础。

达·芬奇一生在绘画上孜孜追求，为我们留下许多名垂千古的杰作。其中最著名的是《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》。

《最后的晚餐》是达·芬奇为米兰圣玛丽亚修道院食堂而作的壁画，取材于《圣经》中耶稣被他的门徒犹大出卖的故事。

在这幅作品中，达·芬奇精彩地刻画了当耶稣在晚餐上说出“你们中间有一个人出卖了我”这句话后，他的12个门徒瞬间的表情。透过每个人不同的神态表情，你可以洞察到他们每人的性格和复杂心态。画面布局突出耶稣，门徒左右呼应。坐在中央的耶稣庄严肃穆，背景借明亮的窗户衬托出他的光明磊落。叛徒犹大处于画面最阴暗处，神色惊慌，喻示他心地龌龊丑恶，与耶稣形成鲜明对照。

在这幅画里，达·芬奇用现实主义的手法讴歌了真理与正义，鞭挞了叛徒的行为与邪恶势力。

为创作这幅画，达·芬奇付出了惊人的劳动。为准确刻画犹大这个人物，他到各种场合观察罪犯、流氓和赌徒，反复揣摸他们的心态、神态和形态，并画了大量的速写，直到画出他满意的形象。这幅画的巨大成功致使以后的画家没人敢再涉足这个题材。

《蒙娜丽萨》这幅肖像画的原型是达·芬奇朋友的妻子。为作这幅画，达·芬奇先研究了她的心理，为保持她欢愉的心情还特别请来竖琴师和歌手为她表演。达·芬奇极其准确地捕捉到了蒙那丽莎一瞬那的迷人微笑，用精湛的笔触细致入微地描画了她微妙的心理活动。

现在你看这幅画时，依然会感受到她的微笑所蕴含的摄人心魄的力量。

达·芬奇不仅是位成绩裴然的艺术家，还是一位多才多艺的科学家。在科学研究上他花了大量的时间和精力，取得了极大的成功。他深入地观察研究动物、植物、地质乃至人体本身。他还模彷鸟的翅膀，设计了一个类似飞机的飞行机械。他还设计了许多先进的纺车、高效率的机床、冲床，最早提出了地质学的概念，第一次正确、全面地描述了人体骨骼、肌肉和人体比例。他的科学实践为以后的科学家提供了思想的源泉。

由于达·芬奇的激进资产阶级人文主义政治观，使他受到封建宗教势力的长期迫害。1517年已是65岁高龄的他，拖着病躯仍然被迫离开了祖国，侨居法国。两年后，这位艺术巨擎溘然长逝。

为纪念这位伟大的艺术和科学大师，1928年在他的故乡成立了“莱奥纳多 达芬奇博物馆”，之后又成立了“芬奇的莱奥纳多博物馆”（Museo Leonardiano di Vinci，位于芬齐市Conti Guidi古堡。）在米兰的科学技术博物馆（Museo Nazionale della Scienza e della Tecnica，地址为Via S.Vittore 21）中也有莱奥纳多 达芬奇的专题介绍。达·芬奇大事年记:

1452年4月15日 意大利佛罗伦斯共和国的文西村近郊,赛尔·皮耶洛·达芬奇与卡特莉娜所生

1465年 进入韦罗基奥的工作室成为入门弟子(13～14岁)

1473年 创作《圣告图》

1476年 被告密与韦罗基奥的其他弟子犯了同性恋之罪,由于他矢口否认,最后被释放(24岁)

1482年 绘《三贤王的膜拜》,返往米兰(30岁)

1483年 接受圣佛郎西斯克,格兰德教会订作《岩石上的圣母》(31岁)

1495年 开始绘制《最后的晚餐》(43岁)

1502～03年 回到佛罗伦斯,开始绘制《蒙娜丽莎》(50岁)

1516年 应法王之邀,赴法国安伯瓦兹(64岁)

1519年5月2日 去世于安伯瓦兹(67岁)

达·芬奇生前留下大批未经整理的用左手反写的手稿，难于解读。只有到十七世纪中叶，才有学者整理小部分达·芬奇手稿。达·芬奇的主要手稿丢失了二百多年，直到1817年才重见天日。 达·芬奇手稿分几大类：

