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1.从《名人名言大全》摘抄带作者的,还有国籍的句子。
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1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
讲解孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
讲解君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
讲解知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
讲解只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。(温故知新)
讲解:复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
讲解我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
讲解早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的。
8.不愤不启,不悱不发。
讲解不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
讲解发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”
10.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
讲解知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
11.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
讲解多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
12.士不可以不弘毅,任重而道远。
讲解有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。
13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
讲解军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。
14.岁寒,然后知松柏之后凋也。
讲解直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。
品德篇
15.巧言令色,鲜矣仁。
讲解花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
16.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
讲解有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。
17.德不孤,必有邻。
讲解有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
18.文质彬彬,然后君子。
讲解: 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
19.君子不器。
讲解君子不要像器具一样(指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺)
20.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
讲解人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
21.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。 (杀身成仁)
讲解志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。
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优美句子摘抄加作者
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入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,还如当初不相识。?李白《秋风词》
我是你们发现不了的正能量。
纵然万劫不复,纵然相思入骨,我也待你眉眼如初,岁月如故。
好的爱情,战得胜时间,抵得住流年,经得起离别,受得住想念。
幸福是什么?幸福若有形态,那会是怎样的呢?或许幸福像玻璃一样,因为平时从未察觉,但它确实存在,证据就是,稍微改变看的角度,玻璃就会映照出光芒,比任何东西更雄辩地主张自己的存在!《叛逆的鲁鲁修》
我一个人走走停停冷暖自知自始自终自给自足。我不知道我在等待什么,就像不知道什么在等待着我。
姑娘,别傻了。男人说等我们三十岁、四十岁,你未嫁我未娶我们就在一起。等我做完了我要做的就回来找你。这些话全都是废话。如果一个男人真的爱你,他才不会放你在别人的怀抱里蹉跎那么多年,他只会有一个念头,那就是霸占你!霸占你!霸占你!?乐小米《青城》
你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。?胡适《梦与诗》
?儿,昨天晚上想和你说很多话,可是一见着你,什么也说不出来了。只是关于琼觞故事,或许你一直都不明白。这么多年了,我一直没有机会亲口解释给你听。其实道理很简单。我曾问你,如果琼觞中只装上一点酒,那嗜酒人喝了之后会怎样。你说,他会遗憾。其实我并没有问完。如果琼觞中装了满满一杯美酒,却在嗜酒人前碎去了,那么,嗜酒人会有什么感觉?琼觞中盛放的其实并不是美酒,而是满载着一份永无穷尽的痴恋。对嗜酒人的痴恋。酒洒,觞碎。琼觞付出再多,也只是想得到嗜酒人的心。儿,我从来都不是一个付出不求回报的人。可是这一次,我要的并不多。好好活着,只要你在剩下的生命中常常回味这个故事?就够了。天籁纸鸢《琼觞》
不要以为你放不下的人同样会放不下你,鱼没有水会死,水没有鱼却会更清澈。
那年的那一天,春日寒,年少衣衫薄。?乐小米《青城》
我决心在吃完午饭后,再吃点零食。为即将到来的晚饭,打好坚实的基础。?李宫俊《李宫俊的诗》
等待,并非执拗。只是我也很好奇,想看一下,我是有多喜欢你。?李宫俊《李宫俊的诗》
即使身边满是凄荒、冷淡与麻木,风也会吹得柔和,心也能寻得一份温存。?田维《花田半亩》
用一杯水的单纯,面对一辈子的复杂。?网络《六月凉》
不是一个圈子的人就不要硬挤了,何必难为了别人,作贱了自己。
出来找乐子的男人,碰到用情太深的女人,犹如钓鱼钓到白鲸。?弗吉尼亚?伍尔芙
也许我们都曾勇敢而坚毅,只是,在与时间老人的对峙中,我们从来都不是赢家《穿越西元后》
