劝学中的名句_劝学中的名句是哪一句

1.劝学的名句

2.韩愈劝学的名言名句

3.关于劝学的名言名句

4.劝学的格言和名句

5.劝学名句默写

6.给我10个劝学的名句子,不要古诗

7.荀子在劝学中阐明君子博学和参省重要性的名句是

8.《劝学篇》的名句有哪些？

如下：

1、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》

2、 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

3、 女孩要坚强，坚强为自己。女孩要努力，努力为未来。

4、 有时可能别人不在乎你，但你不能不在乎自己。

5、 埋头苦干是第一，发白才知智叟呆。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚

6、 那些即使遇到了相会，还不敢自信必能成功的人，只能得到失败。——塞涅卡

7、 玉不琢，不成器，人不学，不知道。——孔子

8、 漫漫人生路，带奋斗一起飞翔，因为它是我一生的呵护；芸芸众生中，带奋斗一起飞翔，因为它比金钱更贵重；悠悠求学路，带奋斗一起飞翔，因为它比荣誉实在。在我成长的历程中，我很庆幸自己选择了奋斗。不论经历多少风风雨雨，我都会坚持奋斗下去。

9、 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基

10、 情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。——罗兰

11、

勤奋，这看似简单的两字，做起来却不那么简单。是啊，整天吃喝玩乐多好啊!可是这样做的后果，是要用时间甚至生命去偿还的。

勤奋的人用自己勤劳的双手去开创自己的未来，而懒惰的人依旧是没有意义地生活着，充满着乏味。这两种生活，我们会选择哪一种呢?不用想也知道。

劝学的名句

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

译文

君子说：学习是不可以停止的。

靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。

我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊

韩愈劝学的名言名句

劝学的名句：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

劝学

作者颜真卿?

朝代唐

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：

每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

内容品读：

《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。

第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。

关于劝学的名言名句

韩愈劝学的名句：

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

不塞不流，不止不行。

师不必贤于弟子，弟子不比不如师，闻道有先后，术业有专攻，道之所存，师之所存也。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

业精于勤，荒于嬉。

韩愈(768年-824年12月25日)字退之河南河阳(今河南省孟州市)人自称“祖籍昌黎郡”世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣文学家、思想家、政治家秘书郎韩仲卿之子。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

劝学的格言和名句

关于劝学的名言名句：

1、细线常锯木必断，檐水久滴石必穿。

2、世上无难事，只要肯登攀。

3、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

4、非学无以广才，非志无以成学。

5、聪明在于学习，天才在于积累

6、书籍是人类进步的阶梯。

7、读书千遍，其意自见。

8、学如逆水行舟，不进则退。

9、三人行必有我师焉。

10、勿为寸阴短，既过难再获。

11、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

12、只有每天再度战胜生活并夺取自由的人，才配享受生活的自由。

13、只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。

14、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

15、勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

16、少壮不努力，老大徒悲伤。

17、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

18、人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。

19、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。

20、学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

劝学名句默写

1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

译文：靛青是从蓝草中提炼出来的，但比蓝草更青；冰是由水凝固而成的，但比之前的水更寒冷。

2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

不登高山，就不知道上天有多高；不临深渊，就不知道大地有多厚；不去聆听圣王的遗言，就不会知道知识渊博。

3、神莫大于化道，福莫长于无祸。

与道融合是最高的精神境界，无灾无祸是最为长久的幸福。

4、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

我曾经整天苦思冥想，但却比不上片刻之学；我曾经踮起脚跟望向远处，但却没有登上高处看得远。

5、君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

君子居住一定会选择好乡邻，出游一定会结交有名的贤士，是为了防止邪僻而接近中道。

6、物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。

各类事物之所以兴起，必然有内在原因。荣誉、耻辱的到来，必定与品德相一致。

7、言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

说话会招来祸患，行为会招来耻辱；君子一定要谨慎自己的立身处世啊！

给我10个劝学的名句子,不要古诗

劝学名句默写如下：

1、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已 这句话印证了这句话。

2、强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

3、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

4、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。

5、韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ 青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。

6、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

7、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已 ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