达·芬奇论绘画

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达·芬奇论绘画

* 《绘画论》1817年从乌尔宾诺图书馆发现经达·芬奇弟子梅尔兹整理的绘画论手稿。

* 论雕刻

* 论建筑。包括教堂草图,拱型结构分析

* 论生理。论人的生死、记忆、智力和欲望

* 论解剖学

* 论动物学

* 论天文。论地球、太阳和行星。

* 论地理。论地下水，地质学，意大利运河，法国的道路，论开矿。

* 论哲学

* 小故事

* 书信

著名作品

《蒙娜丽莎》

《维特鲁威人》

《莉妲和天鹅》

《受胎告知》

《最后的晚餐》

《圣母子与圣安娜》

《岩间圣母》

　在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我整理的我的自画像作文，希望对大家有所帮助。

我的自画像作文1

　我姓潘，名欣怡，长得挺漂亮的，头发黑黑的，弯弯的眉毛下面长着一双小眼睛，妈妈经常说我的眼睛小，我说：“别看我的眼睛小，可聚神了，而且我眼里的世界也精彩着呢！”我稍高的鼻子下面有一张不爱说话的小嘴巴，都上三年级了，可我还是不敢和大家大声说话；上课的时候，老师提出问题，我因为怕说错被别人笑话，也不敢举手，为此我非常苦恼。老师和爸爸、妈妈都在鼓励我，为我加油。我也暗暗下定决心：我一定要克服胆怯，大胆、自信地与人交流。

　我的兴趣爱好可多了，有游泳，有画画，还有看书，其中我最喜欢画画了。一有时间我就拿起画笔专心致志地画了起来，有时都会忘记吃饭。

　我的学习成绩一般，常常得“良好”当然也有时候会考“优秀”或是“及格”。每次我考得不好，就会被爸爸、妈妈找来教育，然后就是禁止看电视，直到考好为止。

　我的优点是爱读书、写作文，二年级的时候我的作文还发表在《新语文学习》和本站上了呢！当然我也有缺点，那就是看书、写字时不注意保护眼睛，所以早早地就戴上了小眼镜。

　我的自画像画完了，你看后喜欢我吗？如果喜欢我的话就来和我交朋友吧！

我的自画像作文2

　每年我都写一篇《我的自画像》，年年不一样，今年的变化尤其大。因为疫情的关系，我闷在家里上课学习，不出去跑，也不出去跳，半年的时间过去了，我现在最讨厌的一句话是“你也太胖了”。

　从前那个精神帅气的小男孩已经迷失在时间的长河里了。现在的我，眼睛变的小小的，脸蛋变的圆圆的，前天和妈妈去买菜碰到纪爷爷，纪爷爷摸着我的脸爱不释手，一直说：“真圆，真好看，真圆，真像红苹果”，直到我无地自容，才逃离纪爷爷的“魔爪”。我的个子也长了，一米五四了；体重也长了，四十七公斤了，妈妈这段时间总是带我去跑步和做一些运动，是的，她在让我减肥，因为我变成了一个小胖子。

　虽然我变胖了，但我还是那个热血又聪明的孩子，还是那个热爱数学的孩子。一见到难的数学题，立马就来劲，情不自禁的研究起来，不作出结果事不罢休。有时忘记吃饭，也不觉得饿；有时到了睡觉的时间，也不觉得困。偶尔遇到特别难的题，又太晚了，妈妈让我必须睡觉，我躺在被子里，大脑也在想着，手也在肚皮上比划着。也许，这就是兴趣的力量吧！

　虽然我的体型变了，但我的慢性子毛病没有变。做事情还是不疾不徐，慢慢悠悠。妈妈说我磨蹭，还说以前同学们送我的外号，送对了，送的太贴切了。因为我奥数学的好，做事特别慢，人送外号 “奥特慢”。其实我挺喜欢这个外号的，正好督促我努力上进。我的梦想是做一名发明家，我特别喜欢机器人，所以我长大后一定要自己制造出特别厉害的机器人，像奥特曼一样帮助人们解决困难。

　这就是我今年的自画像，以后我会努力改掉缺点的，让我的自画像越来越绚丽多彩。

我的自画像作文3

　你好，我叫周煜程，是一个10岁的男生。一双炯炯有神的的眼睛下面跟着一只塌塌的鼻子，一张大大的嘴非常爱吃。

　我可是一个小马虎，平日里不是忘带铅笔，就是忘带橡皮。有一次数学测试，我把数字“4”竟然写成了“？”，这道题就被老师无情地扣了6分，我是欲哭无泪呀，谁叫我这么粗心呢！

