名句字帖练字_名句书法作品欣赏楷书

1.书法作品的名言警句

2.九九重阳节书法作品

3.适合送领导的书法作品

4.书法名言名句欣赏

5.求孔子名言名句的书法作品，越多越好

6.毛笔书法名言名句内容

　书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。下面是我为大家收集的关于书法的励志名言。希望可以帮助大家。

书法励志名句

1、 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，

2、 挥毫落笔如云烟(唐·杜甫、

3、 婉若银钩，源若惊鸾(晋·索靖、

4、 飘若浮云，矫若惊龙(晋书、

5、 若教临水畔，字字恐成龙(唐·韩渥、

6、 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

7、 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾、

8、 造物之前,必先造人。

9、 高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。

10、 时时只见龙蛇走(唐·李白、

11、 一点成一字之规，一字乃终篇之准(唐·孙过庭、

12、 无声之音，无形之相(唐·张怀谨、

13、 信心来自于实力,实力来自于勤奋。

14、 学书则知识学可以致远(唐·张彦远）

15、 笔秃千管，墨磨万锭(宋·苏轼、

16、 虽妙算不能量其力(唐·张怀谨、

17、 字怕练，马怕骑

18、 没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

19、 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

20、 笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨）

书法作品的名言警句

书法名句

1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

2、言心声也，书心画也。——西汉学者扬雄

3、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

4、何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》

5、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》

6、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

7、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂

8、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》

9、老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

10、学书则知识学可以致远。——张彦远

11、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

12、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

13、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。——唐代书法家张怀瓘《书断》

14、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

15、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨

16、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥

17、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》

18、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨

19、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

20、挥毫落笔如云烟。——杜甫

21、随人作计终后人,自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

22、或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》

23、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》

24、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

25、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

九九重阳节书法作品

书法是一种艺术，是世界上独一无二的瑰宝，书法作品当中的名言警句具有深刻的哲理，值得人们赏析。今天我为你分享的是书法作品的名言警句赏析的内容，希望你会喜欢!

书法作品的名言警句

　1) 或重若崩云，或轻如蝉翼;导之则泉注，顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。?唐代书法家孙过庭《书谱》

　2) 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。?项穆《书法雅言》

　3) 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。?张沅《石涛画语录》

　4) 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

　5) 行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。?范温

　6) 时时只见龙蛇走。?唐代诗人李白

　7) 龙跳天门，虎卧凤阁。?南朝梁皇帝萧衍

　8) 飘如游云，矫若惊龙。?南朝?宋文学家刘义庆《世说新语?容止》

　9) 疾风吹劲草，烈火炼真金;不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成;人而不苦练，焉能艺精深。?李铎

　10) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。?北宋书法家,画家米芾《海岳名言》

　11) 如清风出袖，明月入怀。?李嗣真

　12) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。?张怀声

　13) 无声之音，无形之相。?张怀谨

　14) 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!?朱文长《续书断》

　15) 翰墨之美，多以身后腾声。?唐代书法家张怀瓘

　16) 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。?刘熙载《艺概》

　17) 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。?刘熙载《艺概》

　18) 多力丰筋者圣，无力无筋者病。?晋代女书法家卫夫人《笔阵图》

　19) 学书当自成一家之体。?北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

　20) 婉若银钩，源若惊鸾。?索靖

书法作品的名言警句推荐

　1) 故论书如论相，观书如观人，人品既殊，识见亦异。有耳鉴，有心鉴。若遇卷初展，邪正得失，何乎何带，明如亲睹，不俟终阅，此谓识书入神，心鉴也。明.项穆《书法雅言》

　2) 夫知人者智，自知者明。论人才能，先文而后墨。搪.张怀灌《书议》

　3) 十四.莫懈耕耘精益求精

　4) 学书者，不可视之为易，不可视之为难;易则忽而怠心生，难则畏而止心起矣。明.项穆《书法雅言》

　5) 凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。唐。李世民《笔**》

　6) 故志学之士，必须到愁惨处，方能心悟腕成，言忘意得，功效兼优，性情归一，而后成书。清.宋曹《书法约言》

　7) 士人于字法，若少加临池之勤，则点画便有位置，无面墙信手之愧。北宋.赵构《翰墨志》

　8) 临书安贴之方，至秒无穷。或有回鸾返鹊之饰，变体则于行中;或有生成临谷之戈，放龙笺于纸上，彻笔则峰烟云起，如万剑之相成;落纸则睥盾施张，蹙踏江波之锦，若不端严手指，无以表记心灵，吾务斯道，废寝忘食，悬历岁月，乃今稍称矣。东晋.王羲之《笔书论十二章》