8、“故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

荀子在劝学中阐明君子博学和参省重要性的名句是

· 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随

· 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

· 吾生也有涯，而知也无涯

· 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月

· 年华一去不复返，事业放弃在难成

· 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面

· 时间是脑力劳动者的资本

· 文学之知识乃是学问之门禁

· 天才无非是长久的忍耐，努力吧！

· 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人

· 读万卷书，行万里路

· 知识永远战胜愚昧

· 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

· 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子

· 书籍是横渡时间大海的航船

· 一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好

· 学问二字，须要拆开看，学是学，问是问

· 光阴易逝，岂容我待

· 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命

· 忘记今天的人将被明天忘记

· 你若需要时间，还得自己把他造出来

· 时间是没有声音的锉刀

· 时间是一味能治百病的良药

· 人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物

· 时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起

· 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间

· 不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光

· 向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的

· 对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天

· 抓住今天，尽可能少的信赖明天

· 岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客

· 对时间的价值没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉

· 除了时间，什么也不属于我

· 浪费时间是一桩大罪过

· 把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难

· 人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息

· 零碎的时间实在可以成就大事业

· 浪费了一生就等于夭折

· 珍惜时间可以使生命变的更有价值

· 时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连

· 一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦

· 得到时间，就是得到一切

· 用经济学的眼光来看，时间就是一种财富

· 时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽

· 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近

· 夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望

· 不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为

· 时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费

· 我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间

· 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命

· 我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间

· 你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应

· 切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来

· 心灵的致命的仇敌，乃是时间的腐蚀

· 完成工作的方法是爱惜每一分钟

· 青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪

· 铭刻在心：每一天都是一年中最美好的日子

· 我荒废了时间，时间便把我荒废了

· 抛弃时间的人，时间也抛弃他

· 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀

· 生命中的时光，没有一分一秒是可工我们丧失的

· 任何节约，归根到底是时间的节约

· 无论谁都无法把时间和潮汐束缚

· 下苦功，抓今天。

· 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

· 莫等闲白了少年头，空悲切。

· 明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。

· 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

· 剌股情方励，偷光思益深。

· 少壮不努力，老大徒伤悲。

· 人生在勤，勤则不匮。

· 人生在勤，当以力田为先。

· 人生在勤，不索何获！

· 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

· 风前灯易灭，川上月难留。

· 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！

· 如此春来春去，白了人头。

· 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

· 百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。

· 去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。

· 白日无定影，清江无定波。

· 人生处一世，去若朝露曦。今在桑榆间，影响不能追。

· 心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。

· 不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。

· 流水之之为也，不盈科不行。

· 务于远者，或失于近；治其外者，或患生乎内。

· 人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。

· 德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能，是吾忧也。

· 假舟楫者，非能水也，而绝江河。

· 粉黛至则西施以加丽。

· 非学无以广才，非志无以成学。

· 太阿止须一面锋，自古伤人惟寸铁。

· 不闻道而死，曷异蜉蝣之朝生暮死乎。

· 人有知学，则有力矣。

· 人之不学，犹谷未粟，米未饭也。

· 人多读书则识进，且能自见瑕疵，故终身都无足处。

《劝学篇》的名句有哪些？

是君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣，原句是：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

译文：所以木材用墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次检查反省自己，那么他就会智慧明达并且行为不会有过错了。

该句的中心思想是说君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失。

扩展资料：

创作背景

战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。

诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。

原文：

勤勉之道无他,在有恒而已.良马虽善走,而力疲气竭,中道即止.驽马徐行弗间,或反先至焉.是故举一事,学一术,苟进去不已,必有成功之一日,在善用其精力耳.今人或有志于学,一旦发愤,不分昼夜,数十日后,怠心渐生,终以废学.孔子曰：“欲速则不达.”孟子曰：“其进锐者其退速.”此之谓也.

有种树者,树茂而果繁,他人莫及也.或问其术,则曰：“吾无他巧,但识物性,辨土宜,培壅有道,灌溉以时耳.凡人于初植者,恒朝夕审视,吾听其自然,若不以为意.植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉.”

宋有悯其苗之不长而揠之者,芒芒②然归,谓其人曰：“今日病矣,予助苗长矣.”其子趋往视之,苗则槁矣.

观此二者,则知修业之道矣.立志苟坚,执事苟专,必不在一日增进,自矜功效也.百里为期,捷行九十里而止,不可谓已至.事求有济,功贵其成,修业者其念之哉.

译文：勤勉没有别的方法,在于有恒心（持之不懈）而已.好马虽然善于奔走,却气力疲乏衰竭,中途就会止步.劣马缓慢行走、不间断,反而先到.因此要办一件事,学习一种技艺,真能精进不停,必然有成功的一天,（关键）在于善于运用精力罢了.现在有的人有志向学习,已然发奋学习,不分白天黑夜,几十天后,懈怠的心情渐渐生起,最后荒废了学业.孔子说“过于性急反而不能达到目的.”孟子说“前进太猛的人后退也会快”,说的就是这个道理.

有个种树的人,树的枝叶茂密、果实繁盛,别人赶不上他.有人问他种树的经验,便说：“我没有什么巧妙的方法,只是识别物性,辨别适合的土壤,培土施肥有规律,灌溉浇水按照适合的时间罢了.一般的人在刚种下树苗时,总是早晚仔细察看,我听其自然,好像不在意.种植果树已经很长时间,他人早已厌倦、淡忘,我却更加勤快了.”

宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人,疲倦地回到家,对他的家人说：“今天累坏了,我帮助禾苗长高了.”他儿子急忙跑到田里看,禾苗却枯死了.

考察这两件事,就知道学习知识、钻研学问的道理了.树立志向如果坚定,对待事物如果专一,必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效.以百里路为目的地,急速行走九十里就停止,不能说已经到达.事业谋求有所补益,功夫重在有所成效,做学问的人要深思啊