　我的爱好是下象棋。平日里我有空就会和我爸一起下象棋。有个双休日的中午，我和爸爸正在厮杀，妈妈在厨房里喊着叫我去买包盐，我嘴上答应了一声，却忘在脑后，继续和爸爸厮杀。等我下完这盘棋后才想起妈妈交代的事，这时妈妈已经急着从厨房冲出来了，于是我赶紧飞奔下楼。尽管买到了盐，但还是被妈妈地批评了一顿。

　这就是我，你现在认识我了吗？有没有想和我交朋友的想法呢？

我的自画像作文4

　有一个女孩，是一个六年级的毕业生。

　冬天，她穿着一件粉红色的戴帽子的羽绒服，一条咖啡色的裤子以及一双黑皮鞋。小时候，她是一只南方的小燕子，整天说个没完，还很调皮，是一个不知天高地厚而又很活泼的小女孩。

　现在，她长大了，变得很文静，可文静之中有透露着几分倔强，她比较坚强，遇到困难总会想尽一切办法来解决。她上课不爱举手，喜欢默默地坐在座位上，倾听同学的发言。她没有以前那么会说了。

　在学习上，她总是不断的努力向上。但是她很粗心，每次考试好多题本来都是会做的，可就是因为马虎而总的不到满分。不过，她现在已同下决心要改到这个坏毛病！

　开学第一天报到，她竟然和他的同学吃到一个半小时。进门时，她看见有二十二双眼睛吃惊地蹬着他们俩看。她觉得好羞愧，恨不得马上他自己缩小，隐藏起来，最后，她尴尬地做到了自己的位置上，始终不敢看老师和同学。毕竟，这是他第一次开学时遇到的羞愧、丢脸和尴尬的场面，所以，她决定下次绝不迟到，不再给自己的班机丢脸。

　你知道这个女孩是谁了吗？告诉你吧，她就是我——张小旎！

我的自画像作文5

　刚过完九岁生日的我，是一个三年级的小学生。我身高一米四五，身材微胖，偶尔也会为减肥烦恼。我有一双明亮的大眼睛，眼角微翘，笑起来像两弯月芽儿透着晶莹的光。我长着两只大耳朵，看起来特别 精神。最让我惊喜的就是我长着一头乌黑发亮的自来卷儿头发，如果再染个**，就跟我的偶像苏菲娅公主的头发一样美丽。

　我性格开朗，喜欢交朋友。从一年级时的两三个朋友到现在几乎全班同学都成了我的朋友。我爱好广泛，喜欢葫芦丝、读书、画画、旅游尤其喜欢葫芦丝，它已经成为我学习生活的一部分，我每天总要吹奏二三十分钟，我有一个目标，就是征服每一首葫芦丝乐谱。

　每天放学回家，妈妈一见到我就会说：噢，我们家的卷毛回来了。弄得我好像是她的那办宠物，让人无奈。我的朋友们，你们有这样的烦恼吗？

　这就是我，希望你们能够喜欢。

我的自画像作文6

　我叫文絮，今年10岁。我有两颗又大又圆的黑葡萄眼睛，一个樱桃小嘴，高高的鼻梁像一座小山峰。

　我个子不高，也很瘦，很多人都说我像一根“豆芽”，别看我个子不高、瘦，像“豆芽”，但我跑得可快了。

　有一次玩接力赛，裁判一举起枪——“砰”的一声，我轻松地跑在第一，最后当然是我们组赢啦。一跑完，很多同学就问：“你跑得好快呀，你怎么跑这么快？”我听后都有点小骄傲了！

　我的胆子很大，都是我来保护姐姐。

　记得有一次，一只蟑螂爬到姐姐脚旁的一边，姐姐吓得血如土色，脚开始发软，一声尖叫——“啊……”把正在看书的我吓到了。我一下子用拖鞋拍上去，抓起胡须，把蟑螂拎起来直接扔下楼。

　我还有一个朋友——粗心，它和我形影不离。有一次数学考试，我写到最后一题，把数字61搬下来的时候写成了91，结果只考了94分，还被妈妈骂了。我想和这个朋友绝交，再也不想理它了。