　9) 知克己之私，加日新之学，勉之不已，渐入于安。万川会海，成功则一。明.项穆《书法雅言》

　10) 学书贵真有得，非徒宗派之高，遂足抹蔑一切也。清.梁献《学书论》

　11) 临池日久，腕力生风，自能神韵入妙。《画学心法问答》

　12) 作书能养气，亦能助气。静坐作楷法数十字或数百字，便觉矜燥俱平。若行草，任意挥洒，至痛快淋漓之候，又觉灵心焕发。下笔作诗，作文，自有头头是道，汨汨其来之势，故知书道，亦足以恢扩才情，酝酿学问也。清.周星莲《临池管见》

　13) 谓学书有三要：天分第一，多见次之，多写又次之。清.杨守敬《学书迩言》

　14) 欲其博也先生，与其肆也宁谨，由谨而专，自专而博，规矩通审，志气和平，寝食不安，心手无厌，虽未必妙入正宗，端越乎名家之列矣。明.项穆《书法雅言》

　15) 书必先生而后熟，亦必先熟而后生。始之生者，学历未到，心手相违也;熟而生者，不露蹊径，不随世俗，新意时出，笔底具化工也。清.冯武《书法正传》

　16) 学书忌浮论而无实功。?爱而不学知不真，学而不笃得不深。?清.梁献《学书论》

　17) 差之一毫，失之千里。苟知其术，适可兼通，心不厌精，手不忘熟。唐.孙过庭《书谱》

　18) 惟书法无古无今，不名一格，而能卓然成家，盖天资高妙，直在古人上也。作书作画，老而不衰，自成大家也。清.钱泳《书学》

　19) 是知书之欲变化也，至诚其志，不息其功，将形著明，动一以贯万，变而化焉，圣且神矣。明.项穆《书法雅言》

　20) 自古贤哲，勤乎学而立其名，不学即没代而无闻矣。唐.虞世南《笔髓论》

书法作品的名言警句赏析大全

　1) 熟则骨力强，步伐齐，心胆大，性灵出。清.梁同书《频罗庵论书》

　2) 大要笔圆字方，傍密间豁，血浓骨老，筋藏内洁，笔笔造古意，字字有来历，日临名书，无吝纸笔，工夫精熟，久自得之。元.陈绎曾《翰林要诀》

　3) 资分高下，学别浅深。资学兼长，神融笔畅。资过乎学，每失颠狂;学过乎资，犹存规矩。资不可少，学乃居先。明.项穆《书法雅言》

　4) 古之人不虚老其心力，故其学精而无不至。北宋.欧阳修《试笔》

　5) 但能精求，自可意得;思之不已，神将告之;理与道通，必然灵应;有志小学，可不勉欤!古之名手，但能其事，不能言其意。唐.张怀灌《书议》

　6) 学不可不熟，熟不可不化，化而后有自家之面目。清.方薰《山静居论画》

　7) 运笔柔则无芒角，执手宽则多缓弱，点掣短则法臃肿，点掣长则法离澌，画促则字势横，画疏则字行慢，拘则乏势，放或少则，纯骨无媚，无力，少墨浮涩，多墨笨饨，书病如此其众，惟积学渐成者，当求摆脱入究竟三味，此宜有墨池笔冢，终身于是。然书法须得天然，至功力亦不可弃。宋.董炯《广川书跋》

　8) 弘农张伯英者因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨，下笔必为楷则，常曰：?匆匆不暇草书?。寸纸不见遗，至今世尤宝其书，韦仲将谓之?草圣?。西晋.卫恒《四体书势》

　9) 草书真有异，真则字终意终，草则行尽势未尽。唐.张谚远《法书要录》

　10) 真以方正为体，圆奇为用;草以圆齐为体，方正为用。正能含奇，奇不失正。明.项穆《书法雅言》

　11) 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

　12) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。?唐代书法家张怀瓘《书断》

　13) 笔下龙蛇似有神。?张怀谨

　14) 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。?张怀谨

　15) 若教临水畔，字字恐成龙。?韩渥

　16) 一点失所，若美女之眇一目;一画失所，如壮士之折一肱。?元末明初文史学家陶宗仪《书史会要?书法》

　17) 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。?张怀谨

　18) 书之要，统于?骨气?二字。?清代文学家刘熙载《艺概?书概》

　19) 挥毫落笔如云烟。?杜甫

　20) 随人作计终后人,自成一家始逼真。?北宋诗人词人书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

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适合送领导的书法作品

九九重阳节书法作品如下：

1、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》。

赏析：唐会昌五年（845）张祜来池州拜访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，感慨万千，遂作此诗。杜牧是悲伤、消极的，表达了诗生多忧、生死无常的悲哀。他说：尘世烦忧，平生难逢开口一笑。

“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”成为唐诗名句，许多诗人如苏轼、朱熹等都借用过杜牧的诗意。