借走的糖,还回的心。?宫崎骏《借东西的小人阿莉埃蒂》
天命无缘,却结一段奇缘;枕上无书,竟成一本情谱。其实,我们的前缘仅仅是,我曾经那样地喜欢过你?唐七公子《三生三世枕上书》
人在做天在看,不信的人必完蛋。?李宫俊《李宫俊的诗》
我住的城巿从不下雪,记忆却堆满冷的感觉。?何启弘《圣诞结》
我小时候有点呆萌,脑子舍不得用,长大了,也没攒下多少。?李宫俊《李宫俊的诗》
有的人因为太重要,便选择做朋友,因为朋友永远比恋人走的远。
有人问我分手了那么久还记得你的前一任么?怎么说呢?记得显得太花心,不记得,显得太薄情,其实我觉得,那个人就好比我走路撞上了一个电线杆,很痛,以后我走路都会绕着电线杆走,可能很久以后,我都不记得撞得有多痛了,可是,那个电线杆,永远都在。
若,人生若只如初见,多好.他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵.没有开始,就没有结束.?安意如《人生若只如初见》
鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。
二十三年蝉第一年蝉,暮光轻柔,余辉下的林间看不见飞鸟。第二年蝉,微风作伴,有雨来趁着淋洒。第三年蝉,青烟袅袅,有个老僧步入尘间。第四年蝉,晨鸣刺耳,窗外的绿叶落入我手中。第五年蝉,日光明媚,那双透明的羽翼振翅而飞《将夜》
有些路很远,走下去会很累,可是,不走,又会后悔。
我们会不会,终有一天不断的装里,忘了最初的自己
最重要的是享受生活_要快乐。?赫本
请把我的骨灰带在身旁..遇到坏人就扬出去..让我最后一次保护你..?西门龙霆《拒嫁豪门少奶奶次出逃》
成长就是将你哭声调成静音的过程。
你知道深爱是什么感觉吗?就像是房间突然黑了,我不是去找灯,而是去找他。
谁的等待,恰逢花开?《谁的等待,恰逢花开》
镜影,水月,芳华璀璨,却是浮生一场。一念心静,一念浮华,莲落红尘,几人可渡?梦回离人泪,未醒几语,流年滑落默言殇。何人语,几人言,回首转瞬,一场风华破碎。《古风句子吧》
遵循那错望的道途,我踩到荆棘,才晓得它们不是花朵,我将永远不和恋爱胡闹,也永不和我的心戏弄,我将在你里面寻求隐蔽,在这苦海的岸边。?顾西爵《何所冬暖,何所夏凉》
如果你看到面前的阴影,别怕;那是因为你的背后有阳光!
让你发光的不是钻石,而是你曾经哭过的眼睛?徐誉庭《我可能不会爱你》
不为小小利益和你斤斤计较之人定是可交之人。
如果我失忆,会被多少人趁机抛弃。
愿琴瑟在御,岁月静好,逆风如解意,容易莫摧残。《甄嬛传》
天使与你同在,你永远最美。《爱情公寓第四季》
我不是个大馋鬼,我也不是什么都吃。我只是个行为艺术家(指着前面的食物说),我在完成我的作品《加菲猫》
我曾经以为把不完整的东西拼凑起来他们就可以完整了,其实不是。它们无法填补彼此的空白。只是彼此徒增更多的伤口?杨幂《新浪微博》
一个人一生可以爱上很多的人,等你获得真正属于你的'幸福之后,你就会明白一起的伤痛其实是一种财富,它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。《泰坦尼克号》
可以做朋友吗?是一段故事的开始。?还可以做朋友吗?是一段故事的结束。
青春是打开了就合不上的书,人生是踏上了就回不了头的路。?佚名
他既与我无关,我何必还关注他的喜怒哀乐。?亦舒《玫瑰的故事》
你不知道我有多喜欢走在你的前面,因为只有那时你的眼里才有我
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。?李清照《一剪梅》
幸福本身就是虚妄,它只存在于追求幸福的过程中,在所谓的终点是看不到幸福的,因为它不存在。?七堇年
有人说,一个人一生中至少要有两次冲动,一次为奋不顾身的爱情,一次为说走就走的旅行。我想,我的这两次冲动中有一次是因为你,我喜欢你,很喜欢。
人最软弱的地方,是舍不得。
一剪闲云一溪月,一程山水一年华。一世浮生一刹那,一树菩提一烟霞。?白落梅《岁月静好,现世安稳》
别人怎么看你,和你毫无关系。你要怎么活,也和别人毫无关系。
那些星星不动声色地,就这样安静的在夜空中等你,等着你的目光从它身上停留。?波波《绾青丝》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。?诗经《国风?秦风?蒹葭》
与其有一万个人喜欢我,我只要一个人喜欢我就好,我喜欢的那个人,他喜欢我就好。?尾崎南《绝爱》
爱一个人就是这样,即使每天都见面,还是会想念。?李宫俊《李宫俊的诗》
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1、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才──就其本质而论──只不过是对事业,对工作的热爱而已。?——?高尔基-前苏联
2、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌德-德国
3、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰-俄国
4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 ? ——列夫·托尔斯泰-俄国
5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 ? ——爱因斯坦-德国
6、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ? ——爱因斯坦-德国
7、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 ——秋瑾-中国
8、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 ?——鲁迅-中国
9、希望是厄运的忠实的姐妹。 ? ——普希金-俄国
10、先相信你自己,然后别人才会相信你。 ? —屠格涅夫-俄国
11、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 ——罗曼·罗兰-法国
12、志当存高远。 ?——诸葛亮-中国
13、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 ?——李白-中国
14、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 ? ——培根-英国
15、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 ?——巴尔扎克-法国
16、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 ?——契诃夫-俄国
名言名句优美句子摘抄有出处
一,《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相思的寂寞。"纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜"在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。