　这就是我，粗心的我，胆子大的我，跑得快的我！

我的自画像作文7

　我叫王品源，今年十岁了，是一个顽皮的男生。

　我长着一张胖嘟嘟的脸蛋，一双又浓又密的眉毛下面有一队水汪汪的大眼睛。我的脸上有两颗痣，一颗是“好吃痣”，一颗是“爱哭痣”，所以我既爱吃又爱哭。

　我是一个小书迷，一看起书来就没完没了。我还是一个电脑狂，一到晚上爸妈睡着了，并确认安全后，我就会偷偷摸摸打开电脑，用我自己的“破碎密码神”U盘打开密码。然后开始玩游戏。“美食大战老鼠”已经到三十一级，“灭神”已经达到两百五十二级，就这样安全过了几个夜晚。

　可是，快乐的日子总是很短暂的。记得一天晚上，妈妈起来喝水，看见我在津津有味的玩电脑，妈妈为了避免下次我在偷偷玩电脑，把我的房间移到了离电脑最远的地方，从此我与电脑断绝。

　你瞧，这就是又爱看书又贪玩电脑的我。

我的自画像作文8

　她，水汪汪的眼睛炯炯有神，小圆脸上写满了可爱；她，挺拔的鼻子、弯弯的柳叶眉显得十分精神；一头整齐干净的长发乌黑发亮，小小的嘴巴里排列着整齐的牙齿。

　镜子说：“啊？你说朵朵呀！你可算是问对人了，她可爱臭美了，在我面前一照就俩小时，还自言自语说自己为什么这么美等等恶心的话，我都吐了，她倒还不亦乐乎……嗨！算了不说了，我得工作了。”

　“哎！你们在讨论刘芷睿吗？”这时，书一本正经地蹭向镜头，“嗨！大家好，我是人尽皆知的书本，咳咳……言归正传，我觉得吧，朵朵呢，是个特爱学习的小朋友，每天都会在我的身上做满笔记，经常和我相处到深夜，所以她才戴上了眼镜。”

　眼镜一步一步地挪了上来，说道：“在这里我必须要批评一下刘芷睿同学了，她有个特别不好的习惯，明明吃饭、写作业、玩耍都离不开我，但我却从没见她给我洗澡。瞧瞧！别人家的眼镜儿，主人会给它喷专用的药水，用肥皂清洁镜框，时不时的还有湿纸巾奉上，我呢？”

　碗也忍不住跳了出来喊道：“是呀是呀，她还不爱吃饭哩，她总是嫌弃爸爸妈妈给她碗里盛太多，而且这也不吃那也不吃，难怪这么矮、这么瘦！”

　这有着许多小毛病，也有着一些优点的可爱女孩就是我，一簇颜色不一样的烟火，我一定会努力改正缺点，放大优点，做好每一件事，做一个人见人爱，花见花开的刘芷睿。

我的自画像作文9

　大家好！我叫崔在晨，今年9岁，体重27公斤，在陆家中心小学读三年级。我有一头乌黑的短头发，还有一张鹅蛋脸和一双炯炯有神的小眼睛。我身体结实，喜欢穿着运动服跑步，奔跑时风一样的感觉让我很是享受。

　我是一个爱玩的人。有一次我和爷爷回老家玩，爷爷把家里小狗交给我照顾，一个下午，我和妹妹只顾玩了，直到晚上我才想起来，中午没给小狗喂好吃的了，只好跑过去内疚地跟小狗说：“小狗，对不起了，我把下午的饭也补给你好了，可以吗？”，结果妹妹在旁补了一刀，说：“你这个贪玩的家伙，下午竟然没给小狗吃的，我要把你的香肠给小狗吃。”最后我只好不情愿地把香肠给小狗吃了。我的爱好很多，最喜欢的是打羽毛球，每个星期我都会去体育馆参加训练，学了一年多，妈妈已经打不过我了，战胜妈妈的成就感让我定下了下一个目标——打败爸爸！