2、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。——王勃《蜀中九日》。

赏析：咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了诗人浓郁的乡愁，于是作了这首诗。

诗前二句以“望乡台”、“送客杯”作对仗，用他乡送客来衬托诗中人思乡的情怀；后二句用呼告语作咏叹，从北雁南飞着想，反衬北人久居南方思念故乡的苦闷。

明周珽《唐诗选脉会通评林》：写登高旅况，情中想情，境中构境，不求刻画，自觉深微，当与杜审言《渡湘江》诗并美。

3、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。

赏析：宋徽宗建中靖国元年（1101），十八岁的李清照嫁给太学生赵明诚，婚后不久，丈夫便“负笈远游”，深闺寂寞，她深深思念着远行的丈夫。崇宁二年（1103），时届重九，人逢佳节倍思亲，便写了这首词寄给赵明诚。

重阳佳节了，天气骤凉，睡到半夜，凉意透入帐中枕上，对比夫妇团聚时闺房的温馨，真是不可同日而语。李清照对菊洒泪，感慨自己比菊花还瘦。

书法名言名句欣赏

适合送领导的书法作品如下：

送领导的书法作品建议选择字体端庄大方、笔画清晰的楷书或行书，切忌选择或创作草书、隶书等书法造型独特、较难辨识的字体，避免让领导产生阅读或欣赏上的困扰。

书法作品可以根据场合选择题材，一般宜选择名言警句或祝福语等，例如可以选用以下名言：

1、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

2、君子不器，何以别乎？以礼。

3、学而优则仕，乐而好之。

4、至人无己，神人无功，圣人无名。

此外还可以选用经典诗句或名句等，突显书法作品的文化内涵。例如：

1、惟书作得欢，最是难为官。

2、蓝田生玉良田出，天付良心揖白发。

3、玉砌琼楼罗锦帐，幸将身事奉。

4、白云深处有人家，旧曲新词为谁唱？

5、长夜漫漫无故人，孤灯照墨阁，细雨滴清秋。

除了书法作品的内容和形式选择外，送领导的书法作品还应注意以下几个方面：

1、精益求精：书法作品是艺术品，需要精益求精，并不断追求完美。对每一个笔画和字形都要认真揣摩，相信这也是领导所喜欢的专业精神。

2、笔墨绿色环保：书法作品的墨色也需要注意绿色环保问题，尽可能使用环保、有标准的墨汁。同时，要注意书法作品所用的纸张，要选择厚度适中、品质上乘的纸张，以保证字迹流畅。

3、美术规范：送领导的书法作品需要在美术规范上严格把关，尤其对于书法的结构和布局要求尤其高，字与字之间间距要合理，并留出足够大的边缘空白，整体上要看起来端庄的大气。

4、勿盲从：作为艺术家，书法家应该有自己的文化品味和创作目标，不能盲目追求风评，刻意模仿他人作品，这样的书法作品虽然表面看起来漂亮，但是往往缺少独特的文化内涵。

送领导书法作品挑选注意事项

1、收礼对象：首先要明确收礼对象是谁，不同的对象可能需要不同的书法作品。要根据对象的职务、性格、文化背景等来选择书法作品，使其符合收礼对象的喜好和眼光。

2、书法作品的内容：书法作品的内容应该是正面、美好、积极向上的，避免出现政治、宗教、敏感、与收礼对象本人无关等题材。

3、书法作品的题材：书法作品的题材应该与收礼对象的身份和职业有关，比如送给企业领导可以选择商务题材的作品，送给教育领导则可以选择与教育相关的书法作品。根据对象的不同还可以选择祝福、感恩、鼓励等不同的题材。

4、书法作品的质量：书法作品的质量是送出礼物的关键因素。要选择书法笔画清晰、古朴典雅、气势磅礴，具有良好的审美价值和收藏价值的优秀作品。

5、送礼的时间：在送礼的时间上，应该选在适当的场合，比如重大节日、生日、晋升或卸任的时候，并且要提前预约，避免与对象的行程相冲突。

求孔子名言名句的书法作品，越多越好

1，气有清浊厚薄，格有高低雅俗

2、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。

3、真在内者，神动于外，是所以贵真也。

4、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。

5、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。

6、书之妙道，神为上，形质次之，兼之者可绍于古人。

7、学一半撒一半，未尝全学；非不欲全，实不能全，亦不必全也。

8、不求形似，正是潜移造化而于天游；近人只求形似，欲似所以愈离。

9、书肇于自然，自然既立，阴阳生焉。阴阳既生，形气立矣。——蔡邕

10、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。

11、用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。

12、书要心思微，魄力大。微者条理与字中，大者磅礴乎字外。

13、书画清高，首重人品，品节既优，不但重其笔墨，更钦仰其人。

14、故之书道玄妙，必资于神遇，不可以力求也；机巧必须于心悟，不可以目取也。

15、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。

16、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。

17、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。

18、一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。

毛笔书法名言名句内容

不学礼，无以立。

己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

过而不改，是谓过矣！

过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

人无远虑，必有近忧。

无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

放于利而行，多怨。

书法，是一门有法度的高级艺术。那么有哪些名言名句是用左毛笔书法的内容的呢？以下是我分享的毛笔书法名言名句内容的内容，希望你喜欢!