二,《卜算子》李之仪
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。末句写"共饮",以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。
三,《诗经邶风击鼓》
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老"一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。
四,《上邪》
上邪!
我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
点评:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了"与君相知,长命无绝衰"的愿望之后,转而从"与君绝"的角度落墨,"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。
五,《行行重行行》
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
六,《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
点评:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。
七,《雁邱词》 元好问
问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作"雁邱",并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北归,"几回寒暑"中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而"网罗惊破双栖梦"后,爱侣已逝,安能独活!于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下,"自投地死"。古人认为,情至极处,"生者可以死,死者可以生"。"生死相许"是何等极致的深情!
八,唐代歌谣
《君生我未生,我生君已老》
君生我未生,我生君已老。
君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。
恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。
我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。
化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
点评:单看这首诗,语言朴实无华,表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾和眷恋。但由一篇凄美的网文《君生我未生,我生君已老》,让这首诗得到升华,大家可以搜一搜,这篇文章是最好的注解。
九,《离思》 元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
点评:这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。"曾经沧海难为水,除却巫山不是云。"这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。
十,《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细, 望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
点评:这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情,全诗紧拓"春愁"即"相思",却又迟迟不肯说破,直到最后一句,才使真象大白。词在相思感情达到高峰的时候,戛然而止,回荡,感染力更强。末句表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度,因而广为流传。
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1.天地之性,人为贵。
语出《孝经·圣治》。天地所生万物之中,人是最尊贵的。这是孔子的见解,体现了难能可贵的“人本”思想。
2.士有争友,则身不离于令名。
语出《孝经·谏诤章》。争:争友,指能直言相劝的朋友。士有诤友,那么就不会犯错而一直有好名声。这句话是说交友当交诤友的道理。
3.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
语出《孝经·劝报亲恩篇》。父母出入要小心搀扶,早晚伺候父母不能心生厌烦。
4.爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
语出《孝经·天子章》。爱自己的父母,就不会对别人的父母产生厌恶的情绪;恭敬地对待自己的父母,就不敢怠慢别人的父母。
5.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
语出《孝经·开宗明义章第一》。人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋予的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。
6.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
语出《孝经·开宗明义章第一》。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。
7.教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。
语出《孝经·广要道》。教导民众相亲相爱,没有比君王自己亲身行孝更好的了;教导民众恭敬顺从,没有比君王自己敬爱兄长作出榜样更好的了;改变民风民俗,没有比以“乐”感化更有效的了;安居而治民,没有比推行“礼”更能奏效了。
8.宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神著矣。孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。
语出《孝经·感应章第十六》。到宗庙里祭祀致以恭敬之意,是没有忘记自己的亲人;修身养心,谨慎行事,是因为恐怕因自己的过失而使先人蒙受羞辱。到宗庙祀表达敬意,神明就会出来享受。对父母兄长孝敬顺从达到了极致,即可以通达于神明,光照天下,任何地方都可以感应相通。
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