　听了我的介绍，你想和我做好朋友吗？

我的自画像作文10

　我，与李白同姓，后加一个“可爱”的“可”字，爸爸妈妈给我这个名字难道是希望我像李白一样可爱？呵呵，他们可真有趣。

　我今年9岁了，有一头乌黑发亮的头发，我喜欢把它们弄得弯弯曲曲的，然后扎上两个辫子，带上漂亮桔色蝴蝶发夹。我有一双水灵灵的眼睛，眼睛里的黑眼珠，像黑葡萄一样。我的鼻子高高的，嘴巴红红的，像个漂亮的小公主，我很喜欢妈妈给我的这张脸。

　我的身高1米4，体重25公斤，属于偏瘦一类的。爸爸妈妈每天都会叮嘱我要我多吃一些，希望我再长高长强壮些。

　我喜欢穿色彩亮丽的裙子，所以夏天就是我的季节了，衣橱里一条条漂亮的裙子把我装饰得像小仙女一般，这让我的心情好极了。

　不过，可不要以为我只注意外表，不重视内在哦。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”是我的座右铭，我在《百问百答》中知道各种各样的世界之最。我还曾经与孟小乔，蜜儿她们一同体验精彩的校园生活。我爱读书，爱其中的人生哲理，爱其中的精华，爱那些曲折的故事情节。

　这就是我，一个三年级的女生。

我的自画像作文11

　俗话说：“黄婆卖瓜，自卖自夸。”今天，让我来夸夸我自己吧！

　我叫黄艺涵。为什么爸爸妈妈给我取这样一个好听的名字呢？我想，“艺”可能是我的爸爸妈妈希望我多才多艺，“涵”字可能是他们期望我认真学习，有知识，有素养吧！

　我呢！又高又胖的身材，长着一个圆圆的苹果脸，一双小眼睛，一对弯弯的眉毛，水灵灵的眼睛下面有一个不大不小的鼻子。鼻子下面有一张小小的嘴巴，嘴角还微微上扬呢！还有，那一对大大的耳朵，简直就像两只海螺。

　论长相，我也许相貌平平，可品质，那可无可挑剔。我是一个诚实的小女孩。有一次，我帮妈妈洗杯子，洗了一遍又一遍。可当我把杯子放在桌上一转身离开时，一不小心却把杯子摔倒了。那可是妈妈新买的杯子呀！我有些不知所措。顿时，一声“是谁摔破了东西？”让我的心跳不由加速。妈妈闻声而来。我感到惴惴不安，心想：要不要说实话呢？可是杯子是我摔破的，我还是说吧。“是是是我不小心撞到的，然后它就倒了。”我小声地说着。“以后小心点！”我抬起头，突然看到妈妈面无表情，二话不说便走开了。真是虚惊一场，我想可能是我的诚实弥补了我的过失。刚才紧揪的心终于放松下来。

　说实话，我还是一个“大力士”呢！每当开学时，我都会主动帮老师到礼堂搬新书到教室分给同学们。一次能搬多少书呢？大概是两个人才能搬得动的那种分量。这可不是练过的哦！这是天生的。正因为我力气大，所以在家也会主动帮妈妈分担一些家务。

　这就是我，一个诚实、懂事的小女孩。有一句话说的好：“天生我材必有用”。所以，我会更加努力的。你们喜欢我吗？

我的自画像作文12

　我的名字叫李奕雯，是一个五年级的小女生。我的身材高高的，脸蛋小小的，高挺的鼻梁上架着一副粉色的框架眼镜，一双水灵灵的大眼睛十分可爱。上课时，我的眼睛总是一眨不眨地盯着黑板，耳朵配合着眼睛不放过老师所说的每一个字。

　我特别喜欢看，像《查理九世》、《怪物大师》之类的科幻几乎被我看了个遍。记得有一次，妈妈把蒸好的小笼包放在桌上，让我趁热吃掉，可我正津津有味地看着《查理九世》，根本没有注意到桌上的小笼包。等我看完书的时候，小笼包都凉到变硬了。

　我有一个爱好，那就是集邮。我还有一本集邮册，每次都把收集到的邮票放在集邮册里。我的叔叔也和我有同样的爱好，每次见面，他都会给我带一些各地的邮票。无聊时，我总会翻看我的集邮册，心里别提有多愉快了！

　朗诵是我的强项，我经常担任校内活动的主持人，还多次代表学校参加市区各项朗诵比赛，并获得优异成绩。

　当然，我的缺点也不少，其中最让我头疼的就是粗心。数学测试的100分总是在对面朝我招手，却经常和我失之交臂。每次我都暗暗下定决心，一定要改掉这个坏毛病，可每次考试的时候还是会因为粗心犯错。唉，这个坏毛病到底还要困扰我多久呢？