经典毛笔书法名言名句内容

　1) 意居笔先，形随法立。

　2) 欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。

　3) 笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。

　4) 熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。

　5) 秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。

　6) 工夫深，结体自稳;天姿好，落笔便超。

　7) 言,心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。?扬雄《法言》

　8) 书画清高，首重人品，品节既优，不但重其笔墨，更钦仰其人。?清.松年《颐园画论》

　9) 立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。?清.王妤

　10) 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。?张沅《石涛画语录》

　11) 古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。?《书法三味》

　12) 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。?清.刘熙载《艺概》

　13) 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。?唐.张彦远《法书要录》

　14) 夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。?东汉.蔡邕《石室神授笔势》

　15) 正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。?明.项穆《书法雅言》

　16) 故书也者，心学也;写字者，写志也。?清.刘熙载《艺概》

　17) 学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。?明.项穆《书法雅言》

　18) 用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。?柳公权

　19) 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

　20) 书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。?清.刘熙载《艺概》

毛笔书法名言名句内容推荐

　1) 渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

　2) 昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

　3) 气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

　4) 摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

　5) 心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

　6) 冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

　7) 离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

　8) 握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚

　9) 死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。

　10) 逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

　11) 字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。

　12) 作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

　13) 初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。

　14) 笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。

　15) 书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。

　16) 书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。

　17) 学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。

　18) 汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。

　19) 字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。

　20) 古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。

毛笔书法名言名句内容精选

　1) 得时不如得器，得器不如得志。(得志不如得道。)?唐.孙过庭《书谱》

　2) 书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。?清.朱和羹《临池心解》

　3) 凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。?清.松年《颐园论画》

　4) 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。?清.刘熙载《艺概》

　5) 手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。?宋.朱文长《续书断》

　6) 欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。?唐.虞世南《笔髓论》

　7) 览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。?东汉.赵壹《非草书》

　8) 喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。?元.陈绎曾《翰林要诀》

　9) 人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。?苏轼《书论》

　10) 高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。?清.刘熙栽《艺概》

　11) 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!?宋.朱文长《续书断》

　12) 故以道德事功文章风节著者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。--清.朱和羹《临池心解》

　13) 夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。?明.项穆《书法雅言》

　14) 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。?明.项穆《书法雅言》

　15) 试以人品喻之，谋猷谙练，学识宏深，必称黄发之彦。词气清亮，举动利便，恒数俊髦之英。老乃书之筋力，少则书之姿颜。筋力尚强健，姿颜贵美悦，会之则并善，折之则两乖。融而通焉，书其几矣。若其规模宏远，意思窈窕，抑扬旋折，恬旷雍容，元老无少，难乎名状，如天仙玉女，不能辨其春秋，此乘之上也。初视虽少，强观实老，丰秀润，符束巍峨，引拂轻飏，气度凛毅，世所谓少年老成，乘之次也。--明.项穆《书法雅言》

　16) 夫人之性情，刚柔禀殊，手之运用，乖合互形。谨守者，拘敛杂怀，纵逸者，度越典则;速者，惊急无缊;迟重者，怯郁不飞;简峻者，挺掘鲜道;严密者，紧实寡逸;温润者，妍媚多节;标险者，雕绘太苛;雄伟者，固愧容夷;婉畅者，又渐端厚;庄质者，盖嫌鲁朴;流丽者，复过浮华;纤茂者，尚多散缓;爽健者，涉兹剽勇;稳熟者，缺彼新奇。--明.项穆《书法雅言》

　17) 余谓笔墨之间，本足觇人气象，书法亦然。?诸登善，颜常山，柳谏议文章妙今古，忠义贯日月，其书严正之气溢于楷墨?太白书新鲜活泼，呼吸清淑，摆脱凡尘，飘飘乎有仙气。?凡此皆字如其人，自然流露者。?清.周星莲《临池管见》

　18) 虽学宗一家，而变成多体，莫不随其，便以为姿。质直者则挺劲不遭，刚狠者又倔强无润，矜敛者弊于拘束，脱易者失于规矩，温柔者伤于软缓，躁勇者过于剽迫，狐疑者溺于滞涩，迟重者终于赛钝，轻琐者染于俗吏。?唐.孙过庭《书谱》

　19) 心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》，争识安仁拜路尘。--元遗山

　20) 初学不外临摹。临书得其笔意，摹书得其间架。临摹既久，则莫如多看，多悟，多商量，多变通。清.周星莲《临池管见》

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