　我有优点，也有缺点，面对优点我不会骄傲，面对缺点我会改正。这就是我的'自画像，你们喜欢我吗？

我的自画像作文13

　我是一个阳光健康的小男孩，长着一头乌黑发亮的头发，脸蛋圆圆的，暑里又胖出来了许多，显得肥嘟嘟的，妈妈说我快像只小猪了。我的眉毛很浓密，弯弯的像月牙，眼睛大大的像铜铃。我的眼睫毛特别长，别人都说我像女孩子呢!鼻子长得小小的，并不是太高挺，为此，妈妈还经常嘲笑我是个塌鼻子呢!我嘴唇厚厚的，从小就是个小翘嘴，可外婆说：“这有什么不好的，我就喜欢外甥的翘嘴巴。”我是个乐天派，整天笑呵呵的，露出白白的牙齿，这是我平时认真刷牙的成果，美中不足的是，牙齿比较稀疏，吃肉总是塞牙缝。

　我喜欢围棋、看书、画画。其中我最喜欢的要算画画了。很小的时候，我刚会拿笔时，一有空就爱在纸上涂鸦，妈妈总是鼓励我说：“画得不错，很像!”我受到妈妈的赞扬更加燃烧起了心中画画的热情。后来妈妈给我报了画画培训班，不管严寒酷暑，都风雨无阻地送我去学画。我的画画水平有了很大的进步。在学校“生命教育”主题绘画比赛中荣获了金奖，作品还被精心装裱，挂在墙上展出了呢! 这就是我，一个可爱聪明的小男孩。

我的自画像作文14

　一双忽闪忽闪的眸子深处，透出顽皮的灵气；微微下垂的小鼻子下，是一张常挂着微笑的嘴，这个小孩儿就是我。

　我是在一个雪天来到这个世界的，我要出来时太好奇这个世界啦，于是先露出了头出来瞧瞧！妈妈爸爸为我取了一个名字一一王俸天赐，因为妈妈爸爸把我视为上天赐予他们的宝贝。

　我属狗，当然带有一些狗的性情。当我极度不满时，鼻子总是喷出气；当我火冒三丈时，总是会把怒火撒在能啃的东西上；当我得到我想要的东西时，就会扒拉着舌头。妈妈常说：“嘿，你这只小狗！”吃饭时我更是认真了，首先的勺子挑起菜和肉，然后用鼻子细细的嗅一嗅，确保新鲜后才再送进嘴巴里，妈妈看了就说：“这只小警犬又在侦查线索了。”接着传来的便是一串欢声笑语。

　我爱画画，每当我脑子里一片空白时就会拿起画笔，然后画我一幅幅代表心灵的画，我喜欢用画表达内心的想法。我饿的时候就会画出红烧肉，火锅，包子来给自己山美餐一顿，这就是我。

我的自画像作文15

　要想认识我，先来了解我的外貌吧：我的眉毛弯弯的，像柳叶；我的眼睛小小的，像豌豆；我的鼻子鼓鼓的，像核桃；我的嘴唇厚厚的，像…呃…香肠……

　别人都说我懂事，为人谦让。怎么懂事呢？平时我看老师上课、批改作业很辛苦，今年的端午节，我帮奶奶包粽子时就决定给老师拿一个粽子，让老师尝尝。正好端午节那几天我们能去学校上课，我挑了一个我包的最好的粽子，送给了老师，老师连连夸我懂事。怎么谦让呢？有一回，奶奶让我去超市买豆腐，到了超市，已经有两个人在挑菜什么的。我们村的超市比较小，这时，又来一个人，一直往里挤，还催促前面挑菜的顾客，火急火燎的。而我呢，看到这种情况，着急、往前挤都无济于事，于是，我就耐心地在超市门口等着。超市的顾客和售货员都夸我谦让。那时候，我嘴上虽然说“没有”，可心里乐开了花。

　我还喜欢画画。一画画，我就会涌现出很多创意。比如，我把画画剩余的每一种颜料，均匀地涂在画纸上，然后用勾线笔，简单勾勒几笔，就会出现一个小女孩的背影。

　这就是我，一个总被夸懂事、谦让，还充满创意的小女生。